卷六 天地類

天竺寺 白樂天《題天竺寺》。

    一山門作兩山門。

    兩寺元從一寺分。

    東澗水流西澗水。

    南山雲起北山雲。

    前臺花發後臺見。

    上界鐘清下界聞。

    遙想吾師行道處。

    天香桂子落紛紛。

    乃是題虔州城外天竺寺。

    今杭州府收入錢塘天竺寺。

    謬也。

    見《蘇東坡詩集》第二卷中。

     三十六雨 《春秋說題》曰。

    一歲三十六雨。

    天地之氣宣。

    十日小雨。

    應天文也。

    十五日大雨。

    以鬥運也。

    《京房易候則曰。

    十日一雨。

    歲凡三十六雨。

    以為時若之應。

    據《說題》計之。

    一年止得二十八雨。

    一月四雨。

    則又為四十八雨矣。

    或有差訛。

    不同其數也。

    姑俟知者請究。

     求雨求晴漢文 嘉靖壬午。

    浙藩承大中丞蒼梧吳公廷舉之命。

    督予註釋董仲舒《求雨》《求晴》二文。

    務欲解其事理所以然之故。

    一時脫稿。

    祇以為董子真可謂惑於災異也。

    後往往聞之宦客。

    以二文嘗驗之南海。

    驗之湖湘。

    驗之南直隸矣。

    因思亦嘗勞心於此。

    檢稿遂錄于天地類。

    請正博雅。

    文難通處。

    因於原文。

    未暇改正。

    不贅。

     春旱求雨。

    令縣邑以水日。

    【以水能勝火。

    】令民禱社。

    【社在壬方。

    屬水。

    故獨禱社。

    出獨斷。

    又社乃土地之神。

    土生萬物。

    故祭禱焉。

    出白虎通。

    】家祀戶。

    【春為少陽。

    其氣始出。

    祀戶者取萬物始出之義。

    出蔡邕獨斷。

    】無伐名木。

    無斬山林。

    【《月令》。

    禁止伐木。

    以春盛德在木。

    】暴巫。

    【《左傳》曰。

    令人面向上。

    冀天哀之而雨。

    巫能接神。

    故暴之。

    《注》曰。

    男曰巫。

    女曰覡。

    而《檀弓》又曰。

    天久不雨。

    而望愚婦人。

    則訓巫為婦人矣。

    《考索》又曰。

    使女巫舞旱。

    從陰也。

    似當作女人。

    】聚蛇八。

    【蛇乃龍屬。

    又盤向壬。

    壬。

    北方屬水。

    出《埤雅》。

    或謂蜥蜴。

    蓋蜥蜴亦蛇類。

    求雨者也。

    八乃木之成數。

    春故也。

    出《月令》註。

    】日於邑之東門之外。

    為四通之壇。

    方八尺。

    【於東門外者。

    春主寅卯辰。

    其位居東。

    故月令迎春於東郊。

    出《五行志》。

    為四通之壇者。

    取便觀雲氣也。

    方八尺者。

    亦木之數也。

    】植蒼繒八。

    【蒼。

    深青色。

    東方青色。

    繒者。

    帛也。

    漢祀用帛。

    故仲舒雲然。

    八亦春數。

    】其神共工。

    【共工以水行。

    霸於羲、農之間。

    故祀之。

    非堯之時共工也。

    出《淮南子》。

    】祭以生魚八。

    玄酒。

    具清酒膊脯。

    【魚畜能興雲雨。

    出陶朱公《養魚經》。

    八亦木數也。

    玄酒。

    顏達龍五齊三酒之辨曰。

    玄乃玄味之本。

    宜水也。

    清酒。

    好酒也。

    《周禮》曰。

    膊。

    脇也。

    又豚。

    肩也。

    脯。

    乾肉也。

    】擇巫之清潔辯言利辭者以祝。

    【巫潔。

    冀神之降依其體也。

    故擇清潔之者。

    利言辭者。

    善於祝也。

    】齋三日。

    服蒼衣。

    【亦取東方之色。

    】先再拜。

    乃跪陳。

    陳已。

    復再拜。

    乃起。

    祝曰。

    昊天。

    【天神之大者曰昊天上帝。

    出《五經通義》。

    又《詩》曰。

    倬彼昊天。

    寧不我矜。

    言昊天。

    則猶望之以明也。

    出《詩經》。

    】生五穀以養人。

    今五穀病旱。

    恐不成。

    敬進清酒膊脯。

    再拜請雨。

    雨幸大澍。

    【《說文》曰。

    時雨曰澍。

    又澍者。

    注也。

    】奉牲。

    【牛羊豕曰牲。

    出《禮書》。

    】以甲乙日【十幹屬木】為蒼龍。

    長八丈。

    【龍緻雨者也。

    青色。

    春尚木德也。

    】居中央。

    為小龍七。

    【合大龍為八數。

    】各長四丈。

    【四七二十八也。

    】於東方。

    皆東向。

    【亦取春東之義。

    】其間相去八尺。

    取小童八人。

    【凡八者。

    皆取木數也。

    小童。

    正長養者。

    春義。

    萬物初生。

    故取之順時也。

    】皆齋三日。

    服青衣而舞之。

    【青。

    東方色。

    舞者。

    《周禮》有舞師掌教旱舞。

    旱暵則舞之。

    故曰舞雩。

    舞則達陽中之陰也。

    】田嗇夫亦齋三日。

    服青衣而立之。

    【嗇夫。

    田夫也。

    八蠟之神有先嗇。

    司嗇為農事也。

    故禱雨而用之。

    亦取無雨則農無從而力田。

    故立候於此。

    】諸裡社通之於閭外之溝。

    【閭者。

    聚也。

    水聚族處。

    出《韻會》。

    今借為門閭之閭。

    乃裡門也。

    通之於溝。

    取水得行。

    獨止閭者。

    亦取水義耳。

    】取五蝦蟆錯置社中池。

    【蝦蟆。

    水族。

    得水氣之多者。

    故氵?雨而生焉。

    又能變化之。

    故《淮南子》曰。

    老蝦蟆能化鶉。

    《古今註》曰。

    雷震