第八十九回
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閉塞私邪，然後可得而正。
今宰相、台省、師傅、賓友、谏诤之臣，皆失其職，而陛下所與親密謀議者，不過二三近習之臣，上以蠱惑陛下之心志，使陛下不信先王之大道，而悅于功利之卑說，不樂壯士之谠言，而安于偏私之鄙态。
下則招集士大夫之嗜利無恥者，文武彙分，各入其門，所喜則陰為援引，擢置清顯；所惡則密行訾毀，公肆擠排。
交通貨賂，所盜者皆陛下之财；命卿置将，所竊者皆陛下之柄。
陛下所謂宰相、師傅、賓友、谏诤之臣，或反出其門牆，承望其風旨，其幸能自立者，亦不過龊龊自守，而未嘗敢一言以斥之。
其稍畏公論者，或能警逐其徒黨之一二，既不能深有所傷，終亦不敢正言，以搗其囊橐窟穴之所在。
勢鹹威立，中外靡然向之。
使陛下之号令黜陟，不能出于朝廷，而出于一二人之門，名為陛下獨斷，實則此一二者，陰執其柄。
蓋其所壞，非獨壞陛下之紀綱而已，并與陛下所以立紀綱者而壞之。
使天下之忠臣義士，深憂永歎，不樂其生。
而貪利無恥，敢于為惡之人，四面紛然，攘袂而起，以求逞其所欲。
然則民安得而恤，财安得而理？軍政何自而修，土宇何自而複？宗社之仇恥，又何自而雪耶？臣且恐莫大之禍，必至之憂，近在朝夕，而陛下猶未知之！臣應诏陳直，不知忌諱，幸乞睿鑒。
孝宗閱疏，大怒道：“是以朕為亡國之君了！”即谕宰相趙雄分析其言以治罪。
雄奏道：“熹乃好學之士，陛下嫉之愈甚，則世人譽之者愈衆，适所以高其聲望；不若因其長而用之，使他任事，能不能無可掩飾了。
”孝宗稱善，即下诏，以熹提舉江西常平茶鹽。
後即調任浙東，适值浙右大饑，兵燹之後，又逢荒年，饑民遍野，慘不忍睹。
熹自請入對，面奏天災之由來，請孝宗修德以禳之，兼陳時弊七事，确切詳明，聲淚俱下。
孝宗肅然靜聽，并褒獎他忠直敢言，由是漸加信任。
熹即陛辭回任，趕辦荒政，一面平籴，一面募集米商，蠲免米稅。
于是米商都赴各地采米運浙，饑民始無乏食之憂。
熹當政事閑暇，便輕車簡從，赴各縣訪察民情吏治。
一班官吏都憚他正直，不敢為非。
治浙半年，政績為全國冠。
孝宗得悉，即進熹入直徽猷閣。
那時國内烽煙暫息，惟各地旱蝗相仍，天災流行，民不聊生。
熹即入奏道：“乾道四年，臣在家鄉，适逢荒歉，請諸官府，得常平米六百石，赈貸無食鄉民，夏借粟，冬加息，合米清償，逐年斂散，歲歉減半息，大饑蠲全息。
經曆十數年，除償還常平米六百石外，積餘二千多石，就将它立為社倉，以後貸出不收息，每石隻取耗米三升。
由是一鄉數千戶，雖遇旱災水患，米珠薪桂之年，非但不愁缺食，并且不籴貴米，賴是以家給戶足。
行之一鄉有效，推行全國其效更大了。
”孝宗道：“這個稱救荒唯一良策，而且輕而易舉，到處可行。
卿即草定規則，頒诏各路，一律仿行。
”熹即從身邊取出一紙社倉法上呈道：“臣已草定，呈請禦覽，不過須交各該地公正士紳經管，倘入劣紳之手，積餘盡飽私囊，甚且強收厚息，利民反足以害民，是則不可以不審慎将事。
”孝宗聽罷，披閱社倉法，隻見寫着：社倉法：以十家為甲，每甲推一人為首，每五十家則公推一通曉事理、公正無私之人為社首。
創立規例：由社首設法儲備米粟，或向官府借貸常平米，限年清償；或向當地富戶及慈善家捐赀購米，由社首酌量情形，取其便利者而行之。
賬貸規例：凡逃軍及無行之士，與有糧稅及豐衣足食者，皆不得入甲稱貸；其應入甲者，當問其願與不願，不願者除外，願者明查其家大小人口若幹，大口貸一石，小口貸五鬥，五歲以下者不貸。
置備簿冊兩種：一為入甲戶名冊，一為貸米人名冊。
規定息率：每年春夏出貸，初冬取償，每石收息，最多不得過一鬥，既屬便民義舉，取息以少為貴；或有償以濕惡之粟，及不實還者有罰；若因特别事故，如天災人禍等，屆期無力清償，由社首查明屬實，亦可準予通融辦理；惟藉辭延宕不償者，限期清償貸米，取消其入甲戶名。
孝宗覽畢，即命宰相頒發各路一律仿行。
熹即退出。
正是：大儒創立社倉法，百姓應無饑馑憂。
欲知後事如何，下回分解。
今宰相、台省、師傅、賓友、谏诤之臣，皆失其職，而陛下所與親密謀議者，不過二三近習之臣，上以蠱惑陛下之心志，使陛下不信先王之大道，而悅于功利之卑說，不樂壯士之谠言，而安于偏私之鄙态。
下則招集士大夫之嗜利無恥者，文武彙分，各入其門，所喜則陰為援引，擢置清顯；所惡則密行訾毀，公肆擠排。
交通貨賂，所盜者皆陛下之财；命卿置将，所竊者皆陛下之柄。
陛下所謂宰相、師傅、賓友、谏诤之臣，或反出其門牆，承望其風旨，其幸能自立者，亦不過龊龊自守，而未嘗敢一言以斥之。
其稍畏公論者，或能警逐其徒黨之一二，既不能深有所傷，終亦不敢正言，以搗其囊橐窟穴之所在。
勢鹹威立，中外靡然向之。
使陛下之号令黜陟，不能出于朝廷，而出于一二人之門，名為陛下獨斷，實則此一二者，陰執其柄。
蓋其所壞，非獨壞陛下之紀綱而已，并與陛下所以立紀綱者而壞之。
使天下之忠臣義士，深憂永歎，不樂其生。
而貪利無恥，敢于為惡之人，四面紛然，攘袂而起，以求逞其所欲。
然則民安得而恤，财安得而理？軍政何自而修，土宇何自而複？宗社之仇恥，又何自而雪耶？臣且恐莫大之禍，必至之憂，近在朝夕，而陛下猶未知之！臣應诏陳直，不知忌諱，幸乞睿鑒。
孝宗閱疏，大怒道：“是以朕為亡國之君了！”即谕宰相趙雄分析其言以治罪。
雄奏道：“熹乃好學之士，陛下嫉之愈甚，則世人譽之者愈衆，适所以高其聲望；不若因其長而用之，使他任事，能不能無可掩飾了。
”孝宗稱善，即下诏，以熹提舉江西常平茶鹽。
後即調任浙東，适值浙右大饑，兵燹之後，又逢荒年，饑民遍野，慘不忍睹。
熹自請入對，面奏天災之由來，請孝宗修德以禳之，兼陳時弊七事，确切詳明，聲淚俱下。
孝宗肅然靜聽，并褒獎他忠直敢言，由是漸加信任。
熹即陛辭回任，趕辦荒政，一面平籴，一面募集米商，蠲免米稅。
于是米商都赴各地采米運浙，饑民始無乏食之憂。
熹當政事閑暇，便輕車簡從，赴各縣訪察民情吏治。
一班官吏都憚他正直，不敢為非。
治浙半年，政績為全國冠。
孝宗得悉，即進熹入直徽猷閣。
那時國内烽煙暫息，惟各地旱蝗相仍，天災流行，民不聊生。
熹即入奏道：“乾道四年，臣在家鄉，适逢荒歉，請諸官府，得常平米六百石，赈貸無食鄉民，夏借粟，冬加息，合米清償，逐年斂散，歲歉減半息，大饑蠲全息。
經曆十數年，除償還常平米六百石外，積餘二千多石，就将它立為社倉，以後貸出不收息，每石隻取耗米三升。
由是一鄉數千戶，雖遇旱災水患，米珠薪桂之年，非但不愁缺食，并且不籴貴米，賴是以家給戶足。
行之一鄉有效，推行全國其效更大了。
”孝宗道：“這個稱救荒唯一良策，而且輕而易舉，到處可行。
卿即草定規則，頒诏各路，一律仿行。
”熹即從身邊取出一紙社倉法上呈道：“臣已草定，呈請禦覽，不過須交各該地公正士紳經管，倘入劣紳之手，積餘盡飽私囊，甚且強收厚息，利民反足以害民，是則不可以不審慎将事。
”孝宗聽罷，披閱社倉法，隻見寫着：社倉法：以十家為甲，每甲推一人為首，每五十家則公推一通曉事理、公正無私之人為社首。
創立規例：由社首設法儲備米粟，或向官府借貸常平米，限年清償；或向當地富戶及慈善家捐赀購米，由社首酌量情形，取其便利者而行之。
賬貸規例：凡逃軍及無行之士，與有糧稅及豐衣足食者，皆不得入甲稱貸；其應入甲者，當問其願與不願，不願者除外，願者明查其家大小人口若幹，大口貸一石，小口貸五鬥，五歲以下者不貸。
置備簿冊兩種：一為入甲戶名冊，一為貸米人名冊。
規定息率：每年春夏出貸，初冬取償，每石收息，最多不得過一鬥，既屬便民義舉，取息以少為貴；或有償以濕惡之粟，及不實還者有罰；若因特别事故，如天災人禍等，屆期無力清償，由社首查明屬實，亦可準予通融辦理；惟藉辭延宕不償者，限期清償貸米，取消其入甲戶名。
孝宗覽畢，即命宰相頒發各路一律仿行。
熹即退出。
正是：大儒創立社倉法，百姓應無饑馑憂。
欲知後事如何，下回分解。