楚辭卷第五
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遠遊章句第五 離騷
遠遊者，屈原之所作也。
屈原履方直之行，不容於世。
上為讒佞所譖毀，下為俗人所困極，章皇山澤，一作：傽徨山野。
無所告訴。
乃深惟元一，修執恬漠。
思欲濟世，則意中憤然，文采鋪一作繡，一作秀。
發，遂敘妙思，託配仙人，與俱遊戲，周歷天地，無所不到。
然猶懷念楚國，思慕舊故，忠信之篤，仁義之厚也。
是以君子珍重其志，而瑋其辭焉。
《古樂府》有《遠遊》篇，出於此。
悲時俗之迫阨兮，哀眾嫉妒，迫脅賢也。
阨，一作隘。
願輕舉而遠遊。
高翔避世，求道真也。
質菲薄而無因兮，質性鄙陋，無所因也。
因，一作由。
焉託乘而上浮。
將何引援而升雲也。
遭沈濁而汙穢兮，逢遇闇主，觸讒佞也。
而，一作之。
獨鬱結其誰語！思慮煩冤，無告陳也。
夜耿耿而不寐兮，憂以愁戚，目不眠也。
耿耿，猶儆儆，不寐貌也。
《詩》雲：耿耿不寐。
耿，一作炯。
魂煢煢而至曙。
精魂怔忪不寐，故至曙也。
煢，一作營。
惟天地之無窮兮，乾坤體固，居常寧也。
哀人生之長勤。
傷己命祿，多憂患也。
往者餘弗及兮，三皇五帝，不可逮也。
來者吾不聞。
後雖有聖，我身不見也。
一雲：吾不可聞。
一雲：餘弗聞。
步徙倚而遙思兮，彷徨東西，意愁憤也。
怊惝怳而乖懷。
惆悵失望，志乖錯也。
意荒忽而流蕩兮，情思罔兩，無據依也。
心愁悽而增悲。
愴然感結，涕沾懷也。
悽，一作淒。
神儵忽而不反兮，魂靈遠逝，遊四維也。
儵，一作倏。
反，一作返。
形枯槁而獨留。
身體寥廓，無識知也。
內惟省以端操兮，捐棄我情，慮專一也。
一雲林（疑當作樸）素我情。
求正氣之所由。
棲神藏情，治心術也。
由，一作繇。
漠虛靜以恬愉兮，恬然自守，內樂佚也。
澹無為而自得。
滌除嗜欲，獲道實也。
聞赤松之清塵兮，想聽真人之徽美也。
塵，一作虛。
願承風乎遺則。
思奉長生之法式也。
貴真人之休德兮，珍瑋道士壽無窮極。
真，一作至。
美往世之登仙。
羨門子喬，古登真也。
美，一作羨。
仙，一作僊。
子喬，一作子高。
與化去而不見兮，變易形容，遠藏匿也。
名聲著而日延。
姓字彌章，流千億也。
著，一作彰。
奇傅說之託辰星兮，賢聖雖終，精著天也。
傅說，武丁之相。
辰星、房星，東方之宿，蒼龍之體也。
傅說死後，其精著於房尾也。
羨韓眾之得一，喻古先聖，獲道純也。
羨，一作美。
眾，一作終。
形穆穆以浸遠兮，卓絕鄉黨，無等倫也。
離人群而遁逸。
遁去風俗，獨隱存也。
因氣變而遂曾舉兮，乘風蹈霧，升皇庭也。
忽神奔而鬼怪。
往來奄忽，出杳冥也。
怪，一作恠。
時髣彿以遙見兮，託貌雲飛，象其形也。
精晈晈以往來。
神靈照曜，晈如星也。
晈，一作皎。
《釋文》作皦。
以，一作而。
絕氛埃而淑尤兮，超越垢穢，過先祖也。
淑，善也。
尤，過也。
言行道修善，所以過先祖也。
絕，一作超。
尤，一作郵。
終不反其故都。
去背舊都，遂登仙也。
其，一作乎。
免眾患而不懼兮，得離群小，脫艱難也。
世莫知其所如。
奮翼高舉，昇天衢也。
自此以上，皆美仙人超世離俗，免脫患難。
屈原想慕其道，以自慰緩，愁思復至，志意悵然，自傷放逐，恐命不延，顧念年時，因復吟歎也。
恐天時之代序兮，春秋疊更，年老暮也。
耀靈曄而西征。
託乘雷電，以馳騖也。
靈曄，電貌。
《詩》雲：曄曄震電。
西方少陰，其神蓐收，主刑罰。
屈原欲急西行者，將命於神務寬大也。
微霜降而下淪兮，淪者，諭上用法之刻深也。
悼芳草之先零。
不誅邪偽，害仁賢也。
古本零作蘦。
聊仿佯而逍遙兮，聊且戲蕩，而觀聽也。
永歷年而無成。
身以過老，無功名也。
誰可與玩斯遺芳兮，世莫足與議忠貞也。
斯遺芳，一作此芳草。
晨向風而舒情。
想承君命，竭誠信也。
晨，一作長。
向，一作鄉。
高陽邈以遠兮，顓頊久矣，在其前也。
以，一作已。
餘將焉所程。
安取法度，修我身也。
焉，一作安。
重曰：憤懣未盡，復陳辭也。
春秋忽其不淹兮，四時運轉，往若流也。
奚久留此故居？何必舊鄉，可浮遊也。
軒轅不可攀援兮，黃帝以往，難引攀也。
軒轅，黃帝號也。
始作車服，天下號之，為軒轅氏也。
吾將從王喬而娛戲！上從真人，與戲娛也。
娛，一作遊。
餐六氣而飲沆瀣兮，遠棄五穀，吸道滋也。
漱正陽而含朝霞。
餐吞
屈原履方直之行，不容於世。
上為讒佞所譖毀，下為俗人所困極，章皇山澤，一作：傽徨山野。
無所告訴。
乃深惟元一，修執恬漠。
思欲濟世，則意中憤然，文采鋪一作繡，一作秀。
發，遂敘妙思，託配仙人，與俱遊戲，周歷天地，無所不到。
然猶懷念楚國，思慕舊故，忠信之篤，仁義之厚也。
是以君子珍重其志，而瑋其辭焉。
《古樂府》有《遠遊》篇，出於此。
悲時俗之迫阨兮，哀眾嫉妒，迫脅賢也。
阨，一作隘。
願輕舉而遠遊。
高翔避世，求道真也。
質菲薄而無因兮，質性鄙陋，無所因也。
因，一作由。
焉託乘而上浮。
將何引援而升雲也。
遭沈濁而汙穢兮，逢遇闇主，觸讒佞也。
而，一作之。
獨鬱結其誰語！思慮煩冤，無告陳也。
夜耿耿而不寐兮，憂以愁戚，目不眠也。
耿耿，猶儆儆，不寐貌也。
《詩》雲：耿耿不寐。
耿，一作炯。
魂煢煢而至曙。
精魂怔忪不寐，故至曙也。
煢，一作營。
惟天地之無窮兮，乾坤體固，居常寧也。
哀人生之長勤。
傷己命祿，多憂患也。
往者餘弗及兮，三皇五帝，不可逮也。
來者吾不聞。
後雖有聖，我身不見也。
一雲：吾不可聞。
一雲：餘弗聞。
步徙倚而遙思兮，彷徨東西，意愁憤也。
怊惝怳而乖懷。
惆悵失望，志乖錯也。
意荒忽而流蕩兮，情思罔兩，無據依也。
心愁悽而增悲。
愴然感結，涕沾懷也。
悽，一作淒。
神儵忽而不反兮，魂靈遠逝，遊四維也。
儵，一作倏。
反，一作返。
形枯槁而獨留。
身體寥廓，無識知也。
內惟省以端操兮，捐棄我情，慮專一也。
一雲林（疑當作樸）素我情。
求正氣之所由。
棲神藏情，治心術也。
由，一作繇。
漠虛靜以恬愉兮，恬然自守，內樂佚也。
澹無為而自得。
滌除嗜欲，獲道實也。
聞赤松之清塵兮，想聽真人之徽美也。
塵，一作虛。
願承風乎遺則。
思奉長生之法式也。
貴真人之休德兮，珍瑋道士壽無窮極。
真，一作至。
美往世之登仙。
羨門子喬，古登真也。
美，一作羨。
仙，一作僊。
子喬，一作子高。
與化去而不見兮，變易形容，遠藏匿也。
名聲著而日延。
姓字彌章，流千億也。
著，一作彰。
奇傅說之託辰星兮，賢聖雖終，精著天也。
傅說，武丁之相。
辰星、房星，東方之宿，蒼龍之體也。
傅說死後，其精著於房尾也。
羨韓眾之得一，喻古先聖，獲道純也。
羨，一作美。
眾，一作終。
形穆穆以浸遠兮，卓絕鄉黨，無等倫也。
離人群而遁逸。
遁去風俗，獨隱存也。
因氣變而遂曾舉兮，乘風蹈霧，升皇庭也。
忽神奔而鬼怪。
往來奄忽，出杳冥也。
怪，一作恠。
時髣彿以遙見兮，託貌雲飛，象其形也。
精晈晈以往來。
神靈照曜，晈如星也。
晈，一作皎。
《釋文》作皦。
以，一作而。
絕氛埃而淑尤兮，超越垢穢，過先祖也。
淑，善也。
尤，過也。
言行道修善，所以過先祖也。
絕，一作超。
尤，一作郵。
終不反其故都。
去背舊都，遂登仙也。
其，一作乎。
免眾患而不懼兮，得離群小，脫艱難也。
世莫知其所如。
奮翼高舉，昇天衢也。
自此以上，皆美仙人超世離俗，免脫患難。
屈原想慕其道，以自慰緩，愁思復至，志意悵然，自傷放逐，恐命不延，顧念年時，因復吟歎也。
恐天時之代序兮，春秋疊更，年老暮也。
耀靈曄而西征。
託乘雷電，以馳騖也。
靈曄，電貌。
《詩》雲：曄曄震電。
西方少陰，其神蓐收，主刑罰。
屈原欲急西行者，將命於神務寬大也。
微霜降而下淪兮，淪者，諭上用法之刻深也。
悼芳草之先零。
不誅邪偽，害仁賢也。
古本零作蘦。
聊仿佯而逍遙兮，聊且戲蕩，而觀聽也。
永歷年而無成。
身以過老，無功名也。
誰可與玩斯遺芳兮，世莫足與議忠貞也。
斯遺芳，一作此芳草。
晨向風而舒情。
想承君命，竭誠信也。
晨，一作長。
向，一作鄉。
高陽邈以遠兮，顓頊久矣，在其前也。
以，一作已。
餘將焉所程。
安取法度，修我身也。
焉，一作安。
重曰：憤懣未盡，復陳辭也。
春秋忽其不淹兮，四時運轉，往若流也。
奚久留此故居？何必舊鄉，可浮遊也。
軒轅不可攀援兮，黃帝以往，難引攀也。
軒轅，黃帝號也。
始作車服，天下號之，為軒轅氏也。
吾將從王喬而娛戲！上從真人，與戲娛也。
娛，一作遊。
餐六氣而飲沆瀣兮，遠棄五穀，吸道滋也。
漱正陽而含朝霞。
餐吞