卷十五
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寶今幾年，頑鈍如錘命如紙’，餘以《編年通載》考之，天寶元年至大和六年，計九十一年，應物于天寶間已年十五，及有出身之語，不應能至大和間也。
蔡寬夫雲：‘劉禹錫所舉，别是一人’，可以無疑矣。
” 《呂氏童蒙訓》雲：“徐師川言：‘人言蘇州詩，多言其古淡，乃是不知言蘇州詩。
自李、杜以來，古人詩法盡廢，惟蘇州有六朝風緻，最為流麗。
’” 《隐居詩話》雲：“應物古詩勝律詩。
李德裕、武元衡則律詩勝古詩，五字句又勝七字；張籍、王建詩格極相似；李益古律詩相稱；然皆非應物之比也。
” 《後湖集》雲：“餘每讀蘇州‘漠漠帆來重，冥冥鳥去遲’之語，未嘗不茫然而思，喟然而歎，嗟乎，此餘晚泊江西十年前夢耳。
自餘奔竄南北，山行水宿，所曆佳處固多，欲求此夢，了不可得，豈蒹葭莽蒼，無三湘七澤之壯，雪蓬煙艇，無風樯陣馬之奇乎？抑吾且老矣，壯懷銷落，塵土坌沒，而無少日煙霞之想也？慶長筆端丘壑，固有不凡，當為餘圖蘇州之句于壁，使餘隐幾靜對，神遊八極之表耳。
” 《石林詩話》雲：“讀古人詩，多意有所喜處，誦憶之久，往往不覺誤用為己語。
‘綠陰生晝寂，孤花表餘春’，此《蘇州集》中為警策，而荊公詩乃有‘綠陰生晝寂，幽草弄秋妍’之句，大抵荊公閱唐人詩多，觀《百家詩選》可見也。
如蘇子瞻‘山圍故國城空在，潮打西陵意未平’，此非誤用，直取舊句，縱橫役使，知彼我為辨耳。
” 《冷齋夜話》雲：“《琥珀詩》曰：‘曾為老茯苓，元是寒松液，蚊蚋落其中，千年猶可觌。
’舊說松液淪入地，千年所化，今燒之尚作松氣。
其琥珀中有形如蜂。
然此物自外國來，今地有茯苓處，皆無琥珀，不知韋公何以知之？” 蔡寬夫《詩話》雲：“王摩诘、韋蘇州集載裴迪、丘丹唱和詩，其語皆清麗高勝，常恨不多見，如迪‘安禅一室内，左右竹亭幽。
有法知不染，無言誰敢酬。
鳥飛争向夕，蟬噪意先秋。
煩暑自茲退，清涼何處求？’如丹‘賣藥有時至，自知往來疏。
遽辭池上酌，新得山中書。
步出芙蓉府，歸乘觳觫車，猥蒙招隐作，豈愧班生廬。
’其氣格殆不減二人，非唐中葉以來，嘐嘐以詩鳴者可此。
乃知古今文士，堙滅不得傳于子孫者，不可勝數。
然士各言其志，共隐顯亦何足多較。
觀兩詩趣尚，其胸中殆非汲汲于世者，正爾無聞，亦何所恨。
其姓名偶見二人集，亦未必不為幸也。
” 孟浩然 《漫叟詩話》雲：“孟浩然詩：‘不才明主棄，多病故人疏。
’唐玄宗聞之，曰：‘卿自棄朕，朕何嘗棄卿。
’孟貫詩：‘不伐有巢樹，多移無主花。
’周世宗聞之，曰：‘朕伏叛吊民，何謂有巢無主？’二子正坐詩窮，所謂轉喉觸諱。
” 《隐居詩話》雲：“孟浩然入翰苑，訪王維，适明皇駕至，浩然倉黃伏匿，維不敢隐而奏知，明皇曰：‘吾聞此人久矣。
’召使進所業，浩然誦‘北阙休上書，南山歸敝廬，不才明主棄，多病故人疏。
’明皇曰：‘吾未嘗棄卿，何誣之甚也。
’因放歸襄陽。
世傳如此。
而《摭言》諸書載之尤詳。
且浩然布衣闌入宮禁，又犯行在所，而止于放歸，明皇寬假之亦至矣，烏在以一棄字而議罪乎？” 《呂氏童蒙訓》雲：“浩然詩：‘挂席幾千裡，名山都未逢，泊舟浔陽郭，始見香爐峰。
’但詳看此等語，自然高遠。
” 王直方《詩話》雲：“山谷嘗謂餘雲：‘作詩使《史》《漢》間全語，為有氣骨。
’後因讀浩然詩見‘以吾一日長’，‘異方之樂令人悲’及‘吾亦從此逝’，方悟山谷之言。
” 《後山詩話》雲：“子瞻謂浩然詩，韻高而才短，如造内法酒手，而無材料耳。
”
蔡寬夫雲：‘劉禹錫所舉，别是一人’，可以無疑矣。
” 《呂氏童蒙訓》雲：“徐師川言：‘人言蘇州詩，多言其古淡，乃是不知言蘇州詩。
自李、杜以來，古人詩法盡廢，惟蘇州有六朝風緻，最為流麗。
’” 《隐居詩話》雲：“應物古詩勝律詩。
李德裕、武元衡則律詩勝古詩，五字句又勝七字；張籍、王建詩格極相似；李益古律詩相稱；然皆非應物之比也。
” 《後湖集》雲：“餘每讀蘇州‘漠漠帆來重，冥冥鳥去遲’之語，未嘗不茫然而思，喟然而歎，嗟乎，此餘晚泊江西十年前夢耳。
自餘奔竄南北，山行水宿，所曆佳處固多，欲求此夢，了不可得，豈蒹葭莽蒼，無三湘七澤之壯，雪蓬煙艇，無風樯陣馬之奇乎？抑吾且老矣，壯懷銷落，塵土坌沒，而無少日煙霞之想也？慶長筆端丘壑，固有不凡，當為餘圖蘇州之句于壁，使餘隐幾靜對，神遊八極之表耳。
” 《石林詩話》雲：“讀古人詩，多意有所喜處，誦憶之久，往往不覺誤用為己語。
‘綠陰生晝寂，孤花表餘春’，此《蘇州集》中為警策，而荊公詩乃有‘綠陰生晝寂，幽草弄秋妍’之句，大抵荊公閱唐人詩多，觀《百家詩選》可見也。
如蘇子瞻‘山圍故國城空在，潮打西陵意未平’，此非誤用，直取舊句，縱橫役使，知彼我為辨耳。
” 《冷齋夜話》雲：“《琥珀詩》曰：‘曾為老茯苓，元是寒松液，蚊蚋落其中，千年猶可觌。
’舊說松液淪入地，千年所化，今燒之尚作松氣。
其琥珀中有形如蜂。
然此物自外國來，今地有茯苓處，皆無琥珀，不知韋公何以知之？” 蔡寬夫《詩話》雲：“王摩诘、韋蘇州集載裴迪、丘丹唱和詩，其語皆清麗高勝，常恨不多見，如迪‘安禅一室内，左右竹亭幽。
有法知不染，無言誰敢酬。
鳥飛争向夕，蟬噪意先秋。
煩暑自茲退，清涼何處求？’如丹‘賣藥有時至，自知往來疏。
遽辭池上酌，新得山中書。
步出芙蓉府，歸乘觳觫車，猥蒙招隐作，豈愧班生廬。
’其氣格殆不減二人，非唐中葉以來，嘐嘐以詩鳴者可此。
乃知古今文士，堙滅不得傳于子孫者，不可勝數。
然士各言其志，共隐顯亦何足多較。
觀兩詩趣尚，其胸中殆非汲汲于世者，正爾無聞，亦何所恨。
其姓名偶見二人集，亦未必不為幸也。
” 孟浩然 《漫叟詩話》雲：“孟浩然詩：‘不才明主棄，多病故人疏。
’唐玄宗聞之，曰：‘卿自棄朕，朕何嘗棄卿。
’孟貫詩：‘不伐有巢樹，多移無主花。
’周世宗聞之，曰：‘朕伏叛吊民，何謂有巢無主？’二子正坐詩窮，所謂轉喉觸諱。
” 《隐居詩話》雲：“孟浩然入翰苑，訪王維，适明皇駕至，浩然倉黃伏匿，維不敢隐而奏知，明皇曰：‘吾聞此人久矣。
’召使進所業，浩然誦‘北阙休上書，南山歸敝廬，不才明主棄，多病故人疏。
’明皇曰：‘吾未嘗棄卿，何誣之甚也。
’因放歸襄陽。
世傳如此。
而《摭言》諸書載之尤詳。
且浩然布衣闌入宮禁，又犯行在所，而止于放歸，明皇寬假之亦至矣，烏在以一棄字而議罪乎？” 《呂氏童蒙訓》雲：“浩然詩：‘挂席幾千裡，名山都未逢，泊舟浔陽郭，始見香爐峰。
’但詳看此等語，自然高遠。
” 王直方《詩話》雲：“山谷嘗謂餘雲：‘作詩使《史》《漢》間全語，為有氣骨。
’後因讀浩然詩見‘以吾一日長’，‘異方之樂令人悲’及‘吾亦從此逝’，方悟山谷之言。
” 《後山詩話》雲：“子瞻謂浩然詩，韻高而才短，如造内法酒手，而無材料耳。
”