卷一
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，夙夜夤畏，憂勤在于政道，擾育遍于含生，十七載于茲矣。
上玄儲祉，貞石表瑞。
成命發于文字，事高振古；冥符邁于河洛，祚表無疆。
朕是以式備燎，躬謝蒼昊，逮于儲兩，亦申虔拜。
玄冬式序，黃锺在律，朔風既切，飛雪載零。
及長至在辰，同雲倏卷，既升泰壇，爰奉玉帛，六合開朗，愛日揚光，兩儀交泰，靈贶允集。
神介福，豈獨在子，和樂之慶，且被率土。
可賜天下大三日。
自漢魏以來，及于近代，每有大慶，或賜牛酒。
然牛之為用，耕稼氧資，多有宰殺，深乖恻隐。
其男子年七十以上，令州縣各量給酒米面，并以官物充。
涼州之地，嘉瑞攸出，加恩之典，抑有舊章。
涼州都督府一州及所管縣，大辟罪以下見禁囚徒，并宜原放。
其十惡故殺人、劫賊傷人、竊傷人、謀殺人已傷、官人枉法受财、監臨主守自盜、盜所監臨，悉不在施限。
都督府官人及當州折沖府并縣官人，并宜賜會，以官物充。
仍令通事舍人一人，馳驿往宣诏并看會。
涼州百姓給複一年，金紫光祿大夫行同州刺史檢校都督安康郡開國公李襲譽賜絹一百匹，所管縣令賜絹卅匹。
囚系之徒，雖有罪譴，因茲嘉慶，彌用哀矜。
其京城見禁囚徒，宜令皇太子（諱）慮過。
其諸州囚徒，遣使分道馳驿往慮。
十惡皆不在慮限。
訖并奏聞，仍令所司具為事條。
（《文館詞林》六百六十七） ◇ 立皇太子大赦诏 門下：朕隻膺靈命，嗣守鴻基，孜孜于政道，兢兢于寶位，中夜求衣，日旰忘食，十七載于茲矣。
實欲敦睦九族，平章百姓，濟斯人于仁壽，反澆風于淳樸。
永言前載，詳思至道，以為儲貳之重，宗祧所系，不肖者既為億兆廢之，明德者又為社稷立之，三善既隆，四海攸賴，七廟之祀有寄，萬代之祚方永。
元良之慶，豈獨在子，宜布恺澤，被之率土？可大赦天下。
自貞觀十七年四月七日昧爽以前，大辟罪以下，罪無輕重，已發覺未發覺，已結正未結正，皆赦除之。
（《文館詞林》六百六十六） ◇ 誕皇孫恩降诏 門下：固宗祧者，允屬元良；隆本枝者，實資祚胤，周德所以休明，漢曆于焉長久。
朕隻奉靈眷，臨禦帝圖，天地降祉，宗社垂。
今月嘉辰，嫡孫誕育，祥發高，事逾甲觀，一人之慶既洽，萬葉之隻無疆。
宜布恺澤，被之億兆。
天下見禁囚徒，鹹宜降罪，死罪從流，流從徒，徒以下罪并放。
其犯十惡常赦所不免，官人枉法受财，監臨主守自盜，盜所監臨，劫賊傷人，故殺人謀殺人已加功者，并不在降限。
内外官職事五品以上子為父後者，各加勳官一轉。
天下大五日。
其去年收儉之處，百姓既有少乏，不在大之限。
（同上） ◇ 明經兼習周禮儀禮減選敕 自今已後，明經兼習《周禮》若《儀禮》者，于本色内量減一選。
（《冊府》六百三十九） ◇ 給内外官地子敕 内外官職田，恐侵百姓，先令官收，慮其祿薄家貧，所以别給地子。
去歲緣有水旱，遂令總停，如聞卑官頗難支濟。
事須優恤，使得自資，宜準元敕，給其地子。
（《冊府》五百五） ◇ 賜荊州都督武士手敕 公比冬冰，方恩春日，奸吏豪右，畏威懷惠，善政所暨，祥祉屢臻，白狼見于郊，嘉禾生于垅畝，其感應如此。
（《冊府》六百八十一） ◇ 章敬寺設齋敕 章敬寺是先朝創造。
從今已後，每至先朝忌日，常令設齋行香，仍永為恒式。
（《唐會要》四十九） ◇ 問法琳臨刃不傷敕 所着《辨正論·信毀交報篇》曰：「有念觀音者，臨刃不傷。
」且赦七日，令爾自念，試及刑決，能無傷不？（《續高僧傳》三十二） ◇ 叙勞進階例敕 散位一切以門蔭結階品，然後依勞進叙。
凡入仕之後，遷代則以四考為限。
四考中進的勞一階，每一考中上進一階，一考上下進二階。
五品以上非特恩，剌史無進階之令。
（《冊府》六百三十五） ◇ 決囚日進蔬食敕 前敕在京決死囚日進蔬食。
自今以後，決外州囚第三日亦進蔬食。
（《唐會要》四十） ◇ 與千乾長敕 敕交州都督府司馬幹乾長：交州重鎮，控馭夷夏，二佐之任，不易其人。
遂安公壽，雖是宗室近親，未經職務，須相匡弼，其行善道。
聞卿乃背公向私，唯存谄媚。
非理之事，動必贊成；奉法之人，即斯排毀。
彼都督府長史李玄明居官清慎，每存正直，卿與都督疾之若雠。
計卿此情，難可容恕。
但以遠道察訪，恐未詳審，所以不即加罪，更令委訪。
卿宜勉勵，改往修來，若此行不除，必無縱舍之理。
宜知。
（《文館詞林》六
上玄儲祉，貞石表瑞。
成命發于文字，事高振古；冥符邁于河洛，祚表無疆。
朕是以式備燎，躬謝蒼昊，逮于儲兩，亦申虔拜。
玄冬式序，黃锺在律，朔風既切，飛雪載零。
及長至在辰，同雲倏卷，既升泰壇，爰奉玉帛，六合開朗，愛日揚光，兩儀交泰，靈贶允集。
神介福，豈獨在子，和樂之慶，且被率土。
可賜天下大三日。
自漢魏以來，及于近代，每有大慶，或賜牛酒。
然牛之為用，耕稼氧資，多有宰殺，深乖恻隐。
其男子年七十以上，令州縣各量給酒米面，并以官物充。
涼州之地，嘉瑞攸出，加恩之典，抑有舊章。
涼州都督府一州及所管縣，大辟罪以下見禁囚徒，并宜原放。
其十惡故殺人、劫賊傷人、竊傷人、謀殺人已傷、官人枉法受财、監臨主守自盜、盜所監臨，悉不在施限。
都督府官人及當州折沖府并縣官人，并宜賜會，以官物充。
仍令通事舍人一人，馳驿往宣诏并看會。
涼州百姓給複一年，金紫光祿大夫行同州刺史檢校都督安康郡開國公李襲譽賜絹一百匹，所管縣令賜絹卅匹。
囚系之徒，雖有罪譴，因茲嘉慶，彌用哀矜。
其京城見禁囚徒，宜令皇太子（諱）慮過。
其諸州囚徒，遣使分道馳驿往慮。
十惡皆不在慮限。
訖并奏聞，仍令所司具為事條。
（《文館詞林》六百六十七） ◇ 立皇太子大赦诏 門下：朕隻膺靈命，嗣守鴻基，孜孜于政道，兢兢于寶位，中夜求衣，日旰忘食，十七載于茲矣。
實欲敦睦九族，平章百姓，濟斯人于仁壽，反澆風于淳樸。
永言前載，詳思至道，以為儲貳之重，宗祧所系，不肖者既為億兆廢之，明德者又為社稷立之，三善既隆，四海攸賴，七廟之祀有寄，萬代之祚方永。
元良之慶，豈獨在子，宜布恺澤，被之率土？可大赦天下。
自貞觀十七年四月七日昧爽以前，大辟罪以下，罪無輕重，已發覺未發覺，已結正未結正，皆赦除之。
（《文館詞林》六百六十六） ◇ 誕皇孫恩降诏 門下：固宗祧者，允屬元良；隆本枝者，實資祚胤，周德所以休明，漢曆于焉長久。
朕隻奉靈眷，臨禦帝圖，天地降祉，宗社垂。
今月嘉辰，嫡孫誕育，祥發高，事逾甲觀，一人之慶既洽，萬葉之隻無疆。
宜布恺澤，被之億兆。
天下見禁囚徒，鹹宜降罪，死罪從流，流從徒，徒以下罪并放。
其犯十惡常赦所不免，官人枉法受财，監臨主守自盜，盜所監臨，劫賊傷人，故殺人謀殺人已加功者，并不在降限。
内外官職事五品以上子為父後者，各加勳官一轉。
天下大五日。
其去年收儉之處，百姓既有少乏，不在大之限。
（同上） ◇ 明經兼習周禮儀禮減選敕 自今已後，明經兼習《周禮》若《儀禮》者，于本色内量減一選。
（《冊府》六百三十九） ◇ 給内外官地子敕 内外官職田，恐侵百姓，先令官收，慮其祿薄家貧，所以别給地子。
去歲緣有水旱，遂令總停，如聞卑官頗難支濟。
事須優恤，使得自資，宜準元敕，給其地子。
（《冊府》五百五） ◇ 賜荊州都督武士手敕 公比冬冰，方恩春日，奸吏豪右，畏威懷惠，善政所暨，祥祉屢臻，白狼見于郊，嘉禾生于垅畝，其感應如此。
（《冊府》六百八十一） ◇ 章敬寺設齋敕 章敬寺是先朝創造。
從今已後，每至先朝忌日，常令設齋行香，仍永為恒式。
（《唐會要》四十九） ◇ 問法琳臨刃不傷敕 所着《辨正論·信毀交報篇》曰：「有念觀音者，臨刃不傷。
」且赦七日，令爾自念，試及刑決，能無傷不？（《續高僧傳》三十二） ◇ 叙勞進階例敕 散位一切以門蔭結階品，然後依勞進叙。
凡入仕之後，遷代則以四考為限。
四考中進的勞一階，每一考中上進一階，一考上下進二階。
五品以上非特恩，剌史無進階之令。
（《冊府》六百三十五） ◇ 決囚日進蔬食敕 前敕在京決死囚日進蔬食。
自今以後，決外州囚第三日亦進蔬食。
（《唐會要》四十） ◇ 與千乾長敕 敕交州都督府司馬幹乾長：交州重鎮，控馭夷夏，二佐之任，不易其人。
遂安公壽，雖是宗室近親，未經職務，須相匡弼，其行善道。
聞卿乃背公向私，唯存谄媚。
非理之事，動必贊成；奉法之人，即斯排毀。
彼都督府長史李玄明居官清慎，每存正直，卿與都督疾之若雠。
計卿此情，難可容恕。
但以遠道察訪，恐未詳審，所以不即加罪，更令委訪。
卿宜勉勵，改往修來，若此行不除，必無縱舍之理。
宜知。
（《文館詞林》六