◎ 第十五卷 沈攸之建義無成 蕭紀伯開基代宋
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騎自随，宣令軍中曰：“荊州城中大有錢，可共還取，以為資糧。
”時郢城尚無追軍，而散軍亦畏抄殺，更相聚結，可得二萬人，随攸之還江陵。
哪知張敬兒乘攸之東下，即起雍州之衆來襲其城。
攸之子元不能抗，遂棄城走，為人所殺，其城已為敬兒所據。
攸之士卒聞之，未至江陵百餘裡皆散，攸之無所歸，走至華容界，遂自溢。
村民斬其首，送江陵。
敬兒擎之以盾，覆以青傘，徇諸市郭。
乃送建康，既而悉誅其親黨，收其财物數十萬，皆以入私。
初，邊榮為府錄事所辱，攸之為榮鞭殺錄事，榮感其恩，誓以死報。
及敬兒兵來，榮為留府司馬，或勸詣敬兒降。
榮曰：“受沈公厚恩，共此大事。
若一朝緩急，便易本心，吾不能也。
”城破，軍土執見敬兒，敬兒曰：“邊公何不早來？”榮曰：“沈公見留守城，不忍委去。
本不祈生，何須見問？”敬兒曰：“死何難得！”命斬之。
榮歡笑而去。
榮客程邕之見榮将斬，前抱之曰：“與邊公同遊，不忍見邊公死，乞先見殺。
”兵人不得行戮，以白敬兒，敬兒曰：“求死甚易，何為不許？”命先殺之，然後及榮。
見者莫不垂泣，曰：“奈何一日殺二義士！” 卻說道成聞捷，還鎮東府，下令解嚴。
以柳世隆為尚書右仆射，蕭赜為江州刺史，蕭嶷為中領軍，褚淵為中書監，凡朝廷要職，皆用腹心為之。
單有黃回屢懷異志，至京之日，尚擁部曲數千人。
道成欲收之，恐緻亂，乃托以宴飲，召入東府，伏甲斬之。
由是異己悉除，内外鹹服，骎骎乎有代宋之勢矣。
且說南朝最重問望，時長史謝朏負盛名，道成欲引之參贊大業。
深夜召之，屏人與語，久之，朏無一言。
唯二小兒執燭侍，道成慮朏難之，取燭置幾上，遣兒出。
挑之使言，朏又無語，乃呼左右，不樂而罷。
右長史王儉知其指，他日請間，言于道成曰：“功高不賞，古今非一，以公今日位地，欲終北面得乎？”道成正色裁之，而神采内和。
儉因曰：“儉蒙公殊朏，所以吐所難吐，何賜拒之深？宋氏失德，非公豈複甯濟，但人情澆溥，不能持久。
若小複推遷，則人望去矣。
豈惟大業永淪，七尺亦不可保。
”道成曰：“卿言不無有理。
”儉又曰：“公今名位，尚是經常宰相，直體絕群後，微示變革。
儉請銜命，先令褚公知之。
”道成曰：“少日我當自往，卿不須去也。
”儉乃退。
卻說儉字仲寶，祖昙首，父僧綽。
僧虔、僧達皆其叔也，昙首暇日，嘗集子孫于一堂，任共戲嬉，僧達跳下地，作彪子形，僧虔累圍棋子十二，既不墜落，亦不複加。
僧綽采蠟珠為鳳凰，僧達奪取打壞，亦複不惜，縣首歎曰：“僧達俊爽，當不滅人。
然亡吾家者，必此子也。
僧綽當羽儀王國，福澤之厚，終不如僧虔。
”後皆如其言。
儉生未期，而僧綽遇害，為僧虔所撫養，性笃學，手不釋卷。
年數幾，便有宰物之志，賦詩曰：“稷契匡虞夏，伊呂翼商周。
”賓客鹹稱美。
僧虞曰：“我不患此兒無名，政恐名太盛耳。
”一日，袁粲見之，曰：“此宰相種也。
栝柏豫章，雖小已有棟梁氣矣，終當任人家國事。
”僧虔嘗有書誡儉曰：“重華無嚴父，放勳無令子，亦各由己耳。
王家門中，優者龍鳳，劣猶虎豹，祖宗不能為汝蔭，政應自加努力。
”儉因此益自勵，至是為太尉右長史，知道成将代宋，欲輔成其業，以建不世之勳，故汲汲勸其受禅。
越一日，道成自造褚淵，攜手入室，款語良久，乃謂曰：“我夜夢得官。
”淵曰：“今授始爾，恐一二年間，未容便移，且吉夢未必應在旦夕。
”道成還以告儉，儉曰：“褚是未達理耳。
且襦雖位望隆重，不過一惜身保妻子之人，非有奇才異節，公有所為，彼必不敢立異，儉能保之。
”乃倡議加道成重爵，體絕群臣。
以議報淵，淵果無違異。
丙午，诏進道成太傅、假黃钺、大都督中外諸軍事，兼領揚州牧，劍履上殿，入朝不趨，贊拜不名。
又道成心重謝朏，必欲引參佐命，拜為左長史，嘗置酒與論魏、晉故事，因曰：“石苞不早勸晉文，死方怮哭，非知機也。
”朏曰：“晉
”時郢城尚無追軍，而散軍亦畏抄殺，更相聚結，可得二萬人，随攸之還江陵。
哪知張敬兒乘攸之東下，即起雍州之衆來襲其城。
攸之子元不能抗，遂棄城走，為人所殺，其城已為敬兒所據。
攸之士卒聞之，未至江陵百餘裡皆散，攸之無所歸，走至華容界，遂自溢。
村民斬其首，送江陵。
敬兒擎之以盾，覆以青傘，徇諸市郭。
乃送建康，既而悉誅其親黨，收其财物數十萬，皆以入私。
初，邊榮為府錄事所辱，攸之為榮鞭殺錄事，榮感其恩，誓以死報。
及敬兒兵來，榮為留府司馬，或勸詣敬兒降。
榮曰：“受沈公厚恩，共此大事。
若一朝緩急，便易本心，吾不能也。
”城破，軍土執見敬兒，敬兒曰：“邊公何不早來？”榮曰：“沈公見留守城，不忍委去。
本不祈生，何須見問？”敬兒曰：“死何難得！”命斬之。
榮歡笑而去。
榮客程邕之見榮将斬，前抱之曰：“與邊公同遊，不忍見邊公死，乞先見殺。
”兵人不得行戮，以白敬兒，敬兒曰：“求死甚易，何為不許？”命先殺之，然後及榮。
見者莫不垂泣，曰：“奈何一日殺二義士！” 卻說道成聞捷，還鎮東府，下令解嚴。
以柳世隆為尚書右仆射，蕭赜為江州刺史，蕭嶷為中領軍，褚淵為中書監，凡朝廷要職，皆用腹心為之。
單有黃回屢懷異志，至京之日，尚擁部曲數千人。
道成欲收之，恐緻亂，乃托以宴飲，召入東府，伏甲斬之。
由是異己悉除，内外鹹服，骎骎乎有代宋之勢矣。
且說南朝最重問望，時長史謝朏負盛名，道成欲引之參贊大業。
深夜召之，屏人與語，久之，朏無一言。
唯二小兒執燭侍，道成慮朏難之，取燭置幾上，遣兒出。
挑之使言，朏又無語，乃呼左右，不樂而罷。
右長史王儉知其指，他日請間，言于道成曰：“功高不賞，古今非一，以公今日位地，欲終北面得乎？”道成正色裁之，而神采内和。
儉因曰：“儉蒙公殊朏，所以吐所難吐，何賜拒之深？宋氏失德，非公豈複甯濟，但人情澆溥，不能持久。
若小複推遷，則人望去矣。
豈惟大業永淪，七尺亦不可保。
”道成曰：“卿言不無有理。
”儉又曰：“公今名位，尚是經常宰相，直體絕群後，微示變革。
儉請銜命，先令褚公知之。
”道成曰：“少日我當自往，卿不須去也。
”儉乃退。
卻說儉字仲寶，祖昙首，父僧綽。
僧虔、僧達皆其叔也，昙首暇日，嘗集子孫于一堂，任共戲嬉，僧達跳下地，作彪子形，僧虔累圍棋子十二，既不墜落，亦不複加。
僧綽采蠟珠為鳳凰，僧達奪取打壞，亦複不惜，縣首歎曰：“僧達俊爽，當不滅人。
然亡吾家者，必此子也。
僧綽當羽儀王國，福澤之厚，終不如僧虔。
”後皆如其言。
儉生未期，而僧綽遇害，為僧虔所撫養，性笃學，手不釋卷。
年數幾，便有宰物之志，賦詩曰：“稷契匡虞夏，伊呂翼商周。
”賓客鹹稱美。
僧虞曰：“我不患此兒無名，政恐名太盛耳。
”一日，袁粲見之，曰：“此宰相種也。
栝柏豫章，雖小已有棟梁氣矣，終當任人家國事。
”僧虔嘗有書誡儉曰：“重華無嚴父，放勳無令子，亦各由己耳。
王家門中，優者龍鳳，劣猶虎豹，祖宗不能為汝蔭，政應自加努力。
”儉因此益自勵，至是為太尉右長史，知道成将代宋，欲輔成其業，以建不世之勳，故汲汲勸其受禅。
越一日，道成自造褚淵，攜手入室，款語良久，乃謂曰：“我夜夢得官。
”淵曰：“今授始爾，恐一二年間，未容便移，且吉夢未必應在旦夕。
”道成還以告儉，儉曰：“褚是未達理耳。
且襦雖位望隆重，不過一惜身保妻子之人，非有奇才異節，公有所為，彼必不敢立異，儉能保之。
”乃倡議加道成重爵，體絕群臣。
以議報淵，淵果無違異。
丙午，诏進道成太傅、假黃钺、大都督中外諸軍事，兼領揚州牧，劍履上殿，入朝不趨，贊拜不名。
又道成心重謝朏，必欲引參佐命，拜為左長史，嘗置酒與論魏、晉故事，因曰：“石苞不早勸晉文，死方怮哭，非知機也。
”朏曰：“晉