第十九章 隐士之棺(上)

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有幾千年的曆史,根據曆代方志記載,除了古巴人之外,還有許多修仙求道的隐士,對懸棺葬情有獨鐘,臨終後葬于幽峽深谷的峭壁之上,以古松作為棺椁,陪葬品非常簡單,隻有些“竹簡、龜甲、銅劍”之物,大多是連古代盜墓賊都瞧不上眼的簡陋“明器”,在離巫山不遠的峽區,就有“兵書峽、寶劍峽”一類的地名,就是由在懸棺中發現的明器命名,可那所謂的“兵書、寶劍”究竟為何物?如今早已無處考證。

     我們曾在“棺材峽”裡見到過一大片密密麻麻的懸棺,全部都是岩樁式,也就是鑿在峭壁上幾個窟窿,再插入木樁,把棺木橫架其上,而在金絲燕子窟下方的這處“隐士”懸棺,則藏是在岩隙裡,利用了峭壁上天然的狹窄洞穴,人在其中難以站立,棺中坐起的古屍,頭部已經快碰到頂上的岩石了。

     孫教授見懸棺墓穴渾然天成,更加确信他自己的判斷了,這古屍即便不是避士隐居之人,也多半是通曉河圖洛書,懂得天地造化玄妙的高士,可惜這處墓穴已經被盜發過了,否則棺中屍體怎可能自行坐立起來?必定是被盜墓賊用繩套從棺材裡拽起來的。

     胖子卻不耐煩聽孫教授講什麼“隐士”,趴在木梁一端不住問我:“老胡,棺材裡邊有明器沒有?咱們能不能帶點小紀念品回去?” 我拿了手電筒撥開古藤,将半個身子探進岩縫中的墓穴,上下左右看了個遍,墓中除了“一屍、一棺、一劍”之外,還有些陶瓦碎片,岩壁上刻着幾幅北鬥七星的簡易圖案,看得出這位墓主人生前很可能通曉“天文、玄學”之類的異術。

     我又仔細打量了一番松木棺材,棺蓋被揭在一旁,破損得比較嚴重,而坐于棺中的古屍頸中挂着條索子,果然是被盜墓者光顧過,這些事無不被孫九爺一一料中,我看明白之後,也不得不佩服他的眼力,轉頭對木梁上的衆人說:“棺木顯然早就被盜發過了,而且我看倒鬥的手法很專業,應該是專家做的。

    ”說完我試着拔了拔古屍懷中所抱的青銅古劍,劍在鞘中紋絲不動,好象死者依然有知,過了幾千年,還不肯松開貼身陪葬的銅劍。

     我進棺材峽是有所為而來,對那柄青銅古劍并不感興趣,隻是有些好奇為什麼盜此懸棺的賊人,沒有将青銅劍取走?難道他們當初盜走了更重要的東西?心中猜疑了一陣,又想試試古屍是否僵硬幹枯,以便對棺材峽裡的風水龍氣有個具體認識,當下就戴上手套,想将這具仙風道骨的屍首輕輕放倒回棺中,不料竟是一碰就倒,屍身半點不僵。

     孫九爺不解的問道:“胡八一,你動那古屍做什麼?看看就可以了,千萬不要動,懸棺裡不會有你們看得上眼的陪葬品,回頭把這個發現報上去,你的功勞不小。

    ”