年譜四
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聞守益訃。
遂與巡撫胡松吊安福，訪羅洪先于松原。
洪先開關有悟，讀《年譜》若有先得者。
乃大悅，遂相與考訂。
促洪登懷玉，越四月而譜成。
八月，提學禦史耿定向、知府羅汝芳建志學書院于宣城，祀先生。
洪、畿初赴水西會，過甯國府，諸生周怡、貢安國、梅守德、沈寵、餘珊、徐大行等二百人有奇，延至景德寺，講會相繼不辍。
是年，畿至。
定向、汝芳規寺隙地，建祠立祀，于今講會益盛。
後知府鐘一元扁為“昭代真儒”，遵聖谕也。
四十三年甲子，少師徐階撰《先生像記》。
記曰：“陽明先生像一幅，水墨寫。
嘉靖己亥，予督學江西，就士人家摹得先生燕居像二，朝衣冠像一。
明年庚子夏，以燕居之一贈呂生，此幅是也。
先生在正德間，以都禦史巡撫南贛，督兵敗宸濠，平定大亂，拜南京兵部尚書，封新建伯。
其後以論學為世所忌，竟奪爵。
予往來吉、贛，問其父老雲，濠之未叛也，先生奉命按事福州，乞歸省其親，乘單舸下南昌。
至豐城聞變，将走還幕府，為讨賊計。
而吉安太守松月伍公議适合。
郡又有積谷可養士，因留吉安。
征諸郡兵與濠戰湖中，敗擒之，其事皆有日月可按覆。
而忌者謂先生始赴濠之約，後持兩端，遁歸。
為伍所強，會濠攻安慶不克，乘其沮喪，幸成功。
夫人苟有約，其敗征未見，必不遁。
凡攻讨之事，勝則侯，不勝則族。
苟持兩端，雖強不必不留。
武皇帝之在禦也，政由嬖幸。
濠悉與結納，至或許為内應。
方其崛起，天下皆不敢意其遽亡。
先生引兵而西，留其家吉安之公署，聚薪環之。
戒守者曰：‘兵敗即縱火，毋為賊辱。
’嗚乎！此其功豈可謂幸成，而其心事豈不皎然如日月哉？忌者不與其功足矣。
又舉其心事誣之，甚矣小人之不樂成人善也。
自古君子為小人所誣者多矣，要其終必自暴白。
乃予所深慨者，今世士大夫，高者談玄理，其次為柔願，下者直以貪黩奔競，謀自利其身。
有一人焉，出死力，為國家平定大亂，而以忌厚誣之，其勢不盡驅士類入于三者之途不止。
凡為治不患無事功，患無賞罰。
議論者，賞罰所從出也。
今天下漸以多事，庶幾得人焉，馳驅其間，而平時所議論者如此，雖在上智，不以賞罰為勸懲，彼其激勵中才之具，不已疏乎？此予所深慨也。
濠之亂，孫、許二公死于前，先生平定之于後，其迹不同，同有功于名教。
江西會城，孫、許皆廟食，而先生無祠。
予督學之二年，始祀先生于後圃。
未幾被召，因摹像以歸，将示同志者，而首以贈呂生。
予嘗見人言，此像于先生極似。
以今觀之，貌殊不武，然獨以武功顯于此，見儒者之作用矣。
呂生誠有慕乎，尚于其學求之。
” 巡按江西監察禦史成守節重修洪都王公仰止祠。
大學士李春芳作《碑記》。
記曰：“陽明先生祠，少師存翁徐公督學江右時所創建也。
公二十及第宏詞博學，烨然稱首詞林，一時詞林宿學，皆自以為不及。
而公則曰：‘學豈文詞已也。
’日與文莊歐陽公窮究心學。
聞陽明先生良知之說而深契焉。
江右為陽明先生過化，公既闡明其學以訓諸生，而又為崇祀無所，不足以擊衆志，乃于省城營建祠宇，肖先生像祀之。
遴選諸生之俊茂者，樂群其中，名曰‘龍沙會’。
公課藝暇，每以心得開示諸生。
而一時諸生多所興起雲。
既公召還，洊跻綸閣，為上所親信，蓋去江右幾二十年矣。
有告以祠宇傾圮者，則愀然動心，捐賜金九十，屬新建錢令修葺之。
侍禦甘齋成君聞之曰：‘此予責也。
’遂身任其事，鸠工招材，飾其所已敝，增其所未備，堂宇齋舍，煥然改觀。
不惟妥神允稱，而諸生之興起者，益勃勃不可禦矣。
噫！公當樞筦之任，受心膂之寄，無論幾務叢委，即宸翰咨答，日三四至，而猶之不可以已也。
夫緻知學發自孔門，而孟子良知之說，則又發所未發。
陽明先生合而言之曰‘緻良知’，則好善惡惡之意誠，推其極，家國天下可坐而理矣。
公笃信先生之學，而日以驗之身心，施之政事，秉鈞之初，即發私饋，屏貪墨，示以好惡，四海響風。
不數年而人心吏治，翕然不變。
此豈有異術哉？好善惡惡之意誠于中也。
故學非不明之患，患不誠耳。
知善知惡，良知具存。
譬之大明當天，無微不照，當好當惡，當賞當罰，當進當退，锱铢不爽，各當天則。
循其則而應之，則平平蕩蕩，無有作好，無有作惡，而天下平矣。
故誠而自謙，則好人所好，惡人所惡，而為仁；不誠而自欺，則好人所惡，惡人所好，而為不仁。
苟為不仁，生于其心，害于其事，蠹治戕民，有不可勝言者矣。
公為此懼，又舉明道《定性》、《識仁》二書發明其義，以示海内學者，而緻知之學益明以切。
諸生能心惟其義而體諸身，則于陽明先生之學幾矣。
業新舍者，其尚體公之意，而殚力于誠，以為他日緻用之地哉！” 四十五年丙寅，刻先生《文錄續編》成。
師《文錄》久刻于世。
同志又以所遣見寄，彙錄得為卷者六。
嘉興府知府徐必進見之曰：“此于師門學術皆有關切，不可不遍行。
”同志董生啟予征少師存齋公序，命工入梓，名曰《文錄續編》，并《家乘》三卷行于世雲。
今上皇帝隆慶元年丁卯五月，诏贈新建侯，谥文成。
丁卯五月，诏病故大臣有應得恤典贈谥而未得者，許部院科道官議奏定奪。
于是給事中辛自修、岑用賓等，禦史王好問、耿定向等上疏：“原任新建伯兵部尚書兼都察院左都禦史王守仁，功勳道德，宜膺殊恤。
”下吏、禮二部會議，得：“王守仁具文武之全才，闡聖賢之絕學，筮官郎署，而抗疏以犯中珰，甘受炎荒之谪。
建台江右，而提兵以平巨逆，親收社稷之功。
偉節奇勳，久見推于輿論。
封盟錫典，豈宜遽奪于身終？”疏上，诏贈新建侯，谥文成。
制曰：“竭忠盡瘁，固人臣職分之常；崇德報功，實國家激勸之典。
矧通侯班爵，崇亞上公，而節惠易名，榮逾華衮。
事必待乎論定，恩豈容以久虛？爾故原任新建伯南京兵部尚書，兼都察院左都禦史王守仁，維嶽降靈，自天佑命。
爰從弱冠，屹為宇宙人豪。
甫拜省郎，獨奪乾坤正論。
身瀕危而志愈壯；道處困而造彌深。
紹堯、孔之心傳，微言式闡；倡周、程之道術，來學攸宗。
蘊蓄既宏，猷為不著；遺艱投大，随試皆宜；戡亂解紛，無施勿效。
閩、粵之箐巢盡掃，而擒縱如神，東南之黎庶舉安，而文武足憲。
爰及逆藩稱亂，尤資仗钺淵謀。
旋凱奏功，速于吳、楚之三月；出奇決勝，邁彼淮、蔡之中宵。
是嘉社稷之偉勳，申盟帶砺之異數。
既複撫夷兩廣，旋至格苗七旬。
謗起功高，賞移罰重；爰遵遺诏，兼采公評，續相國之生封；時庸旌伐，追曲江之殊恤，庶以酬勞。
茲贈為新建侯，谥文成，錫之诰命。
于戲！鐘鼎勒銘，嗣美東征之烈；券綸昭錫，世登南國之功。
永為一代之宗臣，實耀千年之史冊。
冥靈不昧，寵命其承！”六月十七日，遣行人司行人賜造墳域，遣浙江布政使司堂上正官參政，與祭七壇。
二年戊辰六月，先生嗣子正億襲伯爵。
元年三月，給事中辛自修、岑用賓等為開讀事上疏，請複伯爵。
吏部尚書楊博奉旨移咨江西巡撫都禦史任士憑，會同巡按禦史蘇朝宗查覆征藩實迹，及浙江巡撫都禦史趙孔昭、巡按禦史王得春奏應複爵蔭相同。
于是吏部奉欽依會同成國公朱希忠、戶部尚書馬森等議得：“本爵一聞逆濠之變，不以非其職守，急還吉安，倡義勤王。
未逾旬朔，而元兇授首，立消東南尾大之憂。
不動聲色，而奸宄蕩平，坐贻宗磐石之固。
較之開國佐命，時雖不同，拟之靖遠鹹甯，其功尤偉。
委應補給诰券，容其子孫承襲，以彰與國鹹休，永世無窮之報。
”議上，诏遵先帝原封伯爵，與世襲。
至三年五月，禦史傅寵奏議爵蔭，吏部複請欽依，會同成國公朱希忠、戶部尚書劉體乾議得：“誠意伯劉基食糧七百石，乃太祖欽定；靖遠伯王骥一千石，新建伯王守仁一千石，系累朝欽定，多寡不同。
夫封爵之典，論功有六：曰開國，曰靖難，曰禦胡，曰平番，曰征蠻，曰擒反；而守臣死綏，兵樞宣猷，督府剿寇，鹹不與焉。
蓋六功者，關社稷之重輕，系四方之安危，自非茅土之封，不足以報之。
至于死綏、宣猷、剿寇，則皆一身一時之事，錫以錦衣之蔭則可，概欲剖符，則未可也。
竊照新建伯王守仁，乃正德十四年親捕反賊宸濠之功。
南昌、南贛等府，雖同邦域，分土分民，各有專責，提募兵而平鄰賊，不可不謂之倡義。
南康、九江等處，首罹荼毒，且進且攻，人心搖動，以藩府而叛朝廷，不可不謂之勁敵。
出其不意，故俘獻于旬月之間。
若稍懷遲疑，則賊謀益審，将不知其所終。
攻其必救，故績收乎萬全之略。
若少有疏虞，則賊黨益繁，自難保其必濟。
膚功本自無前，奇計可以範後。
靖遠威甯，姑置不論，即如甯夏安化之變，比之江西，難易迥絕。
遊擊仇钺，于時得封鹹甯伯，人無間言。
同一藩服捕反，何獨于新建伯而疑之乎？所據南京各道禦史，欲要改蔭錦衣衛，于報功之典未盡，激勸攸關，難以輕拟。
合無将王守仁男正億襲新建伯，不必改議，以後子孫仍照臣等先次會題，明旨許其世襲。
”诏從之，準照舊世襲。
遂與巡撫胡松吊安福，訪羅洪先于松原。
洪先開關有悟，讀《年譜》若有先得者。
乃大悅，遂相與考訂。
促洪登懷玉，越四月而譜成。
八月，提學禦史耿定向、知府羅汝芳建志學書院于宣城，祀先生。
洪、畿初赴水西會，過甯國府，諸生周怡、貢安國、梅守德、沈寵、餘珊、徐大行等二百人有奇，延至景德寺，講會相繼不辍。
是年，畿至。
定向、汝芳規寺隙地，建祠立祀，于今講會益盛。
後知府鐘一元扁為“昭代真儒”，遵聖谕也。
四十三年甲子，少師徐階撰《先生像記》。
記曰：“陽明先生像一幅，水墨寫。
嘉靖己亥，予督學江西，就士人家摹得先生燕居像二，朝衣冠像一。
明年庚子夏，以燕居之一贈呂生，此幅是也。
先生在正德間，以都禦史巡撫南贛，督兵敗宸濠，平定大亂，拜南京兵部尚書，封新建伯。
其後以論學為世所忌，竟奪爵。
予往來吉、贛，問其父老雲，濠之未叛也，先生奉命按事福州，乞歸省其親，乘單舸下南昌。
至豐城聞變，将走還幕府，為讨賊計。
而吉安太守松月伍公議适合。
郡又有積谷可養士，因留吉安。
征諸郡兵與濠戰湖中，敗擒之，其事皆有日月可按覆。
而忌者謂先生始赴濠之約，後持兩端，遁歸。
為伍所強，會濠攻安慶不克，乘其沮喪，幸成功。
夫人苟有約，其敗征未見，必不遁。
凡攻讨之事，勝則侯，不勝則族。
苟持兩端，雖強不必不留。
武皇帝之在禦也，政由嬖幸。
濠悉與結納，至或許為内應。
方其崛起，天下皆不敢意其遽亡。
先生引兵而西，留其家吉安之公署，聚薪環之。
戒守者曰：‘兵敗即縱火，毋為賊辱。
’嗚乎！此其功豈可謂幸成，而其心事豈不皎然如日月哉？忌者不與其功足矣。
又舉其心事誣之，甚矣小人之不樂成人善也。
自古君子為小人所誣者多矣，要其終必自暴白。
乃予所深慨者，今世士大夫，高者談玄理，其次為柔願，下者直以貪黩奔競，謀自利其身。
有一人焉，出死力，為國家平定大亂，而以忌厚誣之，其勢不盡驅士類入于三者之途不止。
凡為治不患無事功，患無賞罰。
議論者，賞罰所從出也。
今天下漸以多事，庶幾得人焉，馳驅其間，而平時所議論者如此，雖在上智，不以賞罰為勸懲，彼其激勵中才之具，不已疏乎？此予所深慨也。
濠之亂，孫、許二公死于前，先生平定之于後，其迹不同，同有功于名教。
江西會城，孫、許皆廟食，而先生無祠。
予督學之二年，始祀先生于後圃。
未幾被召，因摹像以歸，将示同志者，而首以贈呂生。
予嘗見人言，此像于先生極似。
以今觀之，貌殊不武，然獨以武功顯于此，見儒者之作用矣。
呂生誠有慕乎，尚于其學求之。
” 巡按江西監察禦史成守節重修洪都王公仰止祠。
大學士李春芳作《碑記》。
記曰：“陽明先生祠，少師存翁徐公督學江右時所創建也。
公二十及第宏詞博學，烨然稱首詞林，一時詞林宿學，皆自以為不及。
而公則曰：‘學豈文詞已也。
’日與文莊歐陽公窮究心學。
聞陽明先生良知之說而深契焉。
江右為陽明先生過化，公既闡明其學以訓諸生，而又為崇祀無所，不足以擊衆志，乃于省城營建祠宇，肖先生像祀之。
遴選諸生之俊茂者，樂群其中，名曰‘龍沙會’。
公課藝暇，每以心得開示諸生。
而一時諸生多所興起雲。
既公召還，洊跻綸閣，為上所親信，蓋去江右幾二十年矣。
有告以祠宇傾圮者，則愀然動心，捐賜金九十，屬新建錢令修葺之。
侍禦甘齋成君聞之曰：‘此予責也。
’遂身任其事，鸠工招材，飾其所已敝，增其所未備，堂宇齋舍，煥然改觀。
不惟妥神允稱，而諸生之興起者，益勃勃不可禦矣。
噫！公當樞筦之任，受心膂之寄，無論幾務叢委，即宸翰咨答，日三四至，而猶之不可以已也。
夫緻知學發自孔門，而孟子良知之說，則又發所未發。
陽明先生合而言之曰‘緻良知’，則好善惡惡之意誠，推其極，家國天下可坐而理矣。
公笃信先生之學，而日以驗之身心，施之政事，秉鈞之初，即發私饋，屏貪墨，示以好惡，四海響風。
不數年而人心吏治，翕然不變。
此豈有異術哉？好善惡惡之意誠于中也。
故學非不明之患，患不誠耳。
知善知惡，良知具存。
譬之大明當天，無微不照，當好當惡，當賞當罰，當進當退，锱铢不爽，各當天則。
循其則而應之，則平平蕩蕩，無有作好，無有作惡，而天下平矣。
故誠而自謙，則好人所好，惡人所惡，而為仁；不誠而自欺，則好人所惡，惡人所好，而為不仁。
苟為不仁，生于其心，害于其事，蠹治戕民，有不可勝言者矣。
公為此懼，又舉明道《定性》、《識仁》二書發明其義，以示海内學者，而緻知之學益明以切。
諸生能心惟其義而體諸身，則于陽明先生之學幾矣。
業新舍者，其尚體公之意，而殚力于誠，以為他日緻用之地哉！” 四十五年丙寅，刻先生《文錄續編》成。
師《文錄》久刻于世。
同志又以所遣見寄，彙錄得為卷者六。
嘉興府知府徐必進見之曰：“此于師門學術皆有關切，不可不遍行。
”同志董生啟予征少師存齋公序，命工入梓，名曰《文錄續編》，并《家乘》三卷行于世雲。
今上皇帝隆慶元年丁卯五月，诏贈新建侯，谥文成。
丁卯五月，诏病故大臣有應得恤典贈谥而未得者，許部院科道官議奏定奪。
于是給事中辛自修、岑用賓等，禦史王好問、耿定向等上疏：“原任新建伯兵部尚書兼都察院左都禦史王守仁，功勳道德，宜膺殊恤。
”下吏、禮二部會議，得：“王守仁具文武之全才，闡聖賢之絕學，筮官郎署，而抗疏以犯中珰，甘受炎荒之谪。
建台江右，而提兵以平巨逆，親收社稷之功。
偉節奇勳，久見推于輿論。
封盟錫典，豈宜遽奪于身終？”疏上，诏贈新建侯，谥文成。
制曰：“竭忠盡瘁，固人臣職分之常；崇德報功，實國家激勸之典。
矧通侯班爵，崇亞上公，而節惠易名，榮逾華衮。
事必待乎論定，恩豈容以久虛？爾故原任新建伯南京兵部尚書，兼都察院左都禦史王守仁，維嶽降靈，自天佑命。
爰從弱冠，屹為宇宙人豪。
甫拜省郎，獨奪乾坤正論。
身瀕危而志愈壯；道處困而造彌深。
紹堯、孔之心傳，微言式闡；倡周、程之道術，來學攸宗。
蘊蓄既宏，猷為不著；遺艱投大，随試皆宜；戡亂解紛，無施勿效。
閩、粵之箐巢盡掃，而擒縱如神，東南之黎庶舉安，而文武足憲。
爰及逆藩稱亂，尤資仗钺淵謀。
旋凱奏功，速于吳、楚之三月；出奇決勝，邁彼淮、蔡之中宵。
是嘉社稷之偉勳，申盟帶砺之異數。
既複撫夷兩廣，旋至格苗七旬。
謗起功高，賞移罰重；爰遵遺诏，兼采公評，續相國之生封；時庸旌伐，追曲江之殊恤，庶以酬勞。
茲贈為新建侯，谥文成，錫之诰命。
于戲！鐘鼎勒銘，嗣美東征之烈；券綸昭錫，世登南國之功。
永為一代之宗臣，實耀千年之史冊。
冥靈不昧，寵命其承！”六月十七日，遣行人司行人賜造墳域，遣浙江布政使司堂上正官參政，與祭七壇。
二年戊辰六月，先生嗣子正億襲伯爵。
元年三月，給事中辛自修、岑用賓等為開讀事上疏，請複伯爵。
吏部尚書楊博奉旨移咨江西巡撫都禦史任士憑，會同巡按禦史蘇朝宗查覆征藩實迹，及浙江巡撫都禦史趙孔昭、巡按禦史王得春奏應複爵蔭相同。
于是吏部奉欽依會同成國公朱希忠、戶部尚書馬森等議得：“本爵一聞逆濠之變，不以非其職守，急還吉安，倡義勤王。
未逾旬朔，而元兇授首，立消東南尾大之憂。
不動聲色，而奸宄蕩平，坐贻宗磐石之固。
較之開國佐命，時雖不同，拟之靖遠鹹甯，其功尤偉。
委應補給诰券，容其子孫承襲，以彰與國鹹休，永世無窮之報。
”議上，诏遵先帝原封伯爵，與世襲。
至三年五月，禦史傅寵奏議爵蔭，吏部複請欽依，會同成國公朱希忠、戶部尚書劉體乾議得：“誠意伯劉基食糧七百石，乃太祖欽定；靖遠伯王骥一千石，新建伯王守仁一千石，系累朝欽定，多寡不同。
夫封爵之典，論功有六：曰開國，曰靖難，曰禦胡，曰平番，曰征蠻，曰擒反；而守臣死綏，兵樞宣猷，督府剿寇，鹹不與焉。
蓋六功者，關社稷之重輕，系四方之安危，自非茅土之封，不足以報之。
至于死綏、宣猷、剿寇，則皆一身一時之事，錫以錦衣之蔭則可，概欲剖符，則未可也。
竊照新建伯王守仁，乃正德十四年親捕反賊宸濠之功。
南昌、南贛等府，雖同邦域，分土分民，各有專責，提募兵而平鄰賊，不可不謂之倡義。
南康、九江等處，首罹荼毒，且進且攻，人心搖動，以藩府而叛朝廷，不可不謂之勁敵。
出其不意，故俘獻于旬月之間。
若稍懷遲疑，則賊謀益審，将不知其所終。
攻其必救，故績收乎萬全之略。
若少有疏虞，則賊黨益繁，自難保其必濟。
膚功本自無前，奇計可以範後。
靖遠威甯，姑置不論，即如甯夏安化之變，比之江西，難易迥絕。
遊擊仇钺，于時得封鹹甯伯，人無間言。
同一藩服捕反，何獨于新建伯而疑之乎？所據南京各道禦史，欲要改蔭錦衣衛，于報功之典未盡，激勸攸關，難以輕拟。
合無将王守仁男正億襲新建伯，不必改議，以後子孫仍照臣等先次會題，明旨許其世襲。
”诏從之，準照舊世襲。