續編三
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自劾不職以明聖治事疏
臣聞之，主聖則臣直，上易知而下易治。
今聖主在上，澤壅而未宣，怨積而不聞。
臣等曾無一言，是甘為容悅，而上無以張主之聖，下無以解于百姓之惑也。
伏惟陛下神明英武，自居春宮，萬姓仰德。
及登大寶，四夷向風。
不幸賊臣劉瑾，竊弄威柄，流毒生靈，潛謀僭逆，幾危郊社。
賴祖宗上天之靈，俾張永等早發其奸，陛下奮雷霆之斷，誅滅黨與，劃滌兇穢；複祖宗之舊章，吊黎元之疾苦；任賢修政，與民更始。
天下莫不歡欣鼓舞，謂陛下固愛民之主，而前此皆賊瑾之荼毒；知陛下固有為之君，而前此皆賊瑾之蒙蔽。
日早跂足延頸，以望太平。
奈何積暴所加，民痍未複，餘烈所煽，妖孽連興，幾及二年，愈肆愈橫。
兵屯不解，民困日深。
賊勢相連殆遍，财匮糧竭，旦夕洶洶。
臣等備位大臣，不能展一籌以纾患害，寬一縛以蘇倒懸。
撫心反己，自知之罪，莫可究言。
至其暴揚于天下，訾詈于道途，而尤難掩飾者，大罪有三，請自陳其略，以伏厥辜。
夫朝以出政，政以成事。
陛下每月視朝，朔望之外，不過一二。
豈不以臣等分職于下，事苟無廢，不朝奚損乎？然群臣百司，願時一睹聖顔而不獲，則憂思徬徨，漸以懈馳。
遠近之民，遂疑陛下不複念其困苦，而日興怨怼；四方盜賊，亦謂陛下未嘗有意剪除，而益猖獗。
夫昧爽臨朝，不過頃刻間，不何憚而不為？ 陛下日于後苑訓練兵事，鼓噪之聲，震駭城域。
豈不以寇盜未平，思欲奮威講武乎？然此本亦将卒之事，兼非宮禁所宜。
況今前星未耀，震位猶虛，而乃勞力于掣肘，耗氣于馳逐，群臣惶惑，兩宮憂危，宗社大本，無急于是。
而臣等不能力勸陛下蓄精養神，以衍皇儲之慶，思患預防。
以為燕翼之謀，是其大罪二也。
夫日近儒臣，講論道德，涵泳義理，以培養本原，開發志意。
則耳目日以聰明，血氣日以和暢，窮天地之化，盡萬物之情，憂遊泮渙，以與古先神聖為伍，此亦天下之至樂矣。
陛下苟知此，則将樂之終身而不能以須臾舍，奚暇遊戲之娛乎？今陛下自即位以來，經筵之禦，未能四五，而悅心于騎射疲勞之事，皆由臣等不能備陳至樂，以易陛下之所好，是其大罪三也。
陛下有堯舜之資，臣等不能導陛下于三代，而使天下之民疾首蹙額相告，歸咎懷憤，若漢、唐之季，臣等死有餘罪矣。
伏願陛下繼自今昧爽以視朝，勵精而圖治。
端拱玄默以養天和，正《關雎》之風，毓《麟趾》之祥。
日禦經筵，講求治道，務理義之悅心，去遊宴之敗度。
正臣等不職之罪，罷歸田裡，舉耆德宿望之賢，與共天職。
使天下曉然皆知陛下憂憫元元之本心，由臣等不能極言切諌，以至于斯。
自茲以往，務在休養生息，無複有所騷擾。
躬修聖政，以弭天下之艱；屯廣聖嗣，以定天下之危；疑勤聖學，以立天下之大本。
其餘習染，以次洗刷。
則民生自遂，若陽氣至而萬物春；寇盜自消，若白日出而魍魉滅。
上以承祖宗之鴻休，下以垂子孫之統緒；近以慰臣庶之憂惶，遠以答四方之觀向。
臣等雖死之日，猶生之年。
不勝激切颠隕待罪之至，具疏上聞。
乞恩表揚先德蔬 竊照臣父緻仕南京吏部尚書王華，以今年二月十二日病故。
臣時初喪荼苦，氣息奄奄，不省人事。
有司以臣父忝在大臣之列，特為奏聞，兼乞葬祭贈谥。
事下，該部以臣父為禮部侍郎時，嘗為言官所論，謂臣父于暮夜受金而自首，清議難明；承朝廷遣告而乞歸，誠意安在。
又為南京吏部尚書時，因禮部尚書李傑乞恩認罪回話事，奉欽依李傑、王華彼時共同商議，如何獨言張升，顯是飾詞。
本當重治，姑從輕，都著緻仕。
伏遇聖慈，覆載寬容，不輕絕物。
然猶賜之葬祭，感激浩蕩之恩，阖門粉骨，無以為報。
竊念臣父始得暗投之金，若使其時秘而不宣，人誰知者。
而必以自首，其于心迹，可謂清矣。
乞便道省母，于既行祭告之後，其于遣祀之誠，自無妨矣。
當時論者不察其詳，而辄以為言。
臣父蓋嘗具本六乞退休，請究其事。
當時朝廷特為暴白，屢賜溫旨，慰論勉留，其事固已明白久矣。
乃不意身沒之後，而尚以此為罪也，臣切痛之。
正德初年，逆瑾肇亂，威行中外。
其時臣為兵部主事，因瑾綁拿科道官員，臣不勝義憤，斥瑾罪惡。
瑾怒臣，因而怒及臣父。
既而使人諷臣父，令出其門。
臣父不往，瑾益怒。
然臣父乃無可加之罪，後遂推尋禮部舊事，與臣父無幹者，因傳旨并令臣父緻仕，以洩其怒。
此則臣父以守正不阿，觸許權奸，而為所擯抑，人皆知之，人皆冤之。
乃不知身沒之後，而反以此為咎也，臣尤痛之。
臣父以一甲進士，授官翰林院修撰，曆升春坊論德，翰林院學士，詹事府少詹事，禮部侍郎，南京吏部尚書。
其間充經筵官，經筵講官，日講官，又選充東宮輔導官，東宮講讀官，與修《憲廟實錄》及《大明會典》、《通監纂要》等書。
積勞久而被遇深矣。
故事侍從日講輔導等官，身沒之後，類得優以殊恩，榮以美谥。
而臣父獨以無實之謗，不附權奸之義，生被誣抑，而沒有餘恥，此臣之所以割心痛骨，不得不從陛下而求一表暴者也。
夫人子之孝，莫大于顯親；其不孝亦莫大于辱親。
臣以犬馬微勞，躐緻卿位。
故事在卿佐之列者，親沒之後，皆得為之乞請恩典。
臣今未敢有所陳乞以求顯其親，而反以無實之诟辱其親于身沒之後，不孝之罪，複何以自立于天地間乎！此臣之所尤割心痛骨，不得不從陛下而求一表暴者也。
臣自去歲乞恩便道歸省，陛下垂憫烏鳥，且念臣父系侍從舊臣，特推非常之恩，賜之存問。
臣父先于正德九年嘗蒙朝廷推恩進階，臣伏睹制詞有雲：“直道見沮于權奸，晚節遂安于靜退。
”則當時先帝固已洞知臣父之枉矣。
臣又伏睹陛下即位诏書，内開：“自弘治十八年五月十八日以後，大小官員有因忠直谏诤，及守正被害去任等項，各該衙門備查奏請，大臣量進階級，并與應得恩蔭。
”臣父以守正觸怒逆瑾，無故被害去任，此固恩诏之所憫錄，正在量進階級之列。
臣父既恥于自陳，而有司又未為奏請，乃今身沒之後，而反猶以為诟，臣竊自傷痛其無以自明也。
臣父中遭屈抑，晚遇聖明，庶幾沐浴恩澤，以一雪其拂郁。
而忽複逝矣，豈不痛哉！今又反以為辱，豈不冤哉！ 臣又查得先年吏部尚書馬文升、屠滽等，皆嘗屢被論劾，其後朝廷推原其事，卒賜之以贈谥。
臣父才猷雖或不逮于二臣，而無故被誣，實有深于二臣者。
惟陛下矜而察之。
臣以功微賞重，深憂覆敗，方爾冒死辭免封
今聖主在上，澤壅而未宣，怨積而不聞。
臣等曾無一言，是甘為容悅，而上無以張主之聖，下無以解于百姓之惑也。
伏惟陛下神明英武，自居春宮，萬姓仰德。
及登大寶，四夷向風。
不幸賊臣劉瑾，竊弄威柄，流毒生靈，潛謀僭逆，幾危郊社。
賴祖宗上天之靈，俾張永等早發其奸，陛下奮雷霆之斷，誅滅黨與，劃滌兇穢；複祖宗之舊章，吊黎元之疾苦；任賢修政，與民更始。
天下莫不歡欣鼓舞，謂陛下固愛民之主，而前此皆賊瑾之荼毒；知陛下固有為之君，而前此皆賊瑾之蒙蔽。
日早跂足延頸，以望太平。
奈何積暴所加，民痍未複，餘烈所煽，妖孽連興，幾及二年，愈肆愈橫。
兵屯不解，民困日深。
賊勢相連殆遍，财匮糧竭，旦夕洶洶。
臣等備位大臣，不能展一籌以纾患害，寬一縛以蘇倒懸。
撫心反己，自知之罪，莫可究言。
至其暴揚于天下，訾詈于道途，而尤難掩飾者，大罪有三，請自陳其略，以伏厥辜。
夫朝以出政，政以成事。
陛下每月視朝，朔望之外，不過一二。
豈不以臣等分職于下，事苟無廢，不朝奚損乎？然群臣百司，願時一睹聖顔而不獲，則憂思徬徨，漸以懈馳。
遠近之民，遂疑陛下不複念其困苦，而日興怨怼；四方盜賊，亦謂陛下未嘗有意剪除，而益猖獗。
夫昧爽臨朝，不過頃刻間，不何憚而不為？ 陛下日于後苑訓練兵事，鼓噪之聲，震駭城域。
豈不以寇盜未平，思欲奮威講武乎？然此本亦将卒之事，兼非宮禁所宜。
況今前星未耀，震位猶虛，而乃勞力于掣肘，耗氣于馳逐，群臣惶惑，兩宮憂危，宗社大本，無急于是。
而臣等不能力勸陛下蓄精養神，以衍皇儲之慶，思患預防。
以為燕翼之謀，是其大罪二也。
夫日近儒臣，講論道德，涵泳義理，以培養本原，開發志意。
則耳目日以聰明，血氣日以和暢，窮天地之化，盡萬物之情，憂遊泮渙，以與古先神聖為伍，此亦天下之至樂矣。
陛下苟知此，則将樂之終身而不能以須臾舍，奚暇遊戲之娛乎？今陛下自即位以來，經筵之禦，未能四五，而悅心于騎射疲勞之事，皆由臣等不能備陳至樂，以易陛下之所好，是其大罪三也。
陛下有堯舜之資，臣等不能導陛下于三代，而使天下之民疾首蹙額相告，歸咎懷憤，若漢、唐之季，臣等死有餘罪矣。
伏願陛下繼自今昧爽以視朝，勵精而圖治。
端拱玄默以養天和，正《關雎》之風，毓《麟趾》之祥。
日禦經筵，講求治道，務理義之悅心，去遊宴之敗度。
正臣等不職之罪，罷歸田裡，舉耆德宿望之賢，與共天職。
使天下曉然皆知陛下憂憫元元之本心，由臣等不能極言切諌，以至于斯。
自茲以往，務在休養生息，無複有所騷擾。
躬修聖政，以弭天下之艱；屯廣聖嗣，以定天下之危；疑勤聖學，以立天下之大本。
其餘習染，以次洗刷。
則民生自遂，若陽氣至而萬物春；寇盜自消，若白日出而魍魉滅。
上以承祖宗之鴻休，下以垂子孫之統緒；近以慰臣庶之憂惶，遠以答四方之觀向。
臣等雖死之日，猶生之年。
不勝激切颠隕待罪之至，具疏上聞。
乞恩表揚先德蔬 竊照臣父緻仕南京吏部尚書王華，以今年二月十二日病故。
臣時初喪荼苦，氣息奄奄，不省人事。
有司以臣父忝在大臣之列，特為奏聞，兼乞葬祭贈谥。
事下，該部以臣父為禮部侍郎時，嘗為言官所論，謂臣父于暮夜受金而自首，清議難明；承朝廷遣告而乞歸，誠意安在。
又為南京吏部尚書時，因禮部尚書李傑乞恩認罪回話事，奉欽依李傑、王華彼時共同商議，如何獨言張升，顯是飾詞。
本當重治，姑從輕，都著緻仕。
伏遇聖慈，覆載寬容，不輕絕物。
然猶賜之葬祭，感激浩蕩之恩，阖門粉骨，無以為報。
竊念臣父始得暗投之金，若使其時秘而不宣，人誰知者。
而必以自首，其于心迹，可謂清矣。
乞便道省母，于既行祭告之後，其于遣祀之誠，自無妨矣。
當時論者不察其詳，而辄以為言。
臣父蓋嘗具本六乞退休，請究其事。
當時朝廷特為暴白，屢賜溫旨，慰論勉留，其事固已明白久矣。
乃不意身沒之後，而尚以此為罪也，臣切痛之。
正德初年，逆瑾肇亂，威行中外。
其時臣為兵部主事，因瑾綁拿科道官員，臣不勝義憤，斥瑾罪惡。
瑾怒臣，因而怒及臣父。
既而使人諷臣父，令出其門。
臣父不往，瑾益怒。
然臣父乃無可加之罪，後遂推尋禮部舊事，與臣父無幹者，因傳旨并令臣父緻仕，以洩其怒。
此則臣父以守正不阿，觸許權奸，而為所擯抑，人皆知之，人皆冤之。
乃不知身沒之後，而反以此為咎也，臣尤痛之。
臣父以一甲進士，授官翰林院修撰，曆升春坊論德，翰林院學士，詹事府少詹事，禮部侍郎，南京吏部尚書。
其間充經筵官，經筵講官，日講官，又選充東宮輔導官，東宮講讀官，與修《憲廟實錄》及《大明會典》、《通監纂要》等書。
積勞久而被遇深矣。
故事侍從日講輔導等官，身沒之後，類得優以殊恩，榮以美谥。
而臣父獨以無實之謗，不附權奸之義，生被誣抑，而沒有餘恥，此臣之所以割心痛骨，不得不從陛下而求一表暴者也。
夫人子之孝，莫大于顯親；其不孝亦莫大于辱親。
臣以犬馬微勞，躐緻卿位。
故事在卿佐之列者，親沒之後，皆得為之乞請恩典。
臣今未敢有所陳乞以求顯其親，而反以無實之诟辱其親于身沒之後，不孝之罪，複何以自立于天地間乎！此臣之所尤割心痛骨，不得不從陛下而求一表暴者也。
臣自去歲乞恩便道歸省，陛下垂憫烏鳥，且念臣父系侍從舊臣，特推非常之恩，賜之存問。
臣父先于正德九年嘗蒙朝廷推恩進階，臣伏睹制詞有雲：“直道見沮于權奸，晚節遂安于靜退。
”則當時先帝固已洞知臣父之枉矣。
臣又伏睹陛下即位诏書，内開：“自弘治十八年五月十八日以後，大小官員有因忠直谏诤，及守正被害去任等項，各該衙門備查奏請，大臣量進階級，并與應得恩蔭。
”臣父以守正觸怒逆瑾，無故被害去任，此固恩诏之所憫錄，正在量進階級之列。
臣父既恥于自陳，而有司又未為奏請，乃今身沒之後，而反猶以為诟，臣竊自傷痛其無以自明也。
臣父中遭屈抑，晚遇聖明，庶幾沐浴恩澤，以一雪其拂郁。
而忽複逝矣，豈不痛哉！今又反以為辱，豈不冤哉！ 臣又查得先年吏部尚書馬文升、屠滽等，皆嘗屢被論劾，其後朝廷推原其事，卒賜之以贈谥。
臣父才猷雖或不逮于二臣，而無故被誣，實有深于二臣者。
惟陛下矜而察之。
臣以功微賞重，深憂覆敗，方爾冒死辭免封