卷二十七 辯證類
關燈
小
中
大
墨花
古有墨竹、墨梅。
而無墨花。
墨花始自北宋汴人尹白。
【見《宋畫譜》。
】世不生墨花者。
黑為水色。
母道也。
母但陰育於中。
故不見。
乾德 宋太祖初改元乾德。
因言此號古未有也。
趙韓王從旁贊諛不已。
盧多遜曰。
偽蜀曾有此號。
帝大驚。
遽令檢視。
果然。
予意宋祖既知。
即當改也。
夫何至四年之冬。
見鏡有乾德四年鑄字。
復驚以問宰臣。
竇儀奏曰。
蜀少主之號。
遂?aclass="__cf_email__"href="/cdn-cgi/l/email-protection"data-cfemail="c81e4f881c73">[email protected]/**/。
宰相須用讀書人。
何其健忘。
或者一事而誤記之耶。
《歸田錄》又以竇儀為陶穀。
皮弦 嘗聞開元中。
有賀懷智善琵琶。
以石為槽。
以鵾雞筋作弦。
用鐵撥彈之。
至今傳以為異。
不知宋仁宗時杜彬又過於賀。
以皮為弦。
促節清音。
響徹林木。
故歐陽有詩憶曰。
坐中醉客誰最賢。
杜彬琵琶皮作弦。
自從彬死世莫傳。
夫絲不如竹。
竹不如肉。
以其漸近自然也。
皮去雞筋尤遠。
而能獨步巧思。
亦何所緻也。
宜其未有而來歐公之憶也。
近時有能反手彈者。
皆以為異。
噫。
亦陋矣。
安南非交趾 安南一地。
諸書以為即漢儋耳、珠□、南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、日南、九真。
所謂南越也。
按《一統志》九郡已屬廣東瓊□等州。
今尚自有一國。
安南當自是一地矣。
但不知自漢至隋。
或稱交州。
或稱交趾。
至唐方改為安南都護府。
宋復稱交趾。
豈非因郡有交趾縣而然耶。
抑古有其名而然耶。
故宋後諸書載夷國姓名。
皆言交趾。
然按太史公曰。
南至交趾。
日月所照。
莫不抵屬。
言南極也。
又《王制》雲。
南方曰蠻。
雕題交趾。
有不火食者也。
《獨蠻記》亦然。
《山海經》曰。
交脛以國人交脛故也。
郭璞曰。
腳脛曲戾相交。
故謂之交趾。
今據安南乃漢、唐郡縣。
其人百骸飲食。
與華無異。
唐姜公輔實愛州所生。
何嘗有交脛等說。
此必非古所謂交趾明矣。
或傳安南有播流山。
環數百裡。
皆如鐵圍。
不可攀躋。
中有土田。
惟一竅可入。
而嘗自塞之。
人物古怪。
不與外人通。
疑此或謂古交趾。
又不可知。
書此以俟後考。
【其國興廢見《天地類》。
】 蠟梅 蠟梅原名黃梅。
故王安國熙寧間尚詠黃梅詩。
至元祐中。
蘇黃以其色酷似蜜脾。
故命為蠟梅。
而範石湖《梅譜》又雲。
本非梅類。
以其與梅同時。
而香又近之。
故雲梅入譜。
若近以附子為鸚（哥鳥）菊。
亦以葉梗似菊而花又同時也。
三官 世有三元三官。
天地水府之說。
此理也。
蓋天氣主生。
木為生候。
地氣主成。
金為成候。
水氣主化。
水為化候。
其用司於三界。
而以三時首月候之。
故曰三元。
元。
大也。
兩間之用。
孰大
而無墨花。
墨花始自北宋汴人尹白。
】世不生墨花者。
黑為水色。
母道也。
母但陰育於中。
故不見。
乾德 宋太祖初改元乾德。
因言此號古未有也。
趙韓王從旁贊諛不已。
盧多遜曰。
偽蜀曾有此號。
帝大驚。
遽令檢視。
果然。
予意宋祖既知。
即當改也。
夫何至四年之冬。
見鏡有乾德四年鑄字。
復驚以問宰臣。
竇儀奏曰。
蜀少主之號。
遂?aclass="__cf_email__"href="/cdn-cgi/l/email-protection"data-cfemail="c81e4f881c73">[email protected]
宰相須用讀書人。
何其健忘。
或者一事而誤記之耶。
《歸田錄》又以竇儀為陶穀。
皮弦 嘗聞開元中。
有賀懷智善琵琶。
以石為槽。
以鵾雞筋作弦。
用鐵撥彈之。
至今傳以為異。
不知宋仁宗時杜彬又過於賀。
以皮為弦。
促節清音。
響徹林木。
故歐陽有詩憶曰。
坐中醉客誰最賢。
杜彬琵琶皮作弦。
自從彬死世莫傳。
夫絲不如竹。
竹不如肉。
以其漸近自然也。
皮去雞筋尤遠。
而能獨步巧思。
亦何所緻也。
宜其未有而來歐公之憶也。
近時有能反手彈者。
皆以為異。
噫。
亦陋矣。
安南非交趾 安南一地。
諸書以為即漢儋耳、珠□、南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、日南、九真。
所謂南越也。
按《一統志》九郡已屬廣東瓊□等州。
今尚自有一國。
安南當自是一地矣。
但不知自漢至隋。
或稱交州。
或稱交趾。
至唐方改為安南都護府。
宋復稱交趾。
豈非因郡有交趾縣而然耶。
抑古有其名而然耶。
故宋後諸書載夷國姓名。
皆言交趾。
然按太史公曰。
南至交趾。
日月所照。
莫不抵屬。
言南極也。
又《王制》雲。
南方曰蠻。
雕題交趾。
有不火食者也。
《獨蠻記》亦然。
《山海經》曰。
交脛以國人交脛故也。
郭璞曰。
腳脛曲戾相交。
故謂之交趾。
今據安南乃漢、唐郡縣。
其人百骸飲食。
與華無異。
唐姜公輔實愛州所生。
何嘗有交脛等說。
此必非古所謂交趾明矣。
或傳安南有播流山。
環數百裡。
皆如鐵圍。
不可攀躋。
中有土田。
惟一竅可入。
而嘗自塞之。
人物古怪。
不與外人通。
疑此或謂古交趾。
又不可知。
書此以俟後考。
】 蠟梅 蠟梅原名黃梅。
故王安國熙寧間尚詠黃梅詩。
至元祐中。
蘇黃以其色酷似蜜脾。
故命為蠟梅。
而範石湖《梅譜》又雲。
本非梅類。
以其與梅同時。
而香又近之。
故雲梅入譜。
若近以附子為鸚（哥鳥）菊。
亦以葉梗似菊而花又同時也。
三官 世有三元三官。
天地水府之說。
此理也。
蓋天氣主生。
木為生候。
地氣主成。
金為成候。
水氣主化。
水為化候。
其用司於三界。
而以三時首月候之。
故曰三元。
元。
大也。
兩間之用。
孰大