第四十五回
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第四十五回罷奸邪太後任忠良争意氣朝臣結黨派高太皇太後至是，乃罷免蔡确宰相職權，出知陳州；當下擢司馬光為尚書左仆射兼門下侍郎，呂公著為門下侍郎。
李清臣、呂大防為尚書左右丞，李常為戶部尚書，範純仁同樞密院事。
這時司馬光雖荷聖眷降渥，把他升至極位，但是老病日增，精神日見衰弱，滿想盡心竭力，整頓頹敗，以報國恩，竟已心有餘而力不足了。
他瞧着“青苗”、“免役”諸新法猶然存在，西夏亦還恃強未能降服，不禁長歎道：“這些禍害沒有除掉，我死不瞑目了！”因作書緻呂公著道：“我現在把身軀付與醫生，把家事付與兒子，一身一家，總算有了付托，不必憂慮了。
但是國家大事，沒有可付托的人，而今敬以屬公！“呂公著得書，便拿了去奏白高太皇太後。
高太皇太後念他年老有病，忠心耿耿，特诏免朝參，賜乘肩輿，三日一入省。
司馬光奉诏，謝不敢當，且上奏道：”不見天子，哪能辦事呢？“乃改诏令司馬光子司馬康扶掖入對。
司馬光乃奏請罷”青苗“、”免役“兩法。
高太皇太後準奏，即日罷”青苗“、”免役“兩法。
“青苗法”罷後，青苗錢罷貸，仍複常平舊法，朝臣無異議。
惟“免役法”罷後，司馬光請仍複“差役法”，章惇乃力争不可，與司馬光在高太皇太後簾前争論不休。
高太皇太後不悅，把章惇斥知汝州。
是時蘇轼已奉诏起複，任中書舍人，乃請行熙甯“給田募役法”，條陳五利。
王岩叟争論不可，謂五利不可信，而且有十弊。
于是争議紛纭，莫衷一是。
乃诏命資政殿大學士韓維及範純仁、呂大防、孫永等，詳定上奏。
蘇轼往見司馬光道：“公想改‘免役法’為‘差役法’，豈不除了一害，複置一害嗎？”司馬光道：“怎見得呢？”蘇轼道：“免役法的害處，是在聚斂于上，而下有錢荒的困苦；差役法的害處，是人民常在官役，不得專力于農事，且奸吏更藉以敲詐人民。
這兩種法不同是有害的麼？“司馬光道：”那麼依君意見，要怎樣辦呢？“蘇轼道：”大凡立法，能夠相因，事便易成；事能漸進，民才不驚，這是一定的道理。
在三代的時候，兵與農合而為一，至秦始皇才分為兩途。
到唐朝中葉，盡變府兵為長征卒，自是而後，兵隻當兵，農隻務農。
農出粟帛以養兵，兵出生命以衛農，天下稱便。
就是聖人複起，亦不能改易了。
而今所行的‘免役法’實與此相似，公想驟罷‘免役法’而行‘差役法’，正如罷長征卒而複民兵，恐民情反感痛苦，不易做到呢！“馬司光不以為然，蘇轼也就辭歸。
明日，在政事堂議事，蘇轼複陳述不贊成”差役法“意見。
司馬光覺得他太噜蘇了，不覺忿然作色。
蘇轼卻很和氣地再說道：”從前韓魏公刺陝西義勇，那時公做谏官，再三勸阻。
韓魏公不樂意，公也不顧。
我常聽得公說這事。
而今公作了宰相，卻不許我盡言麼？“司馬光聽了，忙改容相謝道：”豈敢！豈敢！“範純仁亦謂司馬光道：”‘差役法’一事，着實不可速行，宜妥加考慮，不然，轉使民間受苦了。
願公虛心采擇衆人的議論，不可專恃自己一人的謀劃。
如果專恃自己一人的謀劃，那麼奸佞谄谀的奸人，反得乘間迎合了。
“司馬光不聽，持論益堅。
範純仁道：”像公這樣，乃是使人不得盡言啦！ 公難道以為我要徒是媚公，不顧大局嗎？若然，我何不趁少年時迎合王安石，早圖功名富貴，為什麼要等待今日呢？“司馬光才把”差役法“稍稍改善，然畢竟不肯不行。
起先司馬光決定改行”差役法“，限期隻五日，僚屬都道：”太急促了。
“獨知開封府蔡京如限詣政事堂複命，說已改辦停當。
司馬光大喜道：”使人人能像君那麼盡心，‘差役法’哪裡會不可行呢？“所以司馬光持”差役法“便這等堅決。
殊不知蔡京乃是個大奸巨猾，特意迎合他的。
這時王安石在金陵，聽得朝廷改革新法，毫不為意。
後來聽得罷“免役法”，乃愕然失聲道：“竟一變至此麼？此法實不可罷，司馬君實亦太武斷了！”不久病死。
高太皇太後念他是先朝大臣，追贈太傅。
後人因他在元豐三年曾封為荊國公，遂稱他做荊公。
王安石死後，新派亦依次貶谪：範子淵貶知陝州，韓缜罷知颍昌，李憲、王中正罰司宮觀，鄧绾、李定放居滁州，呂惠卿貶為光祿卿，分司南京，未幾，再貶為
李清臣、呂大防為尚書左右丞，李常為戶部尚書，範純仁同樞密院事。
這時司馬光雖荷聖眷降渥，把他升至極位，但是老病日增，精神日見衰弱，滿想盡心竭力，整頓頹敗，以報國恩，竟已心有餘而力不足了。
他瞧着“青苗”、“免役”諸新法猶然存在，西夏亦還恃強未能降服，不禁長歎道：“這些禍害沒有除掉，我死不瞑目了！”因作書緻呂公著道：“我現在把身軀付與醫生，把家事付與兒子，一身一家，總算有了付托，不必憂慮了。
但是國家大事，沒有可付托的人，而今敬以屬公！“呂公著得書，便拿了去奏白高太皇太後。
高太皇太後念他年老有病，忠心耿耿，特诏免朝參，賜乘肩輿，三日一入省。
司馬光奉诏，謝不敢當，且上奏道：”不見天子，哪能辦事呢？“乃改诏令司馬光子司馬康扶掖入對。
司馬光乃奏請罷”青苗“、”免役“兩法。
高太皇太後準奏，即日罷”青苗“、”免役“兩法。
“青苗法”罷後，青苗錢罷貸，仍複常平舊法，朝臣無異議。
惟“免役法”罷後，司馬光請仍複“差役法”，章惇乃力争不可，與司馬光在高太皇太後簾前争論不休。
高太皇太後不悅，把章惇斥知汝州。
是時蘇轼已奉诏起複，任中書舍人，乃請行熙甯“給田募役法”，條陳五利。
王岩叟争論不可，謂五利不可信，而且有十弊。
于是争議紛纭，莫衷一是。
乃诏命資政殿大學士韓維及範純仁、呂大防、孫永等，詳定上奏。
蘇轼往見司馬光道：“公想改‘免役法’為‘差役法’，豈不除了一害，複置一害嗎？”司馬光道：“怎見得呢？”蘇轼道：“免役法的害處，是在聚斂于上，而下有錢荒的困苦；差役法的害處，是人民常在官役，不得專力于農事，且奸吏更藉以敲詐人民。
這兩種法不同是有害的麼？“司馬光道：”那麼依君意見，要怎樣辦呢？“蘇轼道：”大凡立法，能夠相因，事便易成；事能漸進，民才不驚，這是一定的道理。
在三代的時候，兵與農合而為一，至秦始皇才分為兩途。
到唐朝中葉，盡變府兵為長征卒，自是而後，兵隻當兵，農隻務農。
農出粟帛以養兵，兵出生命以衛農，天下稱便。
就是聖人複起，亦不能改易了。
而今所行的‘免役法’實與此相似，公想驟罷‘免役法’而行‘差役法’，正如罷長征卒而複民兵，恐民情反感痛苦，不易做到呢！“馬司光不以為然，蘇轼也就辭歸。
明日，在政事堂議事，蘇轼複陳述不贊成”差役法“意見。
司馬光覺得他太噜蘇了，不覺忿然作色。
蘇轼卻很和氣地再說道：”從前韓魏公刺陝西義勇，那時公做谏官，再三勸阻。
韓魏公不樂意，公也不顧。
我常聽得公說這事。
而今公作了宰相，卻不許我盡言麼？“司馬光聽了，忙改容相謝道：”豈敢！豈敢！“範純仁亦謂司馬光道：”‘差役法’一事，着實不可速行，宜妥加考慮，不然，轉使民間受苦了。
願公虛心采擇衆人的議論，不可專恃自己一人的謀劃。
如果專恃自己一人的謀劃，那麼奸佞谄谀的奸人，反得乘間迎合了。
“司馬光不聽，持論益堅。
範純仁道：”像公這樣，乃是使人不得盡言啦！ 公難道以為我要徒是媚公，不顧大局嗎？若然，我何不趁少年時迎合王安石，早圖功名富貴，為什麼要等待今日呢？“司馬光才把”差役法“稍稍改善，然畢竟不肯不行。
起先司馬光決定改行”差役法“，限期隻五日，僚屬都道：”太急促了。
“獨知開封府蔡京如限詣政事堂複命，說已改辦停當。
司馬光大喜道：”使人人能像君那麼盡心，‘差役法’哪裡會不可行呢？“所以司馬光持”差役法“便這等堅決。
殊不知蔡京乃是個大奸巨猾，特意迎合他的。
這時王安石在金陵，聽得朝廷改革新法，毫不為意。
後來聽得罷“免役法”，乃愕然失聲道：“竟一變至此麼？此法實不可罷，司馬君實亦太武斷了！”不久病死。
高太皇太後念他是先朝大臣，追贈太傅。
後人因他在元豐三年曾封為荊國公，遂稱他做荊公。
王安石死後，新派亦依次貶谪：範子淵貶知陝州，韓缜罷知颍昌，李憲、王中正罰司宮觀，鄧绾、李定放居滁州，呂惠卿貶為光祿卿，分司南京，未幾，再貶為