卷三十四
關燈
小
中
大
張天覺
《複齋漫錄》雲：“天覺既相，謝表有雲：‘十年去國，門前之雀可羅；一日還朝，屋上之烏亦好。
’徽宗親題于所禦扇。
然丁晉公詩固嘗雲‘屋可占烏曾貴士，門堪羅雀稱衰翁’矣。
王元之《黃州上任謝表》雲：‘宣室鬼神之問，敢望生還；茂陵封禅之書，已期身後。
’亦出于杜子美‘竟無宣室召，徒有茂陵求’之語。
前輩不以為嫌者，蓋文勢事情自須如此也。
”苕溪漁隐曰：“東坡有雲：‘怒移水中蟹，愛及屋上烏。
’亦佳對也。
” 苕溪漁隐曰：“梅聖俞有《續金針詩格》，張天覺有《律詩格》，洪覺範有《禁脔》，此三書皆論詩也。
聖俞《金針詩格》雲：‘有内外意：内意欲盡其理，外意欲盡其象，内外含蓄，方入詩格。
如旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。
旌旗喻号令，日暖喻明時，龍蛇喻君臣，言号令當明時，君所出，臣奉行也。
宮殿喻朝廷，風微喻政教，燕雀喻小人，言朝廷政教才出，而小人向化，各得其所也。
如島嶼分諸國，星河共一天，言明君理化一統也。
’天覺《律詩格》辨諷刺雲：‘諷刺不可怒張，怒張則筋骨露矣。
若廟堂生莽卓，岩谷死伊周之類也，未如花濃春寺靜，竹細野池幽。
花濃喻媚臣秉政，春寺比國家，竹細野池幽，喻君子在野未見用也。
沙鳥晴飛遠，漁人夜唱閑。
沙鳥晴飛遠，喻小人見用，漁人比君子，夜，不明之象，言君子處昏亂朝，退而樂道也。
(“退”原作“廷”，今據宋本、明鈔本校改。
)芳草有情皆礙馬，好雲無處不遮樓。
芳草比小人，馬喻勢利之輩，雲喻谄佞之臣，樓比鈞衡之地。
若此之類，可謂言近而意深，不失風騷之體也。
’其說數十，悉皆類此。
覺範《禁脔》雲：‘杜子美詩言山間野外事，意在譏刺風俗，如《三絕句》曰：楸樹馨香倚釣矶，斬新花蘂未應飛。
言後進暴貴，可榮觀也。
不如醉裡風吹盡，可忍醒時雨打稀。
言其恩重材薄，眼見其零落，不若未受恩眷時；比天恩以雨多，故緻花易壞也。
門外鸬鹚久不來，沙頭忽見眼相猜。
言貪利小人，畏君子之譏其短也。
自今已後知人意，一日須來一百回。
言君子蒙以養正，瑾瑜匿瑕，山薮藏疾，不發其惡，而小人未革面谄谀，不知愧恥也。
無數春筍滿林塵，柴門密掩斷人行，會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。
言唯守道為歲寒也。
前輩多法其意作之，如韓稚圭詩曰：風定曉枝蝴蝶鬧，雨勻春圃桔槔閑。
又蔡持正詩曰：風搖熟果時閑落，雨滴餘花亦自香。
以雨比天恩也，桔槔比宰相功業之就，已退閑矣。
時公在相州作。
熟果比大臣黜落，時公在安州。
’覺範舊遊天覺之門，宜其論詩之相似也。
餘謂論詩若此，皆非知詩者。
善乎山谷之言曰：‘彼喜穿鑿者，棄其大旨，取其發興，于所遇林泉人物，草木魚蟲，以為物物皆有所托，如世間商度隐語者，則詩委地矣。
’” 唐子西 苕溪漁隐曰：“《上張天覺内前行》雲：‘内前車馬撥不開，文德殿下宣麻回，紫微侍郎拜右相，中使押赴文昌台。
’此語善于叙事，質而不俚。
又雲：‘周公禮樂未要作，緻身姚宋亦不惡。
向來兩翁當國年，民間鬥米才四錢。
’此語善于諷誦，當而有理，皆可法也。
《湖上》雲：‘佳月明作哲，好風聖之清。
’《栖禅暮歸》雲：‘草青仍過雨，山紫更斜陽。
’語意俱新矣。
” 苕溪漁隐曰：“《晚春》雲：‘水國春深梅子雨，江天日暮鯉魚風。
’用李賀《江樓曲》雲：‘樓前流水江陵道，鯉魚風起芙蓉老。
’子西有雲：‘素知行路惡，敢厭在家貧。
’樂天有雲：‘始知為客苦，不及在家貧。
’二聯語意絕相類，并佳句也。
” 《複齋漫錄》雲：“《辨蜀論》雲：‘白頃諸公議論，頗以蜀人為疑，苟可以防閑沮遏，無不為矣。
吾不知其說也。
以公孫述嘗有蜀乎？是時王郎據邯鄲，盧芳據九原，劉永據梁、宋，隗嚣據秦、隴，而秦豐、李憲之屬，不可勝數，何獨蜀也。
以劉氏嘗有蜀乎？是時曹氏據河南，袁紹據河朔，袁術據九江，劉表據荊州，孫氏據江表，而公孫度、呂布之屬，不可勝數，何獨蜀也。
以壬、孟嘗有蜀乎？是時劉隐稱南漢，李景稱南唐，
’徽宗親題于所禦扇。
然丁晉公詩固嘗雲‘屋可占烏曾貴士，門堪羅雀稱衰翁’矣。
王元之《黃州上任謝表》雲：‘宣室鬼神之問，敢望生還；茂陵封禅之書，已期身後。
’亦出于杜子美‘竟無宣室召，徒有茂陵求’之語。
前輩不以為嫌者，蓋文勢事情自須如此也。
”苕溪漁隐曰：“東坡有雲：‘怒移水中蟹，愛及屋上烏。
’亦佳對也。
” 苕溪漁隐曰：“梅聖俞有《續金針詩格》，張天覺有《律詩格》，洪覺範有《禁脔》，此三書皆論詩也。
聖俞《金針詩格》雲：‘有内外意：内意欲盡其理，外意欲盡其象，内外含蓄，方入詩格。
如旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。
旌旗喻号令，日暖喻明時，龍蛇喻君臣，言号令當明時，君所出，臣奉行也。
宮殿喻朝廷，風微喻政教，燕雀喻小人，言朝廷政教才出，而小人向化，各得其所也。
如島嶼分諸國，星河共一天，言明君理化一統也。
’天覺《律詩格》辨諷刺雲：‘諷刺不可怒張，怒張則筋骨露矣。
若廟堂生莽卓，岩谷死伊周之類也，未如花濃春寺靜，竹細野池幽。
花濃喻媚臣秉政，春寺比國家，竹細野池幽，喻君子在野未見用也。
沙鳥晴飛遠，漁人夜唱閑。
沙鳥晴飛遠，喻小人見用，漁人比君子，夜，不明之象，言君子處昏亂朝，退而樂道也。
(“退”原作“廷”，今據宋本、明鈔本校改。
)芳草有情皆礙馬，好雲無處不遮樓。
芳草比小人，馬喻勢利之輩，雲喻谄佞之臣，樓比鈞衡之地。
若此之類，可謂言近而意深，不失風騷之體也。
’其說數十，悉皆類此。
覺範《禁脔》雲：‘杜子美詩言山間野外事，意在譏刺風俗，如《三絕句》曰：楸樹馨香倚釣矶，斬新花蘂未應飛。
言後進暴貴，可榮觀也。
不如醉裡風吹盡，可忍醒時雨打稀。
言其恩重材薄，眼見其零落，不若未受恩眷時；比天恩以雨多，故緻花易壞也。
門外鸬鹚久不來，沙頭忽見眼相猜。
言貪利小人，畏君子之譏其短也。
自今已後知人意，一日須來一百回。
言君子蒙以養正，瑾瑜匿瑕，山薮藏疾，不發其惡，而小人未革面谄谀，不知愧恥也。
無數春筍滿林塵，柴門密掩斷人行，會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。
言唯守道為歲寒也。
前輩多法其意作之，如韓稚圭詩曰：風定曉枝蝴蝶鬧，雨勻春圃桔槔閑。
又蔡持正詩曰：風搖熟果時閑落，雨滴餘花亦自香。
以雨比天恩也，桔槔比宰相功業之就，已退閑矣。
時公在相州作。
熟果比大臣黜落，時公在安州。
’覺範舊遊天覺之門，宜其論詩之相似也。
餘謂論詩若此，皆非知詩者。
善乎山谷之言曰：‘彼喜穿鑿者，棄其大旨，取其發興，于所遇林泉人物，草木魚蟲，以為物物皆有所托，如世間商度隐語者，則詩委地矣。
’” 唐子西 苕溪漁隐曰：“《上張天覺内前行》雲：‘内前車馬撥不開，文德殿下宣麻回，紫微侍郎拜右相，中使押赴文昌台。
’此語善于叙事，質而不俚。
又雲：‘周公禮樂未要作，緻身姚宋亦不惡。
向來兩翁當國年，民間鬥米才四錢。
’此語善于諷誦，當而有理，皆可法也。
《湖上》雲：‘佳月明作哲，好風聖之清。
’《栖禅暮歸》雲：‘草青仍過雨，山紫更斜陽。
’語意俱新矣。
” 苕溪漁隐曰：“《晚春》雲：‘水國春深梅子雨，江天日暮鯉魚風。
’用李賀《江樓曲》雲：‘樓前流水江陵道，鯉魚風起芙蓉老。
’子西有雲：‘素知行路惡，敢厭在家貧。
’樂天有雲：‘始知為客苦，不及在家貧。
’二聯語意絕相類，并佳句也。
” 《複齋漫錄》雲：“《辨蜀論》雲：‘白頃諸公議論，頗以蜀人為疑，苟可以防閑沮遏，無不為矣。
吾不知其說也。
以公孫述嘗有蜀乎？是時王郎據邯鄲，盧芳據九原，劉永據梁、宋，隗嚣據秦、隴，而秦豐、李憲之屬，不可勝數，何獨蜀也。
以劉氏嘗有蜀乎？是時曹氏據河南，袁紹據河朔，袁術據九江，劉表據荊州，孫氏據江表，而公孫度、呂布之屬，不可勝數，何獨蜀也。
以壬、孟嘗有蜀乎？是時劉隐稱南漢，李景稱南唐，