卷二
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國風漢魏六朝下
《石林詩話》雲：“嵇康《幽憤詩》雲：‘性不傷物，頻緻怨憎，昔慚下惠，今愧孫登。
’蓋志鐘會之事也。
吾嘗讀《世說》，知康乃魏宗室婿，審如此，雖不忤鐘會，亦安能免死邪？康嘗稱阮籍：‘口不臧否人物，以為可師。
’殊不然。
籍雖口不臧否，而作青白眼，亦何以異。
籍得全于晉，是早附司馬師，陰托其庇爾。
史言‘禮法之士，嫉之如雠，賴司馬景王全之。
’以此而言，籍非附司馬氏，未必能脫禍也。
今《文選》載蔣濟《勸進表》一篇，乃籍所作，籍忍至此，何所不可。
籍着論鄙世俗之士，以為猶虱處乎裩中，籍非委節于司馬裩中乎？餘觀康尚不屈于锺會，肯賣魏而附晉乎？世俗但以迹之近似者取之，概以為嵇、阮，吾每為之太息也。
” 《漫叟詩話》雲：“曹子建七步詩，世傳‘煮豆然豆萁，豆在釜中泣’，一本雲‘萁向釜下燃，豆在釜中泣’，其工拙淺深，必有以辨之者。
”(舊鈔本“以”作“能”。
) 宋子京《筆記》雲：“左太沖詩：‘振衣千仞岡，濯足萬裡流。
’使人飄飄有世表意，不減嵇康‘目送飛鴻’語。
” 唐子西《語錄》雲：“三謝詩，靈運為勝，當就《選》中寫出熟讀，自見其優劣也。
”又雲：“江左諸謝，詩文見《文選》者六人，希逸無詩，宣遠、叔源有詩不工，今取靈運、惠連、玄晖詩合六十四篇為三謝詩。
是三人者，詩至玄晖語益工，然蕭散自得之趣，亦複少減，漸有唐風矣。
于此可以觀世變也。
” 《雪浪齋日記》雲：“讀謝靈運詩，知其攬盡山川秀氣。
讀退之《南山》詩，頗覺似《上林》、《子虛賦》，才力小者不能到。
李長吉、玉川子詩，皆出于《離騷》，未可以立談判也。
皇甫持正雲：‘吟詩未有劉長卿一字。
’唐人必甚重長卿，今詩十卷，亦清麗。
” 《雪浪齋日記》雲：“王逸少于書知變，猶退之于詩知變，則一洗萬古凡馬空也。
陶、謝詩所以妙者，由其人品高。
王、楊、盧、駱，叫呼衒鬻以為文耳。
” 唐子西《語錄》雲：“謝玄晖詩雲：‘寒城一以眺，平楚正蒼然。
’平楚猶平野也。
呂延濟乃用‘翹翹錯薪，言刈其楚’，謂楚，木叢。
便覺意象殊窘。
凡五臣之陋類若此。
” 宋子京《筆記》雲：“今人多誤鮑照為鮑昭，李商隐有詩雲：‘濃烹鮑照葵。
’又金陵有人得地中石刻作‘鮑照’字。
” 潘子真《詩話》雲：“景文殊不知武後時諱照，唐人因以昭名之，事具《昭祠堂記》。
”苕溪漁隐曰：“《南史》本傳：鮑照字明遠。
” 潘子真《詩話》雲：“山谷言：庾子山‘澗底百重花，山根一片雨’，有以盡登高臨遠之趣。
《喜晴應诏》，全篇可為楷式，其卒章‘有慶兆民同，論年天子萬’，不獨清新，其氣韻尤更深穩。
” 潘子真《詩話》雲：“《古樂府》雲：‘東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。
’予初不曉黃姑為何等語，因讀杜公瞻所注宗懔撰《荊楚歲時記》，乃知黃姑即河鼓也，亦猶桑落之語轉呼為索郎也。
” 《冷齋夜話》雲：“《古樂府》曰：‘繡幕圍春風，耳節朱絲桐。
不知理何事，淺立經營中。
護惜加窮袴，堤防托守宮。
今日牛羊上丘垅，當時近前面發紅。
’前輩多全用其語，老杜曰：‘意匠慘淡經營中。
’李長吉曰：‘羅屏繡幕圍春風。
’黃魯直曰：‘今日牛羊上丘垅，當時近前左右瞋。
’窮袴，漢時語也，今裆袴也。
” 王直方《詩話》雲：“《古詩》雲：‘博山爐中百和香，郁金蘇合及都梁。
’又雲：‘氍毹五水香，迷疊及都梁。
’案《廣志》：‘都梁香出交、廣，形如藿香。
迷疊出西域。
’魏文帝又有《迷疊賦》，信乎不行一萬裡，不讀萬卷書，不可看老杜詩也。
”苕溪漁隐曰：“王直方何鹵莽如此！方論《古詩》香事，初不論杜詩，遽雲：‘信乎不行一萬裡，不讀萬卷書，不可看老杜詩。
’此語真可發一笑也。
” 潘子真《詩話》雲：“皮日休雲：‘梁武帝詩，後牗有朽柳，沈約詩，偏眠舡舷邊，疊韻興焉。
《詩》曰：螮蝀在東，又曰：鴛鴦在梁，雙聲興焉。
’王玄谟問謝莊：‘何者為雙聲？何者為疊韻？’答曰：‘互護為雙聲，磝碻為疊韻。
’當時伏其捷。
丁晉公在朱崖，作州郡名配古人姓名等詩及雙聲疊韻，甚有源委。
雙聲：‘九曲流清泚，重輪抱祥光。
’疊韻：‘紫蠟茱萸結，紅绡荳蔻房。
’林和靖有‘草泥行郭索，雲木叫鈎辀’，而山谷《效徐庾慢體》雲：‘翡翠钗梁碧，石榴裙褶紅’，皆疊韻雙聲也，語尤工。
” 蔡寬夫《詩
’蓋志鐘會之事也。
吾嘗讀《世說》，知康乃魏宗室婿，審如此，雖不忤鐘會，亦安能免死邪？康嘗稱阮籍：‘口不臧否人物，以為可師。
’殊不然。
籍雖口不臧否，而作青白眼，亦何以異。
籍得全于晉，是早附司馬師，陰托其庇爾。
史言‘禮法之士，嫉之如雠，賴司馬景王全之。
’以此而言，籍非附司馬氏，未必能脫禍也。
今《文選》載蔣濟《勸進表》一篇，乃籍所作，籍忍至此，何所不可。
籍着論鄙世俗之士，以為猶虱處乎裩中，籍非委節于司馬裩中乎？餘觀康尚不屈于锺會，肯賣魏而附晉乎？世俗但以迹之近似者取之，概以為嵇、阮，吾每為之太息也。
” 《漫叟詩話》雲：“曹子建七步詩，世傳‘煮豆然豆萁，豆在釜中泣’，一本雲‘萁向釜下燃，豆在釜中泣’，其工拙淺深，必有以辨之者。
”(舊鈔本“以”作“能”。
) 宋子京《筆記》雲：“左太沖詩：‘振衣千仞岡，濯足萬裡流。
’使人飄飄有世表意，不減嵇康‘目送飛鴻’語。
” 唐子西《語錄》雲：“三謝詩，靈運為勝，當就《選》中寫出熟讀，自見其優劣也。
”又雲：“江左諸謝，詩文見《文選》者六人，希逸無詩，宣遠、叔源有詩不工，今取靈運、惠連、玄晖詩合六十四篇為三謝詩。
是三人者，詩至玄晖語益工，然蕭散自得之趣，亦複少減，漸有唐風矣。
于此可以觀世變也。
” 《雪浪齋日記》雲：“讀謝靈運詩，知其攬盡山川秀氣。
讀退之《南山》詩，頗覺似《上林》、《子虛賦》，才力小者不能到。
李長吉、玉川子詩，皆出于《離騷》，未可以立談判也。
皇甫持正雲：‘吟詩未有劉長卿一字。
’唐人必甚重長卿，今詩十卷，亦清麗。
” 《雪浪齋日記》雲：“王逸少于書知變，猶退之于詩知變，則一洗萬古凡馬空也。
陶、謝詩所以妙者，由其人品高。
王、楊、盧、駱，叫呼衒鬻以為文耳。
” 唐子西《語錄》雲：“謝玄晖詩雲：‘寒城一以眺，平楚正蒼然。
’平楚猶平野也。
呂延濟乃用‘翹翹錯薪，言刈其楚’，謂楚，木叢。
便覺意象殊窘。
凡五臣之陋類若此。
” 宋子京《筆記》雲：“今人多誤鮑照為鮑昭，李商隐有詩雲：‘濃烹鮑照葵。
’又金陵有人得地中石刻作‘鮑照’字。
” 潘子真《詩話》雲：“景文殊不知武後時諱照，唐人因以昭名之，事具《昭祠堂記》。
”苕溪漁隐曰：“《南史》本傳：鮑照字明遠。
” 潘子真《詩話》雲：“山谷言：庾子山‘澗底百重花，山根一片雨’，有以盡登高臨遠之趣。
《喜晴應诏》，全篇可為楷式，其卒章‘有慶兆民同，論年天子萬’，不獨清新，其氣韻尤更深穩。
” 潘子真《詩話》雲：“《古樂府》雲：‘東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。
’予初不曉黃姑為何等語，因讀杜公瞻所注宗懔撰《荊楚歲時記》，乃知黃姑即河鼓也，亦猶桑落之語轉呼為索郎也。
” 《冷齋夜話》雲：“《古樂府》曰：‘繡幕圍春風，耳節朱絲桐。
不知理何事，淺立經營中。
護惜加窮袴，堤防托守宮。
今日牛羊上丘垅，當時近前面發紅。
’前輩多全用其語，老杜曰：‘意匠慘淡經營中。
’李長吉曰：‘羅屏繡幕圍春風。
’黃魯直曰：‘今日牛羊上丘垅，當時近前左右瞋。
’窮袴，漢時語也，今裆袴也。
” 王直方《詩話》雲：“《古詩》雲：‘博山爐中百和香，郁金蘇合及都梁。
’又雲：‘氍毹五水香，迷疊及都梁。
’案《廣志》：‘都梁香出交、廣，形如藿香。
迷疊出西域。
’魏文帝又有《迷疊賦》，信乎不行一萬裡，不讀萬卷書，不可看老杜詩也。
”苕溪漁隐曰：“王直方何鹵莽如此！方論《古詩》香事，初不論杜詩，遽雲：‘信乎不行一萬裡，不讀萬卷書，不可看老杜詩。
’此語真可發一笑也。
” 潘子真《詩話》雲：“皮日休雲：‘梁武帝詩，後牗有朽柳，沈約詩，偏眠舡舷邊，疊韻興焉。
《詩》曰：螮蝀在東，又曰：鴛鴦在梁，雙聲興焉。
’王玄谟問謝莊：‘何者為雙聲？何者為疊韻？’答曰：‘互護為雙聲，磝碻為疊韻。
’當時伏其捷。
丁晉公在朱崖，作州郡名配古人姓名等詩及雙聲疊韻，甚有源委。
雙聲：‘九曲流清泚，重輪抱祥光。
’疊韻：‘紫蠟茱萸結，紅绡荳蔻房。
’林和靖有‘草泥行郭索，雲木叫鈎辀’，而山谷《效徐庾慢體》雲：‘翡翠钗梁碧，石榴裙褶紅’，皆疊韻雙聲也，語尤工。
” 蔡寬夫《詩