卷一
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年時已開始祈求你，作為我的救援和避難所，我是滔滔不絕地向你呼籲，我年齡雖小卻懷着很大的熱情，求你保佑我在學校中不受夏楚。
每逢你為了我的好沒有聽從我時，大人們、甚至決不願我吃苦的父母們都笑受撲責：這在當時是我重大的患難。
主啊，是否有人懷着如此偉大的精神，以無比的熱情依戀着你，我說，是否有人——因為有時由于愚昧無知也能到此地步——虔誠依戀着你，抱着宏偉的毅力，身受世界上誰都驚怖戰栗、趨避惟恐不及的木馬刑、鐵爪刑等楚毒的刑罰，而竟處之泰然，甚至還熱愛着戰懾失色的人們，一如我們的父母嘲笑孩子受老師的撲責？我是非常怕打，切求你使我避免責打，但我寫字、讀書、溫課，依舊不達到要求，依舊犯罪。
主啊，我并不缺乏你按照年齡而賦畀的記憶和理解力；但我歡喜遊戲，并受到同樣從事遊戲者的責罰。
大人們的遊戲被認為是正經事，而孩子們遊戲便受大人們責打，人們既不可憐孩子，也不可憐大人。
但一個公正的人是否能贊成别人責打我，由于我孩子時因打球遊戲而不能很快讀熟文章，而這些文章在我成年後将成為更惡劣的玩具？另一面，責打我的人怎樣呢？假如他和同事吵架，被同事打敗，那他便發出比我打球輸給同學時更大的嫉恨！ 十 我是在犯罪，主、天主，自然萬有的管理者與創造者，但對于罪惡，你僅僅是管理者。
主、我的天主，我違反父母師長的命令而犯罪。
不論他們要我讀書有何用意，以後我卻能好好用我所學。
我的不服從，不是因為我選擇更好的，而是由于喜歡遊戲，喜歡因打架勝人而自豪，喜聽虛構的故事，越聽耳朵越癢心越熱，逐漸我的眼睛對大人們看的戲劇和競技表演也發出同樣的好奇心了。
招待看戲的人，用這種豪舉來增加聲望，他們差不多都希望自己的孩子日後也能如此，但假如孩子因看戲而荒廢學業，他們是甯願孩子受撲責的。
主啊，請你用慈愛的心看看這一切，請你挽救已經向你呼籲的我們，也挽救那些尚未向你呼籲的人們，使他們也能發出呼籲而得救。
十一 我童年時代已經聽到我們的主、天主謙遜俯就我們的驕傲而許諾給與的永生。
我的母親是非常信望你的，我一出母胎便已給我劃上十字的記号，并受你的鹽的調理。
[22] 主，你也看到我童年時，一天由于胃痛，突然發熱，瀕 于死亡；我的天主，你既然是我的守護者，你也看到我懷着多大熱情和多大信心，向我的母親，向我們全體的母親、你的教會要求給我施行你的基督、我的主和我的天主的“洗禮”。
我的生身之母，憂心如搗，更願意用她純潔的心靈将我永久的生命誕生于你的信仰之中；她急急籌備為我施行使人得救的“洗禮”，希望我承認你、主耶稣而獲得罪惡的赦免。
但我的病霍然而愈，“洗禮”亦因此中止，好像我仍然活着，則必須仍然沾受罪惡，因為顧慮我受洗後如再陷入罪穢，則罪責将更嚴重，危害性也更大。
這時我、我的母親和合家都已有信仰，隻有父親一人除外；但他并不能勝過慈母在我身上的權力，使我和他一樣不信基督；因為我的母親是竭力使你、我的天主，使你成為我的父親，她甯願你做我的父親；你也幫助她使她優越于她的丈夫，更好地服侍丈夫，因為你命她如此，她這樣做也就是服侍你。
我求你，我的天主，我願知道為何使我延期受洗禮，是否為了我的利益而放松犯罪的羁絆？為何我至今還到處聽到對于某人、某人說這樣的話：“聽憑他，由他做去，他還沒有受洗禮。
”但對于肉體的健康，我們不說：“讓他再受些傷，因為他還沒有痊愈。
”倘我靈魂早些治愈，則我自己和家人定必更努力使得救後的我在你的庇護中獲得安全，這豈不是更好嗎？ 這當然更好。
但在我童年之後，險惡的風波脅迫我、考驗我，母親早已料到，她甯願讓泥土去遭受風波，以後再加搏塑，不願已經成形的肖像遭受蹂躏。
十二 旁人對我青年時代的擔心過于童年。
我童年不歡喜讀書，并且恨别人強迫我讀書；但我仍受到強迫，這為我是好的，而我并不好好地做：不受強迫，我便不讀書。
雖是好事，不情願做也不會做好。
況且強迫我的人也并不做得好；但我的天主，你卻使之有益于我。
因為他們除了想滿足對傥來的财富與可恥的光榮貪得無餍的欲壑之外，何嘗想到強迫我讀書有什麼其他目的。
“你對我們每人頭發的數目也清楚的”，[23]你利用一切催促我讀書的人的錯誤使我得益，又利用我怠于學業的錯誤而加之懲罰；我年齡雖小，但已罪大惡極，确應受懲罰。
你利用那些不為我利益打算的人來造就我，又使犯罪的我受到應受的處分。
你促使一切不正常的思想化成本人的罪刑，事實确然如此。
十三 我自小就憎恨讀希臘文，究竟什麼原因，即在今天我還是不能明白。
我酷愛拉丁文，當然不是啟蒙老師教的，而是所謂文法先生教的拉丁文，因為學習閱讀、書寫、計算時所讀的初步拉丁文，和一切希臘文一樣，在我是同樣感到艱澀而厭倦。
什麼緣故？當然是随着罪惡和渺茫的生命而來的：“我是血氣，不過是一陣去而不返的風。
”[24]我過去和現在所以能閱讀各種書籍和寫出我所要寫的文字都靠我早年所讀的書；這些最早獲得的學識，比了逼我背誦的不知哪一個埃涅阿斯的流浪故事[25]，當然更好、更可靠。
當時我為狄多的死，為她的失戀自盡[26]而流淚；而同時，這可憐的我，對那些故事使我離棄你天主而死亡，卻不曾流一滴淚。
還有比我這個不知可憐自己的可憐人，隻知哭狄多的殉情而不知哭自己因不愛你天主、我心靈的光明、靈魂的糧食、孕育我精神思想的力量而死亡的人更可憐嗎？我不愛你，我背棄你而趨向邪途，我在荒邪中到處聽到“好啊！好啊！”的聲音。
人世間的友誼是背棄你而趨于淫亂，“好啊！好啊！”的喝采聲，是為了使我以不随波逐浪為可恥。
對這些我不痛哭，卻去痛哭： “狄多的香消玉隕，以劍自刎”。
[27] 我背棄了你，卻去追逐着受造物中最不堪的東西；我這一團泥土隻會鑽入泥土，假如有人禁止我閱讀，我便傷心，因為不能閱讀使我傷心的書本。
當時認為這些荒誕不經的文字，比起我閱讀書寫的知識，是更正經、更有價值的文學。
現在，請我的天主，請你的真理在我心中響亮地喊吧：“不是如此，不是如此。
最先受的教育比較好得多！”我甯願忘掉埃涅阿斯的流浪故事和類似的文字，不願忘掉閱讀書寫的知識。
文法學校門口挂着門簾，這不是為了保持學術的珍秘，卻更好說是掩蓋着那裡的弊病。
他們不必嘩然反對我，我已不再害怕他們，我現在是在向你、我的天主，向你訴說我衷心所要說的，我甘願接受由于我過去流連歧途應受的譴責，使我熱愛你的正道。
請那些買賣文法的人們不用叫喊
每逢你為了我的好沒有聽從我時，大人們、甚至決不願我吃苦的父母們都笑受撲責：這在當時是我重大的患難。
主啊，是否有人懷着如此偉大的精神，以無比的熱情依戀着你，我說，是否有人——因為有時由于愚昧無知也能到此地步——虔誠依戀着你，抱着宏偉的毅力，身受世界上誰都驚怖戰栗、趨避惟恐不及的木馬刑、鐵爪刑等楚毒的刑罰，而竟處之泰然，甚至還熱愛着戰懾失色的人們，一如我們的父母嘲笑孩子受老師的撲責？我是非常怕打，切求你使我避免責打，但我寫字、讀書、溫課，依舊不達到要求，依舊犯罪。
主啊，我并不缺乏你按照年齡而賦畀的記憶和理解力；但我歡喜遊戲，并受到同樣從事遊戲者的責罰。
大人們的遊戲被認為是正經事，而孩子們遊戲便受大人們責打，人們既不可憐孩子，也不可憐大人。
但一個公正的人是否能贊成别人責打我，由于我孩子時因打球遊戲而不能很快讀熟文章，而這些文章在我成年後将成為更惡劣的玩具？另一面，責打我的人怎樣呢？假如他和同事吵架，被同事打敗，那他便發出比我打球輸給同學時更大的嫉恨！ 十 我是在犯罪，主、天主，自然萬有的管理者與創造者，但對于罪惡，你僅僅是管理者。
主、我的天主，我違反父母師長的命令而犯罪。
不論他們要我讀書有何用意，以後我卻能好好用我所學。
我的不服從，不是因為我選擇更好的，而是由于喜歡遊戲，喜歡因打架勝人而自豪，喜聽虛構的故事，越聽耳朵越癢心越熱，逐漸我的眼睛對大人們看的戲劇和競技表演也發出同樣的好奇心了。
招待看戲的人，用這種豪舉來增加聲望，他們差不多都希望自己的孩子日後也能如此，但假如孩子因看戲而荒廢學業，他們是甯願孩子受撲責的。
主啊，請你用慈愛的心看看這一切，請你挽救已經向你呼籲的我們，也挽救那些尚未向你呼籲的人們，使他們也能發出呼籲而得救。
十一 我童年時代已經聽到我們的主、天主謙遜俯就我們的驕傲而許諾給與的永生。
我的母親是非常信望你的，我一出母胎便已給我劃上十字的記号，并受你的鹽的調理。
[22] 主，你也看到我童年時，一天由于胃痛，突然發熱，瀕 于死亡；我的天主，你既然是我的守護者，你也看到我懷着多大熱情和多大信心，向我的母親，向我們全體的母親、你的教會要求給我施行你的基督、我的主和我的天主的“洗禮”。
我的生身之母，憂心如搗，更願意用她純潔的心靈将我永久的生命誕生于你的信仰之中；她急急籌備為我施行使人得救的“洗禮”，希望我承認你、主耶稣而獲得罪惡的赦免。
但我的病霍然而愈，“洗禮”亦因此中止，好像我仍然活着，則必須仍然沾受罪惡，因為顧慮我受洗後如再陷入罪穢，則罪責将更嚴重，危害性也更大。
這時我、我的母親和合家都已有信仰，隻有父親一人除外；但他并不能勝過慈母在我身上的權力，使我和他一樣不信基督；因為我的母親是竭力使你、我的天主，使你成為我的父親，她甯願你做我的父親；你也幫助她使她優越于她的丈夫，更好地服侍丈夫，因為你命她如此，她這樣做也就是服侍你。
我求你，我的天主，我願知道為何使我延期受洗禮，是否為了我的利益而放松犯罪的羁絆？為何我至今還到處聽到對于某人、某人說這樣的話：“聽憑他，由他做去，他還沒有受洗禮。
”但對于肉體的健康，我們不說：“讓他再受些傷，因為他還沒有痊愈。
”倘我靈魂早些治愈，則我自己和家人定必更努力使得救後的我在你的庇護中獲得安全，這豈不是更好嗎？ 這當然更好。
但在我童年之後，險惡的風波脅迫我、考驗我，母親早已料到，她甯願讓泥土去遭受風波，以後再加搏塑，不願已經成形的肖像遭受蹂躏。
十二 旁人對我青年時代的擔心過于童年。
我童年不歡喜讀書，并且恨别人強迫我讀書；但我仍受到強迫，這為我是好的，而我并不好好地做：不受強迫，我便不讀書。
雖是好事，不情願做也不會做好。
況且強迫我的人也并不做得好；但我的天主，你卻使之有益于我。
因為他們除了想滿足對傥來的财富與可恥的光榮貪得無餍的欲壑之外，何嘗想到強迫我讀書有什麼其他目的。
“你對我們每人頭發的數目也清楚的”，[23]你利用一切催促我讀書的人的錯誤使我得益，又利用我怠于學業的錯誤而加之懲罰；我年齡雖小，但已罪大惡極，确應受懲罰。
你利用那些不為我利益打算的人來造就我，又使犯罪的我受到應受的處分。
你促使一切不正常的思想化成本人的罪刑，事實确然如此。
十三 我自小就憎恨讀希臘文，究竟什麼原因，即在今天我還是不能明白。
我酷愛拉丁文，當然不是啟蒙老師教的，而是所謂文法先生教的拉丁文，因為學習閱讀、書寫、計算時所讀的初步拉丁文，和一切希臘文一樣，在我是同樣感到艱澀而厭倦。
什麼緣故？當然是随着罪惡和渺茫的生命而來的：“我是血氣，不過是一陣去而不返的風。
”[24]我過去和現在所以能閱讀各種書籍和寫出我所要寫的文字都靠我早年所讀的書；這些最早獲得的學識，比了逼我背誦的不知哪一個埃涅阿斯的流浪故事[25]，當然更好、更可靠。
當時我為狄多的死，為她的失戀自盡[26]而流淚；而同時，這可憐的我，對那些故事使我離棄你天主而死亡，卻不曾流一滴淚。
還有比我這個不知可憐自己的可憐人，隻知哭狄多的殉情而不知哭自己因不愛你天主、我心靈的光明、靈魂的糧食、孕育我精神思想的力量而死亡的人更可憐嗎？我不愛你，我背棄你而趨向邪途，我在荒邪中到處聽到“好啊！好啊！”的聲音。
人世間的友誼是背棄你而趨于淫亂，“好啊！好啊！”的喝采聲，是為了使我以不随波逐浪為可恥。
對這些我不痛哭，卻去痛哭： “狄多的香消玉隕，以劍自刎”。
[27] 我背棄了你，卻去追逐着受造物中最不堪的東西；我這一團泥土隻會鑽入泥土，假如有人禁止我閱讀，我便傷心，因為不能閱讀使我傷心的書本。
當時認為這些荒誕不經的文字，比起我閱讀書寫的知識，是更正經、更有價值的文學。
現在，請我的天主，請你的真理在我心中響亮地喊吧：“不是如此，不是如此。
最先受的教育比較好得多！”我甯願忘掉埃涅阿斯的流浪故事和類似的文字，不願忘掉閱讀書寫的知識。
文法學校門口挂着門簾，這不是為了保持學術的珍秘，卻更好說是掩蓋着那裡的弊病。
他們不必嘩然反對我，我已不再害怕他們，我現在是在向你、我的天主，向你訴說我衷心所要說的，我甘願接受由于我過去流連歧途應受的譴責，使我熱愛你的正道。
請那些買賣文法的人們不用叫喊