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○賦
【應天以實不以文賦（推誠在天豈尚文飾）】
惟聖作則，惟心應天。
當務實以正本，豈尚文而緻愆。
上順帝心，但貴誠而不怠；仰承乾造，讵飾詐以為先。
聖人，考古建中，握符居上。
且謂，一細民之行者，當率以正；應上靈之心者，固非可妄。
由是，宅大順以昭事，盡至誠而寅亮。
遣僞之飾，惡真之喪。
天元貴信，我乃抱誠一以相符；天道棐忱，我乃屏浮華而靡尚。
諒夫，牧群靈之命，保重蓄之資。
顧洪造之非逺，奉一心而敢欺。
志在順紀，動皆乘彞。
斥虛誣而自任，與精祲以相推。
念髙明之聴卑，率由善應即真純而履信，安在文為是何天之所應，本于誠；民之所順，在乎徳。
不可以矜忲幹民之譽，不可以罔蔽違天之則。
所以，推以悃愊，奉茲欽翼。
矯枉以歸正，考宜而建極。
對明威而凝命，務達精衷；體正觀以宣猷，奚煩末飾。
得非，應之以實者順天理以惟精？應之以文者違天心而足明？違之則速彼譴告，順之則享夫治平。
故我，悉道欽承之意，都捐矯舉之名。
至如：宋景之言退，星不虛其應；西鄰之祭受，福蓋主于誠。
由是，慮善幹幹，饬躬亹亹。
思正直以無貳，逞浮誇而失則。
豈期靈贶之鑒，佑保珍圖于盛。
偉簡于上，帝貴其約而不貴其華，崇彼令；儀從其厚而不從其菲，展矣哉。
恭已臨下，畏天作君。
顯中孚而上達，任至徳以升聞。
禀成湯精一之志，體文王陟降之勤。
不然安得——圓穹助順而應誠，翕臻景佑；黎俗承風而化上，悉弭繁文。
宜乎，前史著之而為規，後王奉之而有證。
惡文而實以為貴，任德而妖奚足勝。
夫然，本誠慤以禦邦，自協天人之應。
【惟善能舉類賦】 躬秉吉徳，時惟善人。
但推賢而是尚，故舉類以惟親。
昭著徽猷，既務援能之理；薦伸同志，式彰濟美之倫。
探往牒之垂言，偉哲人之為義。
轸乎濟俗之念，急乃求賢之利。
是必——舉爾各從其類，志非吾黨，敢甄拔于昌朝；道契威儀，當進揚于顯位，諒以，懿識旁達，純誠内凝，察言行以旌美于朋侪而薦升；有滞必進，惟賢是稱，将大用以無失緻太平而聿興。
忠美祁奚，舉解狐之同徳；智稱鮑叔，知管仲之多能。
蓋由，明哲允昭，忠良克闡，進其類者，必已之類；稱其善者，必子之善。
為乎國紀洞幾先而有開，擢乃邦良由道同而益顯。
況夫，寅奉臣職，思隆化基。
不進賢，曷以贊夫邦治；不舉類，未足彰乎已知。
必也務申援拔，罔間謀惟。
推來歙者漢之臣僚，等侪是重；知子産者鄭之良佐，朋類寜遺。
彼或伐善自彰，蔽賢是務。
有柔良不能以顯拔，使側陋奚由而善遇。
茲贻屍祿之诮，曾為匪吉之務。
誠在——招緻賢材，旌明仕路。
其達也由乎徳，進敢私爵祿之榮；其舉也當以彚，征孰遠親仇之故。
懿審彼徳行，同吾醜夷。
讵愛憎之間矣當舉稱以從其。
所以，子桑顯孟明之賢，進非異類；文舉薦祢衡之傑，道本相推。
大哉，引重巨才，彰明茂緒。
非其類者贻世之辱，同其榮者得臣之序。
是故苟非為善之徒，曷能明其所舉。
【中爻辯是非賦（位居尊故能辯是非）】 八卦分位，六爻遞居。
惟中正之所據，辯是非而匪疎。
處内無邪，斷二體盛衰之際；履尊逢吉，推三才消長之初。
昔之作易也，始列三爻，重分六位。
必有主以領其會，必有尊以統其類。
惟居中也，乘剛柔而不私；辯于外焉，定吉兇而悉備。
彼且來助，吾惟獨尊；位與時至，理随勢敦。
進可以察來而彰往，退可以推亡而固存。
統之有宗，别四懼三兇之赜；象動乎内，識初難上易之原。
茲蓋：寡者衆之所歸，本者枝之所附；苟居體以獲用，緻斷疑而成務。
至如：幹九據飛龍之位，正無常有悔之由；坤六履黃裳之尊，示後順先迷之故。
故知：上不曰五，上體疇依；下不曰二，下體何歸。
所據所因以無失，取物取身而豈非。
亦何異——太昊司春，正四序燠寒之分；北辰居極，分列星盈縮之輝。
是以，一陽居尊，五陰何得而不顯；一陰處上，五陽何得而不辨。
總本末以昭著，燭幽明而大闡。
雜物撰徳，觀其變而玩其辭；占事知來，遏乎惡而揚乎善。
況夫，動不可以制動，制動者惟靜之所乘；外不可以治外，治外者非中而曷能。
正厥理以無悖，歸于尊而足稱。
聖人以是——揆茲爻變，補乎化興。
宅會要而湊萬方，否臧攸驗；握璿璣而觀大運，淑慝皆征。
用能，尾吝首孚，自我之所理；腓兇拇悔，由吾之所拟。
稽得喪以斯顯，辯安危而于是。
故，君子，樂而玩者爻之辭，鑒興衰而修已。
【大飨不入牲賦】 六服将币，一人示恩。
故臨飨以物備，不入牲而禮存。
歡然命侑之誠，必行諸廟；略爾烹牢之事，皆止于門。
聖人，祗講禮經，饬修時會。
加帝寵以勤至，示飨儀而甚大。
謂：上有祖宗之祀，宜親割于廟中；此惟賔客之來，可就烹于門外。
觀其：繡斧而扆，鷩衣而旒。
親屈于飨，交歡爾侯司樂；升鼎乃進，且殊歌舞之牛。
臣以嚴上而來，君亦推恩弗枉。
嚴上所以有朝聘，推恩所以有燕飨。
獻皆如命，禮存傧诏之司；牲不麗碑，儀自割烹之掌。
噫！訓儉者必曰飨，貴誠者必曰牲。
傥入乃殺，因迎宜烹。
奈何，内黩廟靈之重，上召君徳之輕。
牲，所以外；禮，由此成。
尚腶修而飲賔，恩足以見。
缺昭夏而弗奏，理從而明。
無曰，于此不勤，在誠弗照。
而況，用以祭器，行之祖廟。
迹君親之意尤重，勉臣子之心可劭。
躬臨體薦，敢忘恭接之勞；殺自宗祊，深得制宜之要。
大抵，事合義則損而獲益，飨非禮則親而反踈。
故我接賓至以優，甚較祭儀而略諸。
筮彼冠焉，專爾靈蓍之命；止其相者，示予交擯之初。
未若，幾虛爵盈，文昭武察。
凡敕備物，率循大戛。
宜乎不越枨闑之前，牲于此殺。
○五言古詩 【代人送廣州劉待制】 元精生俊臣，其器疏以博。
渾玉謝雕镌，古樂鎮浮薄。
文章發粹蘊，雲漢相紛搏。
軒昂仕路間，獨立群雞鶴。
朝端聳風采，衆聴嘉蹇谔。
縁飾吏事餘，中有名教樂。
按獄祛煩苛，饋糧得豐約。
卭蜀号險艱，靜制猶扄鑰。
歸來奏成績，高議淩霄鹗。
往厘東南計，讵足煩精略。
中道發诏書，飛榮上天閣。
抗旌出五嶺，廣府開巨幕。
提封犬牙制，被海珠貝錯。
況當蠻獠沖，尚苦蜂虿蠚。
日望公之來，坐見起民瘼。
先聲百粵外，猾寇千裡卻。
行當靜海隅，天步清且廓。
栖栖外台吏，正困缰鍊縛。
忻聞大斾過，一見如刮膜。
下坐聴語言，渴引醇酎酌。
退嗟蠅蟲癡，敢議骥尾托。
願公南轅還，四海霖雨作。
嘻噓和氣行，瞬息群動躍。
及此分寸苗，庶幾秋有獲。
【南野書懐】 險途籲可憎，淺俗浸澆競。
進物莫若利，趨時不如佞。
吾道何由亨，讒人方醜正。
予生與時戾，所賦得剛勁。
力古恥浮文，論經斥非聖。
強勉悅時事，難乎易天性。
木舌不卷柔，枯株微蔭映。
沿洄避風波，進退觸機穽。
八載脫流铨，恩與萬家令。
移官瘴嶺下，親闱阻溫清。
南荒地多暑，岚氛午猶暝。
因思古令尹，舒慘系民命。
士元都下治，汲黯辭以病。
幾欲慕伊人，去就得非輕。
雖然萬夫長，亦足觀以政。
升進由漸階，困窮亦前定。
所以勤吏術，歐民一其行。
澄清疏浚源，披攘塞邪徑。
吏手不得縱，奸豪無敢橫。
訓染所難入，未免加笞榜。
宿黠殊欲悛，良民适相慶。
僅慰百裡心，莫聳四海聴。
世人重苟且，耳目非卓夐。
庸兒難共議，甯與智者争。
咄哉蠅蟲癡，不喜圭玉瑩。
爾舌徒揚箕，吾心本如鏡。
質諸古聖賢，周孔與揚孟。
當時窮達間，猶不免譏評。
況于吾徒者，得謗适為幸。
丈夫抱事業，力行以待聘。
神龍潛于淵，不恥群蛙黾。
骐骥絷于野，無嫌困泥濘。
一旦亨天衢，挺身立朝廷。
禮義張國維，威福尊君柄。
接武臯夔際，緻主勳華盛。
各将日月垂，功與天地并。
彼已烏足論，摅懐成笑詠。
【雙桧分題】 名藍壓城闉，嶻岌聳雙桧。
得地不孤立，陵風自相對。
根盤乖龍獰，葉剪蒼璧碎。
交柯紐頑銅，疊影森翠蓋。
勁無絲蘿托，直與松柏配。
争髙丈夫氣，恥學兒女态。
雪霜正柔落，草木任颠沛。
同心歲寒間，正色煙霞外。
斧斤未翦拂，志節已髙邁。
出群才可驚，有作器必大。
考室須棟隆，濟川俟舟載。
【區著作湘潭舊隠有二亭焉求詩以歸水心亭】 危亭揭池心，池水清且滑。
九秋煙露濃，四面芙蓉發。
此時浩歌去，萬事不挂舌。
把酒酣清風，投竿釣明月。
【寄題張秀才此君亭】 一徑入叢深，四軒森翠玉。
紅塵不到處，清秋長在目。
主人厭薄官，欲蹑髙士躅。
日日念此君，招我湘江曲。
【題胡主簿澄清軒】 危壁敞新軒，西風滿蘭芷。
披襟豁萬慮，舉目照千裡。
丈夫固有待，澄清不虛紀。
勾稽職雖賤，為仁決由已。
芳盛無良苖，源污無潔水。
願推天下心，先從邑
當務實以正本，豈尚文而緻愆。
上順帝心，但貴誠而不怠；仰承乾造，讵飾詐以為先。
聖人，考古建中，握符居上。
且謂，一細民之行者，當率以正；應上靈之心者，固非可妄。
由是，宅大順以昭事，盡至誠而寅亮。
遣僞之飾，惡真之喪。
天元貴信，我乃抱誠一以相符；天道棐忱，我乃屏浮華而靡尚。
諒夫，牧群靈之命，保重蓄之資。
顧洪造之非逺，奉一心而敢欺。
志在順紀，動皆乘彞。
斥虛誣而自任，與精祲以相推。
念髙明之聴卑，率由善應即真純而履信，安在文為是何天之所應，本于誠；民之所順，在乎徳。
不可以矜忲幹民之譽，不可以罔蔽違天之則。
所以，推以悃愊，奉茲欽翼。
矯枉以歸正，考宜而建極。
對明威而凝命，務達精衷；體正觀以宣猷，奚煩末飾。
得非，應之以實者順天理以惟精？應之以文者違天心而足明？違之則速彼譴告，順之則享夫治平。
故我，悉道欽承之意，都捐矯舉之名。
至如：宋景之言退，星不虛其應；西鄰之祭受，福蓋主于誠。
由是，慮善幹幹，饬躬亹亹。
思正直以無貳，逞浮誇而失則。
豈期靈贶之鑒，佑保珍圖于盛。
偉簡于上，帝貴其約而不貴其華，崇彼令；儀從其厚而不從其菲，展矣哉。
恭已臨下，畏天作君。
顯中孚而上達，任至徳以升聞。
禀成湯精一之志，體文王陟降之勤。
不然安得——圓穹助順而應誠，翕臻景佑；黎俗承風而化上，悉弭繁文。
宜乎，前史著之而為規，後王奉之而有證。
惡文而實以為貴，任德而妖奚足勝。
夫然，本誠慤以禦邦，自協天人之應。
【惟善能舉類賦】 躬秉吉徳，時惟善人。
但推賢而是尚，故舉類以惟親。
昭著徽猷，既務援能之理；薦伸同志，式彰濟美之倫。
探往牒之垂言，偉哲人之為義。
轸乎濟俗之念，急乃求賢之利。
是必——舉爾各從其類，志非吾黨，敢甄拔于昌朝；道契威儀，當進揚于顯位，諒以，懿識旁達，純誠内凝，察言行以旌美于朋侪而薦升；有滞必進，惟賢是稱，将大用以無失緻太平而聿興。
忠美祁奚，舉解狐之同徳；智稱鮑叔，知管仲之多能。
蓋由，明哲允昭，忠良克闡，進其類者，必已之類；稱其善者，必子之善。
為乎國紀洞幾先而有開，擢乃邦良由道同而益顯。
況夫，寅奉臣職，思隆化基。
不進賢，曷以贊夫邦治；不舉類，未足彰乎已知。
必也務申援拔，罔間謀惟。
推來歙者漢之臣僚，等侪是重；知子産者鄭之良佐，朋類寜遺。
彼或伐善自彰，蔽賢是務。
有柔良不能以顯拔，使側陋奚由而善遇。
茲贻屍祿之诮，曾為匪吉之務。
誠在——招緻賢材，旌明仕路。
其達也由乎徳，進敢私爵祿之榮；其舉也當以彚，征孰遠親仇之故。
懿審彼徳行，同吾醜夷。
讵愛憎之間矣當舉稱以從其。
所以，子桑顯孟明之賢，進非異類；文舉薦祢衡之傑，道本相推。
大哉，引重巨才，彰明茂緒。
非其類者贻世之辱，同其榮者得臣之序。
是故苟非為善之徒，曷能明其所舉。
【中爻辯是非賦（位居尊故能辯是非）】 八卦分位，六爻遞居。
惟中正之所據，辯是非而匪疎。
處内無邪，斷二體盛衰之際；履尊逢吉，推三才消長之初。
昔之作易也，始列三爻，重分六位。
必有主以領其會，必有尊以統其類。
惟居中也，乘剛柔而不私；辯于外焉，定吉兇而悉備。
彼且來助，吾惟獨尊；位與時至，理随勢敦。
進可以察來而彰往，退可以推亡而固存。
統之有宗，别四懼三兇之赜；象動乎内，識初難上易之原。
茲蓋：寡者衆之所歸，本者枝之所附；苟居體以獲用，緻斷疑而成務。
至如：幹九據飛龍之位，正無常有悔之由；坤六履黃裳之尊，示後順先迷之故。
故知：上不曰五，上體疇依；下不曰二，下體何歸。
所據所因以無失，取物取身而豈非。
亦何異——太昊司春，正四序燠寒之分；北辰居極，分列星盈縮之輝。
是以，一陽居尊，五陰何得而不顯；一陰處上，五陽何得而不辨。
總本末以昭著，燭幽明而大闡。
雜物撰徳，觀其變而玩其辭；占事知來，遏乎惡而揚乎善。
況夫，動不可以制動，制動者惟靜之所乘；外不可以治外，治外者非中而曷能。
正厥理以無悖，歸于尊而足稱。
聖人以是——揆茲爻變，補乎化興。
宅會要而湊萬方，否臧攸驗；握璿璣而觀大運，淑慝皆征。
用能，尾吝首孚，自我之所理；腓兇拇悔，由吾之所拟。
稽得喪以斯顯，辯安危而于是。
故，君子，樂而玩者爻之辭，鑒興衰而修已。
【大飨不入牲賦】 六服将币，一人示恩。
故臨飨以物備，不入牲而禮存。
歡然命侑之誠，必行諸廟；略爾烹牢之事，皆止于門。
聖人，祗講禮經，饬修時會。
加帝寵以勤至，示飨儀而甚大。
謂：上有祖宗之祀，宜親割于廟中；此惟賔客之來，可就烹于門外。
觀其：繡斧而扆，鷩衣而旒。
親屈于飨，交歡爾侯司樂；升鼎乃進，且殊歌舞之牛。
臣以嚴上而來，君亦推恩弗枉。
嚴上所以有朝聘，推恩所以有燕飨。
獻皆如命，禮存傧诏之司；牲不麗碑，儀自割烹之掌。
噫！訓儉者必曰飨，貴誠者必曰牲。
傥入乃殺，因迎宜烹。
奈何，内黩廟靈之重，上召君徳之輕。
牲，所以外；禮，由此成。
尚腶修而飲賔，恩足以見。
缺昭夏而弗奏，理從而明。
無曰，于此不勤，在誠弗照。
而況，用以祭器，行之祖廟。
迹君親之意尤重，勉臣子之心可劭。
躬臨體薦，敢忘恭接之勞；殺自宗祊，深得制宜之要。
大抵，事合義則損而獲益，飨非禮則親而反踈。
故我接賓至以優，甚較祭儀而略諸。
筮彼冠焉，專爾靈蓍之命；止其相者，示予交擯之初。
未若，幾虛爵盈，文昭武察。
凡敕備物，率循大戛。
宜乎不越枨闑之前，牲于此殺。
○五言古詩 【代人送廣州劉待制】 元精生俊臣，其器疏以博。
渾玉謝雕镌，古樂鎮浮薄。
文章發粹蘊，雲漢相紛搏。
軒昂仕路間，獨立群雞鶴。
朝端聳風采，衆聴嘉蹇谔。
縁飾吏事餘，中有名教樂。
按獄祛煩苛，饋糧得豐約。
卭蜀号險艱，靜制猶扄鑰。
歸來奏成績，高議淩霄鹗。
往厘東南計，讵足煩精略。
中道發诏書，飛榮上天閣。
抗旌出五嶺，廣府開巨幕。
提封犬牙制，被海珠貝錯。
況當蠻獠沖，尚苦蜂虿蠚。
日望公之來，坐見起民瘼。
先聲百粵外，猾寇千裡卻。
行當靜海隅，天步清且廓。
栖栖外台吏，正困缰鍊縛。
忻聞大斾過，一見如刮膜。
下坐聴語言，渴引醇酎酌。
退嗟蠅蟲癡，敢議骥尾托。
願公南轅還，四海霖雨作。
嘻噓和氣行，瞬息群動躍。
及此分寸苗，庶幾秋有獲。
【南野書懐】 險途籲可憎，淺俗浸澆競。
進物莫若利，趨時不如佞。
吾道何由亨，讒人方醜正。
予生與時戾，所賦得剛勁。
力古恥浮文，論經斥非聖。
強勉悅時事，難乎易天性。
木舌不卷柔，枯株微蔭映。
沿洄避風波，進退觸機穽。
八載脫流铨，恩與萬家令。
移官瘴嶺下，親闱阻溫清。
南荒地多暑，岚氛午猶暝。
因思古令尹，舒慘系民命。
士元都下治，汲黯辭以病。
幾欲慕伊人，去就得非輕。
雖然萬夫長，亦足觀以政。
升進由漸階，困窮亦前定。
所以勤吏術，歐民一其行。
澄清疏浚源，披攘塞邪徑。
吏手不得縱，奸豪無敢橫。
訓染所難入，未免加笞榜。
宿黠殊欲悛，良民适相慶。
僅慰百裡心，莫聳四海聴。
世人重苟且，耳目非卓夐。
庸兒難共議，甯與智者争。
咄哉蠅蟲癡，不喜圭玉瑩。
爾舌徒揚箕，吾心本如鏡。
質諸古聖賢，周孔與揚孟。
當時窮達間，猶不免譏評。
況于吾徒者，得謗适為幸。
丈夫抱事業，力行以待聘。
神龍潛于淵，不恥群蛙黾。
骐骥絷于野，無嫌困泥濘。
一旦亨天衢，挺身立朝廷。
禮義張國維，威福尊君柄。
接武臯夔際，緻主勳華盛。
各将日月垂，功與天地并。
彼已烏足論，摅懐成笑詠。
【雙桧分題】 名藍壓城闉，嶻岌聳雙桧。
得地不孤立，陵風自相對。
根盤乖龍獰，葉剪蒼璧碎。
交柯紐頑銅，疊影森翠蓋。
勁無絲蘿托，直與松柏配。
争髙丈夫氣，恥學兒女态。
雪霜正柔落，草木任颠沛。
同心歲寒間，正色煙霞外。
斧斤未翦拂，志節已髙邁。
出群才可驚，有作器必大。
考室須棟隆，濟川俟舟載。
【區著作湘潭舊隠有二亭焉求詩以歸水心亭】 危亭揭池心，池水清且滑。
九秋煙露濃，四面芙蓉發。
此時浩歌去，萬事不挂舌。
把酒酣清風，投竿釣明月。
【寄題張秀才此君亭】 一徑入叢深，四軒森翠玉。
紅塵不到處，清秋長在目。
主人厭薄官，欲蹑髙士躅。
日日念此君，招我湘江曲。
【題胡主簿澄清軒】 危壁敞新軒，西風滿蘭芷。
披襟豁萬慮，舉目照千裡。
丈夫固有待，澄清不虛紀。
勾稽職雖賤，為仁決由已。
芳盛無良苖，源污無潔水。
願推天下心，先從邑