楚辭卷第四
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:被,猶服也。
明月,珠名。
世溷濁而莫餘知兮,溷,亂也。
濁,貪也。
一無「兮」字。
吾方高馳而不顧。
言時世貪亂,遭君蔽闇,無有知我之賢,然猶高行抗志,終不回曲也。
一本句末有「兮」字。
五臣雲:言我冠帶佩服,莫不盛美,加之忠信貞潔,而遭世溷濁,無相知者。
顧世上如此,故高馳不顧,願駕虯螭而遠去也。
駕青虯兮驂白螭,虯、螭,神獸,宜於駕乘。
以喻賢人清白,宜可信任也。
五臣雲:虯、螭皆龍類。
吾與重華遊兮瑤之圃。
重華,舜名。
瑤,玉也。
圃,園也。
言己想侍虞舜,遊玉園,猶言遇聖帝升清朝也。
遊,一作遊。
一雲:瑤,石次玉也。
登崑崙兮食玉英,猶言坐明堂,受爵位。
崑崙,一作崐崘。
食,一作餐。
五臣雲:瑤圃、玉英,皆美言之。
與天地兮同壽,與日月兮同光。
言己年與天地相敝,名與日月同耀。
一雲:同壽齊光。
一雲:比壽齊光。
五臣雲:言若得值於此時,而我年德冀如是也。
哀南夷之莫吾知兮,屈原怨毒楚俗,嫉害忠貞,乃曰哀哉南夷之人,無知我賢也。
旦餘濟乎江湘。
旦,明也。
濟,渡也。
言己放棄,以明旦之時始去,遂渡江湘之水。
言明旦者,紀時明,刺君不明也。
乎,一作於。
乘鄂渚而反顧兮,乘,登也。
鄂渚,地名。
欸秋冬之緒風。
欸,歎也。
緒,餘也。
言己登鄂渚高岸,還望楚國,嚮秋冬北風,愁而長歎,心中憂思也。
五臣雲:秋冬之風,搖落萬物,比之讒佞,是以歎焉。
步餘馬兮山臯,邸餘車兮方林。
邸,舍也。
方林,地名。
言我馬強壯,行於山臯,無所驅馳;我車堅牢,舍於方林,無所載任也。
以言己才德方壯,誠可任用,棄在山野,亦無所施也。
邸,一作低。
乘舲船餘上沅兮,舲船,船有牎牖者。
齊吳榜以擊汰。
吳榜,船櫂也。
汰,水波也。
言己始去乘牎舲之船,西上沅、湘之水,士卒齊舉大櫂而擊水波,自傷去朝堂之上,而入湖澤之中也。
或曰:齊悲歌,言愁思也。
船容與而不進兮,淹回水而疑滯。
疑,惑也。
滯,留也。
言士眾雖同力引櫂,船猶不進,隨水回流,使己疑惑有還意也。
疑,一作凝。
五臣雲:容與,徐動貌。
淹,留也。
疑滯者,戀楚國也。
朝發枉陼兮,枉陼,地名。
陼,一作渚。
夕宿辰陽。
辰陽,亦地名也。
言己乃從枉陼,宿辰陽,自傷去國日已遠也。
或曰:枉,曲也。
陼,沚也。
辰,時也。
陽,明也。
言己將去枉曲之俗。
而趨時明之鄉也。
苟餘心其端直兮,苟,誠也。
其,一作之。
五臣雲:苟,且也。
雖僻遠之何傷。
僻,左也。
言我惟行正直之心,雖在遠僻之域,猶有善稱,無害疾也。
故《論語》曰子欲居九夷也。
僻,一作辟。
五臣雲:原自解之詞。
入漵浦餘儃佪兮,漵浦,水名。
儃佪,一作邅迴。
五臣雲:漵亦浦類。
邅,轉。
迴,旋也。
迷不知吾所如。
迷,惑也。
如,之也。
言己思念楚國,雖循江水涯,意猶迷惑,不知所之也。
一本「吾」下有「之」字。
深林杳以冥冥兮,山林草木茂盛。
一雲:杳杳以冥冥。
杳,一作晦。
冥冥,一作冥寞。
五臣雲:冥冥暗貌。
猿狖之所居。
非賢士之道徑。
一本此句上有「乃」字。
五臣雲:猿狖,輕捷之獸。
喻國之昏亂,邪巧生焉,非賢智所能處也。
山峻高以蔽日兮,言險阻危傾也。
以,一作而。
下幽晦以多雨。
言暑溼泥濘也。
霰雪紛其無垠兮,涉冰凍之盛寒。
雲霏霏而承宇。
室屋沈沒,與天連也。
或曰:日以喻君,山以喻臣,霰雪以興殘賊,雲以象佞人。
山峻高以蔽日者,謂臣蔽君明也。
下幽晦以多雨者,群下專擅施恩惠也。
霰雪紛其無垠者,殘賊之政害仁賢也。
雲霏霏而承宇者,佞人並進滿朝廷也。
哀吾生之無樂兮,遭遇讒佞,失官爵也。
幽獨處乎山中。
遠離親戚,而斥逐也。
吾不能變心而從俗兮,終不易志,隨枉曲也。
固將愁苦而終窮。
愁思無聊,身困窮也。
接輿髡首兮,桑扈臝行。
接輿,楚狂接輿也。
髡,剔也。
首,頭也,自刑身體,避世不仕也。
桑扈,隱士也。
去衣裸裎,效夷狄也。
言屈原自傷不容於世,引此隱者以自慰也。
臝,一作裸。
忠不必用兮,賢不必以。
以,亦用也。
伍子逢殃兮,伍子,伍子胥也。
為吳王夫差臣,諫令伐越,夫差不聽,遂賜劍而自殺。
後越竟滅吳,故言逢殃。
比幹菹醢。
比幹,紂之諸父也。
紂惑妲己,作糟丘酒池,長夜之飲,斷斮朝涉,刳剔孕婦。
比幹正諫,紂怒曰:吾聞聖人心有七孔。
於是乃殺比幹,剖其心而觀之,故言菹醢也。
一雲:比幹,紂之庶兄。
菹,一作葅。
與前世而皆然兮,謂行忠直,而遇患害,如比幹、子胥者多也。
吾又何怨乎今之人!自古有迷亂之君,若紂、夫差,不用忠信,滅國亡身,當何為復怨今之君乎?五臣雲:此自抑之詞。
餘將董道而不豫兮,董,正也。
豫,猶豫也。
言己雖見先賢執忠被害,猶正身直行,不猶豫而狐疑也。
固將重昏而終身!昏,亂也。
言己不逢明君,思慮交錯,心將重亂,以終年命。
亂曰:鸞鳥鳳皇,日以遠兮。
鸞、鳳,俊鳥也。
有聖君則來,無德則去,以興賢臣難進易退也。
燕雀烏鵲,巢堂壇兮。
燕雀烏鵲,多口妄鳴,以喻讒佞。
言楚王愚闇,不親仁賢,而近讒佞也。
露申辛夷,死林薄兮。
露,暴也。
申,重也。
叢木曰林。
草木交錯曰薄。
言重積辛夷露而暴之,使死於林薄之中,猶言取賢明君子,棄之山野,使之顛墜也。
腥臊並禦,芳不得薄兮。
腥臊,臭惡也。
禦,用也。
薄,附也。
言不識味者,並甘臭惡。
不知人者,信任讒佞。
故忠信之士,不得附近而放逐也。
陰陽易位,時不當兮。
陰,臣也。
陽,君也。
言楚王惑蔽群佞,權臣將代君,與之易位。
自傷不遇明時,而當暗世。
懷信侘傺,忽乎吾將行兮!言己懷忠信,不合於眾,故悵然住立,忽忘居止,將遂遠行之它方也。
一無「忽」字。
涉江 此章言己佩服殊異,抗志高遠,國無人知之者,徘徊江之上,歎小人在位,而君子遇害也。
皇天之不純命兮,德美大稱皇天,以興君也。
何百姓之震愆?震,動也。
愆,過也。
言皇天不純一其施,則萬物夭傷;人君不純一其政,則百姓震動以觸罪也。
民離散而相失兮,方仲春而東遷。
仲春,二月也。
刑德合會,嫁娶之時。
言懷王不明,信用讒言而放逐己,正以仲春陰陽會時,徙我東行,遂與室家相失也。
一無「方」字。
去故鄉而就遠兮,遵江夏以流亡。
遵,循也。
江夏,水名也。
言己東行,循江夏之水而遂流亡,無還鄉之期也。
出國門而軫懷兮,軫,痛也。
懷,思也。
甲之鼂吾以行。
甲,日也。
鼂,旦也。
屈原放出郢門,心痛而思,始去,正以甲日之旦而行。
紀時日清明者,刺君不聰明也。
鼂,一作晁。
發郢都而去閭兮,荒忽其焉極?言己始發郢,去我閭裡,愁思荒忽,安有窮極之時。
一無「都」字。
一本「荒」上有「怊」字。
其,一作之。
楫齊揚以容與兮,楫,船櫂也。
齊,同也。
揚,舉也。
哀見君而不再得。
言己去乘船,士卒齊舉楫櫂,低徊容與,鹹有還意。
自傷卒去,而不得再事於君也。
望長楸而太息兮,長楸,大梓。
太,一作歎。
涕淫淫其若霰。
淫淫,流貌也。
言己顧望楚都,見其大道長樹,悲而太息,涕下淫淫,如雨霰也。
過夏首而西浮兮,夏首,夏水口也。
船獨流為浮也。
顧龍門而不見。
龍門,楚東門也。
言己從西浮而東行,過夏水之口,望楚東門,蔽而不見,自傷日以遠也。
心嬋媛而傷懷兮,嬋媛,猶牽引也。
眇不知其所蹠。
眇,猶遠也。
蹠,踐也。
言己顧視龍門不見,則心中牽引而痛,遠視眇然,足不知當所踐蹠也。
其,一作餘。
一無「其」字。
《文苑》作「所它」。
順風波以從流兮,焉洋洋而為客。
洋洋,無所歸貌也。
言己憂不知所踐,則聽船順風,遂洋洋遠客,而無所歸也。
淩陽侯之氾濫兮,淩,乘也。
陽侯,大波之神。
濫,一作灠。
忽翺翔之焉薄。
薄,止也。
言己遂復乘大波而遊,忽然無所止薄也。
之,一作而,一作兮。
心絓結而不解兮,絓,懸。
思蹇產而不釋。
蹇產,詰屈也。
言己乘船蹈波,愁而恐懼,則心肝縣結,思念詰屈,而不可解釋也。
將運舟而下浮兮,運,回也。
上洞庭而下江。
言己憂愁,身不能安處也。
去終古之所居兮,遠離先祖之宅舍也。
今逍遙而來東。
遂行遊戲,涉江湖也。
羌靈魂之欲歸兮,精神夢遊,還故居也。
羌,一作唴。
何須臾而忘反。
倚住顧望,常欲去也。
背夏浦而西思兮,背水嚮家,念親屬也。
哀故都之日遠。
遠離郢都,何遼遼也。
登大墳以遠望兮,想見宮闕與廊廟也。
水中高者為墳,《詩》曰:遵彼汝墳。
聊以舒吾憂心。
且展我情,渫憂思也。
哀州土之平樂兮,閔惜鄉邑之饒富也。
悲江介之遺風。
遠涉大川,民俗異也。
介,一作界。
當陵陽之焉至兮,意欲騰馳,道安極也。
陵,一作淩。
淼南渡之焉如?淼,滉,彌望無際極也。
渡,一作度。
一雲:淼,瀁,彌望無棲集也。
曾不知夏之為丘兮,夏,大殿也。
丘,墟也。
《詩》雲:於我乎夏屋渠渠。
懷王信用讒佞,國將危亡,曾不知其所居宮殿當為墟也。
孰兩東門之可蕪?孰,誰也。
蕪,逋也。
言郢城兩東門,非先王所作邪?何可使逋廢而無路?心不怡之長久兮,怡,樂貌也。
憂與愁其相接。
接,續也。
言己念楚國將墟,心常含戚,憂愁相續,無有解也。
其,一作之。
惟郢路之遼遠兮,楚道逶迤,山谷隘也。
江與夏之不可涉。
分隔兩水,無以渡也。
忽若不信兮,始從細微,遂見疑也。
一本「若」下有「去」字。
至今九年而不復。
放且九歲,君不覺也。
慘鬱鬱而不通兮,中心憂滿,慮閉塞也。
通,一作開。
蹇侘傺而含慼。
悵然住立,內結毒也。
外承歡之汋約兮,汋約,好貌。
諶荏弱而難持。
諶,誠也。
言佞人承君歡顏,好其諂言,令之汋約然,小人誠難扶持之也。
忠湛湛而願進兮,湛湛,重厚貌。
妒被離而鄣之。
言己體性重厚,而欲願進,讒人妒害,加被離析,鄣而蔽之。
被,一作披。
堯舜之抗行兮,行,下孟切。
瞭杳杳而薄天。
一無「瞭」字。
一雲:杳冥冥而薄天。
眾讒人之嫉妒兮,被以不慈之偽名。
憎慍惀之脩美兮,脩,一作修。
好夫人之慷慨。
《釋文》作礚。
苦蓋切。
眾踥蹀而日進兮,踥,一作躞,一作踕,一作慷惵。
美超遠而逾邁。
此皆解於《九辯》之中。
亂曰:曼餘目以流觀兮,曼,猶曼曼,遠貌。
冀壹反之何時?言己放遠,日以曼曼,周流觀視,竟欲一還,知當何時也。
鳥飛反故鄉兮,思故巢也。
狐死必首丘。
念舊居也。
信非吾罪而棄逐兮,我以忠信而獲過也。
何日夜而忘之?晝夜念君,不遠離也。
哀郢 此章言己雖被放,心在楚國,徘徊而不忍去,蔽於讒諂,思見君而不得。
故太史公讀《哀郢》而悲其志也。
心鬱鬱之憂思兮,哀憤結縎,慮煩冤也。
一無「心」字。
獨永歎乎增傷。
哀悲太息,損肺肝也。
思蹇產之不釋兮,心中詰屈,如連環也。
曼遭夜之方長。
憂不能眠,時難曉也。
悲秋風之動容兮,風為政令。
動,搖也。
言風起而草木之類搖動,君令下而百姓之化行也。
一本雲悲夫。
何回極之浮浮。
回,邪也。
極,中也。
浮浮,行貌。
懷王為回邪之政,不合道中,則其化流行,群下皆效也
明月,珠名。
世溷濁而莫餘知兮,溷,亂也。
濁,貪也。
一無「兮」字。
吾方高馳而不顧。
言時世貪亂,遭君蔽闇,無有知我之賢,然猶高行抗志,終不回曲也。
一本句末有「兮」字。
五臣雲:言我冠帶佩服,莫不盛美,加之忠信貞潔,而遭世溷濁,無相知者。
顧世上如此,故高馳不顧,願駕虯螭而遠去也。
駕青虯兮驂白螭,虯、螭,神獸,宜於駕乘。
以喻賢人清白,宜可信任也。
五臣雲:虯、螭皆龍類。
吾與重華遊兮瑤之圃。
重華,舜名。
瑤,玉也。
圃,園也。
言己想侍虞舜,遊玉園,猶言遇聖帝升清朝也。
遊,一作遊。
一雲:瑤,石次玉也。
登崑崙兮食玉英,猶言坐明堂,受爵位。
崑崙,一作崐崘。
食,一作餐。
五臣雲:瑤圃、玉英,皆美言之。
與天地兮同壽,與日月兮同光。
言己年與天地相敝,名與日月同耀。
一雲:同壽齊光。
一雲:比壽齊光。
五臣雲:言若得值於此時,而我年德冀如是也。
哀南夷之莫吾知兮,屈原怨毒楚俗,嫉害忠貞,乃曰哀哉南夷之人,無知我賢也。
旦餘濟乎江湘。
旦,明也。
濟,渡也。
言己放棄,以明旦之時始去,遂渡江湘之水。
言明旦者,紀時明,刺君不明也。
乎,一作於。
乘鄂渚而反顧兮,乘,登也。
鄂渚,地名。
欸秋冬之緒風。
欸,歎也。
緒,餘也。
言己登鄂渚高岸,還望楚國,嚮秋冬北風,愁而長歎,心中憂思也。
五臣雲:秋冬之風,搖落萬物,比之讒佞,是以歎焉。
步餘馬兮山臯,邸餘車兮方林。
邸,舍也。
方林,地名。
言我馬強壯,行於山臯,無所驅馳;我車堅牢,舍於方林,無所載任也。
以言己才德方壯,誠可任用,棄在山野,亦無所施也。
邸,一作低。
乘舲船餘上沅兮,舲船,船有牎牖者。
齊吳榜以擊汰。
吳榜,船櫂也。
汰,水波也。
言己始去乘牎舲之船,西上沅、湘之水,士卒齊舉大櫂而擊水波,自傷去朝堂之上,而入湖澤之中也。
或曰:齊悲歌,言愁思也。
船容與而不進兮,淹回水而疑滯。
疑,惑也。
滯,留也。
言士眾雖同力引櫂,船猶不進,隨水回流,使己疑惑有還意也。
疑,一作凝。
五臣雲:容與,徐動貌。
淹,留也。
疑滯者,戀楚國也。
朝發枉陼兮,枉陼,地名。
陼,一作渚。
夕宿辰陽。
辰陽,亦地名也。
言己乃從枉陼,宿辰陽,自傷去國日已遠也。
或曰:枉,曲也。
陼,沚也。
辰,時也。
陽,明也。
言己將去枉曲之俗。
而趨時明之鄉也。
苟餘心其端直兮,苟,誠也。
其,一作之。
五臣雲:苟,且也。
雖僻遠之何傷。
僻,左也。
言我惟行正直之心,雖在遠僻之域,猶有善稱,無害疾也。
故《論語》曰子欲居九夷也。
僻,一作辟。
五臣雲:原自解之詞。
入漵浦餘儃佪兮,漵浦,水名。
儃佪,一作邅迴。
五臣雲:漵亦浦類。
邅,轉。
迴,旋也。
迷不知吾所如。
迷,惑也。
如,之也。
言己思念楚國,雖循江水涯,意猶迷惑,不知所之也。
一本「吾」下有「之」字。
深林杳以冥冥兮,山林草木茂盛。
一雲:杳杳以冥冥。
杳,一作晦。
冥冥,一作冥寞。
五臣雲:冥冥暗貌。
猿狖之所居。
非賢士之道徑。
一本此句上有「乃」字。
五臣雲:猿狖,輕捷之獸。
喻國之昏亂,邪巧生焉,非賢智所能處也。
山峻高以蔽日兮,言險阻危傾也。
以,一作而。
下幽晦以多雨。
言暑溼泥濘也。
霰雪紛其無垠兮,涉冰凍之盛寒。
雲霏霏而承宇。
室屋沈沒,與天連也。
或曰:日以喻君,山以喻臣,霰雪以興殘賊,雲以象佞人。
山峻高以蔽日者,謂臣蔽君明也。
下幽晦以多雨者,群下專擅施恩惠也。
霰雪紛其無垠者,殘賊之政害仁賢也。
雲霏霏而承宇者,佞人並進滿朝廷也。
哀吾生之無樂兮,遭遇讒佞,失官爵也。
幽獨處乎山中。
遠離親戚,而斥逐也。
吾不能變心而從俗兮,終不易志,隨枉曲也。
固將愁苦而終窮。
愁思無聊,身困窮也。
接輿髡首兮,桑扈臝行。
接輿,楚狂接輿也。
髡,剔也。
首,頭也,自刑身體,避世不仕也。
桑扈,隱士也。
去衣裸裎,效夷狄也。
言屈原自傷不容於世,引此隱者以自慰也。
臝,一作裸。
忠不必用兮,賢不必以。
以,亦用也。
伍子逢殃兮,伍子,伍子胥也。
為吳王夫差臣,諫令伐越,夫差不聽,遂賜劍而自殺。
後越竟滅吳,故言逢殃。
比幹菹醢。
比幹,紂之諸父也。
紂惑妲己,作糟丘酒池,長夜之飲,斷斮朝涉,刳剔孕婦。
比幹正諫,紂怒曰:吾聞聖人心有七孔。
於是乃殺比幹,剖其心而觀之,故言菹醢也。
一雲:比幹,紂之庶兄。
菹,一作葅。
與前世而皆然兮,謂行忠直,而遇患害,如比幹、子胥者多也。
吾又何怨乎今之人!自古有迷亂之君,若紂、夫差,不用忠信,滅國亡身,當何為復怨今之君乎?五臣雲:此自抑之詞。
餘將董道而不豫兮,董,正也。
豫,猶豫也。
言己雖見先賢執忠被害,猶正身直行,不猶豫而狐疑也。
固將重昏而終身!昏,亂也。
言己不逢明君,思慮交錯,心將重亂,以終年命。
亂曰:鸞鳥鳳皇,日以遠兮。
鸞、鳳,俊鳥也。
有聖君則來,無德則去,以興賢臣難進易退也。
燕雀烏鵲,巢堂壇兮。
燕雀烏鵲,多口妄鳴,以喻讒佞。
言楚王愚闇,不親仁賢,而近讒佞也。
露申辛夷,死林薄兮。
露,暴也。
申,重也。
叢木曰林。
草木交錯曰薄。
言重積辛夷露而暴之,使死於林薄之中,猶言取賢明君子,棄之山野,使之顛墜也。
腥臊並禦,芳不得薄兮。
腥臊,臭惡也。
禦,用也。
薄,附也。
言不識味者,並甘臭惡。
不知人者,信任讒佞。
故忠信之士,不得附近而放逐也。
陰陽易位,時不當兮。
陰,臣也。
陽,君也。
言楚王惑蔽群佞,權臣將代君,與之易位。
自傷不遇明時,而當暗世。
懷信侘傺,忽乎吾將行兮!言己懷忠信,不合於眾,故悵然住立,忽忘居止,將遂遠行之它方也。
一無「忽」字。
涉江 此章言己佩服殊異,抗志高遠,國無人知之者,徘徊江之上,歎小人在位,而君子遇害也。
皇天之不純命兮,德美大稱皇天,以興君也。
何百姓之震愆?震,動也。
愆,過也。
言皇天不純一其施,則萬物夭傷;人君不純一其政,則百姓震動以觸罪也。
民離散而相失兮,方仲春而東遷。
仲春,二月也。
刑德合會,嫁娶之時。
言懷王不明,信用讒言而放逐己,正以仲春陰陽會時,徙我東行,遂與室家相失也。
一無「方」字。
去故鄉而就遠兮,遵江夏以流亡。
遵,循也。
江夏,水名也。
言己東行,循江夏之水而遂流亡,無還鄉之期也。
出國門而軫懷兮,軫,痛也。
懷,思也。
甲之鼂吾以行。
甲,日也。
鼂,旦也。
屈原放出郢門,心痛而思,始去,正以甲日之旦而行。
紀時日清明者,刺君不聰明也。
鼂,一作晁。
發郢都而去閭兮,荒忽其焉極?言己始發郢,去我閭裡,愁思荒忽,安有窮極之時。
一無「都」字。
一本「荒」上有「怊」字。
其,一作之。
楫齊揚以容與兮,楫,船櫂也。
齊,同也。
揚,舉也。
哀見君而不再得。
言己去乘船,士卒齊舉楫櫂,低徊容與,鹹有還意。
自傷卒去,而不得再事於君也。
望長楸而太息兮,長楸,大梓。
太,一作歎。
涕淫淫其若霰。
淫淫,流貌也。
言己顧望楚都,見其大道長樹,悲而太息,涕下淫淫,如雨霰也。
過夏首而西浮兮,夏首,夏水口也。
船獨流為浮也。
顧龍門而不見。
龍門,楚東門也。
言己從西浮而東行,過夏水之口,望楚東門,蔽而不見,自傷日以遠也。
心嬋媛而傷懷兮,嬋媛,猶牽引也。
眇不知其所蹠。
眇,猶遠也。
蹠,踐也。
言己顧視龍門不見,則心中牽引而痛,遠視眇然,足不知當所踐蹠也。
其,一作餘。
一無「其」字。
《文苑》作「所它」。
順風波以從流兮,焉洋洋而為客。
洋洋,無所歸貌也。
言己憂不知所踐,則聽船順風,遂洋洋遠客,而無所歸也。
淩陽侯之氾濫兮,淩,乘也。
陽侯,大波之神。
濫,一作灠。
忽翺翔之焉薄。
薄,止也。
言己遂復乘大波而遊,忽然無所止薄也。
之,一作而,一作兮。
心絓結而不解兮,絓,懸。
思蹇產而不釋。
蹇產,詰屈也。
言己乘船蹈波,愁而恐懼,則心肝縣結,思念詰屈,而不可解釋也。
將運舟而下浮兮,運,回也。
上洞庭而下江。
言己憂愁,身不能安處也。
去終古之所居兮,遠離先祖之宅舍也。
今逍遙而來東。
遂行遊戲,涉江湖也。
羌靈魂之欲歸兮,精神夢遊,還故居也。
羌,一作唴。
何須臾而忘反。
倚住顧望,常欲去也。
背夏浦而西思兮,背水嚮家,念親屬也。
哀故都之日遠。
遠離郢都,何遼遼也。
登大墳以遠望兮,想見宮闕與廊廟也。
水中高者為墳,《詩》曰:遵彼汝墳。
聊以舒吾憂心。
且展我情,渫憂思也。
哀州土之平樂兮,閔惜鄉邑之饒富也。
悲江介之遺風。
遠涉大川,民俗異也。
介,一作界。
當陵陽之焉至兮,意欲騰馳,道安極也。
陵,一作淩。
淼南渡之焉如?淼,滉,彌望無際極也。
渡,一作度。
一雲:淼,瀁,彌望無棲集也。
曾不知夏之為丘兮,夏,大殿也。
丘,墟也。
《詩》雲:於我乎夏屋渠渠。
懷王信用讒佞,國將危亡,曾不知其所居宮殿當為墟也。
孰兩東門之可蕪?孰,誰也。
蕪,逋也。
言郢城兩東門,非先王所作邪?何可使逋廢而無路?心不怡之長久兮,怡,樂貌也。
憂與愁其相接。
接,續也。
言己念楚國將墟,心常含戚,憂愁相續,無有解也。
其,一作之。
惟郢路之遼遠兮,楚道逶迤,山谷隘也。
江與夏之不可涉。
分隔兩水,無以渡也。
忽若不信兮,始從細微,遂見疑也。
一本「若」下有「去」字。
至今九年而不復。
放且九歲,君不覺也。
慘鬱鬱而不通兮,中心憂滿,慮閉塞也。
通,一作開。
蹇侘傺而含慼。
悵然住立,內結毒也。
外承歡之汋約兮,汋約,好貌。
諶荏弱而難持。
諶,誠也。
言佞人承君歡顏,好其諂言,令之汋約然,小人誠難扶持之也。
忠湛湛而願進兮,湛湛,重厚貌。
妒被離而鄣之。
言己體性重厚,而欲願進,讒人妒害,加被離析,鄣而蔽之。
被,一作披。
堯舜之抗行兮,行,下孟切。
瞭杳杳而薄天。
一無「瞭」字。
一雲:杳冥冥而薄天。
眾讒人之嫉妒兮,被以不慈之偽名。
憎慍惀之脩美兮,脩,一作修。
好夫人之慷慨。
《釋文》作礚。
苦蓋切。
眾踥蹀而日進兮,踥,一作躞,一作踕,一作慷惵。
美超遠而逾邁。
此皆解於《九辯》之中。
亂曰:曼餘目以流觀兮,曼,猶曼曼,遠貌。
冀壹反之何時?言己放遠,日以曼曼,周流觀視,竟欲一還,知當何時也。
鳥飛反故鄉兮,思故巢也。
狐死必首丘。
念舊居也。
信非吾罪而棄逐兮,我以忠信而獲過也。
何日夜而忘之?晝夜念君,不遠離也。
哀郢 此章言己雖被放,心在楚國,徘徊而不忍去,蔽於讒諂,思見君而不得。
故太史公讀《哀郢》而悲其志也。
心鬱鬱之憂思兮,哀憤結縎,慮煩冤也。
一無「心」字。
獨永歎乎增傷。
哀悲太息,損肺肝也。
思蹇產之不釋兮,心中詰屈,如連環也。
曼遭夜之方長。
憂不能眠,時難曉也。
悲秋風之動容兮,風為政令。
動,搖也。
言風起而草木之類搖動,君令下而百姓之化行也。
一本雲悲夫。
何回極之浮浮。
回,邪也。
極,中也。
浮浮,行貌。
懷王為回邪之政,不合道中,則其化流行,群下皆效也