六出 怅眺

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的來了。

    便迎着陸賈罵道:“你老子用馬上得天下,何用詩書?”那陸生有趣,不多應他,隻回他一句:“陛下馬上取天下,能以馬上治之乎?”漢高皇聽了,啞然一笑,說道:“便依你說。

    不管什麼文字,念了與寡人聽之。

    ”陸大夫不慌不忙,袖裡出一卷文字,恰是平日燈窗下纂集的《新語》一十三篇,高聲奏上。

    那高皇才聽了一篇,龍顔大喜。

    後來一篇一篇,都喝采稱善。

    立封他做個關内侯。

    那一日好不氣象!休道漢高皇,便是那兩班文武,見者皆呼萬歲。

    一言擲地,萬歲喧天。

    〔生歎介〕則俺連篇累牍無人見。

    〔合前〕〔醜〕再問春卿,在家何以為生?〔生〕寄食園公。

    〔醜〕依小弟說,不如幹谒些須,可圖前進。

    〔生〕你不知,今人少趣哩。

    〔醜〕老兄可知?有個欽差識寶中郎苗老先生,到是個知趣人。

    今秋任滿,例于香山奧多寶寺中賽寶。

    那時一往何如?〔生〕領教。

     應念愁中恨索居,段成式青雲器業俺全疏。

    李商隐 越王自指高台笑,皮日休劉項原來不讀書。

    章碣 注釋: 1、鵬程:前程遠大。

    《莊子·逍遙遊》:“鵬之徙于南溟也,水制三千裡,搏扶搖而上者九萬裡。

    ”鵬程,這裡是從前句“海連天”引起。

     2、“榕權梢豆訪古台”:用《誠齊集》卷十五《三月晦日遊越王台》原句,餘三名略有更動。

    原作:“下看碧海一環杯。

    越王歌舞春風處,今日春風獨自來。

    ” 3、甲子海門:廣東省陸豐縣東南有甲子門海口。

    巨石壁立,形勢險要。

     4、越王歌舞今何在?時有鹧鸪飛去來:李白詩《越中覽古》:“越王勾踐破吳歸,義士還家盡錦衣。

    宮女如花滿春殿,隻今惟有鹧鸪飛。

    ”因南越王趙佗王和越王勾踐稱号相似而移用。

     5、破佛骨表:即《論佛骨表》。

    見《韓昌黎全集》卷三十九。

    元和十四年,唐憲宗迎接釋迦佛骨一節入宮。

    韓愈上表反對,被貶為潮州刺史。

     6、藍關雪阻:韓愈詩《至藍關示侄兒孫湘》:“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

    欲為聖明(一作朝)除弊事,肯将衰朽惜殘年!雲橫春嶺家何在?雪搖藍關馬不前。

    知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。

    ”見《韓昌黎全集》卷十。

    藍關,地名,在陝西。

    他的侄孫韓湘後來被附會為八仙之一的韓湘子。

    本劇把侄孫寫侄兒。

     7、采頭罷了:采頭,兆頭。

    罷了,算了。

    采頭罷了,兆頭不好的意思。

     8、下八洞神仙:道家傳說,有所謂上八洞神仙、下八洞神仙,一般泛稱八仙,即漢钏離、張果老、韓湘子、李鐵拐、曹國舅、呂洞賓、藍采和、何仙姑。

    本劇稱謂下八洞神仙,而《孤本元明雜劇》所載的無名氏作品《長生會》、《八仙過海》等卻稱為上八洞神仙。

    元代雜劇及《八仙過海》所舉八仙中的何仙姑作徐仙翁,《長生會》等雜劇則作張四郎。

     9、袖:動詞,放入衣袖内。

     10、退之僅僅潮州瘴死:這裡說的韓愈的事迹是編造出來的,并不任命曆史事實。

     11、骨殖:骸骨。

     12、水潮:當是潮州附近的地名。

     13、廣城:廣州。

     14、乞相:寒乞相,窮樣子。

     15、經史腹便便:滿肚子都是學問。

    東漢邊韶(孝先)很會說話。

    有一次在白天小睡,學生笑他說:“邊孝先,腹便便。

    懶讀書,但欲眠。

    ”他聽到了就回答說:“邊為姓,孝為字。

    腹便便,五經笥。

    但欲眠,思經事。

    睡與周公通夢,靜與孔子同意。

    師而可嘲,出何典記?”見〈後漢書〉卷一百