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久之功，輕喬松之永延，貴一旦之浮爵。
夫女愛不極席，男歡不畢輪，痛哉。
&rdquo鬼谷處人間數百歲，後不知所之。
有《陰符·鬼谷子》一書行于世。
【注釋】 蘇秦，戰國時齊國名相，著名的縱橫家。
張儀，戰國時秦國名相，縱橫家。
劉越巨石中的仙者周代有一位匡先生，名續。
隐居在南嶂山中修煉。
山中有一位少年人多次前來拜訪他。
交談中，少年言辭奇偉超過常人。
匡先生認為他是一位奇人，便問道：&ldquo我們相交很有些日子了，敢問住在何方，尊姓大名。
&rdquo少年人回答說：&ldquo我姓劉，名越，住在這座山的東邊。
這山下有一大石，高兩丈有餘，你敲此石，就會找到我，我會請你來家中一會。
&rdquo後來匡先生按那少年所說的情形前去拜訪，找到大石之後便敲。
大石忽然自己生出一門，門扉兩扇。
洞門打開走出一個女童把匡先生迎了進去。
走了幾十步，兩位青衣侍女手持紅色符節在前面為他引路。
走着路，匡先生看到兩旁樓閣台榭高低參差，金碧輝煌，交相掩映。
奇花異草也都不曾見過的。
這時真人劉越頭戴白玉帽，紮紅色帽帶，臉間佩帶寶劍前來迎接。
匡先生看到這裡一派仙家風度，便打算留下來與真人同住。
真人卻對他說：&ldquo你積善不足，陰德未滿，還不能得道成仙與我同居，但我們後會有期，以後我們再相從交遊，也不為晚。
&rdquo于是匡先生在真人洞府飲了美酒三杯，喝下延齡保命湯一碗，就離去了。
他在返回的路上，回頭再看原先敲擊的那塊大石，大石卻如原樣未變。
以後又去敲擊那大石，卻再也沒有什麼回應。
【原文】 劉越，周時有匡先生，名續，修于南嶂山時，有一少年數來相訪。
言論奇偉，先生異之。
問曰：&ldquo睹子風猶有日矣。
借問鄉邦姓字。
&rdquo答曰：&ldquo姓劉名越，居在山之左。
山下有石高二丈許，叩之即當相延。
&rdquo先生如其語訪之。
叩石，石忽自開雙戶。
洞啟，一小鬟迎先生行數十步，繼有二青衣绛節前導。
漸見台榭參差，金碧掩映。
珍禽奇獸，草木殊異。
真人冠玉冠，朱绶，劍佩來迎。
先生意欲留居之。
真人謂先生曰：&ldquo子陰功未滿，後會可期，他日相從未晚也。
&rdquo飲玉酒三爵，延齡保命湯一啜而出。
先生返顧所叩之石，宛然如初。
他日複叩，無所應矣。
【注釋】 匡續，仙人稱匡阜先生。
韓湘子重情重義的先知者韓湘子字清夫，他是唐代韓文公韓愈的侄兒。
早年窮困失意而放蕩不羁。
後遇純陽先生呂洞賓，跟從先後仙遊四方。
一日韓湘子爬上桃樹，從樹上堕下而身死。
于是遺棄形骸而成仙。
湘子登仙後來見韓文公。
文公勉勵他要發憤學習。
湘子說：&ldquo我所學的東西與您大不相同。
&rdquo于是湘子便賦詩一首，來表示自己的志向，詩中說道：&ldquo家在青山雲水洞，夜飲瓊漿早餐霞。
閑彈寶琴伴丹火，笑看芝田落神鴉。
敞衣粗食存造化，紫劍青鋒斬妖邪。
造酒開花無須待，何不學我入仙家。
&rdquo韓文公看過詩後不相信說：&ldquo你怎麼會有改變自然的力量呢？&rdquo文公當即拿來一個空酒壇，馬上裡面一下子就充滿了美酒。
湘子又堆了一堆土，一會兒土上開出碧色奇花，花上帶着用金字寫成的一副對聯，聯上寫着&ldquo雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。
&rdquo韓愈讀後，不明白對聯話中的意思。
湘子說，以後的事情就會證明聯上的話。
不久，韓愈由于極力反對皇帝迎佛骨入宮被貶到潮州。
在貶官去潮州的路上，遇天降大雪，道路難行。
忽有一個人冒雪來見韓愈，這人正是韓湘子。
湘子對韓愈說：&ldquo您還記得碧花上對聯的話嗎？&rdquo韓愈向人打聽此地的地名。
得知這裡正是藍關，于是長歎不已。
接着對湘子說：&ldquo就請讓我把它寫成完整的一首詩吧。
&rdquo詩寫成了，就是現在韓愈詩集中&ldquo一封朝奏九重天&rdquo的那一首。
韓愈與湘子就同在藍關的店中過夜。
這時他才相信湘子以前說得沒有半點虛假了。
湘子離開他時，拿出一瓢藥，對他說：&ldquo吃一粒，就可以抵禦潮州那裡的瘴氣。
&rdquo韓愈十分傷感，湘子又勸他說：&ldquo您不久就會重返西京，不僅不會有什麼麻煩，而且還會得到朝廷的重用。
&rdquo韓愈問：&ldquo我們以後還會相見嗎？&rdquo湘子答道：&ldquo後事難以預知呀。
&rdquo 【原文】 韓湘子字清夫，韓文公猶子也。
落魄不羁，遇純陽先生因從遊。
登桃樹堕死而屍解，來見文公。
文公勉之學。
湘曰：&ldquo湘之學與公異。
&rdquo因作詩見志曰：&ldquo青山雲水窟，此地是吾家。
子夜餐瓊液，寅晨咀绛霞。
琴彈碧玉調，爐煉白珠砂。
寶鼎存金虎，芝田養白鴉。
一飄藏造化，三尺斬妖邪。
解造逡巡酒，能開頃刻花。
有人能學我，同共看仙葩。
&rdquo公覽曰：&ldquo子豈能奪造化耶？&rdquo公即為開樽，果成佳釀。
複聚土，無何，開碧花一朵。
花間擁出金字一聯：&ldquo雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。
&rdquo公讀之，不解其意。
湘曰：&ldquo他日自驗。
&rdquo未幾，公以極谏佛骨事谪官潮州。
途中遇雪，俄有一人冒雪而來，乃湘也。
曰：&ldquo公能憶花間句乎？&rdquo公詢其地，即藍關。
嗟歎久之，曰：&ldquo吾為汝足此詩。
&rdquo即韓集中&ldquo一封朝奏九重天&rdquo雲雲。
遂與湘宿藍關傳舍。
公方信湘之不誣也。
湘辭去，出藥一飄與公曰：&ldquo服一粒可以禦瘴。
&rdquo公怆然，湘曰：&ldquo公不久即西，不惟無恙，且當複用。
&rdquo公曰：&ldquo此後複有相見之期乎？&rdquo湘曰：&ldquo前期未可知也。
&rdquo 【注釋】 韓文公：唐文學家韓愈，死後谥文。
猶子：兄弟之子。
純陽先生，呂洞賓仙号。
屍解：仙家稱肉體已死去，靈魂離體。
白石生不愛成仙，但求長生白石生是仙人中黃丈人（中黃子）的弟子。
在彭祖的時代，白石生已經年過兩千多歲了。
他不愛飛升成仙，僅僅把求得長生看成是最寶貴的。
他把金汞之液作為最好的養生藥，但他家貧窮，無力購買。
于是白石生就養豬牧羊十幾年，積攢了萬金之錢，便買藥服食。
他曾煮白石作為果腹之米，所以就住在白石山中，得号&ldquo白石生。
&rdquo他有時也吃肉，有時不食人間煙火。
每天能走三四百裡，面色總象三十多歲的人。
有人問他為什麼不喜歡飛升成仙，他回答說，天上不一定比人間快活。
【原文】 白石生，中黃丈人弟子，彭祖時已二千餘歲。
不愛飛升，但以長生為貴而已。
以金液為上藥，家貧不能得。
養豬牧羊十數年，緻富萬金，乃買藥服之。
嘗煮白石為糧，因就白石山居，遂号&ldquo白石生。
&rdquo亦時食脯，亦時辟谷。
日能行三四百裡，顔色如三十許人。
或問：&ldquo何以不愛飛升？&rdquo答曰：&ldquo天上未必樂于人間也。
&rdquo 【注釋】 辟谷：道家以不食五谷求長生，稱辟谷。
詳見後文注。
安期生秦皇仰慕的賣藥人安期生是琅琊阜鄉人，在東海邊上賣藥為生。
當時人都稱他&ldquo千歲公&rdquo。
秦始皇曾與他相見，跟他交談了三日三夜，賜安期生成千上萬的金銀絲帛。
安期生離開秦始皇，來到阜鄉亭，把皇帝所賜的東西都放在那裡，留下一封信和一雙赤玉做成的鞋作為回報，就離開了。
他的信上說：一千年以後，請到蓬萊山下找我。
秦始皇派了好幾批使者入東海尋找安期生，但他們還沒有到達蓬萊山。
就遇到了狂風巨浪，隻好無功而返。
于是人們就在阜鄉亭和海邊的十個地方建立了祠堂奉祀安期生。
【原文】 安期生，琅琊阜鄉人，賣藥海邊。
時人皆呼&ldquo千歲公&rdquo。
秦始皇請見，與語三夜，賜金帛數萬。
出于阜鄉亭，皆置去，留書并赤玉舄一量為報，曰：&ldquo後千歲，求我于蓬萊山下。
&rdquo始皇遣使者數輩入海求之，未至蓬萊山，辄遇風波而還。
乃立祠阜鄉亭并海邊十處。
【注釋】 舄：鞋。
一量：一雙。
東方朔身居朝廷的&ldquo隐士&rdquo 東方朔字曼倩。
他曾離家外出一年多，回家後，他的兄長說：&ldquo你一去就一年多才回家，帶些什麼東西來給我呢？&rdquo東方朔說：&ldquo我偶然去紫泥海那個地方，那裡紫水染髒了我的衣服，我就去了虞淵洗衣服。
我早上離家，中午回來，你怎麼說我去了一年多呢？&rdquo漢武帝時，東方朔上書給皇帝說：&ldquo臣東方朔幼年父母雙亡，由兄嫂撫養我長大。
今年二十二歲，身長九尺三寸。
目明亮如懸起的珍珠，齒齊整如串好的貝殼。
我勇敢威武就象猛士孟贲，行動矯捷就象慶忌，我廉潔不愛财就象齊國的鮑叔，為人忠信就象抱柱而死的尾生。
象我這樣的人，可以做您的臣子了。
臣東方朔冒死上書。
&rdquo他的上書文辭一點也不謙遜委婉，而是盡力擡高誇耀自己。
皇上卻認為他是個不平凡的人，就命他為待诏公車，後又提拔為待诏金馬門。
皇上賜給他飯食，吃完後，他就把剩下的肉揣在懷裡帶走，衣服都給染污了。
皇上多次賞賜給他絲帛，他用擔子把它們都擔走。
東方朔用皇帝所賜的錢物在長安城裡娶了一位少婦，但才一年就把她抛棄了，然後再娶一個。
就這樣，皇帝所賜的東西銀子，他都花在女人身上了，人們都譏笑他。
他卻
夫女愛不極席，男歡不畢輪，痛哉。
&rdquo鬼谷處人間數百歲，後不知所之。
有《陰符·鬼谷子》一書行于世。
【注釋】 蘇秦，戰國時齊國名相，著名的縱橫家。
張儀，戰國時秦國名相，縱橫家。
劉越巨石中的仙者周代有一位匡先生，名續。
隐居在南嶂山中修煉。
山中有一位少年人多次前來拜訪他。
交談中，少年言辭奇偉超過常人。
匡先生認為他是一位奇人，便問道：&ldquo我們相交很有些日子了，敢問住在何方，尊姓大名。
&rdquo少年人回答說：&ldquo我姓劉，名越，住在這座山的東邊。
這山下有一大石，高兩丈有餘，你敲此石，就會找到我，我會請你來家中一會。
&rdquo後來匡先生按那少年所說的情形前去拜訪，找到大石之後便敲。
大石忽然自己生出一門，門扉兩扇。
洞門打開走出一個女童把匡先生迎了進去。
走了幾十步，兩位青衣侍女手持紅色符節在前面為他引路。
走着路，匡先生看到兩旁樓閣台榭高低參差，金碧輝煌，交相掩映。
奇花異草也都不曾見過的。
這時真人劉越頭戴白玉帽，紮紅色帽帶，臉間佩帶寶劍前來迎接。
匡先生看到這裡一派仙家風度，便打算留下來與真人同住。
真人卻對他說：&ldquo你積善不足，陰德未滿，還不能得道成仙與我同居，但我們後會有期，以後我們再相從交遊，也不為晚。
&rdquo于是匡先生在真人洞府飲了美酒三杯，喝下延齡保命湯一碗，就離去了。
他在返回的路上，回頭再看原先敲擊的那塊大石，大石卻如原樣未變。
以後又去敲擊那大石，卻再也沒有什麼回應。
【原文】 劉越，周時有匡先生，名續，修于南嶂山時，有一少年數來相訪。
言論奇偉，先生異之。
問曰：&ldquo睹子風猶有日矣。
借問鄉邦姓字。
&rdquo答曰：&ldquo姓劉名越，居在山之左。
山下有石高二丈許，叩之即當相延。
&rdquo先生如其語訪之。
叩石，石忽自開雙戶。
洞啟，一小鬟迎先生行數十步，繼有二青衣绛節前導。
漸見台榭參差，金碧掩映。
珍禽奇獸，草木殊異。
真人冠玉冠，朱绶，劍佩來迎。
先生意欲留居之。
真人謂先生曰：&ldquo子陰功未滿，後會可期，他日相從未晚也。
&rdquo飲玉酒三爵，延齡保命湯一啜而出。
先生返顧所叩之石，宛然如初。
他日複叩，無所應矣。
【注釋】 匡續，仙人稱匡阜先生。
韓湘子重情重義的先知者韓湘子字清夫，他是唐代韓文公韓愈的侄兒。
早年窮困失意而放蕩不羁。
後遇純陽先生呂洞賓，跟從先後仙遊四方。
一日韓湘子爬上桃樹，從樹上堕下而身死。
于是遺棄形骸而成仙。
湘子登仙後來見韓文公。
文公勉勵他要發憤學習。
湘子說：&ldquo我所學的東西與您大不相同。
&rdquo于是湘子便賦詩一首，來表示自己的志向，詩中說道：&ldquo家在青山雲水洞，夜飲瓊漿早餐霞。
閑彈寶琴伴丹火，笑看芝田落神鴉。
敞衣粗食存造化，紫劍青鋒斬妖邪。
造酒開花無須待，何不學我入仙家。
&rdquo韓文公看過詩後不相信說：&ldquo你怎麼會有改變自然的力量呢？&rdquo文公當即拿來一個空酒壇，馬上裡面一下子就充滿了美酒。
湘子又堆了一堆土，一會兒土上開出碧色奇花，花上帶着用金字寫成的一副對聯，聯上寫着&ldquo雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。
&rdquo韓愈讀後，不明白對聯話中的意思。
湘子說，以後的事情就會證明聯上的話。
不久，韓愈由于極力反對皇帝迎佛骨入宮被貶到潮州。
在貶官去潮州的路上，遇天降大雪，道路難行。
忽有一個人冒雪來見韓愈，這人正是韓湘子。
湘子對韓愈說：&ldquo您還記得碧花上對聯的話嗎？&rdquo韓愈向人打聽此地的地名。
得知這裡正是藍關，于是長歎不已。
接着對湘子說：&ldquo就請讓我把它寫成完整的一首詩吧。
&rdquo詩寫成了，就是現在韓愈詩集中&ldquo一封朝奏九重天&rdquo的那一首。
韓愈與湘子就同在藍關的店中過夜。
這時他才相信湘子以前說得沒有半點虛假了。
湘子離開他時，拿出一瓢藥，對他說：&ldquo吃一粒，就可以抵禦潮州那裡的瘴氣。
&rdquo韓愈十分傷感，湘子又勸他說：&ldquo您不久就會重返西京，不僅不會有什麼麻煩，而且還會得到朝廷的重用。
&rdquo韓愈問：&ldquo我們以後還會相見嗎？&rdquo湘子答道：&ldquo後事難以預知呀。
&rdquo 【原文】 韓湘子字清夫，韓文公猶子也。
落魄不羁，遇純陽先生因從遊。
登桃樹堕死而屍解，來見文公。
文公勉之學。
湘曰：&ldquo湘之學與公異。
&rdquo因作詩見志曰：&ldquo青山雲水窟，此地是吾家。
子夜餐瓊液，寅晨咀绛霞。
琴彈碧玉調，爐煉白珠砂。
寶鼎存金虎，芝田養白鴉。
一飄藏造化，三尺斬妖邪。
解造逡巡酒，能開頃刻花。
有人能學我，同共看仙葩。
&rdquo公覽曰：&ldquo子豈能奪造化耶？&rdquo公即為開樽，果成佳釀。
複聚土，無何，開碧花一朵。
花間擁出金字一聯：&ldquo雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。
&rdquo公讀之，不解其意。
湘曰：&ldquo他日自驗。
&rdquo未幾，公以極谏佛骨事谪官潮州。
途中遇雪，俄有一人冒雪而來，乃湘也。
曰：&ldquo公能憶花間句乎？&rdquo公詢其地，即藍關。
嗟歎久之，曰：&ldquo吾為汝足此詩。
&rdquo即韓集中&ldquo一封朝奏九重天&rdquo雲雲。
遂與湘宿藍關傳舍。
公方信湘之不誣也。
湘辭去，出藥一飄與公曰：&ldquo服一粒可以禦瘴。
&rdquo公怆然，湘曰：&ldquo公不久即西，不惟無恙，且當複用。
&rdquo公曰：&ldquo此後複有相見之期乎？&rdquo湘曰：&ldquo前期未可知也。
&rdquo 【注釋】 韓文公：唐文學家韓愈，死後谥文。
猶子：兄弟之子。
純陽先生，呂洞賓仙号。
屍解：仙家稱肉體已死去，靈魂離體。
白石生不愛成仙，但求長生白石生是仙人中黃丈人（中黃子）的弟子。
在彭祖的時代，白石生已經年過兩千多歲了。
他不愛飛升成仙，僅僅把求得長生看成是最寶貴的。
他把金汞之液作為最好的養生藥，但他家貧窮，無力購買。
于是白石生就養豬牧羊十幾年，積攢了萬金之錢，便買藥服食。
他曾煮白石作為果腹之米，所以就住在白石山中，得号&ldquo白石生。
&rdquo他有時也吃肉，有時不食人間煙火。
每天能走三四百裡，面色總象三十多歲的人。
有人問他為什麼不喜歡飛升成仙，他回答說，天上不一定比人間快活。
【原文】 白石生，中黃丈人弟子，彭祖時已二千餘歲。
不愛飛升，但以長生為貴而已。
以金液為上藥，家貧不能得。
養豬牧羊十數年，緻富萬金，乃買藥服之。
嘗煮白石為糧，因就白石山居，遂号&ldquo白石生。
&rdquo亦時食脯，亦時辟谷。
日能行三四百裡，顔色如三十許人。
或問：&ldquo何以不愛飛升？&rdquo答曰：&ldquo天上未必樂于人間也。
&rdquo 【注釋】 辟谷：道家以不食五谷求長生，稱辟谷。
詳見後文注。
安期生秦皇仰慕的賣藥人安期生是琅琊阜鄉人，在東海邊上賣藥為生。
當時人都稱他&ldquo千歲公&rdquo。
秦始皇曾與他相見，跟他交談了三日三夜，賜安期生成千上萬的金銀絲帛。
安期生離開秦始皇，來到阜鄉亭，把皇帝所賜的東西都放在那裡，留下一封信和一雙赤玉做成的鞋作為回報，就離開了。
他的信上說：一千年以後，請到蓬萊山下找我。
秦始皇派了好幾批使者入東海尋找安期生，但他們還沒有到達蓬萊山。
就遇到了狂風巨浪，隻好無功而返。
于是人們就在阜鄉亭和海邊的十個地方建立了祠堂奉祀安期生。
【原文】 安期生，琅琊阜鄉人，賣藥海邊。
時人皆呼&ldquo千歲公&rdquo。
秦始皇請見，與語三夜，賜金帛數萬。
出于阜鄉亭，皆置去，留書并赤玉舄一量為報，曰：&ldquo後千歲，求我于蓬萊山下。
&rdquo始皇遣使者數輩入海求之，未至蓬萊山，辄遇風波而還。
乃立祠阜鄉亭并海邊十處。
【注釋】 舄：鞋。
一量：一雙。
東方朔身居朝廷的&ldquo隐士&rdquo 東方朔字曼倩。
他曾離家外出一年多，回家後，他的兄長說：&ldquo你一去就一年多才回家，帶些什麼東西來給我呢？&rdquo東方朔說：&ldquo我偶然去紫泥海那個地方，那裡紫水染髒了我的衣服，我就去了虞淵洗衣服。
我早上離家，中午回來，你怎麼說我去了一年多呢？&rdquo漢武帝時，東方朔上書給皇帝說：&ldquo臣東方朔幼年父母雙亡，由兄嫂撫養我長大。
今年二十二歲，身長九尺三寸。
目明亮如懸起的珍珠，齒齊整如串好的貝殼。
我勇敢威武就象猛士孟贲，行動矯捷就象慶忌，我廉潔不愛财就象齊國的鮑叔，為人忠信就象抱柱而死的尾生。
象我這樣的人，可以做您的臣子了。
臣東方朔冒死上書。
&rdquo他的上書文辭一點也不謙遜委婉，而是盡力擡高誇耀自己。
皇上卻認為他是個不平凡的人，就命他為待诏公車，後又提拔為待诏金馬門。
皇上賜給他飯食，吃完後，他就把剩下的肉揣在懷裡帶走，衣服都給染污了。
皇上多次賞賜給他絲帛，他用擔子把它們都擔走。
東方朔用皇帝所賜的錢物在長安城裡娶了一位少婦，但才一年就把她抛棄了，然後再娶一個。
就這樣，皇帝所賜的東西銀子，他都花在女人身上了，人們都譏笑他。
他卻