卷十二
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杜少陵七
潘子真《詩話》雲：“《北嶽碑》，後漢光和二年立。
苦縣老子廟亦漢碑，其字刻極勁，杜詩所謂‘《苦縣》《光和》尚骨立，書貴瘦硬方通神。
’《苦縣》、《光和》謂二碑也。
顔之推論文章雲：‘至于陶冶性情，從容諷谏，入其滋味，亦樂事也。
’老杜‘陶冶性靈存底物’，蓋本于此。
《可歎詩》雲：‘丈夫正色動引經，豐城客子王季友。
群書萬卷常暗誦，《孝經》一通看在手。
貧窮老瘦家賣履，好事就之為攜酒。
豫章太守高帝孫，引為賓客敬頗久。
’元結《箧中集》載季友數詩，殊高古。
高帝孫者，李勉也。
蓋鄭惠王元懿生安德郡公琳，琳生擇言，擇言生勉，勉自河南尹徙江西觀察使。
案《唐河西新幢子記題名》雲：‘使兼禦史中丞兼監察禦史王季友。
’陸士衡《傷逝賦》雲：‘托末契于後生。
’杜詩雲：‘晚将末契托年少。
’《瑞應圖》曰：‘王者宴不及醉，則銀甕出。
’《洗兵馬》詩雲：‘不知何國進白環，複道諸山出銀甕。
’舜時西王母進白環，見《宋書志》。
‘遊子久在外，門戶無人持’，《古樂府·隴西行》：‘健婦持門戶，勝一大丈夫，焉知肘腋禍，自及枭獍徒。
’肘腋是趙滅智伯事。
蘇秦激張儀相秦，以馬韀席坐之，‘人來坐馬韀’之句，出于此也。
古人造語，俯仰纡餘，各有态。
‘小麥青青大麥枯，誰當獲者婦與姑，丈夫何在西擊胡。
’凡此句中，每函問答之詞。
‘大麥幹枯小麥黃，問誰腰鐮胡與羌’，句法實有所自。
劉孝标《廣絕交論》雲：‘王陽登則貢公喜，罕生逝而國子悲。
’故老杜詩雲：‘竊效貢公喜。
’” 苕溪漁隐曰：“《遣懷詩》：‘昔我遊宋中，惟梁孝王都。
憶與高李輩，論交入酒垆。
兩公壯藻思，得我色敷腴。
氣酣登吹台，懷古視平蕪。
’案《新唐書》：‘甫從李白及高适過汴州，酒酣，登吹台，慷慨懷古，人莫測也。
’吹台即梁孝王歌台，今謂繁台矣。
而《西清詩話》乃雲：‘質之少陵《昔遊詩》：昔者與高李，同登單父台。
則知非吹台。
三人皆詞宗，果登吹台，豈無雄詞傑唱着後世邪？’予竊哂其弗細考前詩，而妄為雲雲故具載之以顯其誤也。
” 洪駒父《詩話》雲：“世謂兄弟為友于，謂子孫為诒厥者，歇後語也。
子美詩曰：‘山鳥山花皆友于’，退之詩：‘誰謂诒厥無基址’，韓、杜亦未能免俗，何也？”苕溪漁隐曰：“老杜詩雲：‘六月曠抟扶’，案《莊子》：‘抟扶搖而上者九萬裡。
’疏雲：‘抟，鬥；扶搖，旋風也。
’今雲抟扶，亦是歇後語耳。
” 《隐居詩話》雲：“唐人詠馬嵬之事者多矣，世所稱者劉禹錫雲：‘官軍誅佞幸，天子舍夭姬。
群吏伏門屏，貴人牽帝衣。
低回轉美目，風日為無輝。
’白居易雲：‘六軍不發争奈何，宛轉娥眉馬前死。
’此乃歌詠祿山能使官軍叛逼迫明皇，明皇不得已而誅楊妃也。
豈特不曉文帝體裁，而造語惷拙，抑亦失臣下事君之禮。
老杜則不然，其《北征詩》曰：‘憶昨狼狽初，事與古先别，不聞夏商衰，中自誅褒妲。
’乃見明皇鑒夏、商之敗，畏天悔過，賜妃子以死，官軍何預焉。
《唐阙史》載鄭畋《馬嵬詩》，命意似矣，而詞句凡下，比托無狀，不足道也。
”苕溪漁隐曰：“予觀《冷齋夜話》所論，與此相同，但《隐居詩話》乃魏泰道輔所撰，道輔于明白為前輩，必明白竊其說耳。
然老杜謂夏、商衰，誅褒、妲，褒姒，周幽王後也，疑夏字為誤，當雲商、周可也。
” 《桐江詩話》雲：“魏道輔泰，襄陽人，元祐名士也。
與王介甫兄弟最相厚，仆初以謂有隐德，不仕，及試院中，因上請主文，道輔恃才豪縱，不能忍一時之忿，歐主文幾死，坐是不許取應。
嘗有《荊門别張天覺詩》雲：‘秋風上驿望台星，想見冰壺照坐清。
零雨已回公旦駕，挽須聊聽野王筝。
三朝元老心方壯，四海蒼生耳已傾。
白發教人來一别，卻歸林下看升平。
’詩律峻峭，今人不可到也。
” 潘子真《詩話》雲：“道輔少與徐忠愍及山谷老人友善，博極群書，尤能談
苦縣老子廟亦漢碑，其字刻極勁，杜詩所謂‘《苦縣》《光和》尚骨立，書貴瘦硬方通神。
’《苦縣》、《光和》謂二碑也。
顔之推論文章雲：‘至于陶冶性情，從容諷谏，入其滋味，亦樂事也。
’老杜‘陶冶性靈存底物’，蓋本于此。
《可歎詩》雲：‘丈夫正色動引經，豐城客子王季友。
群書萬卷常暗誦，《孝經》一通看在手。
貧窮老瘦家賣履，好事就之為攜酒。
豫章太守高帝孫，引為賓客敬頗久。
’元結《箧中集》載季友數詩，殊高古。
高帝孫者，李勉也。
蓋鄭惠王元懿生安德郡公琳，琳生擇言，擇言生勉，勉自河南尹徙江西觀察使。
案《唐河西新幢子記題名》雲：‘使兼禦史中丞兼監察禦史王季友。
’陸士衡《傷逝賦》雲：‘托末契于後生。
’杜詩雲：‘晚将末契托年少。
’《瑞應圖》曰：‘王者宴不及醉，則銀甕出。
’《洗兵馬》詩雲：‘不知何國進白環，複道諸山出銀甕。
’舜時西王母進白環，見《宋書志》。
‘遊子久在外，門戶無人持’，《古樂府·隴西行》：‘健婦持門戶，勝一大丈夫，焉知肘腋禍，自及枭獍徒。
’肘腋是趙滅智伯事。
蘇秦激張儀相秦，以馬韀席坐之，‘人來坐馬韀’之句，出于此也。
古人造語，俯仰纡餘，各有态。
‘小麥青青大麥枯，誰當獲者婦與姑，丈夫何在西擊胡。
’凡此句中，每函問答之詞。
‘大麥幹枯小麥黃，問誰腰鐮胡與羌’，句法實有所自。
劉孝标《廣絕交論》雲：‘王陽登則貢公喜，罕生逝而國子悲。
’故老杜詩雲：‘竊效貢公喜。
’” 苕溪漁隐曰：“《遣懷詩》：‘昔我遊宋中，惟梁孝王都。
憶與高李輩，論交入酒垆。
兩公壯藻思，得我色敷腴。
氣酣登吹台，懷古視平蕪。
’案《新唐書》：‘甫從李白及高适過汴州，酒酣，登吹台，慷慨懷古，人莫測也。
’吹台即梁孝王歌台，今謂繁台矣。
而《西清詩話》乃雲：‘質之少陵《昔遊詩》：昔者與高李，同登單父台。
則知非吹台。
三人皆詞宗，果登吹台，豈無雄詞傑唱着後世邪？’予竊哂其弗細考前詩，而妄為雲雲故具載之以顯其誤也。
” 洪駒父《詩話》雲：“世謂兄弟為友于，謂子孫為诒厥者，歇後語也。
子美詩曰：‘山鳥山花皆友于’，退之詩：‘誰謂诒厥無基址’，韓、杜亦未能免俗，何也？”苕溪漁隐曰：“老杜詩雲：‘六月曠抟扶’，案《莊子》：‘抟扶搖而上者九萬裡。
’疏雲：‘抟，鬥；扶搖，旋風也。
’今雲抟扶，亦是歇後語耳。
” 《隐居詩話》雲：“唐人詠馬嵬之事者多矣，世所稱者劉禹錫雲：‘官軍誅佞幸，天子舍夭姬。
群吏伏門屏，貴人牽帝衣。
低回轉美目，風日為無輝。
’白居易雲：‘六軍不發争奈何，宛轉娥眉馬前死。
’此乃歌詠祿山能使官軍叛逼迫明皇，明皇不得已而誅楊妃也。
豈特不曉文帝體裁，而造語惷拙，抑亦失臣下事君之禮。
老杜則不然，其《北征詩》曰：‘憶昨狼狽初，事與古先别，不聞夏商衰，中自誅褒妲。
’乃見明皇鑒夏、商之敗，畏天悔過，賜妃子以死，官軍何預焉。
《唐阙史》載鄭畋《馬嵬詩》，命意似矣，而詞句凡下，比托無狀，不足道也。
”苕溪漁隐曰：“予觀《冷齋夜話》所論，與此相同，但《隐居詩話》乃魏泰道輔所撰，道輔于明白為前輩，必明白竊其說耳。
然老杜謂夏、商衰，誅褒、妲，褒姒，周幽王後也，疑夏字為誤，當雲商、周可也。
” 《桐江詩話》雲：“魏道輔泰，襄陽人，元祐名士也。
與王介甫兄弟最相厚，仆初以謂有隐德，不仕，及試院中，因上請主文，道輔恃才豪縱，不能忍一時之忿，歐主文幾死，坐是不許取應。
嘗有《荊門别張天覺詩》雲：‘秋風上驿望台星，想見冰壺照坐清。
零雨已回公旦駕，挽須聊聽野王筝。
三朝元老心方壯，四海蒼生耳已傾。
白發教人來一别，卻歸林下看升平。
’詩律峻峭，今人不可到也。
” 潘子真《詩話》雲：“道輔少與徐忠愍及山谷老人友善，博極群書，尤能談