卷六十八
關燈
小
中
大
異。
乃曰：「祖師所說，無以為加，何勞遠适，止足意興。
」五年春二月，随平盧使歸舊國化故鄉。
于是檀越傾心，釋教繼踵，百川之朝鳌壑，群領之宗鹫山，未足為喻也。
遂次武州黃壑蘭若，時大中十三祀，龍集于析木之津，憲安大王即位之于年也。
大王聆風仰道，勞于夢魂，願辟禅扉，請入京毂。
夏六月，教遣長沙縣副守金彥卿赍藥迎之。
所以處雲岩之安，兼屬結戒之月，托淨名之病，陳六祖之辭。
冬十月，教又遣道俗使雲岩郡僧正連訓法師、奉宸馮等，宣谕綸旨，請移居迦智山寺。
遂飛金錫，遷入山門，其山則元表大德之舊居也。
表德以法力施于有政，是以乾元二年，特教植長生标柱，至今存焉。
宣帝十四年仲春，副守金彥卿夙陳弟子之禮，嘗為入室之賓，減清俸，出私财，市鐵二千五百斤，鑄盧舍那佛一軀，以莊禅師所居梵宇。
教下望水裡南等宅，共出金一百六十分，租二千斛，助充裝饬功德，寺隸宣教省。
鹹通辛巳歲，以十方施資，廣其禅宇。
慶畢功日，禅師莅焉，虹之與，貫徹堂内，分輝耀室，渥彩燭人，此乃堅牢告祥，娑迦表瑞也。
廣明元年三月九日，告諸依止曰：「吾今生報業盡，就木兆成，汝等當善護持，無至隳怠。
」至孟夏中旬二日，雷電一山，自西至戌。
十三日子夜，上方地震，及天曉，右脅卧終。
享齡七十有七，僧臘五十二。
于是弟子英惠、清奂等八百餘人，義深考妣，情感乾坤，追慕攀号，聲動溪谷。
以其月十四日，葬于王山松台，壘塔安厝。
嗚呼！禅師名留于此，魂魄何之？生離五濁，超入八空，樂寂滅而不歸，遺法林而永秀。
豈惟濟生靈于沙界，實亦裨聖化于三韓。
《禮》雲：「别子為祖。
」康成注雲：「子若始來在此國者，後世以為祖。
」是以達摩為唐第一祖，我國則以儀大師為第一祖，居禅師為第二祖，我師為第三祖矣。
中和三年春三月十五日，門人義車等纂集行狀，遠詣王居，請建碑銘，用光佛道。
聖上慕真空之理，闵嚴師之心，教所司定谥曰普照，塔号彰聖，寺額寶林，褒其禅宗，禮也。
翌日，又诏微臣修撰碑贊，垂裕後人。
臣兢惶承命，直筆為詞，但以供奉宸衷，敢避文林嗤哂。
詞曰： 禅心不定兮至理歸空，如活琉璃兮在有無中。
神莫通照兮鬼其敢沖，守無不足兮施之無窮，劫盡恒沙兮妙用靡終。
（其一） 寥廓舍那，苞育萬物。
蠢蠢衆生，違舍那律。
律既罔體，複誰是佛？迷之又迷，道乃斯畢。
（其二） 大哉禅師，生乎海域。
克煉菩提，精修惠德。
觀空離空，見色非色。
強稱為印，難名所得。
（其三） 有為世界，無數因緣。
境來神動，風起波翻。
須調意馬，勤伏心猿。
以斯為寶，施于後賢。
（其四） 乘波若舟，涉愛河水。
彼岸既登，惟佛是拟。
牛車已到，火宅任毀。
法相雖存，哲人其萎。
（其五） 叢林無主，山門若空。
錫放衆虎，缽遺群龍。
惟餘香火，追想音容。
刊此真石，祀法将雄。
（其六） （中和四年歲次甲辰季秋九月戊午朔旬有九日丙子建。
） ◎ 金□□（阙名） ◇ 新羅文武王陵之碑 （上缺）後兵殊配天統物，畫野經圻，積德□□，匡時濟難，應神（缺）派鲸津氏映三山之阙，東拒開梧之境，南鄰□桂之□，□接黃龍，駕朱蒙（缺）承白武，仰（缺）問盡善其能，名實兩濟，德位兼隆，地跨八夤，勳超三□，巍巍蕩蕩，不可得而稱者。
我新羅（缺）君靈源自；繼昌基于火官之後，峻構方隆。
由是克□□枝，載生英異，■侯祭天之胤，傅七葉以（缺）焉。
十五代祖星漢五，降質圓穹，誕靈仙嶽，肇臨□□，似對玉欄，始蔭祥林，如觀石紐，坐金輿而（缺）大王思術深長，風姿英拔，量同江海，威若雷霆，□地□□□方卷迹，停烽罷候，萬裡澄氛，克勤開（缺）簡□之德，内平外成；光大之風，迩安遠肅。
□功盛□□□于将來，疊粹凝貞，垂裕于後裔，（缺）挹□舍謙乃聖哲之奇恩以撫人，寬以禦物，（缺四字）知其際，承德者鹹識其鄰，聲溢間河（缺）峰而疏幹契半千而誕命，居得一以□□，照惟幾于丹府，義符性興，洞精鑒（缺）恬□輔質情源湛湛，吞納□□襟（缺六字）握話言成範，容止可觀，學綜古（缺）之訓，姬室拜橋梓之（缺）大唐太宗文武聖皇帝應鴻社（缺）宮車晏駕，遏密在辰，以（缺）舜海而沾有截，懸堯景以燭無垠，（缺）着□□□而光九列，掌天府以（缺）感通，天使息其青，安然利涉（缺）近違鄰好，頻行首鼠之謀，外信（缺）熊津道行軍大總管以君王（缺）列陣黃山，胃聚鸱張，欲申距（缺）至賊都元惡泥首轅門，佐吏（缺）三年而已。
至龍朔元年（缺）所寶惟賢，為善最樂，悠仁（缺）朝野歡娛，縱以無為無（缺）贶更興太伯之基，德（缺）之風，北接挹婁，蜂（缺）诏君王使持節（缺）軍落于天上旌（缺）之謀出如反手，巧（缺）丸山有紀功之将，以（缺）真九合一匡，東征西（缺）宮前寝，時年五十六，（缺）牧哥其上，狐兔穴其傍，（缺）燒葬，即以其月十日火（缺）妣天皇大帝（缺）王禮也。
君王局量（缺）國之方，勤恤于八政（缺）歸，乃百代之賢王，實千（缺）清徽如士，不假三言識駿（缺）而開沼，仿佛濠梁，延錦石以（缺）之賓，聆嘉聲而霧集，為是朝多（缺）即入升忘歸，射熊若返，太子雞（缺）丹青洽于麟閣，竹帛毀于芸台，（缺）餘下拜之碣。
乃為銘曰： （缺）侍星精（缺）域，千枝延照，三山表色。
盛德遙傳，（缺）道德像栖梧（缺）允武允文，多才多藝。
憂人吞蛭，尊（缺）九伐親命三軍（缺）威恩赫奕。
茫茫沮，聿來充役。
蠢（缺）欽風丹甑屢出（缺）鎮空（缺）雄。
赤鳥呈災，黃熊表祟。
俄随風燭，忽（缺）命凝真，貴道賤身，欽味釋（缺）葬以積薪，（缺）滅粉骨鲸津，嗣主允恭，因心孝友，罔（缺）鴻名，與天長兮地久。
◎ 阙名 ◇ 新羅鏡文 三水中，四維下，上帝降子于辰馬。
先操雞，後搏鴨，此謂運滿一三甲。
暗登天，明理地，遇子年中興大事。
混蹤迹，沌名姓，混沌誰知真興聖。
振法雷，揮神電，于巳年中二龍見。
一則藏身青木中，一則現形黑金東。
智者見，愚者盲，興雲注雨與人征。
或見盛，或視衰，盛衰為滅惡塵滓。
此一龍，子三四，遞代相承六甲子。
此四維，定滅醜，越海來降須待酉。
此文若見于明王，國泰人安帝永昌。
吾之記。
（《高麗史》一）
乃曰：「祖師所說，無以為加，何勞遠适，止足意興。
」五年春二月，随平盧使歸舊國化故鄉。
于是檀越傾心，釋教繼踵，百川之朝鳌壑，群領之宗鹫山，未足為喻也。
遂次武州黃壑蘭若，時大中十三祀，龍集于析木之津，憲安大王即位之于年也。
大王聆風仰道，勞于夢魂，願辟禅扉，請入京毂。
夏六月，教遣長沙縣副守金彥卿赍藥迎之。
所以處雲岩之安，兼屬結戒之月，托淨名之病，陳六祖之辭。
冬十月，教又遣道俗使雲岩郡僧正連訓法師、奉宸馮等，宣谕綸旨，請移居迦智山寺。
遂飛金錫，遷入山門，其山則元表大德之舊居也。
表德以法力施于有政，是以乾元二年，特教植長生标柱，至今存焉。
宣帝十四年仲春，副守金彥卿夙陳弟子之禮，嘗為入室之賓，減清俸，出私财，市鐵二千五百斤，鑄盧舍那佛一軀，以莊禅師所居梵宇。
教下望水裡南等宅，共出金一百六十分，租二千斛，助充裝饬功德，寺隸宣教省。
鹹通辛巳歲，以十方施資，廣其禅宇。
慶畢功日，禅師莅焉，虹之與，貫徹堂内，分輝耀室，渥彩燭人，此乃堅牢告祥，娑迦表瑞也。
廣明元年三月九日，告諸依止曰：「吾今生報業盡，就木兆成，汝等當善護持，無至隳怠。
」至孟夏中旬二日，雷電一山，自西至戌。
十三日子夜，上方地震，及天曉，右脅卧終。
享齡七十有七，僧臘五十二。
于是弟子英惠、清奂等八百餘人，義深考妣，情感乾坤，追慕攀号，聲動溪谷。
以其月十四日，葬于王山松台，壘塔安厝。
嗚呼！禅師名留于此，魂魄何之？生離五濁，超入八空，樂寂滅而不歸，遺法林而永秀。
豈惟濟生靈于沙界，實亦裨聖化于三韓。
《禮》雲：「别子為祖。
」康成注雲：「子若始來在此國者，後世以為祖。
」是以達摩為唐第一祖，我國則以儀大師為第一祖，居禅師為第二祖，我師為第三祖矣。
中和三年春三月十五日，門人義車等纂集行狀，遠詣王居，請建碑銘，用光佛道。
聖上慕真空之理，闵嚴師之心，教所司定谥曰普照，塔号彰聖，寺額寶林，褒其禅宗，禮也。
翌日，又诏微臣修撰碑贊，垂裕後人。
臣兢惶承命，直筆為詞，但以供奉宸衷，敢避文林嗤哂。
詞曰： 禅心不定兮至理歸空，如活琉璃兮在有無中。
神莫通照兮鬼其敢沖，守無不足兮施之無窮，劫盡恒沙兮妙用靡終。
（其一） 寥廓舍那，苞育萬物。
蠢蠢衆生，違舍那律。
律既罔體，複誰是佛？迷之又迷，道乃斯畢。
（其二） 大哉禅師，生乎海域。
克煉菩提，精修惠德。
觀空離空，見色非色。
強稱為印，難名所得。
（其三） 有為世界，無數因緣。
境來神動，風起波翻。
須調意馬，勤伏心猿。
以斯為寶，施于後賢。
（其四） 乘波若舟，涉愛河水。
彼岸既登，惟佛是拟。
牛車已到，火宅任毀。
法相雖存，哲人其萎。
（其五） 叢林無主，山門若空。
錫放衆虎，缽遺群龍。
惟餘香火，追想音容。
刊此真石，祀法将雄。
（其六） （中和四年歲次甲辰季秋九月戊午朔旬有九日丙子建。
） ◎ 金□□（阙名） ◇ 新羅文武王陵之碑 （上缺）後兵殊配天統物，畫野經圻，積德□□，匡時濟難，應神（缺）派鲸津氏映三山之阙，東拒開梧之境，南鄰□桂之□，□接黃龍，駕朱蒙（缺）承白武，仰（缺）問盡善其能，名實兩濟，德位兼隆，地跨八夤，勳超三□，巍巍蕩蕩，不可得而稱者。
我新羅（缺）君靈源自；繼昌基于火官之後，峻構方隆。
由是克□□枝，載生英異，■侯祭天之胤，傅七葉以（缺）焉。
十五代祖星漢五，降質圓穹，誕靈仙嶽，肇臨□□，似對玉欄，始蔭祥林，如觀石紐，坐金輿而（缺）大王思術深長，風姿英拔，量同江海，威若雷霆，□地□□□方卷迹，停烽罷候，萬裡澄氛，克勤開（缺）簡□之德，内平外成；光大之風，迩安遠肅。
□功盛□□□于将來，疊粹凝貞，垂裕于後裔，（缺）挹□舍謙乃聖哲之奇恩以撫人，寬以禦物，（缺四字）知其際，承德者鹹識其鄰，聲溢間河（缺）峰而疏幹契半千而誕命，居得一以□□，照惟幾于丹府，義符性興，洞精鑒（缺）恬□輔質情源湛湛，吞納□□襟（缺六字）握話言成範，容止可觀，學綜古（缺）之訓，姬室拜橋梓之（缺）大唐太宗文武聖皇帝應鴻社（缺）宮車晏駕，遏密在辰，以（缺）舜海而沾有截，懸堯景以燭無垠，（缺）着□□□而光九列，掌天府以（缺）感通，天使息其青，安然利涉（缺）近違鄰好，頻行首鼠之謀，外信（缺）熊津道行軍大總管以君王（缺）列陣黃山，胃聚鸱張，欲申距（缺）至賊都元惡泥首轅門，佐吏（缺）三年而已。
至龍朔元年（缺）所寶惟賢，為善最樂，悠仁（缺）朝野歡娛，縱以無為無（缺）贶更興太伯之基，德（缺）之風，北接挹婁，蜂（缺）诏君王使持節（缺）軍落于天上旌（缺）之謀出如反手，巧（缺）丸山有紀功之将，以（缺）真九合一匡，東征西（缺）宮前寝，時年五十六，（缺）牧哥其上，狐兔穴其傍，（缺）燒葬，即以其月十日火（缺）妣天皇大帝（缺）王禮也。
君王局量（缺）國之方，勤恤于八政（缺）歸，乃百代之賢王，實千（缺）清徽如士，不假三言識駿（缺）而開沼，仿佛濠梁，延錦石以（缺）之賓，聆嘉聲而霧集，為是朝多（缺）即入升忘歸，射熊若返，太子雞（缺）丹青洽于麟閣，竹帛毀于芸台，（缺）餘下拜之碣。
乃為銘曰： （缺）侍星精（缺）域，千枝延照，三山表色。
盛德遙傳，（缺）道德像栖梧（缺）允武允文，多才多藝。
憂人吞蛭，尊（缺）九伐親命三軍（缺）威恩赫奕。
茫茫沮，聿來充役。
蠢（缺）欽風丹甑屢出（缺）鎮空（缺）雄。
赤鳥呈災，黃熊表祟。
俄随風燭，忽（缺）命凝真，貴道賤身，欽味釋（缺）葬以積薪，（缺）滅粉骨鲸津，嗣主允恭，因心孝友，罔（缺）鴻名，與天長兮地久。
◎ 阙名 ◇ 新羅鏡文 三水中，四維下，上帝降子于辰馬。
先操雞，後搏鴨，此謂運滿一三甲。
暗登天，明理地，遇子年中興大事。
混蹤迹，沌名姓，混沌誰知真興聖。
振法雷，揮神電，于巳年中二龍見。
一則藏身青木中，一則現形黑金東。
智者見，愚者盲，興雲注雨與人征。
或見盛，或視衰，盛衰為滅惡塵滓。
此一龍，子三四，遞代相承六甲子。
此四維，定滅醜，越海來降須待酉。
此文若見于明王，國泰人安帝永昌。
吾之記。
（《高麗史》一）