楚辭卷第十一
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惜誓章句第十一 楚辭
《惜誓》者，不知誰所作也。
或曰賈誼，疑不能明也。
《漢書》：賈誼，洛陽人。
文帝召為博士，議以誼任公卿。
絳灌之屬毀誼，天子亦疏之，以誼為長沙王太傅。
意不自得，及度湘水，為賦以弔屈原。
賦雲：所貴聖之神德兮，遠濁世而自藏。
使麒麟可係而羈兮，豈雲異夫犬羊。
又曰：鳳皇翔于千仞兮，覽德煇而下之。
見細德之險微兮，遙增擊而去之。
彼尋常之汙瀆兮，豈容吞舟之魚。
橫江潭之鱣鯨兮，固將制於螻蟻。
與此語意頗同。
惜者，哀也。
誓者，信也，約也。
言哀惜懷王，與己信約，而復背之也。
古者君臣將共為治，必以信誓相約，然後言乃從一作從之。
而身以親也。
蓋刺懷王有始而無終也。
惜餘年老而日衰兮，歲忽忽而不反。
言哀己年歲已老，氣力衰微，歲月卒過，忽然不還，而功不成，德不立也。
登蒼天而高舉兮，歷眾山而日遠。
言己想得道真，上升蒼天，高抗志行，經歷眾山，去我鄉邑，日以遠也。
觀江河之紆曲兮，離四海之霑濡。
言己遂見江河之紆曲，志為盤結；遇四海之風波，衣為濡溼。
心愁身苦，憂悲且思也。
遇，一作過。
攀北極而一息兮，吸沆瀣以充虛。
言己周流行求道真，冀得上攀北極之星，且中休息，吸清和之氣，以充空虛，療飢渴也。
以，一作以。
飛朱鳥使先驅兮，駕太一之象輿。
言己吸天元氣，得其道真。
即朱雀神鳥為我先導，遂乘太一神象之轝，而遊戲也。
蒼龍蚴虯於左驂兮，白虎騁而為右騑。
言己德合神明，則駕蒼龍，驂白虎，其狀蚴虯有威容也。
建日月以為蓋兮，載玉女於後車。
言己乃立日月之光，以為車蓋。
載玉女於後車，以侍棲宿也。
馳騖於杳冥之中兮，休息虖崑崙之墟。
言己雖馳騖杳冥之中，脩善不倦，休息崑崙之山，以遊觀也。
騖，一作騖。
虖，一作乎。
樂窮極而不厭兮，願從容虖神明。
言己周行觀望，樂無窮極，志猶不厭，願復與神明俱遊戲也。
虖，一作乎。
涉丹水而駝騁兮，丹水，猶赤水也。
《淮南》言赤水出崑崙也。
駝，一作馳。
右大夏之遺風。
大夏，外國名也。
在西南。
言己復渡丹水而馳騁，顧見大夏之俗，思念楚國也。
黃鵠之一舉兮，知山川之紆曲。
再舉兮，睹天地之圜方。
言黃鵠養其羽翼，一飛則見山川之屈曲，再舉則知天地之圜方。
居身益高，所睹愈遠也。
以言賢者亦宜高望遠慮，以知君之賢愚也。
黃，一作鴻。
一，或作壹。
睹，一作睹，一作知。
臨中國之眾人兮，託囘飈乎尚羊。
尚羊，遊戲也。
言己臨見楚國之中，眾人貪佞，故託囘風，遠行遊戲也。
一雲：囘風乎倘佯。
乃至少原之野兮，少原之野，仙人所居。
野，一作野。
赤松王喬皆在旁。
言遂至眾仙所居，而見赤松子與王喬也。
喬，一作僑。
二子擁瑟而調均兮，均，亦調也。
餘因稱乎清商。
清商，歌曲也。
言赤松、王喬見己歡喜，持瑟調弦而歌。
我因稱清商之曲最為善也。
澹然而自樂兮，澹，一作淡。
吸眾氣而翺翔。
眾氣，謂朝霞、正陽、淪陰、沆瀣之氣也。
言己得與松喬相對，心中澹然而自欣樂，俱吸眾氣而遊戲。
念我長生而久僊兮，不如反餘之故鄉。
言屈原設去世離俗，遭遇真人，雖得長生久僊，意不甘樂，猶思楚國，念故鄉。
忠信之至，恩義之篤也。
黃鵠後時而寄處兮，鴟梟群而制之。
言黃鵠一飛千裡，常集高山茂林之上，設後時而欲寄處，則鴟梟群聚，禁而制之，不得止也。
言賢者失時後輩，亦為讒佞所排逐。
一作鴻鵠。
神龍失水而陸居兮，為螻蟻之所裁。
螻，螻蛄也。
蟻
或曰賈誼，疑不能明也。
《漢書》：賈誼，洛陽人。
文帝召為博士，議以誼任公卿。
絳灌之屬毀誼，天子亦疏之，以誼為長沙王太傅。
意不自得，及度湘水，為賦以弔屈原。
賦雲：所貴聖之神德兮，遠濁世而自藏。
使麒麟可係而羈兮，豈雲異夫犬羊。
又曰：鳳皇翔于千仞兮，覽德煇而下之。
見細德之險微兮，遙增擊而去之。
彼尋常之汙瀆兮，豈容吞舟之魚。
橫江潭之鱣鯨兮，固將制於螻蟻。
與此語意頗同。
惜者，哀也。
誓者，信也，約也。
言哀惜懷王，與己信約，而復背之也。
古者君臣將共為治，必以信誓相約，然後言乃從一作從之。
而身以親也。
蓋刺懷王有始而無終也。
惜餘年老而日衰兮，歲忽忽而不反。
言哀己年歲已老，氣力衰微，歲月卒過，忽然不還，而功不成，德不立也。
登蒼天而高舉兮，歷眾山而日遠。
言己想得道真，上升蒼天，高抗志行，經歷眾山，去我鄉邑，日以遠也。
觀江河之紆曲兮，離四海之霑濡。
言己遂見江河之紆曲，志為盤結；遇四海之風波，衣為濡溼。
心愁身苦，憂悲且思也。
遇，一作過。
攀北極而一息兮，吸沆瀣以充虛。
言己周流行求道真，冀得上攀北極之星，且中休息，吸清和之氣，以充空虛，療飢渴也。
以，一作以。
飛朱鳥使先驅兮，駕太一之象輿。
言己吸天元氣，得其道真。
即朱雀神鳥為我先導，遂乘太一神象之轝，而遊戲也。
蒼龍蚴虯於左驂兮，白虎騁而為右騑。
言己德合神明，則駕蒼龍，驂白虎，其狀蚴虯有威容也。
建日月以為蓋兮，載玉女於後車。
言己乃立日月之光，以為車蓋。
載玉女於後車，以侍棲宿也。
馳騖於杳冥之中兮，休息虖崑崙之墟。
言己雖馳騖杳冥之中，脩善不倦，休息崑崙之山，以遊觀也。
騖，一作騖。
虖，一作乎。
樂窮極而不厭兮，願從容虖神明。
言己周行觀望，樂無窮極，志猶不厭，願復與神明俱遊戲也。
虖，一作乎。
涉丹水而駝騁兮，丹水，猶赤水也。
《淮南》言赤水出崑崙也。
駝，一作馳。
右大夏之遺風。
大夏，外國名也。
在西南。
言己復渡丹水而馳騁，顧見大夏之俗，思念楚國也。
黃鵠之一舉兮，知山川之紆曲。
再舉兮，睹天地之圜方。
言黃鵠養其羽翼，一飛則見山川之屈曲，再舉則知天地之圜方。
居身益高，所睹愈遠也。
以言賢者亦宜高望遠慮，以知君之賢愚也。
黃，一作鴻。
一，或作壹。
睹，一作睹，一作知。
臨中國之眾人兮，託囘飈乎尚羊。
尚羊，遊戲也。
言己臨見楚國之中，眾人貪佞，故託囘風，遠行遊戲也。
一雲：囘風乎倘佯。
乃至少原之野兮，少原之野，仙人所居。
野，一作野。
赤松王喬皆在旁。
言遂至眾仙所居，而見赤松子與王喬也。
喬，一作僑。
二子擁瑟而調均兮，均，亦調也。
餘因稱乎清商。
清商，歌曲也。
言赤松、王喬見己歡喜，持瑟調弦而歌。
我因稱清商之曲最為善也。
澹然而自樂兮，澹，一作淡。
吸眾氣而翺翔。
眾氣，謂朝霞、正陽、淪陰、沆瀣之氣也。
言己得與松喬相對，心中澹然而自欣樂，俱吸眾氣而遊戲。
念我長生而久僊兮，不如反餘之故鄉。
言屈原設去世離俗，遭遇真人，雖得長生久僊，意不甘樂，猶思楚國，念故鄉。
忠信之至，恩義之篤也。
黃鵠後時而寄處兮，鴟梟群而制之。
言黃鵠一飛千裡，常集高山茂林之上，設後時而欲寄處，則鴟梟群聚，禁而制之，不得止也。
言賢者失時後輩，亦為讒佞所排逐。
一作鴻鵠。
神龍失水而陸居兮，為螻蟻之所裁。
螻，螻蛄也。
蟻