卷二十七 辯證類
關燈
小
中
大
牆送過鞦韆影。
以句工而人目為張三影也。
《後山詩話》又改後二影謂簾幕捲花影。
墮絮輕無影。
人皆不知何以不同。
不知初客謂子野曰。
人皆謂公張三中。
蓋能道心中事。
眼中景。
意中人也。
公曰。
我張三影也。
遂舉後山者言之。
但原辭尚多數字。
因詞也。
後高齋因子野有前詩三影者亦佳。
遂著之。
二收較之。
似不如公自舉者。
又見《石林詩話》雲。
子野能文章樂府。
至老不衰。
居錢塘。
年八十餘。
猶蓄聲妓。
東坡有聞其買妾時八十五。
詩以戲之。
錦裡先生自笑狂。
莫欺九十鬢眉蒼。
詩人老去鶯鶯在。
公子歸來燕燕忙。
柱下相君猶有齒。
江南刺史已無腸。
平生謬作安昌客。
略遣彭宣到後堂。
全篇用張姓故事。
乃戲言耳。
若歐陽公誌墓之子野。
乃博州人。
偶然同時同名同字也。
故誌之。
所言迥不與三影為人同也。
前乃天聖八年進士。
後乃天聖三年進士。
毀碑營塔 元楊璉真伽。
胡僧禿賊也。
毀碑刻以為浮圖。
萬世唾罵。
殊不知宋天聖中。
有姜遵守永興。
漢、唐碑之堅好者。
以代磚甓為浮圖。
此中國讀儒書者也。
不知其心何見。
此尤可怪於胡僧也。
宦官娶妻養義子義壻 元順帝時。
中官趙伯顏不花。
乃擒契丹之士。
時年已踰三十。
妻子具矣。
憐其才而止刑其勢為閹人。
命為樞密院使。
不花不捨其妻。
乃與之共處。
然唐李輔國特娶元擢女。
漢曹騰有養子曹嵩。
而秦趙高有養義女。
贅其壻閻樂。
閻樂後弒二世。
是中官之有妻壻并養子養女。
始自四人焉。
後皆效之。
亦陋矣。
治世所無也。
陰火 予一夕見地中有如燭煤者數十。
以火視之。
乃日間所食海蝦殼也。
異之。
莫得其理。
又嘗聞東坡遊金山寺。
二鼓。
見江心炬火燭天。
棲鳥皆驚。
故有悵然歸臥心莫識。
非鬼非人竟何物之句。
後聞習海事者。
鹹水夜動。
則有光影響。
於前二事亦未深得也。
昨讀王子年《拾遺記》雲。
南海之上有浮玉山。
【即金山。
】山下有穴。
穴中有大水蕩潏。
火不滅。
乃陰火也。
始知東坡亦欠讀書窮格。
而蝦殼豈非海水之餘氣乎。
方頭 今人言不通時宜而無顧忌者曰方頭。
舊見《輟耕錄》引陸魯望詩曰。
頭方不會王門事。
塵土空緇白紵衣。
今讀陸魯望《苦雨》之詩。
又曰。
有頭強方心強直。
撐住頹風不量力。
觀二詩之意。
方頭亦為好稱。
若以為惡語。
是末世之論也。
歷代尺數 《禮記》以手布為尺。
《淮南子》以十二粟為一寸。
《說苑》以一粟為一分。
其源之來也莫適從。
《玉海》諸書。
俱起自周尺為主。
以較各代之數。
豈非以制度至周而備耶。
殊不思大禹聲律身度。
所制十寸為尺。
理之必然。
況諸書又同。
此國朝之所尚焉。
若周制既短。
書各異言。
今則起自夏代。
未備者考以補之。
不同者遂註於下。
然其文姑依其舊。
比周幾何也。
蓋長短之數。
以夏較周。
可以意會。
否則。
布筭少差。
相去遠矣。
夏十寸為尺。
【《通鑑》《外紀》十二寸為尺。
蔡邕《獨斷》九寸為尺。
】商周八寸為尺。
【《外紀》、《獨斷》皆同。
但鄭註猶以十寸為尺。
而《通考》謂之未詳。
姑依諸書。
】秦比周七寸四分。
漢官尺比周一尺三分七毫。
劉歆銅斛尺。
後漢建武銅尺與周同。
三國吳、蜀同周。
魏比周一尺四分七毫。
後魏前尺比周一尺二寸七釐。
中尺比周一尺二寸一分一釐。
後尺比周一尺二寸八分一釐。
晉田父玉尺。
【《世說》。
田父於野中得周時玉尺。
】與梁法尺。
比周一尺七釐。
後晉比周一尺六分二釐。
宋齊尺比周一尺六分四釐。
梁表尺比周一尺二分。
陳尺同。
後晉、東魏比周一尺五寸八毫。
後周玉尺比周一尺一寸五分八釐。
市尺與後魏後尺同。
隋開皇官尺同上。
【後周市尺、開皇官尺。
皆鐵尺也。
】萬寶常所造水尺。
比周一尺一寸八分六釐。
【以前多銅為之。
至此用木。
】唐尺與古玉尺同。
【貞觀中。
武延秀為太常卿。
以為奇翫。
獻玉尺而失之。
其跡猶存。
所定得六之五耳。
】開元尺度以十寸為尺。
尺二寸為大尺。
五代世短。
多相因襲。
志亦無考也。
惟周王
以句工而人目為張三影也。
《後山詩話》又改後二影謂簾幕捲花影。
墮絮輕無影。
人皆不知何以不同。
不知初客謂子野曰。
人皆謂公張三中。
蓋能道心中事。
眼中景。
意中人也。
公曰。
我張三影也。
遂舉後山者言之。
但原辭尚多數字。
因詞也。
後高齋因子野有前詩三影者亦佳。
遂著之。
二收較之。
似不如公自舉者。
又見《石林詩話》雲。
子野能文章樂府。
至老不衰。
居錢塘。
年八十餘。
猶蓄聲妓。
東坡有聞其買妾時八十五。
詩以戲之。
錦裡先生自笑狂。
莫欺九十鬢眉蒼。
詩人老去鶯鶯在。
公子歸來燕燕忙。
柱下相君猶有齒。
江南刺史已無腸。
平生謬作安昌客。
略遣彭宣到後堂。
全篇用張姓故事。
乃戲言耳。
若歐陽公誌墓之子野。
乃博州人。
偶然同時同名同字也。
故誌之。
所言迥不與三影為人同也。
前乃天聖八年進士。
後乃天聖三年進士。
毀碑營塔 元楊璉真伽。
胡僧禿賊也。
毀碑刻以為浮圖。
萬世唾罵。
殊不知宋天聖中。
有姜遵守永興。
漢、唐碑之堅好者。
以代磚甓為浮圖。
此中國讀儒書者也。
不知其心何見。
此尤可怪於胡僧也。
宦官娶妻養義子義壻 元順帝時。
中官趙伯顏不花。
乃擒契丹之士。
時年已踰三十。
妻子具矣。
憐其才而止刑其勢為閹人。
命為樞密院使。
不花不捨其妻。
乃與之共處。
然唐李輔國特娶元擢女。
漢曹騰有養子曹嵩。
而秦趙高有養義女。
贅其壻閻樂。
閻樂後弒二世。
是中官之有妻壻并養子養女。
始自四人焉。
後皆效之。
亦陋矣。
治世所無也。
陰火 予一夕見地中有如燭煤者數十。
以火視之。
乃日間所食海蝦殼也。
異之。
莫得其理。
又嘗聞東坡遊金山寺。
二鼓。
見江心炬火燭天。
棲鳥皆驚。
故有悵然歸臥心莫識。
非鬼非人竟何物之句。
後聞習海事者。
鹹水夜動。
則有光影響。
於前二事亦未深得也。
昨讀王子年《拾遺記》雲。
南海之上有浮玉山。
】山下有穴。
穴中有大水蕩潏。
火不滅。
乃陰火也。
始知東坡亦欠讀書窮格。
而蝦殼豈非海水之餘氣乎。
方頭 今人言不通時宜而無顧忌者曰方頭。
舊見《輟耕錄》引陸魯望詩曰。
頭方不會王門事。
塵土空緇白紵衣。
今讀陸魯望《苦雨》之詩。
又曰。
有頭強方心強直。
撐住頹風不量力。
觀二詩之意。
方頭亦為好稱。
若以為惡語。
是末世之論也。
歷代尺數 《禮記》以手布為尺。
《淮南子》以十二粟為一寸。
《說苑》以一粟為一分。
其源之來也莫適從。
《玉海》諸書。
俱起自周尺為主。
以較各代之數。
豈非以制度至周而備耶。
殊不思大禹聲律身度。
所制十寸為尺。
理之必然。
況諸書又同。
此國朝之所尚焉。
若周制既短。
書各異言。
今則起自夏代。
未備者考以補之。
不同者遂註於下。
然其文姑依其舊。
比周幾何也。
蓋長短之數。
以夏較周。
可以意會。
否則。
布筭少差。
相去遠矣。
夏十寸為尺。
蔡邕《獨斷》九寸為尺。
】商周八寸為尺。
但鄭註猶以十寸為尺。
而《通考》謂之未詳。
姑依諸書。
】秦比周七寸四分。
漢官尺比周一尺三分七毫。
劉歆銅斛尺。
後漢建武銅尺與周同。
三國吳、蜀同周。
魏比周一尺四分七毫。
後魏前尺比周一尺二寸七釐。
中尺比周一尺二寸一分一釐。
後尺比周一尺二寸八分一釐。
晉田父玉尺。
田父於野中得周時玉尺。
】與梁法尺。
比周一尺七釐。
後晉比周一尺六分二釐。
宋齊尺比周一尺六分四釐。
梁表尺比周一尺二分。
陳尺同。
後晉、東魏比周一尺五寸八毫。
後周玉尺比周一尺一寸五分八釐。
市尺與後魏後尺同。
隋開皇官尺同上。
皆鐵尺也。
】萬寶常所造水尺。
比周一尺一寸八分六釐。
至此用木。
】唐尺與古玉尺同。
武延秀為太常卿。
以為奇翫。
獻玉尺而失之。
其跡猶存。
所定得六之五耳。
】開元尺度以十寸為尺。
尺二寸為大尺。
五代世短。
多相因襲。
志亦無考也。
惟周王