2.10 三通：政治并不是抽象的事
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來的。
【三通故事】 厚積薄發 《通典》、《通志》和《文獻通考》這三本書，都是經曆了長時間的積累才醞釀成熟的。
《通典》的修撰用了整整35年的時間，由于杜佑是一個地方官，他對政治有更深刻的體會，但是這并沒有使他急于求成，反而讓他更加細心體會曆史上政治、經濟制度的得失，為當時的政治經濟政策提一供指導。
《通志》的作者鄭樵，從16歲開始謝絕人事閉門讀書，他沒有參加過科舉，無心于官一場，自己一個人住在深深的夾漈山中讀書、講學30年，所以人稱他為夾漈先生。
鄭樵是一個自學成才的代表，他堅持了50年，終于完成了自己的心血之作。
而元代馬端臨的《文獻通考》，是從他34歲一直寫到54歲，是一部凝聚了20年心血的作品。
十通 唐代杜佑編寫了《通典》一書之後，曆代學者也開始效仿他專門寫政治制度方面的書。
此後宋鄭樵撰《通志》，元馬端臨撰《文獻通考》，三本書都具有很高的曆史價值，合稱為“三通”。
清乾隆時，政一府又組織修撰了的《續通典》、《續通志》、《續文獻通考》以及《清通典》、《清通志》、《清文獻通考》合稱“九通”。
1935年，再加上《清續文獻通考》，總稱為“十通”。
其中最有價值的還是馬端臨的《文獻通考》。
讀盡天下八分書 《通志》的作者鄭樵的父親和祖父都是讀書人，他從小就想要讀盡古今書，一精一通《六經》和諸子百家。
16歲時，父親不幸去世了。
自此之後，鄭樵一直過着清貧的生活。
家貧無書可讀的時候，他就和哥哥鄭厚背着包袱，去四方的藏書人家中求借書讀，讀完了就離開。
鄭樵也經常深入山間田野，拜農夫為師，在他的書中，就有專門講植物和動物的部分。
夾漈山上鄭樵碑文 鄭樵年輕的時候經曆了“靖康之恥”，當他看到宋朝受到北方金兵的侵犯，國家危在旦夕的時候，立即和鄭厚一起聯名上書，希望他們能為國家效力。
但由于種種原因，他的願望一直得不到朝廷的重視。
南宋時期，剩下的半壁江山也搖搖欲墜，哥哥鄭厚在悲觀失望的同時，參加科舉，走上了仕途。
而鄭樵不願下山應試，留在夾漈山中著書，研究國家存亡的根本。
但是朝廷是不允許私人修史，鄭樵著《通志》屬于違法行為，也成了他的生活負擔，沒有朝廷的資助，這部書很難成功。
鄭樵獨自一個前往東南各地借書。
三年之後，就有人稱頌他“惟有莆一陽一鄭夾漈，讀盡天下八分書”。
【三通故事】 厚積薄發 《通典》、《通志》和《文獻通考》這三本書，都是經曆了長時間的積累才醞釀成熟的。
《通典》的修撰用了整整35年的時間，由于杜佑是一個地方官，他對政治有更深刻的體會，但是這并沒有使他急于求成，反而讓他更加細心體會曆史上政治、經濟制度的得失，為當時的政治經濟政策提一供指導。
《通志》的作者鄭樵，從16歲開始謝絕人事閉門讀書，他沒有參加過科舉，無心于官一場，自己一個人住在深深的夾漈山中讀書、講學30年，所以人稱他為夾漈先生。
鄭樵是一個自學成才的代表，他堅持了50年，終于完成了自己的心血之作。
而元代馬端臨的《文獻通考》，是從他34歲一直寫到54歲，是一部凝聚了20年心血的作品。
十通 唐代杜佑編寫了《通典》一書之後，曆代學者也開始效仿他專門寫政治制度方面的書。
此後宋鄭樵撰《通志》，元馬端臨撰《文獻通考》，三本書都具有很高的曆史價值，合稱為“三通”。
清乾隆時，政一府又組織修撰了的《續通典》、《續通志》、《續文獻通考》以及《清通典》、《清通志》、《清文獻通考》合稱“九通”。
1935年，再加上《清續文獻通考》，總稱為“十通”。
其中最有價值的還是馬端臨的《文獻通考》。
讀盡天下八分書 《通志》的作者鄭樵的父親和祖父都是讀書人，他從小就想要讀盡古今書，一精一通《六經》和諸子百家。
16歲時，父親不幸去世了。
自此之後，鄭樵一直過着清貧的生活。
家貧無書可讀的時候，他就和哥哥鄭厚背着包袱，去四方的藏書人家中求借書讀，讀完了就離開。
鄭樵也經常深入山間田野，拜農夫為師，在他的書中，就有專門講植物和動物的部分。
夾漈山上鄭樵碑文 鄭樵年輕的時候經曆了“靖康之恥”，當他看到宋朝受到北方金兵的侵犯，國家危在旦夕的時候，立即和鄭厚一起聯名上書，希望他們能為國家效力。
但由于種種原因，他的願望一直得不到朝廷的重視。
南宋時期，剩下的半壁江山也搖搖欲墜，哥哥鄭厚在悲觀失望的同時，參加科舉，走上了仕途。
而鄭樵不願下山應試，留在夾漈山中著書，研究國家存亡的根本。
但是朝廷是不允許私人修史，鄭樵著《通志》屬于違法行為，也成了他的生活負擔，沒有朝廷的資助，這部書很難成功。
鄭樵獨自一個前往東南各地借書。
三年之後，就有人稱頌他“惟有莆一陽一鄭夾漈，讀盡天下八分書”。