七卷
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，到來潭又不見，龍亦不現。
&rdquo師曰：&ldquo子親見龍潭矣。
&rdquo德山即休。
師後佛教廣宣，徒學日衆，壽八十有六而化。
【注釋】 渚宮：春秋時楚成王所建，為楚國的别宮，在今湖北江陵城内。
後也指江陵為渚宮。
心要：佛家述語。
心為心髓，要為精要，為禅宗佛法的終極大義。
保任：佛家禅宗述語。
降魔禅師攀南鬥、倚北辰、木劍降魔禅師不知道以前姓什麼。
早先，他投拜在歸宗門下。
有一天夜裡，他在堂前邊跑邊喊：&ldquo我大悟！我大悟！&rdquo衆人都有些驚怕。
第二天歸宗問他：&ldquo你得到什麼道理，敢說已經大悟？你把你的道理說給我聽聽。
&rdquo禅師說：&ldquo師姑天然是女人作。
&rdquo歸宗聽了默然無對，禅師于是告辭要走，歸宗拿來一頂鬥笠送給他。
禅師接過鬥笠，戴在頭上就走，連頭也不回。
他直接到了五台山，見到文殊普賢，他都罵道：&ldquo是什麼精魅！&rdquo他手裡拿着一支木箭，自号降魔禅師。
見到有僧人前來禮拜，他就說：&ldquo魔鬼來了！魔鬼來了！&rdquo然後就木劍亂揮道：&ldquo哪個魔魅叫你出家？哪個魔賊教你行腳？你說得出也劍下死，說不出也是劍下死！快說！快說！&rdquo僧人都無法回答。
他就這樣瘋瘋癫癫十二年，後來把木劍收起來不再胡言了。
有僧人問他：&ldquo你現在怎麼不降魔了？&rdquo禅師說：&ldquo賊不打貧兒家。
&rdquo臨終前他作偈語說：&ldquo舉手攀南鬥，回身倚北辰。
出頭無外望，誰是我般人？&rdquo 【原文】 師不知姓氏，初在歸宗會下。
一夜巡堂大叫雲：&ldquo我大悟！我大悟！&rdquo 衆駭之。
明日歸宗問曰：&ldquo汝見什麼道理，敢言大悟？試舉似我。
&rdquo師對曰：&ldquo師姑天然是女人作。
&rdquo歸宗默然，師便辭去，歸宗拈一笠子送之。
師接笠子，戴頭上便行，更不回顧。
直詣五台山，見文殊普賢，皆叱之曰：&ldquo是何精魅！&rdquo手持一木劍，自号降魔禅師。
見有僧來禮拜便雲：&ldquo魔來也，魔來也！&rdquo即以劍亂揮雲：&ldquo哪個魔魅教汝出家？哪個魔魅教汝行腳？道得也劍下死，道不得也劍下死，速道，速道！&rdquo僧皆無對。
如是十二年。
後置劍無言。
有僧問雲：&ldquo今為甚不降魔？&rdquo師曰：&ldquo賊不打貧兒家。
&rdquo臨終有偈雲：&ldquo舉手攀南鬥，回身倚北辰。
出頭天外望，誰是我般人？&rdquo 俱胝和尚一指禅，有悟有不悟師父不知原先姓什麼。
他曾經靜坐在一座庵中，有一位名叫實際的女尼到庵中，她載笠執錫杖，繞着禅師走了三圈說：&ldquo您要是能回答出我的問題我就摘下鬥笠。
&rdquo但是她提的三個問題禅師都回答不出來，那女尼便走了。
禅師自己歎道：&ldquo我雖然生就丈夫的形體，卻沒有丈夫的氣概。
&rdquo他打算離開這座庵，到處面去雲遊四方，參拜名師。
當天夜裡，山神對他說：&ldquo你用不着離開此地，很快就要有位大菩薩前來說法了。
&rdquo十天後，果然天龍和尚來到這座庵中，師父上前迎接施禮，把前面發生的事對天龍和尚說了一遍。
天龍和尚豎起一隻手指示意給師父。
師父當即恍然大悟。
從此以後，師父凡是對别人有所教導指示時，也隻舉起一隻手指，更無其他任何解釋。
曾有一個小徒弟在外面，有人問他：&ldquo你師父說些什麼佛法要旨？&rdquo那小弟子也豎起一隻手指示意他人。
回來以後，把這事講給師父聽，師父用刀割斷那小弟子的手指，小弟子号叫着跑出，師父喊他一聲，小弟子回過頭來，師父仍舊豎起一隻手指對他示意，那小弟子豁然領悟妙法。
有一天，師父對衆人說：&ldquo我從天龍師父那裡得到這一指頭禅，一生都受用不盡啊！&rdquo說完他就逝世了。
【原文】 師不知姓氏。
嘗宴坐一庵，有尼名實際者到庵，戴笠執錫，達師三匝雲：&ldquo道得即拈下笠子。
&rdquo三問師皆無對，尼便去。
師自歎曰：&ldquo我雖丈夫之形，而無丈夫之氣。
&rdquo拟棄庵往諸方參訪。
其夜山神告曰：&ldquo不須去此，将有大菩薩來說法也。
&rdquo旬日，果天龍和尚到庵，師乃迎禮，具陳前事。
天龍豎一指示之。
師當下大悟，自此凡有舉示，師亦唯舉一□，□無提唱。
有一童子于外，或人問曰：&ldquo和尚說□法要？&rdquo童子亦豎起指頭，歸而舉似于師。
師以□割斷其指，童子叫号出走，師召一聲，童子回。
師複豎起指頭，童子豁然領解。
一日謂衆曰：&ldquo吾得天龍一指頭禅，一生用不盡。
&rdquo言訖示滅。
【注釋】 原文缺，疑是&ldquo指&rdquo。
原文缺，疑是&ldquo餘&rdquo。
原文缺，疑是&ldquo甚&rdquo。
原文缺，疑是&ldquo刀&rdquo。
惟俨禅師悟佛道，雲在青天水在瓶禅師姓韓，十七歲随慧照禅師出家，受戒于衡嶽希操律師。
禅師曾慨歎：&ldquo大丈夫應當脫離佛法保持自己心境的清淨，怎能為區區小事耿耿于懷？&rdquo後拜石頭大師為師，學到了佛法真谛。
一天禅師正在打坐，石頭問：&ldquo你在幹什麼？&rdquo禅師說：&ldquo什麼也沒幹。
&rdquo石頭又說：&ldquo那麼說你在閑坐呀。
&rdquo禅師回答：&ldquo如果閑坐那不就是做了嗎？&rdquo石頭接着問：&ldquo你說不做，那麼你到底不做什麼呢？&rdquo禅師說：&ldquo連您這樣精通佛法的大師也不知道呀。
&rdquo有時石頭出言怪僻，說：&ldquo語言行為互不相關。
&rdquo禅師答：&ldquo不言語、不行動，也不相關。
&rdquo石頭說：&ldquo我這裡針紮不進。
&rdquo禅師說：&ldquo我這裡石上載花。
&rdquo石頭大師聽後欣然點頭。
朗州刺史李翺，為了請教佛法，親自進山拜訪禅師，禅師當時手持經卷，連看都不看他一眼，李翺性急，上前說道：&ldquo見面不如聞名。
&rdquo禅師叫李翺的名字，李翺答應了一句，禅師說：&ldquo為什麼耳朵很靈，而眼睛卻視而不見呢？&rdquo李翺于是拱手相謝道：&ldquo請問禅師，什麼是佛法的道？&rdquo禅師用手指指天，指指地說：&ldquo明白嗎？&rdquo李翺說：&ldquo不明白。
&rdquo禅師說：&ldquo雲在天上，水在瓶中。
&rdquo李翺欣然有悟，送給禅師一首偈語：&ldquo煉得身形似鶴形，千株松下兩函經；我來問道無餘話，雲在青天水在瓶。
&rdquo李翺又問：&ldquo什麼是戒、定、慧？&rdquo禅師說：&ldquo我這裡沒有這種無用的東西。
&rdquo李翺茫然不知何意，禅師又說：&ldquo太守您要搞明白佛家的真谛，就要向上攀登，直到高山頂上坐下來；向下探索，一直深入到海底。
如果不能舍去凡念的話，就不能修身養性。
&rdquo一天夜裡，禅師在山路上行走，忽然烏雲散去露出明月，禅師大笑一聲，聲震九十多裡。
老百姓聽見後吃驚地相互打聽，不知道這是什麼聲音。
李翺因此寫詩一首：&ldquo選得幽居惬野情，終年無送亦無迎；有時直上孤峰頂，月下披雲笑一聲。
&rdquo唐大和八年，禅師忽然有一天大叫：&ldquo法堂倒啦！&rdquo衆僧聽見後擡着梁柱趕來支撐，禅師卻寂然逝去。
【原文】 師姓韓。
年十七依慧照禅師出家，納戒于衡嶽希操律師。
乃自歎雲：&ldquo大丈夫當離法自淨，豈能屑屑事細行于布巾耶？&rdquo即谒石頭，密領宗旨。
一日，師坐次，石頭問曰：&ldquo作什麼？&rdquo曰：&ldquo一切不為。
&rdquo石曰：&ldquo那麼即閑坐也。
&rdquo曰：&ldquo若閑坐即為也。
&rdquo石曰：&ldquo汝道不為，卻不為個什麼？&rdquo曰：&ldquo幹聖亦不識。
&rdquo石頭有時乖語雲：&ldquo言語動用勿交涉。
&rdquo師曰：&ldquo不言語動用亦勿交涉。
&rdquo石曰：&ldquo這裡針紮不入。
&rdquo師曰：&ldquo這裡石上載花。
&rdquo石頭然之。
朗州刺史李翺向師玄化，乃躬入山谒之，師執經不顧，翺性偏急，乃言曰：&ldquo見面不如聞名。
&rdquo師呼太守，翺應諾，師曰：&ldquo何得貴耳賤目？&rdquo翺因拱手謝之，問曰：&ldquo如何是道？&rdquo師以手指上下雲：&ldquo會麼？&rdquo翺雲：&ldquo不會。
&rdquo師曰：&ldquo雲在天，水在瓶。
&rdquo翺乃欣惬作禮，呈一偈雲：&ldquo煉得身形似鶴形，千株松下兩函經；我來問道無餘話，雲在青天水在瓶。
&rdquo翺又問：&ldquo如何是戒、定、慧？&rdquo師曰：&ldquo貧道這裡無此閑家具。
&rdquo翺莫測玄旨，師曰：&ldquo太守欲得保任，此事直須向高高山頂坐，深深海底行，閨閣中物舍不得，便為滲漏。
&rdquo師一夜登山徑行，忽雲開見月，大笑一聲，響聞九十許裡，居民疊相訝問，不知何聲。
李翺贈詩雲：&ldquo選得幽居惬野情，終年無送迹無迎；有時直上孤峰頂，月下披雲笑一聲。
&rdquo大和八年，師忽叫雲：&ldquo法堂倒矣！&rdquo僧衆各持柱撐之，師乃寂然順世。
船子和尚泛舟吳江，浪迹煙水禅師名德铖，在藥山禅師處受戒學習佛法。
他曾在吳江上劃一小船，借釣魚陶冶情操，來去無蹤，浪迹于煙水之間。
他作偈到：&ldquo千尺絲編直下垂，一波才動萬波随；夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。
&rdquo又寫詩到：&ldquo三十年來海上遊，水清魚現不吞鈎；釣竿斫盡重栽竹，不計功程便得休。
&rdquo後來他隻留下一隻小船，人卻不知去向。
【原文】 師名德铖，在藥山會下受戒習法。
嘗于吳江上泛一小舟，借釣适情，浪迹煙水，去留無定。
嘗作偈雲：&ldquo千尺絲編直下垂，一波才動萬波随；夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。
&rdquo又雲：&ldquo三十年來海上遊，水清魚現不吞鈎，釣竿斫盡重栽竹，不計功程便得休。
&rdquo後棄舟而逝，不知所終。
法明和尚酒肉穿腸過，佛祖心中留大師不知是哪裡人，生性豪邁，喜好飲酒，假裝瘋癫，無所約束，一天到晚醉醺醺，很會唱柳詞。
人們叫他&ldquo醉和尚&rdquo，大師說：&ldquo我雖然醉了，還是清醒的，你們醉了又怎麼辦呢？&rdquo他不露鋒芒，與世無争，但實際上并沒有為世俗所污染。
一天，他住在靈隐寺中，忽然對衆人說：&ldquo我該走了。
&rdquo于是口述一偈：&ldquo平生醉裡颠蹶，醉裡卻有分别；今朝酒醒歸何處？楊柳岸曉風殘月。
&rdquo 【原文】 師不知何許人，落魄嗜酒，佯狂不羁，終日大醉，善唱柳詞。
人以&ldquo醉和尚&rdquo稱之，師曰：&ldquo我醉且醒，君醉奈何？&rdquo混俗和光，然實不染一塵。
一日，居靈隐寺中，忽謂衆曰：&ldquo吾當行矣。
&rdquo乃述一偈，雲：平生醉裡颠蹶，醉裡卻有分别；今朝酒醒歸何處？楊柳岸曉風殘月。
&rdquo
&rdquo師曰：&ldquo子親見龍潭矣。
&rdquo德山即休。
師後佛教廣宣，徒學日衆，壽八十有六而化。
【注釋】 渚宮：春秋時楚成王所建，為楚國的别宮，在今湖北江陵城内。
後也指江陵為渚宮。
心要：佛家述語。
心為心髓，要為精要，為禅宗佛法的終極大義。
保任：佛家禅宗述語。
降魔禅師攀南鬥、倚北辰、木劍降魔禅師不知道以前姓什麼。
早先，他投拜在歸宗門下。
有一天夜裡，他在堂前邊跑邊喊：&ldquo我大悟！我大悟！&rdquo衆人都有些驚怕。
第二天歸宗問他：&ldquo你得到什麼道理，敢說已經大悟？你把你的道理說給我聽聽。
&rdquo禅師說：&ldquo師姑天然是女人作。
&rdquo歸宗聽了默然無對，禅師于是告辭要走，歸宗拿來一頂鬥笠送給他。
禅師接過鬥笠，戴在頭上就走，連頭也不回。
他直接到了五台山，見到文殊普賢，他都罵道：&ldquo是什麼精魅！&rdquo他手裡拿着一支木箭，自号降魔禅師。
見到有僧人前來禮拜，他就說：&ldquo魔鬼來了！魔鬼來了！&rdquo然後就木劍亂揮道：&ldquo哪個魔魅叫你出家？哪個魔賊教你行腳？你說得出也劍下死，說不出也是劍下死！快說！快說！&rdquo僧人都無法回答。
他就這樣瘋瘋癫癫十二年，後來把木劍收起來不再胡言了。
有僧人問他：&ldquo你現在怎麼不降魔了？&rdquo禅師說：&ldquo賊不打貧兒家。
&rdquo臨終前他作偈語說：&ldquo舉手攀南鬥，回身倚北辰。
出頭無外望，誰是我般人？&rdquo 【原文】 師不知姓氏，初在歸宗會下。
一夜巡堂大叫雲：&ldquo我大悟！我大悟！&rdquo 衆駭之。
明日歸宗問曰：&ldquo汝見什麼道理，敢言大悟？試舉似我。
&rdquo師對曰：&ldquo師姑天然是女人作。
&rdquo歸宗默然，師便辭去，歸宗拈一笠子送之。
師接笠子，戴頭上便行，更不回顧。
直詣五台山，見文殊普賢，皆叱之曰：&ldquo是何精魅！&rdquo手持一木劍，自号降魔禅師。
見有僧來禮拜便雲：&ldquo魔來也，魔來也！&rdquo即以劍亂揮雲：&ldquo哪個魔魅教汝出家？哪個魔魅教汝行腳？道得也劍下死，道不得也劍下死，速道，速道！&rdquo僧皆無對。
如是十二年。
後置劍無言。
有僧問雲：&ldquo今為甚不降魔？&rdquo師曰：&ldquo賊不打貧兒家。
&rdquo臨終有偈雲：&ldquo舉手攀南鬥，回身倚北辰。
出頭天外望，誰是我般人？&rdquo 俱胝和尚一指禅，有悟有不悟師父不知原先姓什麼。
他曾經靜坐在一座庵中，有一位名叫實際的女尼到庵中，她載笠執錫杖，繞着禅師走了三圈說：&ldquo您要是能回答出我的問題我就摘下鬥笠。
&rdquo但是她提的三個問題禅師都回答不出來，那女尼便走了。
禅師自己歎道：&ldquo我雖然生就丈夫的形體，卻沒有丈夫的氣概。
&rdquo他打算離開這座庵，到處面去雲遊四方，參拜名師。
當天夜裡，山神對他說：&ldquo你用不着離開此地，很快就要有位大菩薩前來說法了。
&rdquo十天後，果然天龍和尚來到這座庵中，師父上前迎接施禮，把前面發生的事對天龍和尚說了一遍。
天龍和尚豎起一隻手指示意給師父。
師父當即恍然大悟。
從此以後，師父凡是對别人有所教導指示時，也隻舉起一隻手指，更無其他任何解釋。
曾有一個小徒弟在外面，有人問他：&ldquo你師父說些什麼佛法要旨？&rdquo那小弟子也豎起一隻手指示意他人。
回來以後，把這事講給師父聽，師父用刀割斷那小弟子的手指，小弟子号叫着跑出，師父喊他一聲，小弟子回過頭來，師父仍舊豎起一隻手指對他示意，那小弟子豁然領悟妙法。
有一天，師父對衆人說：&ldquo我從天龍師父那裡得到這一指頭禅，一生都受用不盡啊！&rdquo說完他就逝世了。
【原文】 師不知姓氏。
嘗宴坐一庵，有尼名實際者到庵，戴笠執錫，達師三匝雲：&ldquo道得即拈下笠子。
&rdquo三問師皆無對，尼便去。
師自歎曰：&ldquo我雖丈夫之形，而無丈夫之氣。
&rdquo拟棄庵往諸方參訪。
其夜山神告曰：&ldquo不須去此，将有大菩薩來說法也。
&rdquo旬日，果天龍和尚到庵，師乃迎禮，具陳前事。
天龍豎一指示之。
師當下大悟，自此凡有舉示，師亦唯舉一□，□無提唱。
有一童子于外，或人問曰：&ldquo和尚說□法要？&rdquo童子亦豎起指頭，歸而舉似于師。
師以□割斷其指，童子叫号出走，師召一聲，童子回。
師複豎起指頭，童子豁然領解。
一日謂衆曰：&ldquo吾得天龍一指頭禅，一生用不盡。
&rdquo言訖示滅。
【注釋】 原文缺，疑是&ldquo指&rdquo。
原文缺，疑是&ldquo餘&rdquo。
原文缺，疑是&ldquo甚&rdquo。
原文缺，疑是&ldquo刀&rdquo。
惟俨禅師悟佛道，雲在青天水在瓶禅師姓韓，十七歲随慧照禅師出家，受戒于衡嶽希操律師。
禅師曾慨歎：&ldquo大丈夫應當脫離佛法保持自己心境的清淨，怎能為區區小事耿耿于懷？&rdquo後拜石頭大師為師，學到了佛法真谛。
一天禅師正在打坐，石頭問：&ldquo你在幹什麼？&rdquo禅師說：&ldquo什麼也沒幹。
&rdquo石頭又說：&ldquo那麼說你在閑坐呀。
&rdquo禅師回答：&ldquo如果閑坐那不就是做了嗎？&rdquo石頭接着問：&ldquo你說不做，那麼你到底不做什麼呢？&rdquo禅師說：&ldquo連您這樣精通佛法的大師也不知道呀。
&rdquo有時石頭出言怪僻，說：&ldquo語言行為互不相關。
&rdquo禅師答：&ldquo不言語、不行動，也不相關。
&rdquo石頭說：&ldquo我這裡針紮不進。
&rdquo禅師說：&ldquo我這裡石上載花。
&rdquo石頭大師聽後欣然點頭。
朗州刺史李翺，為了請教佛法，親自進山拜訪禅師，禅師當時手持經卷，連看都不看他一眼，李翺性急，上前說道：&ldquo見面不如聞名。
&rdquo禅師叫李翺的名字，李翺答應了一句，禅師說：&ldquo為什麼耳朵很靈，而眼睛卻視而不見呢？&rdquo李翺于是拱手相謝道：&ldquo請問禅師，什麼是佛法的道？&rdquo禅師用手指指天，指指地說：&ldquo明白嗎？&rdquo李翺說：&ldquo不明白。
&rdquo禅師說：&ldquo雲在天上，水在瓶中。
&rdquo李翺欣然有悟，送給禅師一首偈語：&ldquo煉得身形似鶴形，千株松下兩函經；我來問道無餘話，雲在青天水在瓶。
&rdquo李翺又問：&ldquo什麼是戒、定、慧？&rdquo禅師說：&ldquo我這裡沒有這種無用的東西。
&rdquo李翺茫然不知何意，禅師又說：&ldquo太守您要搞明白佛家的真谛，就要向上攀登，直到高山頂上坐下來；向下探索，一直深入到海底。
如果不能舍去凡念的話，就不能修身養性。
&rdquo一天夜裡，禅師在山路上行走，忽然烏雲散去露出明月，禅師大笑一聲，聲震九十多裡。
老百姓聽見後吃驚地相互打聽，不知道這是什麼聲音。
李翺因此寫詩一首：&ldquo選得幽居惬野情，終年無送亦無迎；有時直上孤峰頂，月下披雲笑一聲。
&rdquo唐大和八年，禅師忽然有一天大叫：&ldquo法堂倒啦！&rdquo衆僧聽見後擡着梁柱趕來支撐，禅師卻寂然逝去。
【原文】 師姓韓。
年十七依慧照禅師出家，納戒于衡嶽希操律師。
乃自歎雲：&ldquo大丈夫當離法自淨，豈能屑屑事細行于布巾耶？&rdquo即谒石頭，密領宗旨。
一日，師坐次，石頭問曰：&ldquo作什麼？&rdquo曰：&ldquo一切不為。
&rdquo石曰：&ldquo那麼即閑坐也。
&rdquo曰：&ldquo若閑坐即為也。
&rdquo石曰：&ldquo汝道不為，卻不為個什麼？&rdquo曰：&ldquo幹聖亦不識。
&rdquo石頭有時乖語雲：&ldquo言語動用勿交涉。
&rdquo師曰：&ldquo不言語動用亦勿交涉。
&rdquo石曰：&ldquo這裡針紮不入。
&rdquo師曰：&ldquo這裡石上載花。
&rdquo石頭然之。
朗州刺史李翺向師玄化，乃躬入山谒之，師執經不顧，翺性偏急，乃言曰：&ldquo見面不如聞名。
&rdquo師呼太守，翺應諾，師曰：&ldquo何得貴耳賤目？&rdquo翺因拱手謝之，問曰：&ldquo如何是道？&rdquo師以手指上下雲：&ldquo會麼？&rdquo翺雲：&ldquo不會。
&rdquo師曰：&ldquo雲在天，水在瓶。
&rdquo翺乃欣惬作禮，呈一偈雲：&ldquo煉得身形似鶴形，千株松下兩函經；我來問道無餘話，雲在青天水在瓶。
&rdquo翺又問：&ldquo如何是戒、定、慧？&rdquo師曰：&ldquo貧道這裡無此閑家具。
&rdquo翺莫測玄旨，師曰：&ldquo太守欲得保任，此事直須向高高山頂坐，深深海底行，閨閣中物舍不得，便為滲漏。
&rdquo師一夜登山徑行，忽雲開見月，大笑一聲，響聞九十許裡，居民疊相訝問，不知何聲。
李翺贈詩雲：&ldquo選得幽居惬野情，終年無送迹無迎；有時直上孤峰頂，月下披雲笑一聲。
&rdquo大和八年，師忽叫雲：&ldquo法堂倒矣！&rdquo僧衆各持柱撐之，師乃寂然順世。
船子和尚泛舟吳江，浪迹煙水禅師名德铖，在藥山禅師處受戒學習佛法。
他曾在吳江上劃一小船，借釣魚陶冶情操，來去無蹤，浪迹于煙水之間。
他作偈到：&ldquo千尺絲編直下垂，一波才動萬波随；夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。
&rdquo又寫詩到：&ldquo三十年來海上遊，水清魚現不吞鈎；釣竿斫盡重栽竹，不計功程便得休。
&rdquo後來他隻留下一隻小船，人卻不知去向。
【原文】 師名德铖，在藥山會下受戒習法。
嘗于吳江上泛一小舟，借釣适情，浪迹煙水，去留無定。
嘗作偈雲：&ldquo千尺絲編直下垂，一波才動萬波随；夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。
&rdquo又雲：&ldquo三十年來海上遊，水清魚現不吞鈎，釣竿斫盡重栽竹，不計功程便得休。
&rdquo後棄舟而逝，不知所終。
法明和尚酒肉穿腸過，佛祖心中留大師不知是哪裡人，生性豪邁，喜好飲酒，假裝瘋癫，無所約束，一天到晚醉醺醺，很會唱柳詞。
人們叫他&ldquo醉和尚&rdquo，大師說：&ldquo我雖然醉了，還是清醒的，你們醉了又怎麼辦呢？&rdquo他不露鋒芒，與世無争，但實際上并沒有為世俗所污染。
一天，他住在靈隐寺中，忽然對衆人說：&ldquo我該走了。
&rdquo于是口述一偈：&ldquo平生醉裡颠蹶，醉裡卻有分别；今朝酒醒歸何處？楊柳岸曉風殘月。
&rdquo 【原文】 師不知何許人，落魄嗜酒，佯狂不羁，終日大醉，善唱柳詞。
人以&ldquo醉和尚&rdquo稱之，師曰：&ldquo我醉且醒，君醉奈何？&rdquo混俗和光，然實不染一塵。
一日，居靈隐寺中，忽謂衆曰：&ldquo吾當行矣。
&rdquo乃述一偈，雲：平生醉裡颠蹶，醉裡卻有分别；今朝酒醒歸何處？楊柳岸曉風殘月。
&rdquo