世德紀
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” 予時為光祿寺少卿，具疏論江西軍功，及薦公才德，堪任輔弼。
上喜，親書禦紮，并疏付内閣議。
楊公一清忌公入閣，與之同列，乃與張公孚敬具揭帖對曰：“王守仁才固可用，但好服古衣冠，喜談新學，人頗以此異之。
不宜入閣，但可用為兵部尚書。
”桂公知，遂大怒詈予，潛進揭帖毀公，上意遂止。
公遂扶病莅任，沿途涉曆訪諸士夫，詢諸行旅，皆雲岑猛父子固有可誅之罪；然所以為亂者，皆當事諸人不能推誠撫安以緻之。
上疏謝恩，極言緻亂之由，平複之策， 十二月，楊公一清與桂公萼謀，恐事完回京，複命見上，予與張公又薦之，上必留用。
又題命公兼理巡撫。
奉聖旨“王守仁暫令兼理巡撫兩廣等處地方，寫敕與他。
”咨到，又力疏辭免，舉緻仕都禦史伍文定、刑部左侍郎梁才自代，不允。
建議大約以為進兵行剿之患十，罷兵行撫之善十，與夫二幸四毀之弊。
時布政使林富，紀功禦史石金，皆以為然。
至南甯府，乃下令盡撤調集防守之兵，數日之内，解散而歸者，數萬有餘。
湖兵數千，道阻且遠，不易即歸，仍使分留南甯、賓州，解甲休養，待間而發。
初，思、田二府目民盧蘇、王受等聞公來，知無必殺之心，皆有投生之念，日夜懸望，惟恐公至之不速。
既至，又見防守之兵盡撤，投生之念益堅，乃遣其頭目黃富等十餘人先赴軍門訴苦。
公谕以朝廷威信，及開示更生之路。
明日，蘇、受等畢囚首自縛，各與其頭目數百人投見，号哀控訴。
公複谕以朝廷恩德，下蘇、受于軍門，各杖一百。
衆皆合辭别扣首，為之請命。
乃解其縛曰：“今日宥爾一死者，是朝廷好生之仁；杖爾一百者，乃吾等人臣執法之義。
”于是衆皆扣首悅服。
公随至其營，撫定餘衆，莫不感泣，歡呼感恩。
誓以死報，殺賊立功，以贖前罪。
公複谕以朝廷惟願生全爾等，今爾方來投生，豈忍又驅之兵刃之下。
爾等逃竄日久，家業破蕩，且宜速歸，完爾室家，及時耕種，修複生理。
至于各處盜賊，軍門自有區處，不須爾等剿除。
待爾等家事稍定，徐當調發。
于是又皆感泣歡呼。
遂委布政林富，總兵官張祐，分投安插，督令各歸複業。
既而上疏，處置平複地方以圖久安，宜仍立土官以順其情，分土目以散其黨，設流官以制其勢。
猶以土夷之心未必盡得，而窮山僻壤或有隐情，則又備曆田州、思恩村落而經理其城堡。
因以所以處之之道詢諸其長目。
率皆以為善。
又詢諸父老子弟，又皆以為善。
然後信其可以久行，而反覆其辭，更互其說。
請田州仍立岑氏後為土官知州以順土夷之情；特設流官知府以制土官之勢；分設土官巡檢以散各夷之黨。
又以田州既設流官，宜更其府名為田甯，蓋取“田石傾，田州兵；田石平，田州甯”之謠。
至于思恩，則岑浚之後已絕，不必複有土官之設矣。
又按視斷藤峽諸處瑤賊，上連八寨，下通仙台、花相諸峒，連絡數十餘巢，盤亘三百餘裡，彼此犄角，結聚憑險，流劫郡縣，檄參将張經會同守巡各官集議。
于是命浔州衛指揮馬文瑞，永順統兵宣慰彭明輔男彭宗舜，保靖統兵宣慰彭九霄，辰州等衛指揮彭飛等，分兵布哨。
以永順土兵進剿牛腸等賊巢，保靖土兵進剿六寺等賊巢。
先是賊酋詗知公住紮南甯，寂無征剿消息，又不見調兵集糧，遂皆怠弛，不以為意。
至是突遇官兵，四面攻圍，怆惶失錯。
擒斬賊酋及黨與頗多。
餘賊退敗，複據仙女大山。
我兵追圍，拔大緣崖，仰攻，複大破之。
乘勝攻破油榨，石壁、大陂等巢。
餘賊奔至斷藤峽、橫石江邊，我兵追急，争度溺死者無算，斬獲首從，俘獲男婦牛畜器械等項不可勝計。
還兵浔州府住紮，複進剿仙台諸賊巢。
諸軍吏各率永順、保靖壯兵争先陷陣。
賊又大敗，奔入永安邊界立山将險結寨。
乃摘調指揮王良輔并目兵彭恺等分路并進，四面仰攻。
賊敗散。
命林富、張祐分投密調各目兵盧蘇、王受等分道進剿，前後生擒斬獲并俘獲男婦頭畜器械殆盡。
以八寨之地據其要害，欲移設衛所，控制諸蠻。
複于三裡設縣，疊相引帶。
親臨視思恩府基景定衛縣規則。
蓋南舟衛僻在廣西極邊之地，非中土之人所可居者，于是移築于周安堡。
當八寨之中，以阻扼其道路之沖，則柳慶諸賊不必征剿，皆将效順服化。
思恩舊在寨城山内，尚曆高山數十餘裡，令移于荒田地方，四野寬衍之處，開圖立裡，用漢法以治武緣之衆，夷夏交和，公私兩便。
移鳳化縣治于虞鄉，為立廨宇，屬之思恩。
于宣化、思龍地方添設流官縣治。
是皆保治安民之要。
增築守鎮城堡于五屯，以壯威設險。
仍選取協守諸兵及附近土寨目兵，智略忠勇官一員，重任而專責之，使之訓練撫摩，令參将兵備等宮時至其地經理而振作之，則賊勢自摧。
将思、田分設九土巡檢司，各立土目衆所信服者管之，節疏奏請定奪。
奉旨：“王守仁受命提督軍務，莅任未久，乃能開誠宣恩，處置得宜，緻令叛夷畏服，率衆歸降，罷兵息民，奇功可加。
寫敕差行人赍去獎勵，還賞銀五十兩，紵絲四表裡，布政司買辦羊酒送用。
”九月八日，行人馮恩赍至廣城。
是時公已卧病月餘，扶病疏謝。
而病勢日笃，猶力憊視事。
年十五歲時，夢中嘗得句雲：“卷甲歸來馬伏波，早年兵法鬓毛皤”，莫知其謂。
至是舟至烏蠻灘，舟人指曰：“此伏波廟前灘也。
”公呀然登拜，如夢中所見，因誦夢中詩，歎人生行止之不偶雲。
十月初十日，複上疏乞骸骨，就醫養病。
因薦林富自代。
又一月，乃班師。
至大庾嶺，謂布政使王公大用曰：“爾知孔明之所以付托姜維乎？”大用遂領兵擁護，為敦匠事。
廿九日至南康縣，将屬纩，家童問何所囑。
公曰：“他無所念，平生學問方才見得數分，未能與吾黨共成之，為可恨耳！”遂逝。
舁至南安府公館而斂。
柩經南、贛，雖深山窮谷，男女老弱皆缟素，匍匐哀迎，若喪考妣。
凡所過江西地方，行道之人無不流涕者。
訃至，桂公萼欲因公乞養病疏參駁害公，令該司匿不舉，乃參其擅離職役，及處置廣西思、田、八寨恩威倒置，又诋其擒濠軍功冒濫，乞命多官會議。
先此張公孚敬見公所處岑猛諸子及盧蘇、王受得宜，征剿八寨有方，奏至甚喜，極口稱歎，謂予知人之明。
又述在南京時與言惓惓欲公之意，曰：“我今日方知王公之不可及！”即薦于朝，取來作輔，共成天下之治。
桂公、楊公聞之皆不樂，及嗾錦衣衛都指揮聶能遷誣奏公用金銀百萬，托餘送與張公，故薦公于兩廣。
餘疏辨其誣。
奉旨：“黃绾學行才識，衆所共知，王守仁功高望隆，與論推重。
聶能遷這厮捏詞妄奏，傷害正類，都察院便照前旨嚴加審問。
務要追究與他代做奏詞并幫助奸惡人犯來說。
黃绾安心供職，不必引嫌辭避。
”下能遷于獄，杖之死。
時予為詹事，桂公、楊公計欲害公，恐予在朝，适南禮侍缺，即推予補之。
明年春，上将出郊，桂公密具揭帖奏雲雲。
上遂允命多官會議，削公世襲公爵，并朝廷常行卹典贈谥，至今人以為恨。
公生而天資絕倫，讀書過目成誦。
少喜任俠，長好詞章、仙、釋，既而以斯道為己任，以聖人為必可學而至。
實心改過，以去己之疵；奮不顧身，以當天下之難。
上欲以其學輔吾君，下以其學淑吾民，惓惓欲人同歸于善，欲以仁覆天下蒼生。
人有宿怨深仇，皆置不較。
雖處富貴，常有煙霞物表之思。
視棄千金，猶如土芥，藜羹珍鼎，錦衣缊袍，大廈窮廬，視之如一。
真所謂天生豪傑，挺然特立于世，求之近古，誠所未有者也。
配諸氏，參議養和公諱某女，不育。
撫養族子曰正憲。
諸氏卒，繼張氏，舉一子正億。
适予女僅二周而公卒，遂鞠于餘。
以恩蔭授國子生。
孫男曰承勳、承學囗囗；孫女五。
所著有《陽明集》、《居夷集》、《撫夷節略》、《五經臆說》、《大學古本旁注》及門人所記《傳習錄》，所纂則言誦而習者可知其造詣矣。
濠之變蓋非一日，其蒸氵?奸暴，腥穢彰聞，賊殺善類，剝害細民，招亡納叛，誘緻劇賊，召募四方骁勇，力能拔樹排關者，萬有餘徒。
又使其黨王春等分赍金銀數百萬，造奇巧器玩，賄結内外大小臣僚。
至有奏保其仁孝者，有複其護衛者，有備其官僚者，有為潛布腹心于各鎮及幾内各要地，複陰置奸徒于滄州、淮揚、山東、河南之間。
起事之日，号稱一十八萬，從之東下者實八九萬。
非公忠義智勇，誓不與賊俱生，奚旬月之間，遂得克複堅城，俘擒元惡，以成宗社無疆之休哉？不特此也，南、贛等處賊巢蟠居三省，積數十年，如池大鬓之俦，皆勇力機智絕人者，非先計除之，則宸濠一呼，風從烏合，其為天下禍當何如也？且八寨為害積幾百年，思、田擾攘亦既數年，一旦除而安之，文武并用，處置經畫，皆久遠之圖。
惜當路忌之既深，而南北臣又皆承望風旨，反肆彈劾。
雖平日雅好公者，方公成功時，亦心害其能，考察之歲，承輔臣意。
有功如邢珣、徐琏、陳槐、謝源等皆黜之。
則國典之所以議功議能者安在哉！ 予以女許公之子，蓋憫其孤而撫之。
汪公鋐因予诤張公大同之征，當别其善惡，不當玉石俱焚，張公怒，汪迎其意，劾予回護屬官鄒守益，難居大臣，調予邊方參政。
賴聖明複職。
汪又為疏論公僞學，及指予皆為黨邪不忠。
予又為疏明诤大同之心，又明公學術之忠國，及予所以憫子許婚攜撫，皆非得已。
疏上，亦賴聖明拔之陷阱，因察公與守益之無辜。
于乎！公既困屈，沒齒尚尤不免，則公與予平生所期何如，而皆僅止此者，豈非天與命也，悲夫！ 子正憲、正億将以是年仲冬十一日奉公柩葬于洪溪之高村，為次其世行功爵，及所以緻謗者，乞銘于宗工。
幸憐而屬筆焉，以備他日太史氏之擇。
謹狀。
祭文 親友祭文 九篇 石潭汪俊禮部尚書 惟公豪傑之才，經綸之業，習坎心亨，窮标峻揭。
勳名既懋，德譽亦隆，陽明之稱，走卒兒童。
維吾兄弟，投分最早，坐或達旦，何幽不讨。
忽谪萬裡，執手贈言，誓将結茅，待子雲煙。
公茲東來，曰：“予無樂，樂見故人，來踐舊約。
”旗旐央央，流水瀰瀰，公私皇皇，或卧或起。
乃重訂約，“其待予歸；歸将從容，山遨水嬉。
”公既奏凱，吾治吾館。
忽聞訃音，乃以喪返。
嗚呼！公有大勞，國史輝煌；公有心學，傳者四方。
公何以沒，吾何以傷？交情未竟，公進此觞。
嗚呼哀哉！ 北原熊浃吏部尚書南昌人 于乎！公有安危，朝廷重輕；公有進退，世道升降；公有存亡，聖學晦明。
公之生也，士如寐覺；民如醉醒；吏振循良之化；将知仁義之兵；寇賊奸宄，逆節不敢以複萌。
譬如祥麟威鳳，一見于海嶽，群鳥百獸，率快睹以飛鳴。
公之死也，士迷向往；民壞長城；吏肆貪殘之虐；将無紀律之馮；不逞餘孽，四方嘯聚而橫行。
譬如山崩梁折，物害民殃，徒奔走而無甯。
在昔江藩不軌，荷義舉兵，談笑而清。
今幾何年，元惡大憝，已湮沒而無形。
曠恩厚德，尚爾如生。
方公之歸也，幸其鳝堂載啟，木铎揚聲，斯文未喪，庶幾有興。
其再出也，意其入秉鈞衡，輔成聖德，豈期仗钺，不得一日立乎朝廷！悠然長逝，豈厭世濁之不可撄；抑天不遺，俾我民之失典刑。
雖然，可盡者公五十七年之身，其不可盡者，與天地相為終始之令名。
豫章為公過化之地，浃等遙瞻靈榇匍匐往迎。
豈無昭假，以慰微誠。
此又不得以天下哀而奪吾黨私公之情。
嗚呼哀哉！ 誠齋汪鋐兵部尚書 惟公擅華國之文，奮匡君之節，懷希聖之心，彰伐叛之烈。
一代之英，萬夫之傑，追韓、範以驅馳，兼朱、程而教設。
夫何梁木忽傾，台星俄折？章水咽而不流，楚雲愁而四結。
豈物理之乘除有數，抑造化之無常者不可以臆決。
鋐叨繼公後，亦惟遵公之轍。
辱公深知，大懼累公之哲。
不敢以公所不屑者而自屑也。
旅榇搖搖，瀉椒漿以薦潔。
陳詞未竟，自始無窮之咽。
胡東臯四川廉使 嗚呼哀哉！公其可死乎！母太夫人，孰為之養？茕茕遺孤，孰為之撫而成之乎？其大者，聖明堯、舜，方倚公為臯、夔；四方未甚迪亂，正倚公神武之功以鎮之，而公其忍死乎？又其大者，聖學不明，幾千百年于茲，賴公良知之學以昭揭之；雖有妙契獨得，亦天之有意于斯世斯人，故屬公以先知先覺之責，公之門人滿天下，固不無如顔、如闵、如參、如賜者出于其間，足以繼往開來，永公之傳于不朽，然公不及親見其道之大明大行于天下，公其忍死矣乎？嗚呼哀哉！雖然，功在社稷，道在人心，文章在遺書，母老子幼而有二仲之賢為可恃。
且死王事，公複何憾，予又安得戚戚于生死之間乎？獨相去萬裡，不得執手永訣，親視含襚，為可恨耳。
茲以兵事就道，臨風一奠，以寄吾哀；而萬一之私，曷其有涯也邪！ 徐 玺 嗚呼！先生有汲長孺之直而辭不至于憨；有張晉公之忠而謀不至于疏；有朱晦庵、陸象山之讀書窮理穎悟直截，而存心緻知不至于偏廢。
方其夷江左之大難也，浩然歸志，自謂得所欲矣。
及聞百粵之亂也，應召而起，履險若夷，功以時建，大彰德威。
中道而殒，與榇以歸。
嗚呼！先生而止于斯耶！吾子曰愛，受教門下，先生愛重匪特親故；先十年而卒，先生哭之恸。
孰謂吾今之哭先生，猶先生之哭吾子也！嗚呼痛哉！壽夭天也，生順死安，吾豈為先生憾。
然朝廷失重臣，斯文失宗主，幼子失所怙，嗚呼痛哉！敬陳薄奠，聊寄痛哀。
魂兮耿耿，鑒茲永懷。
儲良材巡按禦史 嗚呼！先生勳業文章，聲光榮遇，夫人能知之，亦能道之，夫複何言！客歲雲暮，柩臨南浦，良材等載奠載奔，小大莫處。
想其道玉山，曆草萍，東望會稽，先生故裡也。
搖搖旅魂，庶其甯止。
嗚呼！異土之殒，數也；首丘之敦，仁也。
數以任其适然；仁以歸于至當。
君子也，尚何言哉！ 儲良材巡按禦史 嗚呼！濂、洛雲逝，斯道攸卬。
公啟絕學，允協于中。
鑰蔽發蒙，我知孔良。
允文允武，綏我四方。
四方既同，公歸江東。
童冠二三，春風融融。
岑寇匪茹，跳梁三紀。
維公來止，載橐弓矢。
南夷底績，公既彌留。
人百其哀，況我同俦。
小人靡悱，君子曷宗？羞我黃流，為天下恸。
嗚呼哀哉！ 王堯封右副都禦史 嗚呼！先生以純粹之資，剛毅之氣，通達之才，雄渾之文，心得之學，今焉已哉！方其抗逆堅也，而奸黨息；殲叛宗也，而天下安；化瑤、僮也，而邊夷格。
帝念厥勳，爵位載錫，聲光洋洋，簪纓奕奕，今焉已哉！方今聖明在上，勵精唐、虞之治，天奚奪之速，而顧不遺，以共弼厥成耶？嗚呼！天宅茫茫，至難谌也。
寒螀唧唧于月砌，鸾鳳淪沒于岑丘，蕙蘭靡靡于蔓草，薋施蕃盛于道周，慨物運之不齊，于天道乎奚尤？于乎先生，其己焉哉！堯封等竟陳詞兮酌醴，靈仿佛兮淹留。
王暐 嗚呼！先生排奸觸忌，忠則烈矣；蒙難考貞，節則甘矣；戰亂靖戎，功則懋矣；修辭立教，文則崇矣；撝謙下士，德則允矣；明誠合一，道則章矣。
忠足以名世，而孤忠谀簸弄之黨；節足以名世，而奪循資固寵之習；功足以名世，而基社稷無疆之休；文足以名世，而洗杜撰鑿空之陋；德足以名世，而動淩高厲空之志；道足以名世，而破支離偏曲之學。
然則先生之生也，雖謂其随之以存。
先生之死也，孰謂其随之以滅？如有作者，其不可及已夫，嗚呼先生！ 有司祭文 三篇 吉安府知府張漢等 于乎先生！弘毅剛大，履險涉崎，忠孝文武，為學者師。
任崇正黜邪之責而功同孟氏，合知行動靜之一而道傳子思。
問罪興思，堂堂豫章之陣；而懷來安輯，正正百粵之旗。
方南仲奏春風之凱，而武候星殒；乃龍蛇遘康成之夢，而學者興悲。
《六經》之迷途誰指？明堂之梁棟誰支？誰作萬裡之長城？誰窺一貫之藩籬？豈非天奪朝廷之楊绾與吾黨之濂溪！漢等晚生末學，敬仰光休。
矧廬陵望邑，為先生過化舊邦，而流風餘韻，為先生之山鬥門牆。
遡姚江而源流滾滾，瞻五嶺而雲樹蒼蒼。
訃聞螺浦，悲傷旁皇。
徒使吾黨德铏道範之望，付之于無何有之鄉！有奠椒漿，有淚淋浪，臨風載拜，先生其來嘗。
南昌府儒學教授廖廷臣等 惟公以心會道，倡學東南；以義興師，讨平逆藩。
天子曰都，爰錫公爵。
四方景之，泰山喬嶽。
公方東歸，江漢龍飛。
冀公憑翼，道與時熙。
固天下之延頸，實我公之優為。
讵意百粵群醜，弄兵潢池。
佥曰“平之，匪公弗宜。
”拜命南征，蠻方丕叙。
經略彌年，委身勞瘁。
連章乞歸，公疾乃革。
天不遺，斯文之厄。
嗚呼！公之功業，似若未竟；公之道德，曷系存亡。
蓋功雖以存而建，道不以死而弗彰。
公無憾矣。
玉山知縣呂應陽 嗚呼哀哉！銅柱标伏波之勳，岘碑堕羊公之淚。
嗚呼哀哉！明堂遺棟石之思，稽山還英靈之氣。
嗚呼哀哉！邊陲罷鎖鑰之防，章縫奪蓍龜之恃。
殲我哲人，豈其躬瘁。
應陽等竊嘗淑公緒論，恨未登其庭也。
來吏茲上，聞諸異時，逆藩拂經，丕曰是膺，伊豪傑之奮義，實夫子之先聲。
不然，雖竭西江之水，未足以洗數年之兵。
是則公之澤在天下，而西人再造于公，世世德也。
靈輀何來，載疑載驚！今也号叨，昔也歡迎。
我奠我奔，願百其身。
公乘白雲，厥鑒孔神，而陽耿耿于平日者，猶未能盡鳴也。
門人祭文 十五篇 顧應祥應良 嗚呼夫子！天其憫俗學之卑陋，而生此真儒耶？何栽培之獨厚也？其眷聖上之中興，而生此賢佐邪？又何遽奪而使之不壽也？嗚呼夫子！今不可作矣！斯道斯民，真不幸矣，夫複何言！夫複何言！尤所私痛者，妙道精義不可複聞，霁月光風不可複見矣。
将使末學伥伥，可受而不可傳邪？嗚呼哀哉！敬陳遠奠，封寄潺湲。
盛德大業，言莫能名；至痛深悲，辭莫能宣。
黃宗明 自道術為天下裂，而人不知其有己，忘内逐外，誇多鬥靡，搜羅訓诂，立世赤幟。
孔、孟既遠，濂、洛亦逝；豈無豪傑，如草廬氏，覺彼暮年，精力随弊；金溪之學，為世大忌。
惟我夫子，豐神凜異，少也雄傑，出入亦幾。
鬼神通思，精識徑詣，汎掃支離，收功一緻。
哀我人斯，開關啟閉，良知之說，直截簡易，無俟推求，無不該具。
順我良知，行罔或悖。
逆瑾扇惑，言官盡系，公觸危機，從容就理。
谪官蠻貊，艱難罔踬。
汀、贛賊起，公握兵符，犷狡既殄，老稚歌呼。
藩王稱亂，海内憂虞。
夫子倡義，一鼓獻俘。
岑氏構禍，東南驿騷，五六年間，财耗兵逃。
公撫循之，鞭笞其豪。
事适機宜，畏威懷德，出其死力，裹糧滅賊。
八寨奇功，神武難名。
十年命将，手提重兵。
人曰勞止，馳驅靡甯；先生再至，寂無軍聲。
講學其間，朝夕靡停；運籌決策，賊以計平。
出入兩廣，瘴疠傷生，積成疾疚，中道殒傾。
于乎痛哉！夫子之教，如揭日月，人方瞻仰，斯文遽絕。
夫子之忠，功在社稷，身死未幾，讒謗交集。
世路險崎，人言易訛，命也如何，憂患實多。
某自服膺，十有餘年，奔走畏途，舊學就捐，孤負教育，誰執其愆。
今茲矢心，昕日勉旃，啟夕跽奠，号呼旻天。
明發赴官，敢附告焉，嗚呼哀哉！ 魏良器 嗚呼，先生遽止于斯邪！振千年之絕學，發吾人之良知，靡用志以安排，曷思索而議拟，自知柔而知剛，自知顯而知微。
挽人心于根本，洗末學之支離。
真韓子所謂功不在禹下，障百川而東之。
使天假先生以年，大明此道，斯世殆将皞皞而熙熙。
于乎！曾謂先生而遽止于斯邪！壬癸甲乙之歲，坐春風于會稽，先生攜某于陽明之麓，放舟于若耶之溪，徘徊晨夕，以砭其愚而指其迷。
已而已而，今不可得而複矣！嗚呼！天果有意于斯道耶？何啬我先生之期頤？天果無意于斯道耶？則二三子在焉，苟不忘先生之教，其傳猶或可期。
洋洋如在之靈，尚其陰隙而默相之。
于乎！章江之水，其流湯湯，既羞我淆，爰薦我觞，睹靈輀之既駕，怆予衷之皇皇。
應 典 維公學承千聖之傳，道闡諸儒之秘。
立言垂訓，體本良知，功歸格緻。
修齊治平，一言以蔽。
将刊末學之支離，司二教之同異，總攝萬殊，歸之一緻。
進以覺夫當時，退以淑諸來裔。
彼忠谏之動朝廷，勳業之銘鼎彜，文章之被金石，世之君子或以為難，在公則為餘事耳。
方奉命以南征，為朝野之毗倚。
胡天命之不延，乃一朝而雲痿！典等受教有年，卒業無恃，恸候江千，淚無從止。
嗚呼！公雖已矣，神其在天，文未墜地，庶幾有傳。
握椒蘭以薦心，指江流而誓焉。
惟遜志以無負，庶歆格乎斯筵。
栾惠等 嗚呼！乾坤孕秀，哲人降生。
睿智間出，忠孝天成。
多才多藝，天縱其能。
精一之學，堯、舜是承。
良知垂教，如夢得醒。
四方風動，豪傑奮興。
雲集魚貫，日萃講庭。
豈其徒學，為國柱石。
忠耿立朝，不避權逆。
竄逐夷方，優遊自适。
世态浮華，無能損益。
玉蘊山輝，珠沉光溢。
宸濠倡亂，人心惶惶，禍自蕭牆，誰敢為敵？惟師威武，一鼓褫魄。
功業既著，讒口交棘。
師乃休休，退而自食，榮辱毀譽，弗留于臆。
惟道不明，心焉則戚；與二三子，講學是力。
風月為朋，山水成癖，點瑟回琴，歌詠其側。
天王聖明，旂常紀績。
西醜陸梁，日費千倉，凱功未奏，主憂甯忘。
奉诏徂征，應時翺翔。
既負重委，文德丕揚。
先聲按撫，弓矢斯張。
醜類來歸，緝緝洋洋。
曰“今已後，弗複敢攘。
”師乃谕曰：“兵加不軌，不殺投降。
爾歸王化，我豈爾戕。
歸完爾室，幹乃農桑。
”亦有八寨，盜賊業積。
一罹其毒，朝不保夕。
開國以來，屢征弗獲。
選将用兵，曾何休息？贻禍非小，實傷國脈。
窺望竊發，其機已迫。
師轸民憂，不計失得，詢謀佥同，便宜行策，神機應變，旬日剿賊。
巢穴既空，瘡痍蕩滌，招撫流移，複其田宅。
長慮永圖，扶病區畫，相彼夷方，随俗因革：爰立土官，分地授職，犬牙相制，世守疆域；保甲既嚴，部伍既饬，統于流官，庶無間隙。
爰修文教，俾肄儒籍，變化夷族，實為美則。
似茲哲人，邦其有光，蒼生父母，後學梯航，宜應福祉，享壽無疆。
胡天不憫，俾沒瘴鄉！王事忠矣，遺孤誰将！斯道之責，孰能擔當？嗚呼已矣！朝野悲傷。
知夫子者，和氣春陽；昧夫子者，如刺如芒。
嗚呼！道大難容，古今之常，爰有公論，孰為泯藏？惠等聞訃驚悼，涕泣沾裳，匪天喪師，二三子殃。
百拜薦奠，聊洩悲腸。
靈其不昧，庶幾鑒嘗。
王良知 嗚呼已矣！自夫子沒而乾坤無粹氣矣，山嶽無英靈矣，國家無柱石矣，弟子無依歸矣，嗚呼已矣！讵謂廣南之役遂為永訣矣乎！夫子以道殉身，以身殉國，超然于壽夭之間，則亦何憾？而二三子之悲傷，則固無以自贖于今日也，嗚呼哀哉！薄奠一觞，摛詞伸忱。
神其不昧，庶幾來歆。
薛侃翁萬達 嗚呼！世有一長一善，皆足以自章明。
而吾夫子學繼往聖，功在生民，顧不能安于有位，以大其與人為善之心，豈非淺近易知而精微難悟，劣己者容而勝己者難為讓耶？且自精一之傳岐而為二，學者淪無滞有，見小遺大，茫無所入。
吾夫子發明良知之說，真切簡易，廣大悉備。
漫汗者疑其約，而不知随遇功成，無施不可，非枯寂也。
拘曲者疑其泛，而不知方員無滞，動出規矩，非率略也。
襲古者疑其背經，考之孔、孟，質諸周、程，蓋無一字一意之弗合。
尚同者疑其立異，然即乎人情，通乎物理，未嘗有一事一言之或迂。
是大有功于世教聖門之宗旨也。
蓋其求之也備嘗艱難，故其得之也，資之深若淵泉之莫測，應之妙若鬼神之不可知，教之有序，若時雨之施，弗先弗後，而言易入，若春風煦物，一沾一長。
其平居收斂，若山林之叟，了無聞識，其發大論，臨大難，斷大事，則沛然若河海之傾，确然若蓍龜之信而莫知其以也。
世之議夫子者，非晏嬰之知，則彭更之疑；非互鄉之惑，則子路之不悅；非沮溺荷蒉之譏，則武叔、淳于髡之诋；用是紛纭，非夫子之不幸，世之不幸也。
侃也不肖，久立門牆而無聞。
頃年以來，知切淬勵。
夫子逝矣，慨依歸之無從，慮身世之弗立，郁郁如癡，奄奄在告，蓋一年于茲矣。
方将矢證同志，期奉遺訓，尚賴在天之靈昭鑒啟牖，使斯道大明于天下，傳之來世，以永芘于無窮。
是固夫子未盡之志也。
靈輀将駕，薄奠一觞，衷懷耿耿，天高地長，于乎哀哉！ 應大桂 嗚呼！人知有先生之道，而或未盡得先生之教；人陰荷先生之功，而或未盡白先生之忠。
己卯之變，吾不知其何如也，而謗固以随；交廣之難，吾不知其何如也，而死竟以俱。
嗚呼！外吾教者斯優，晦吾忠者斯妬，豈瘴疠之足尤，實氣運之不扶。
虎豹委于空山，豺狼号于當路，風雨嗟其何及，家園慘而誰顧！吾念先生之悟道也，以良知為扃鑰；其收功也，以格緻為實際。
體常秘于玄默，用實粲于經濟。
桂等猶及見先生之面，複密迩先生之明，雖未稔于耳提口授之下，或少得于神交契悟之餘。
方有待于卒業，而先生竟以若斯。
痛先覺之早逝，怅末學其何依？幸門牆之無恙，或斯文之在茲。
劉 魁 嗚呼！夫子已矣，後學失所宗矣，生民失所望矣，吾道一脈之傳，将複付之誰矣？雖然，人心有覺，德音未亡；俨門牆之在望，顧堂室之非遙；去意見之私而必于向往，掃安排
” 予時為光祿寺少卿，具疏論江西軍功，及薦公才德，堪任輔弼。
上喜，親書禦紮，并疏付内閣議。
楊公一清忌公入閣，與之同列，乃與張公孚敬具揭帖對曰：“王守仁才固可用，但好服古衣冠，喜談新學，人頗以此異之。
不宜入閣，但可用為兵部尚書。
”桂公知，遂大怒詈予，潛進揭帖毀公，上意遂止。
公遂扶病莅任，沿途涉曆訪諸士夫，詢諸行旅，皆雲岑猛父子固有可誅之罪；然所以為亂者，皆當事諸人不能推誠撫安以緻之。
上疏謝恩，極言緻亂之由，平複之策， 十二月，楊公一清與桂公萼謀，恐事完回京，複命見上，予與張公又薦之，上必留用。
又題命公兼理巡撫。
奉聖旨“王守仁暫令兼理巡撫兩廣等處地方，寫敕與他。
”咨到，又力疏辭免，舉緻仕都禦史伍文定、刑部左侍郎梁才自代，不允。
建議大約以為進兵行剿之患十，罷兵行撫之善十，與夫二幸四毀之弊。
時布政使林富，紀功禦史石金，皆以為然。
至南甯府，乃下令盡撤調集防守之兵，數日之内，解散而歸者，數萬有餘。
湖兵數千，道阻且遠，不易即歸，仍使分留南甯、賓州，解甲休養，待間而發。
初，思、田二府目民盧蘇、王受等聞公來，知無必殺之心，皆有投生之念，日夜懸望，惟恐公至之不速。
既至，又見防守之兵盡撤，投生之念益堅，乃遣其頭目黃富等十餘人先赴軍門訴苦。
公谕以朝廷威信，及開示更生之路。
明日，蘇、受等畢囚首自縛，各與其頭目數百人投見，号哀控訴。
公複谕以朝廷恩德，下蘇、受于軍門，各杖一百。
衆皆合辭别扣首，為之請命。
乃解其縛曰：“今日宥爾一死者，是朝廷好生之仁；杖爾一百者，乃吾等人臣執法之義。
”于是衆皆扣首悅服。
公随至其營，撫定餘衆，莫不感泣，歡呼感恩。
誓以死報，殺賊立功，以贖前罪。
公複谕以朝廷惟願生全爾等，今爾方來投生，豈忍又驅之兵刃之下。
爾等逃竄日久，家業破蕩，且宜速歸，完爾室家，及時耕種，修複生理。
至于各處盜賊，軍門自有區處，不須爾等剿除。
待爾等家事稍定，徐當調發。
于是又皆感泣歡呼。
遂委布政林富，總兵官張祐，分投安插，督令各歸複業。
既而上疏，處置平複地方以圖久安，宜仍立土官以順其情，分土目以散其黨，設流官以制其勢。
猶以土夷之心未必盡得，而窮山僻壤或有隐情，則又備曆田州、思恩村落而經理其城堡。
因以所以處之之道詢諸其長目。
率皆以為善。
又詢諸父老子弟，又皆以為善。
然後信其可以久行，而反覆其辭，更互其說。
請田州仍立岑氏後為土官知州以順土夷之情；特設流官知府以制土官之勢；分設土官巡檢以散各夷之黨。
又以田州既設流官，宜更其府名為田甯，蓋取“田石傾，田州兵；田石平，田州甯”之謠。
至于思恩，則岑浚之後已絕，不必複有土官之設矣。
又按視斷藤峽諸處瑤賊，上連八寨，下通仙台、花相諸峒，連絡數十餘巢，盤亘三百餘裡，彼此犄角，結聚憑險，流劫郡縣，檄參将張經會同守巡各官集議。
于是命浔州衛指揮馬文瑞，永順統兵宣慰彭明輔男彭宗舜，保靖統兵宣慰彭九霄，辰州等衛指揮彭飛等，分兵布哨。
以永順土兵進剿牛腸等賊巢，保靖土兵進剿六寺等賊巢。
先是賊酋詗知公住紮南甯，寂無征剿消息，又不見調兵集糧，遂皆怠弛，不以為意。
至是突遇官兵，四面攻圍，怆惶失錯。
擒斬賊酋及黨與頗多。
餘賊退敗，複據仙女大山。
我兵追圍，拔大緣崖，仰攻，複大破之。
乘勝攻破油榨，石壁、大陂等巢。
餘賊奔至斷藤峽、橫石江邊，我兵追急，争度溺死者無算，斬獲首從，俘獲男婦牛畜器械等項不可勝計。
還兵浔州府住紮，複進剿仙台諸賊巢。
諸軍吏各率永順、保靖壯兵争先陷陣。
賊又大敗，奔入永安邊界立山将險結寨。
乃摘調指揮王良輔并目兵彭恺等分路并進，四面仰攻。
賊敗散。
命林富、張祐分投密調各目兵盧蘇、王受等分道進剿，前後生擒斬獲并俘獲男婦頭畜器械殆盡。
以八寨之地據其要害，欲移設衛所，控制諸蠻。
複于三裡設縣，疊相引帶。
親臨視思恩府基景定衛縣規則。
蓋南舟衛僻在廣西極邊之地，非中土之人所可居者，于是移築于周安堡。
當八寨之中，以阻扼其道路之沖，則柳慶諸賊不必征剿，皆将效順服化。
思恩舊在寨城山内，尚曆高山數十餘裡，令移于荒田地方，四野寬衍之處，開圖立裡，用漢法以治武緣之衆，夷夏交和，公私兩便。
移鳳化縣治于虞鄉，為立廨宇，屬之思恩。
于宣化、思龍地方添設流官縣治。
是皆保治安民之要。
增築守鎮城堡于五屯，以壯威設險。
仍選取協守諸兵及附近土寨目兵，智略忠勇官一員，重任而專責之，使之訓練撫摩，令參将兵備等宮時至其地經理而振作之，則賊勢自摧。
将思、田分設九土巡檢司，各立土目衆所信服者管之，節疏奏請定奪。
奉旨：“王守仁受命提督軍務，莅任未久，乃能開誠宣恩，處置得宜，緻令叛夷畏服，率衆歸降，罷兵息民，奇功可加。
寫敕差行人赍去獎勵，還賞銀五十兩，紵絲四表裡，布政司買辦羊酒送用。
”九月八日，行人馮恩赍至廣城。
是時公已卧病月餘，扶病疏謝。
而病勢日笃，猶力憊視事。
年十五歲時，夢中嘗得句雲：“卷甲歸來馬伏波，早年兵法鬓毛皤”，莫知其謂。
至是舟至烏蠻灘，舟人指曰：“此伏波廟前灘也。
”公呀然登拜，如夢中所見，因誦夢中詩，歎人生行止之不偶雲。
十月初十日，複上疏乞骸骨，就醫養病。
因薦林富自代。
又一月，乃班師。
至大庾嶺，謂布政使王公大用曰：“爾知孔明之所以付托姜維乎？”大用遂領兵擁護，為敦匠事。
廿九日至南康縣，将屬纩，家童問何所囑。
公曰：“他無所念，平生學問方才見得數分，未能與吾黨共成之，為可恨耳！”遂逝。
舁至南安府公館而斂。
柩經南、贛，雖深山窮谷，男女老弱皆缟素，匍匐哀迎，若喪考妣。
凡所過江西地方，行道之人無不流涕者。
訃至，桂公萼欲因公乞養病疏參駁害公，令該司匿不舉，乃參其擅離職役，及處置廣西思、田、八寨恩威倒置，又诋其擒濠軍功冒濫，乞命多官會議。
先此張公孚敬見公所處岑猛諸子及盧蘇、王受得宜，征剿八寨有方，奏至甚喜，極口稱歎，謂予知人之明。
又述在南京時與言惓惓欲公之意，曰：“我今日方知王公之不可及！”即薦于朝，取來作輔，共成天下之治。
桂公、楊公聞之皆不樂，及嗾錦衣衛都指揮聶能遷誣奏公用金銀百萬，托餘送與張公，故薦公于兩廣。
餘疏辨其誣。
奉旨：“黃绾學行才識，衆所共知，王守仁功高望隆，與論推重。
聶能遷這厮捏詞妄奏，傷害正類，都察院便照前旨嚴加審問。
務要追究與他代做奏詞并幫助奸惡人犯來說。
黃绾安心供職，不必引嫌辭避。
”下能遷于獄，杖之死。
時予為詹事，桂公、楊公計欲害公，恐予在朝，适南禮侍缺，即推予補之。
明年春，上将出郊，桂公密具揭帖奏雲雲。
上遂允命多官會議，削公世襲公爵，并朝廷常行卹典贈谥，至今人以為恨。
公生而天資絕倫，讀書過目成誦。
少喜任俠，長好詞章、仙、釋，既而以斯道為己任，以聖人為必可學而至。
實心改過，以去己之疵；奮不顧身，以當天下之難。
上欲以其學輔吾君，下以其學淑吾民，惓惓欲人同歸于善，欲以仁覆天下蒼生。
人有宿怨深仇，皆置不較。
雖處富貴，常有煙霞物表之思。
視棄千金，猶如土芥，藜羹珍鼎，錦衣缊袍，大廈窮廬，視之如一。
真所謂天生豪傑，挺然特立于世，求之近古，誠所未有者也。
配諸氏，參議養和公諱某女，不育。
撫養族子曰正憲。
諸氏卒，繼張氏，舉一子正億。
适予女僅二周而公卒，遂鞠于餘。
以恩蔭授國子生。
孫男曰承勳、承學囗囗；孫女五。
所著有《陽明集》、《居夷集》、《撫夷節略》、《五經臆說》、《大學古本旁注》及門人所記《傳習錄》，所纂則言誦而習者可知其造詣矣。
濠之變蓋非一日，其蒸氵?奸暴，腥穢彰聞，賊殺善類，剝害細民，招亡納叛，誘緻劇賊，召募四方骁勇，力能拔樹排關者，萬有餘徒。
又使其黨王春等分赍金銀數百萬，造奇巧器玩，賄結内外大小臣僚。
至有奏保其仁孝者，有複其護衛者，有備其官僚者，有為潛布腹心于各鎮及幾内各要地，複陰置奸徒于滄州、淮揚、山東、河南之間。
起事之日，号稱一十八萬，從之東下者實八九萬。
非公忠義智勇，誓不與賊俱生，奚旬月之間，遂得克複堅城，俘擒元惡，以成宗社無疆之休哉？不特此也，南、贛等處賊巢蟠居三省，積數十年，如池大鬓之俦，皆勇力機智絕人者，非先計除之，則宸濠一呼，風從烏合，其為天下禍當何如也？且八寨為害積幾百年，思、田擾攘亦既數年，一旦除而安之，文武并用，處置經畫，皆久遠之圖。
惜當路忌之既深，而南北臣又皆承望風旨，反肆彈劾。
雖平日雅好公者，方公成功時，亦心害其能，考察之歲，承輔臣意。
有功如邢珣、徐琏、陳槐、謝源等皆黜之。
則國典之所以議功議能者安在哉！ 予以女許公之子，蓋憫其孤而撫之。
汪公鋐因予诤張公大同之征，當别其善惡，不當玉石俱焚，張公怒，汪迎其意，劾予回護屬官鄒守益，難居大臣，調予邊方參政。
賴聖明複職。
汪又為疏論公僞學，及指予皆為黨邪不忠。
予又為疏明诤大同之心，又明公學術之忠國，及予所以憫子許婚攜撫，皆非得已。
疏上，亦賴聖明拔之陷阱，因察公與守益之無辜。
于乎！公既困屈，沒齒尚尤不免，則公與予平生所期何如，而皆僅止此者，豈非天與命也，悲夫！ 子正憲、正億将以是年仲冬十一日奉公柩葬于洪溪之高村，為次其世行功爵，及所以緻謗者，乞銘于宗工。
幸憐而屬筆焉，以備他日太史氏之擇。
謹狀。
祭文 親友祭文 九篇 石潭汪俊禮部尚書 惟公豪傑之才，經綸之業，習坎心亨，窮标峻揭。
勳名既懋，德譽亦隆，陽明之稱，走卒兒童。
維吾兄弟，投分最早，坐或達旦，何幽不讨。
忽谪萬裡，執手贈言，誓将結茅，待子雲煙。
公茲東來，曰：“予無樂，樂見故人，來踐舊約。
”旗旐央央，流水瀰瀰，公私皇皇，或卧或起。
乃重訂約，“其待予歸；歸将從容，山遨水嬉。
”公既奏凱，吾治吾館。
忽聞訃音，乃以喪返。
嗚呼！公有大勞，國史輝煌；公有心學，傳者四方。
公何以沒，吾何以傷？交情未竟，公進此觞。
嗚呼哀哉！ 北原熊浃吏部尚書南昌人 于乎！公有安危，朝廷重輕；公有進退，世道升降；公有存亡，聖學晦明。
公之生也，士如寐覺；民如醉醒；吏振循良之化；将知仁義之兵；寇賊奸宄，逆節不敢以複萌。
譬如祥麟威鳳，一見于海嶽，群鳥百獸，率快睹以飛鳴。
公之死也，士迷向往；民壞長城；吏肆貪殘之虐；将無紀律之馮；不逞餘孽，四方嘯聚而橫行。
譬如山崩梁折，物害民殃，徒奔走而無甯。
在昔江藩不軌，荷義舉兵，談笑而清。
今幾何年，元惡大憝，已湮沒而無形。
曠恩厚德，尚爾如生。
方公之歸也，幸其鳝堂載啟，木铎揚聲，斯文未喪，庶幾有興。
其再出也，意其入秉鈞衡，輔成聖德，豈期仗钺，不得一日立乎朝廷！悠然長逝，豈厭世濁之不可撄；抑天不遺，俾我民之失典刑。
雖然，可盡者公五十七年之身，其不可盡者，與天地相為終始之令名。
豫章為公過化之地，浃等遙瞻靈榇匍匐往迎。
豈無昭假，以慰微誠。
此又不得以天下哀而奪吾黨私公之情。
嗚呼哀哉！ 誠齋汪鋐兵部尚書 惟公擅華國之文，奮匡君之節，懷希聖之心，彰伐叛之烈。
一代之英，萬夫之傑，追韓、範以驅馳，兼朱、程而教設。
夫何梁木忽傾，台星俄折？章水咽而不流，楚雲愁而四結。
豈物理之乘除有數，抑造化之無常者不可以臆決。
鋐叨繼公後，亦惟遵公之轍。
辱公深知，大懼累公之哲。
不敢以公所不屑者而自屑也。
旅榇搖搖，瀉椒漿以薦潔。
陳詞未竟，自始無窮之咽。
胡東臯四川廉使 嗚呼哀哉！公其可死乎！母太夫人，孰為之養？茕茕遺孤，孰為之撫而成之乎？其大者，聖明堯、舜，方倚公為臯、夔；四方未甚迪亂，正倚公神武之功以鎮之，而公其忍死乎？又其大者，聖學不明，幾千百年于茲，賴公良知之學以昭揭之；雖有妙契獨得，亦天之有意于斯世斯人，故屬公以先知先覺之責，公之門人滿天下，固不無如顔、如闵、如參、如賜者出于其間，足以繼往開來，永公之傳于不朽，然公不及親見其道之大明大行于天下，公其忍死矣乎？嗚呼哀哉！雖然，功在社稷，道在人心，文章在遺書，母老子幼而有二仲之賢為可恃。
且死王事，公複何憾，予又安得戚戚于生死之間乎？獨相去萬裡，不得執手永訣，親視含襚，為可恨耳。
茲以兵事就道，臨風一奠，以寄吾哀；而萬一之私，曷其有涯也邪！ 徐 玺 嗚呼！先生有汲長孺之直而辭不至于憨；有張晉公之忠而謀不至于疏；有朱晦庵、陸象山之讀書窮理穎悟直截，而存心緻知不至于偏廢。
方其夷江左之大難也，浩然歸志，自謂得所欲矣。
及聞百粵之亂也，應召而起，履險若夷，功以時建，大彰德威。
中道而殒，與榇以歸。
嗚呼！先生而止于斯耶！吾子曰愛，受教門下，先生愛重匪特親故；先十年而卒，先生哭之恸。
孰謂吾今之哭先生，猶先生之哭吾子也！嗚呼痛哉！壽夭天也，生順死安，吾豈為先生憾。
然朝廷失重臣，斯文失宗主，幼子失所怙，嗚呼痛哉！敬陳薄奠，聊寄痛哀。
魂兮耿耿，鑒茲永懷。
儲良材巡按禦史 嗚呼！先生勳業文章，聲光榮遇，夫人能知之，亦能道之，夫複何言！客歲雲暮，柩臨南浦，良材等載奠載奔，小大莫處。
想其道玉山，曆草萍，東望會稽，先生故裡也。
搖搖旅魂，庶其甯止。
嗚呼！異土之殒，數也；首丘之敦，仁也。
數以任其适然；仁以歸于至當。
君子也，尚何言哉！ 儲良材巡按禦史 嗚呼！濂、洛雲逝，斯道攸卬。
公啟絕學，允協于中。
鑰蔽發蒙，我知孔良。
允文允武，綏我四方。
四方既同，公歸江東。
童冠二三，春風融融。
岑寇匪茹，跳梁三紀。
維公來止，載橐弓矢。
南夷底績，公既彌留。
人百其哀，況我同俦。
小人靡悱，君子曷宗？羞我黃流，為天下恸。
嗚呼哀哉！ 王堯封右副都禦史 嗚呼！先生以純粹之資，剛毅之氣，通達之才，雄渾之文，心得之學，今焉已哉！方其抗逆堅也，而奸黨息；殲叛宗也，而天下安；化瑤、僮也，而邊夷格。
帝念厥勳，爵位載錫，聲光洋洋，簪纓奕奕，今焉已哉！方今聖明在上，勵精唐、虞之治，天奚奪之速，而顧不遺，以共弼厥成耶？嗚呼！天宅茫茫，至難谌也。
寒螀唧唧于月砌，鸾鳳淪沒于岑丘，蕙蘭靡靡于蔓草，薋施蕃盛于道周，慨物運之不齊，于天道乎奚尤？于乎先生，其己焉哉！堯封等竟陳詞兮酌醴，靈仿佛兮淹留。
王暐 嗚呼！先生排奸觸忌，忠則烈矣；蒙難考貞，節則甘矣；戰亂靖戎，功則懋矣；修辭立教，文則崇矣；撝謙下士，德則允矣；明誠合一，道則章矣。
忠足以名世，而孤忠谀簸弄之黨；節足以名世，而奪循資固寵之習；功足以名世，而基社稷無疆之休；文足以名世，而洗杜撰鑿空之陋；德足以名世，而動淩高厲空之志；道足以名世，而破支離偏曲之學。
然則先生之生也，雖謂其随之以存。
先生之死也，孰謂其随之以滅？如有作者，其不可及已夫，嗚呼先生！ 有司祭文 三篇 吉安府知府張漢等 于乎先生！弘毅剛大，履險涉崎，忠孝文武，為學者師。
任崇正黜邪之責而功同孟氏，合知行動靜之一而道傳子思。
問罪興思，堂堂豫章之陣；而懷來安輯，正正百粵之旗。
方南仲奏春風之凱，而武候星殒；乃龍蛇遘康成之夢，而學者興悲。
《六經》之迷途誰指？明堂之梁棟誰支？誰作萬裡之長城？誰窺一貫之藩籬？豈非天奪朝廷之楊绾與吾黨之濂溪！漢等晚生末學，敬仰光休。
矧廬陵望邑，為先生過化舊邦，而流風餘韻，為先生之山鬥門牆。
遡姚江而源流滾滾，瞻五嶺而雲樹蒼蒼。
訃聞螺浦，悲傷旁皇。
徒使吾黨德铏道範之望，付之于無何有之鄉！有奠椒漿，有淚淋浪，臨風載拜，先生其來嘗。
南昌府儒學教授廖廷臣等 惟公以心會道，倡學東南；以義興師，讨平逆藩。
天子曰都，爰錫公爵。
四方景之，泰山喬嶽。
公方東歸，江漢龍飛。
冀公憑翼，道與時熙。
固天下之延頸，實我公之優為。
讵意百粵群醜，弄兵潢池。
佥曰“平之，匪公弗宜。
”拜命南征，蠻方丕叙。
經略彌年，委身勞瘁。
連章乞歸，公疾乃革。
天不遺，斯文之厄。
嗚呼！公之功業，似若未竟；公之道德，曷系存亡。
蓋功雖以存而建，道不以死而弗彰。
公無憾矣。
玉山知縣呂應陽 嗚呼哀哉！銅柱标伏波之勳，岘碑堕羊公之淚。
嗚呼哀哉！明堂遺棟石之思，稽山還英靈之氣。
嗚呼哀哉！邊陲罷鎖鑰之防，章縫奪蓍龜之恃。
殲我哲人，豈其躬瘁。
應陽等竊嘗淑公緒論，恨未登其庭也。
來吏茲上，聞諸異時，逆藩拂經，丕曰是膺，伊豪傑之奮義，實夫子之先聲。
不然，雖竭西江之水，未足以洗數年之兵。
是則公之澤在天下，而西人再造于公，世世德也。
靈輀何來，載疑載驚！今也号叨，昔也歡迎。
我奠我奔，願百其身。
公乘白雲，厥鑒孔神，而陽耿耿于平日者，猶未能盡鳴也。
門人祭文 十五篇 顧應祥應良 嗚呼夫子！天其憫俗學之卑陋，而生此真儒耶？何栽培之獨厚也？其眷聖上之中興，而生此賢佐邪？又何遽奪而使之不壽也？嗚呼夫子！今不可作矣！斯道斯民，真不幸矣，夫複何言！夫複何言！尤所私痛者，妙道精義不可複聞，霁月光風不可複見矣。
将使末學伥伥，可受而不可傳邪？嗚呼哀哉！敬陳遠奠，封寄潺湲。
盛德大業，言莫能名；至痛深悲，辭莫能宣。
黃宗明 自道術為天下裂，而人不知其有己，忘内逐外，誇多鬥靡，搜羅訓诂，立世赤幟。
孔、孟既遠，濂、洛亦逝；豈無豪傑，如草廬氏，覺彼暮年，精力随弊；金溪之學，為世大忌。
惟我夫子，豐神凜異，少也雄傑，出入亦幾。
鬼神通思，精識徑詣，汎掃支離，收功一緻。
哀我人斯，開關啟閉，良知之說，直截簡易，無俟推求，無不該具。
順我良知，行罔或悖。
逆瑾扇惑，言官盡系，公觸危機，從容就理。
谪官蠻貊，艱難罔踬。
汀、贛賊起，公握兵符，犷狡既殄，老稚歌呼。
藩王稱亂，海内憂虞。
夫子倡義，一鼓獻俘。
岑氏構禍，東南驿騷，五六年間，财耗兵逃。
公撫循之，鞭笞其豪。
事适機宜，畏威懷德，出其死力，裹糧滅賊。
八寨奇功，神武難名。
十年命将，手提重兵。
人曰勞止，馳驅靡甯；先生再至，寂無軍聲。
講學其間，朝夕靡停；運籌決策，賊以計平。
出入兩廣，瘴疠傷生，積成疾疚，中道殒傾。
于乎痛哉！夫子之教，如揭日月，人方瞻仰，斯文遽絕。
夫子之忠，功在社稷，身死未幾，讒謗交集。
世路險崎，人言易訛，命也如何，憂患實多。
某自服膺，十有餘年，奔走畏途，舊學就捐，孤負教育，誰執其愆。
今茲矢心，昕日勉旃，啟夕跽奠，号呼旻天。
明發赴官，敢附告焉，嗚呼哀哉！ 魏良器 嗚呼，先生遽止于斯邪！振千年之絕學，發吾人之良知，靡用志以安排，曷思索而議拟，自知柔而知剛，自知顯而知微。
挽人心于根本，洗末學之支離。
真韓子所謂功不在禹下，障百川而東之。
使天假先生以年，大明此道，斯世殆将皞皞而熙熙。
于乎！曾謂先生而遽止于斯邪！壬癸甲乙之歲，坐春風于會稽，先生攜某于陽明之麓，放舟于若耶之溪，徘徊晨夕，以砭其愚而指其迷。
已而已而，今不可得而複矣！嗚呼！天果有意于斯道耶？何啬我先生之期頤？天果無意于斯道耶？則二三子在焉，苟不忘先生之教，其傳猶或可期。
洋洋如在之靈，尚其陰隙而默相之。
于乎！章江之水，其流湯湯，既羞我淆，爰薦我觞，睹靈輀之既駕，怆予衷之皇皇。
應 典 維公學承千聖之傳，道闡諸儒之秘。
立言垂訓，體本良知，功歸格緻。
修齊治平，一言以蔽。
将刊末學之支離，司二教之同異，總攝萬殊，歸之一緻。
進以覺夫當時，退以淑諸來裔。
彼忠谏之動朝廷，勳業之銘鼎彜，文章之被金石，世之君子或以為難，在公則為餘事耳。
方奉命以南征，為朝野之毗倚。
胡天命之不延，乃一朝而雲痿！典等受教有年，卒業無恃，恸候江千，淚無從止。
嗚呼！公雖已矣，神其在天，文未墜地，庶幾有傳。
握椒蘭以薦心，指江流而誓焉。
惟遜志以無負，庶歆格乎斯筵。
栾惠等 嗚呼！乾坤孕秀，哲人降生。
睿智間出，忠孝天成。
多才多藝，天縱其能。
精一之學，堯、舜是承。
良知垂教，如夢得醒。
四方風動，豪傑奮興。
雲集魚貫，日萃講庭。
豈其徒學，為國柱石。
忠耿立朝，不避權逆。
竄逐夷方，優遊自适。
世态浮華，無能損益。
玉蘊山輝，珠沉光溢。
宸濠倡亂，人心惶惶，禍自蕭牆，誰敢為敵？惟師威武，一鼓褫魄。
功業既著，讒口交棘。
師乃休休，退而自食，榮辱毀譽，弗留于臆。
惟道不明，心焉則戚；與二三子，講學是力。
風月為朋，山水成癖，點瑟回琴，歌詠其側。
天王聖明，旂常紀績。
西醜陸梁，日費千倉，凱功未奏，主憂甯忘。
奉诏徂征，應時翺翔。
既負重委，文德丕揚。
先聲按撫，弓矢斯張。
醜類來歸，緝緝洋洋。
曰“今已後，弗複敢攘。
”師乃谕曰：“兵加不軌，不殺投降。
爾歸王化，我豈爾戕。
歸完爾室，幹乃農桑。
”亦有八寨，盜賊業積。
一罹其毒，朝不保夕。
開國以來，屢征弗獲。
選将用兵，曾何休息？贻禍非小，實傷國脈。
窺望竊發，其機已迫。
師轸民憂，不計失得，詢謀佥同，便宜行策，神機應變，旬日剿賊。
巢穴既空，瘡痍蕩滌，招撫流移，複其田宅。
長慮永圖，扶病區畫，相彼夷方，随俗因革：爰立土官，分地授職，犬牙相制，世守疆域；保甲既嚴，部伍既饬，統于流官，庶無間隙。
爰修文教，俾肄儒籍，變化夷族，實為美則。
似茲哲人，邦其有光，蒼生父母，後學梯航，宜應福祉，享壽無疆。
胡天不憫，俾沒瘴鄉！王事忠矣，遺孤誰将！斯道之責，孰能擔當？嗚呼已矣！朝野悲傷。
知夫子者，和氣春陽；昧夫子者，如刺如芒。
嗚呼！道大難容，古今之常，爰有公論，孰為泯藏？惠等聞訃驚悼，涕泣沾裳，匪天喪師，二三子殃。
百拜薦奠，聊洩悲腸。
靈其不昧，庶幾鑒嘗。
王良知 嗚呼已矣！自夫子沒而乾坤無粹氣矣，山嶽無英靈矣，國家無柱石矣，弟子無依歸矣，嗚呼已矣！讵謂廣南之役遂為永訣矣乎！夫子以道殉身，以身殉國，超然于壽夭之間，則亦何憾？而二三子之悲傷，則固無以自贖于今日也，嗚呼哀哉！薄奠一觞，摛詞伸忱。
神其不昧，庶幾來歆。
薛侃翁萬達 嗚呼！世有一長一善，皆足以自章明。
而吾夫子學繼往聖，功在生民，顧不能安于有位，以大其與人為善之心，豈非淺近易知而精微難悟，劣己者容而勝己者難為讓耶？且自精一之傳岐而為二，學者淪無滞有，見小遺大，茫無所入。
吾夫子發明良知之說，真切簡易，廣大悉備。
漫汗者疑其約，而不知随遇功成，無施不可，非枯寂也。
拘曲者疑其泛，而不知方員無滞，動出規矩，非率略也。
襲古者疑其背經，考之孔、孟，質諸周、程，蓋無一字一意之弗合。
尚同者疑其立異，然即乎人情，通乎物理，未嘗有一事一言之或迂。
是大有功于世教聖門之宗旨也。
蓋其求之也備嘗艱難，故其得之也，資之深若淵泉之莫測，應之妙若鬼神之不可知，教之有序，若時雨之施，弗先弗後，而言易入，若春風煦物，一沾一長。
其平居收斂，若山林之叟，了無聞識，其發大論，臨大難，斷大事，則沛然若河海之傾，确然若蓍龜之信而莫知其以也。
世之議夫子者，非晏嬰之知，則彭更之疑；非互鄉之惑，則子路之不悅；非沮溺荷蒉之譏，則武叔、淳于髡之诋；用是紛纭，非夫子之不幸，世之不幸也。
侃也不肖，久立門牆而無聞。
頃年以來，知切淬勵。
夫子逝矣，慨依歸之無從，慮身世之弗立，郁郁如癡，奄奄在告，蓋一年于茲矣。
方将矢證同志，期奉遺訓，尚賴在天之靈昭鑒啟牖，使斯道大明于天下，傳之來世，以永芘于無窮。
是固夫子未盡之志也。
靈輀将駕，薄奠一觞，衷懷耿耿，天高地長，于乎哀哉！ 應大桂 嗚呼！人知有先生之道，而或未盡得先生之教；人陰荷先生之功，而或未盡白先生之忠。
己卯之變，吾不知其何如也，而謗固以随；交廣之難，吾不知其何如也，而死竟以俱。
嗚呼！外吾教者斯優，晦吾忠者斯妬，豈瘴疠之足尤，實氣運之不扶。
虎豹委于空山，豺狼号于當路，風雨嗟其何及，家園慘而誰顧！吾念先生之悟道也，以良知為扃鑰；其收功也，以格緻為實際。
體常秘于玄默，用實粲于經濟。
桂等猶及見先生之面，複密迩先生之明，雖未稔于耳提口授之下，或少得于神交契悟之餘。
方有待于卒業，而先生竟以若斯。
痛先覺之早逝，怅末學其何依？幸門牆之無恙，或斯文之在茲。
劉 魁 嗚呼！夫子已矣，後學失所宗矣，生民失所望矣，吾道一脈之傳，将複付之誰矣？雖然，人心有覺，德音未亡；俨門牆之在望，顧堂室之非遙；去意見之私而必于向往，掃安排