卷二十五

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宋朝 (“宋”原作“本”,今據宋本、元本、徐鈔本、明鈔本校改。

    ) 《後山詩話》雲:“王師圍金陵,唐使徐铉來朝。

    铉伐其能,欲以口舌解圍,謂太祖不文,盛稱其主博學多藝,有聖人之能。

    使誦其詩,曰:‘秋月之篇,天下誦傳之,其句雲雲。

    ’太祖大笑,曰:‘寒士語耳,吾不道也。

    ’铉内不服,謂大言無實可窮也,以請。

    殿上驚懼相目。

    太祖曰:‘吾微時自秦中歸,道華下,醉卧田間,覺而月出,有句曰:未離海底千山黑,才到天中萬國明。

    ’铉大驚,殿上稱壽。

    ” 《迂叟詩話》雲:“太祖以開寶九年,中外無事,始诏旬假日不坐。

    然其日輔臣猶對于後殿,問聖體而退。

    至道三年三月二十九日旬假,是日,太宗猶對輔臣,至夕,帝崩。

    李南陽永熙挽詞曰:‘朝憑玉幾言猶在,暮啟金縢事已非。

    ’時稱佳作。

    至真宗朝時,旬假輔臣始不入。

    寶元中,西事方興,假日視事。

    慶曆初乃如舊。

    ” 《石林詩話》雲:“楊文公在翰林,以讒作狂去職,真宗眷之不衰,聞疾愈,即起為郡。

    未幾,複以判秘書監召,既到阙,以詩賜之,曰:‘瑣闼往年司制诰,共嘉藻思類相如。

    蓬山今日诠墳史,還仰多聞過仲舒。

    報政列城歸觐後,疏恩高閣拜官初。

    諸生濟濟彌瞻望,鉛椠咨詢辨魯魚。

    ’祖宗愛惜人材,保全忠賢之意如此。

    文公卒與寇萊公協定大策,功雖不終,其盡力于國,亦無愧矣。

    ” 《石林詩話》雲:“神廟天性儉約,奉慈壽宮尤盡孝道。

    慈聖太後嘗以乘輿服物未備,因同天節作珠子鞍辔為壽,神廟一禦于禁中,後藏去不複用。

    一日,與兩宮幸後苑賞花,慈聖辇至,神廟即降步親扶,慈聖屢卻不從。

    聞者太息。

    慈聖上仙,李奉世為侍郎,進挽詩,有雲:‘珠鞯昔禦恩猶在,玉辇親扶事已非。

    ’蓋紀二事,神廟覽之,泣下。

    ” 盧多遜 《後山詩話》雲:“太祖幸後池,對新月置酒,問當直學士為誰,曰:‘盧多遜。

    ’召使賦詩,請韻,曰:‘些子兒。

    ’其詩雲:‘太液池邊看月時,好風吹動萬年枝,誰家玉匣開新鏡,露出清光些子兒。

    ’太祖大喜,盡以坐間飲食器賜之。

    ” 《桐江詩話》雲:“曹希蘊貨詩,都下人有以敲梢交為韻,案賦《新月詩》者,曹詩雲:‘禁鼓初聞第一敲,乍看新月出林梢,誰家寶鑒新磨出,匣小參差蓋不交。

    ’蓋模多遜之句也。

    ” 《漫叟詩話》雲:“希蘊頗能詩,雖格韻不高,然時有巧語。

    常作《墨竹詩》雲:‘記得小軒岑寂夜,月移疎影上東牆。

    ’此語甚工。

    ” 徐 铉 《東軒筆錄》雲:“太平興國中,吳王李煜薨,太宗诏侍臣撰吳王神道碑,時有與徐铉争名而欲中傷之者,面奏曰:‘知吳王事迹,莫若徐铉為詳。

    ’太宗未悟,遂诏铉撰碑。

    铉遽請對而泣曰:‘臣舊事李煜,陛下容臣存故主之義,乃敢奉诏。

    ’太宗始悟讓者之意,許之。

    故铉為碑,但推言歴數有盡,天下有歸而已。

    其警句雲:‘東鄰遘禍,南箕扇疑。

    投杼緻慈親之惑,乞火無裡婦之談。

    始勞因壘之師,終後塗山之會。

    ’太宗覽讀稱善。

    異日,複得铉所撰《吳王挽詞》三首,尤加歎賞,每對宰臣稱铉之忠義。

    《吳王挽詞》,今記者二首,曰:‘倏忽千齡盡,冥茫萬事空。

    青松洛陽陌,白草建康宮。

    道德遺文在,興衰自古同。

    受恩無補報,反袂泣途窮。

    ’‘土德承馀烈,江南廣舊恩。

    一朝人事變,千古信書存。

    哀挽周原道,銘旌鄭國門。

    此生雖未死,寂寞已消魂。

    ’吳王葬北邙。

    《江南錄》乃铉與湯悅奉诏撰,故有‘千古信書’之句。

    東鄰謂錢俶也。

    ” 王元之 《西清詩話》雲:“王禹偁元之,父本磨家,舉文簡士安為州從事,元之代