2.6 二十四史：在回旋中上升
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就叫做“先謀後事”。
廉者憎貪，信者疾僞。
解讀：清廉的人憎恨貪婪，誠實的人厭惡虛僞，出自《新唐書》。
一個人隻有有自己的原則，才能是非分明。
如果自己做不到誠信，也就無法真正批評虛僞的人。
人誰無過，當容其改。
解讀：誰都有犯錯誤的時候，要給别人改錯的機會，出自《新唐書》。
如果自己犯了錯誤，内心期盼别人的諒解，别人犯錯誤的時候，也和我們是一樣的。
寬容地對待他人，别人也就能寬容地對待你。
不自滿者受益，不知足者博聞。
解讀：不驕傲自滿的人會得益，不自以為是的人能博聞，出自《隋書》。
學海無涯，任何時候要懂得謙遜，哪怕自己對一個領域已經有所了解，也要明白自己了解的隻是皮一毛一而已。
天下之務，當與天下共之，豈一人之智所能獨了。
解讀：天下的事情，應該與天下人共同商量，哪裡是一個人的智慧就能解決的，出自《梁書》。
我們常常以“為你好”這樣的借口而傷害别人或者被人傷害，所以在合作的時候，要多聽别人的意見，一團一隊、家庭、國家才能和諧安甯。
人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為無也。
解讀：一個人一生中沒有明了胸襟博大的含義，他就算活了一百歲也等于短命，出自《南史》。
人能相互體諒、相互幫助，人生才有價值，如果心中隻有自己，不知道寬容、接納，這樣的人生孤獨而乏味。
國之寶器，其在得閑。
解讀：一個國家最寶貴的，莫過于賢明的君臣了，出自《北史》。
一個賢明的人領一導一人民，人民就會得福，因此中國曆史，都是歌頌賢者。
成為一個賢明的人，曆史就會記住他。
獨行不愧影，獨寝不愧衾。
解讀：雖獨行獨寝，也不做虧心之事，出自《宋史》。
一個人要表裡如一，就應該不論在人前人後，都遵守自己的原則。
“身正不怕影子斜”，這樣的人才是坦蕩蕩的君子。
君子有三惜：此生不學，一可惜；此日閑過，二可惜；此身一敗，三可惜。
解讀：君子有三件事情是非常可惜的：一是一生不學習，二是一浪一費時光，三是以失敗的結局結束人生，出自《明史》。
隻有勤學、惜時，人生才不會遇到“一敗”的結局，這是陳陳相因的。
【二十四史故事】 一毛一澤一東讀二十四史 一毛一澤一東很喜歡讀書，他就曾經研讀過“二十四史”。
并且将“二十四史”的重要部分，反複讀了三遍以上，有的書都翻爛了。
有一次别人請教他是怎樣讀曆史的，一毛一澤一東回答道：“讀中國史，應當特别留心興亡之際，因為這個時候容易看出在太平時代看不出來的問題。
比如說，讀西洋史應特别留心法國大革命。
”“留心興亡之際”是一毛一澤一東讀“二十四史”的基本方法和側重點。
對“二十四史”中的很多人物，一毛一澤一東都在一邊寫下了自己的評價。
通過這些人物，他總結曆史上的治國經驗和朝代的敗亡教訓，以作為管理國家的參考，并借以教育隊伍。
廉者憎貪，信者疾僞。
解讀：清廉的人憎恨貪婪，誠實的人厭惡虛僞，出自《新唐書》。
一個人隻有有自己的原則，才能是非分明。
如果自己做不到誠信，也就無法真正批評虛僞的人。
人誰無過，當容其改。
解讀：誰都有犯錯誤的時候，要給别人改錯的機會，出自《新唐書》。
如果自己犯了錯誤，内心期盼别人的諒解，别人犯錯誤的時候，也和我們是一樣的。
寬容地對待他人，别人也就能寬容地對待你。
不自滿者受益，不知足者博聞。
解讀：不驕傲自滿的人會得益，不自以為是的人能博聞，出自《隋書》。
學海無涯，任何時候要懂得謙遜，哪怕自己對一個領域已經有所了解，也要明白自己了解的隻是皮一毛一而已。
天下之務，當與天下共之，豈一人之智所能獨了。
解讀：天下的事情，應該與天下人共同商量，哪裡是一個人的智慧就能解決的，出自《梁書》。
我們常常以“為你好”這樣的借口而傷害别人或者被人傷害，所以在合作的時候，要多聽别人的意見，一團一隊、家庭、國家才能和諧安甯。
人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為無也。
解讀：一個人一生中沒有明了胸襟博大的含義，他就算活了一百歲也等于短命，出自《南史》。
人能相互體諒、相互幫助，人生才有價值，如果心中隻有自己，不知道寬容、接納，這樣的人生孤獨而乏味。
國之寶器，其在得閑。
解讀：一個國家最寶貴的，莫過于賢明的君臣了，出自《北史》。
一個賢明的人領一導一人民，人民就會得福，因此中國曆史，都是歌頌賢者。
成為一個賢明的人，曆史就會記住他。
獨行不愧影，獨寝不愧衾。
解讀：雖獨行獨寝，也不做虧心之事，出自《宋史》。
一個人要表裡如一，就應該不論在人前人後，都遵守自己的原則。
“身正不怕影子斜”，這樣的人才是坦蕩蕩的君子。
君子有三惜：此生不學，一可惜；此日閑過，二可惜；此身一敗，三可惜。
解讀：君子有三件事情是非常可惜的：一是一生不學習，二是一浪一費時光，三是以失敗的結局結束人生，出自《明史》。
隻有勤學、惜時，人生才不會遇到“一敗”的結局，這是陳陳相因的。
【二十四史故事】 一毛一澤一東讀二十四史 一毛一澤一東很喜歡讀書，他就曾經研讀過“二十四史”。
并且将“二十四史”的重要部分，反複讀了三遍以上，有的書都翻爛了。
有一次别人請教他是怎樣讀曆史的，一毛一澤一東回答道：“讀中國史，應當特别留心興亡之際，因為這個時候容易看出在太平時代看不出來的問題。
比如說，讀西洋史應特别留心法國大革命。
”“留心興亡之際”是一毛一澤一東讀“二十四史”的基本方法和側重點。
對“二十四史”中的很多人物，一毛一澤一東都在一邊寫下了自己的評價。
通過這些人物，他總結曆史上的治國經驗和朝代的敗亡教訓，以作為管理國家的參考，并借以教育隊伍。