卷二十九 詩文類
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各詩之始
四言古詩如舜典之歌。
已其始矣。
今但以三百篇而下論之。
漢有韋孟一篇。
雖入諸選。
其辭多誹怨而無優柔不迫之意。
若晉淵明《停雲》、茂先《勵志》等作。
當為最古者也。
後惟子厚《皇雅》章其庶幾乎。
故子西曰。
退之不能作也。
蓋此意摹擬太深。
未免蹈襲風雅。
多涉理趣。
又似銘贊文體。
世道日降。
文句難古。
苟非辭意渾融。
性情流出。
安能至哉。
五言古詩。
源於漢之蘇、李。
流於魏之曹、劉。
乃其冠也。
汪洋乎兩晉。
靖節最為高古。
元嘉以後。
雖有三謝諸人。
漸為鏤刻。
迨唐陳子昂出。
一掃陳、隋之弊。
所謂上遏貞觀之微波。
下決開元之正派。
直至考亭夫子。
又得其雅正之純也。
楊仲弘曰。
五言詩或興起、或賦起、或比起。
須要意深辭溫。
感慨傷思者。
貴乎感動人情。
閑適寫景者。
貴乎雅淡悠揚。
如古詩十九首是也。
嗚呼。
豈易能哉。
七言古詩。
《唐詩品彙》、《高漫叟詩話》皆雲。
雖起於漢武栢梁之作。
而甯戚《南山歌》已備其體矣。
予意商歌後雖七言。
首二句三言。
已非古詩之體。
蓋歌行可以長短句。
七言古詩恐當一律。
成文始於漢武無疑也。
若以商歌為是。
則《薤露》等篇。
亦可以入矣。
但選中有雜一二歌字者。
不知何也。
惟《品彙》最高。
辭旨雖似古詩。
而終贅一歌字者。
則多入長短句矣。
故《詩法辯體》入韓公河之水於七言。
不知劉履又斷為此楚語也。
絕句之法。
楊伯謙曰。
五言絕句。
盛唐初變六朝子夜體。
六言則摩詰效顧、陸作。
七言唐初尚少。
中唐漸甚。
楊言大略如此。
而不考梁簡文夜望單雁則已有七言絕。
但少耳。
又按《詩法源流》雲。
絕句者。
截句也。
如後兩句對者。
是截律詩前四句。
前兩句對者。
是截律詩後四句。
皆對者。
是截中四句。
皆不對者。
則截前後各兩句也。
故唐人稱絕句為律詩。
觀李漢編《昌黎集》。
凡絕句皆收入律詩是也。
周伯攷曰。
絕句以第三句為主。
須以實事寓意。
則轉換有力。
涵蓄無盡。
此又其法也。
歌行等作。
《詩林辯體》雲。
昔人論歌辭。
有有聲有辭者。
若郊廟樂章及鐃歌等曲是也。
有有辭無聲者。
若後人之所述作。
未必盡可被於管絃也。
夫自周衰。
採詩之官廢。
漢魏之世。
歌詠雜興。
故本其命篇之義曰篇。
因其立辭之意曰辭。
體如行書曰行。
述事本末曰引。
悲如蛩螿曰吟。
委曲盡情曰曲。
放情長言曰歌。
言通俚俗曰謠。
感而發言曰嘆。
憤而不怒曰怨。
雖其名各不同。
然皆六義之餘也。
唐世詩人。
共推李、杜。
太白則多擬古題。
少陵則即事名篇。
此又所當知也。
律詩雖始於唐。
亦由梁、陳以來駢儷之漸。
不若古體之高遠。
大抵律詩拘於定體。
詩至此而古意微矣。
雖然。
對偶音律。
亦文辭之不可廢者。
但至於換句拗體之類。
又律之變。
斯為下矣。
楊仲弘雲。
凡作律詩。
起處要平直。
承處要舂容。
轉處要變化。
結處要淵永。
上下要相聯。
首尾要相應。
最忌俗字、俗意、俗語、俗韻。
可謂至妙之言也。
排律雖始於唐。
其源自顏、謝諸人古詩之變。
首尾排句。
聯對精密。
梁、陳之間。
儷句尤多。
大抵止於五言。
七言則絕少矣。
不當鍊句鍛字。
大緻工巧。
隻要抒情陳意。
通篇貫徹。
若老杜《贈韋左丞》等作。
前後不對處也有。
此極其佳者也。
中秋不見月 永樂中秋。
上方開宴賞月。
月為雲掩。
召學士解縉賦詩。
遂口占《風落梅》一闋。
其詞雲。
嫦娥面。
今夜圓。
下雲簾。
不著臣見。
拚今宵倚欄不去眠。
看誰過廣寒宮殿。
上覽之懽甚。
復命賦長篇。
又成長短句以進。
歌曰。
吾聞廣寒八萬三千修月斧。
暗處生明缺處補。
不知七寶何以修合成。
孤光洞徹乾坤萬萬古。
三秋正中夜當午。
佳期不擬嫦娥誤。
酒杯狼籍燭無輝。
天上人間隔風雨。
玉女莫乘鸞。
仙人休伐樹。
天柱不可登。
虹橋在何處。
帝閽悠悠叫無路。
吾欲斬蜍蛙。
磔其兔。
坐令天宇絕纖塵。
世上青霄燦如故。
黃金為節玉為輅。
縹緲鸞車爛無數。
水晶簾外河漢橫。
冰壺影裏笙歌度。
雲旗盡下飛玄武。
青鳥(口銜)書報王母。
但期歲歲奉宸遊。
來看霓裳羽衣舞。
上益喜。
同縉飲。
過夜半。
月復明朗。
上大笑曰。
子才真可謂奪天手段也。
蓋既
已其始矣。
今但以三百篇而下論之。
漢有韋孟一篇。
雖入諸選。
其辭多誹怨而無優柔不迫之意。
若晉淵明《停雲》、茂先《勵志》等作。
當為最古者也。
後惟子厚《皇雅》章其庶幾乎。
故子西曰。
退之不能作也。
蓋此意摹擬太深。
未免蹈襲風雅。
多涉理趣。
又似銘贊文體。
世道日降。
文句難古。
苟非辭意渾融。
性情流出。
安能至哉。
五言古詩。
源於漢之蘇、李。
流於魏之曹、劉。
乃其冠也。
汪洋乎兩晉。
靖節最為高古。
元嘉以後。
雖有三謝諸人。
漸為鏤刻。
迨唐陳子昂出。
一掃陳、隋之弊。
所謂上遏貞觀之微波。
下決開元之正派。
直至考亭夫子。
又得其雅正之純也。
楊仲弘曰。
五言詩或興起、或賦起、或比起。
須要意深辭溫。
感慨傷思者。
貴乎感動人情。
閑適寫景者。
貴乎雅淡悠揚。
如古詩十九首是也。
嗚呼。
豈易能哉。
七言古詩。
《唐詩品彙》、《高漫叟詩話》皆雲。
雖起於漢武栢梁之作。
而甯戚《南山歌》已備其體矣。
予意商歌後雖七言。
首二句三言。
已非古詩之體。
蓋歌行可以長短句。
七言古詩恐當一律。
成文始於漢武無疑也。
若以商歌為是。
則《薤露》等篇。
亦可以入矣。
但選中有雜一二歌字者。
不知何也。
惟《品彙》最高。
辭旨雖似古詩。
而終贅一歌字者。
則多入長短句矣。
故《詩法辯體》入韓公河之水於七言。
不知劉履又斷為此楚語也。
絕句之法。
楊伯謙曰。
五言絕句。
盛唐初變六朝子夜體。
六言則摩詰效顧、陸作。
七言唐初尚少。
中唐漸甚。
楊言大略如此。
而不考梁簡文夜望單雁則已有七言絕。
但少耳。
又按《詩法源流》雲。
絕句者。
截句也。
如後兩句對者。
是截律詩前四句。
前兩句對者。
是截律詩後四句。
皆對者。
是截中四句。
皆不對者。
則截前後各兩句也。
故唐人稱絕句為律詩。
觀李漢編《昌黎集》。
凡絕句皆收入律詩是也。
周伯攷曰。
絕句以第三句為主。
須以實事寓意。
則轉換有力。
涵蓄無盡。
此又其法也。
歌行等作。
《詩林辯體》雲。
昔人論歌辭。
有有聲有辭者。
若郊廟樂章及鐃歌等曲是也。
有有辭無聲者。
若後人之所述作。
未必盡可被於管絃也。
夫自周衰。
採詩之官廢。
漢魏之世。
歌詠雜興。
故本其命篇之義曰篇。
因其立辭之意曰辭。
體如行書曰行。
述事本末曰引。
悲如蛩螿曰吟。
委曲盡情曰曲。
放情長言曰歌。
言通俚俗曰謠。
感而發言曰嘆。
憤而不怒曰怨。
雖其名各不同。
然皆六義之餘也。
唐世詩人。
共推李、杜。
太白則多擬古題。
少陵則即事名篇。
此又所當知也。
律詩雖始於唐。
亦由梁、陳以來駢儷之漸。
不若古體之高遠。
大抵律詩拘於定體。
詩至此而古意微矣。
雖然。
對偶音律。
亦文辭之不可廢者。
但至於換句拗體之類。
又律之變。
斯為下矣。
楊仲弘雲。
凡作律詩。
起處要平直。
承處要舂容。
轉處要變化。
結處要淵永。
上下要相聯。
首尾要相應。
最忌俗字、俗意、俗語、俗韻。
可謂至妙之言也。
排律雖始於唐。
其源自顏、謝諸人古詩之變。
首尾排句。
聯對精密。
梁、陳之間。
儷句尤多。
大抵止於五言。
七言則絕少矣。
不當鍊句鍛字。
大緻工巧。
隻要抒情陳意。
通篇貫徹。
若老杜《贈韋左丞》等作。
前後不對處也有。
此極其佳者也。
中秋不見月 永樂中秋。
上方開宴賞月。
月為雲掩。
召學士解縉賦詩。
遂口占《風落梅》一闋。
其詞雲。
嫦娥面。
今夜圓。
下雲簾。
不著臣見。
拚今宵倚欄不去眠。
看誰過廣寒宮殿。
上覽之懽甚。
復命賦長篇。
又成長短句以進。
歌曰。
吾聞廣寒八萬三千修月斧。
暗處生明缺處補。
不知七寶何以修合成。
孤光洞徹乾坤萬萬古。
三秋正中夜當午。
佳期不擬嫦娥誤。
酒杯狼籍燭無輝。
天上人間隔風雨。
玉女莫乘鸞。
仙人休伐樹。
天柱不可登。
虹橋在何處。
帝閽悠悠叫無路。
吾欲斬蜍蛙。
磔其兔。
坐令天宇絕纖塵。
世上青霄燦如故。
黃金為節玉為輅。
縹緲鸞車爛無數。
水晶簾外河漢橫。
冰壺影裏笙歌度。
雲旗盡下飛玄武。
青鳥(口銜)書報王母。
但期歲歲奉宸遊。
來看霓裳羽衣舞。
上益喜。
同縉飲。
過夜半。
月復明朗。
上大笑曰。
子才真可謂奪天手段也。
蓋既