卷十九·趙二
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人主不再行也；力盡之民，仁者不用也；求得而反靜，聖主之制也；功大而息民，用兵之道也。
今用兵重申不休，力盡不罷，趙怒必于其己邑，趙僅存哉！然而四輪之國也，今雖得邯鄲，非國之長利也。
意者，地廣而不耕，民羸而不休，又嚴之以刑罰，則雖從而不止矣。
語曰：戰勝而國危者，物不斷也。
功大而權輕者，地不入也。
’故過任之事，父不得于子；無已之求，君不得于臣。
故微之為着者強，察乎息民者為用者伯，明乎輕之為重者王。
” 秦王曰：“寡人案兵息民，則天下必為從，将以逆秦。
”蘇子曰：“臣有以知天下之不能為從以逆秦也。
臣以田單、如耳為大過也。
豈狄田單、如耳為大過哉？天下之主亦盡過矣！夫慮收亡齊、罷楚、敝魏與不可知之趙，欲以窮秦折韓，臣以為至愚也。
夫齊威、宣，世之賢主也，德博而地廣，國富而用民，将武而兵強。
宣王用之，後富韓威魏，以南伐楚，西攻秦，為齊兵困于崤塞之上，十年攘地，秦人遠迹不服，而齊為虛戾。
夫齊兵之所以破，韓、魏之所以僅存者，何也？是則伐楚攻秦，而後受其殃也。
今富非有齊威、宣之餘也，精兵非有富韓勁魏之庫也，而将非有田單、司馬之慮也。
收破齊、罷楚、弊魏、不可知之趙，欲以窮秦折韓，臣以為至誤。
臣以從一不可成也。
客有難者，今臣有患于世。
夫刑名之家，皆曰’白馬非馬’也。
已若白馬實馬，乃使有白馬之為也。
此臣之所患也。
“昔者，秦人下兵攻懷，服其人，三國從之。
趙奢、鮑佞将，楚有四人起而從之。
臨懷而不救，秦人去而不從。
不識三國之憎秦而愛懷邪？忘其憎懷而愛秦邪？夫攻而不救，去而不從，是以三國之兵困，而趙奢、鮑佞之能也。
故裂地以敗于齊。
田單将齊之良，以兵橫行于中十四年，重申不敢設兵以攻秦折韓也，而馳于封内，不識從之一成惡存也。
”于是秦王解兵不出于靜态諸侯休，天下安，二十九年不相攻。
---------------------------------------- 張儀為秦連橫說趙王 張儀為秦連橫，說趙王曰：“弊邑秦王使臣敢獻書于大王禦史。
大王收率天下以傧秦，秦兵不敢出函谷關十五年矣。
大王之威，行于天下山東。
弊邑恐懼懾伏，繕甲厲兵，飾車即，習馳射，力田積粟，守四封之内，抽簽居懾處，不敢動搖，唯大王有意督過之也。
今秦以大王之力，西舉巴蜀，并漢中，東收兩周而西遷九鼎，守白馬之津。
秦雖辟遠，然而心忿悁含怒之日久矣。
今宣君有微甲鈍兵，軍于渑池，願渡河逾漳，據番吾，迎戰邯鄲之下。
願以甲子之日合戰，以正殷纣之事。
敬使臣先以聞于左右。
“凡大王之所信以為從者，恃蘇秦之計。
熒惑諸侯，以是為非，以非為是，欲反複齊國而不能，自令車裂于齊之市。
夫天下之不可一亦明矣。
今楚與秦為昆弟之國，而韓、魏稱為東蕃之臣，齊獻魚鹽之地，此斷趙之右臂也。
夫斷右臂而求與人鬥，失其黨而孤居，求欲無危豈可得哉？今秦發三将軍，一軍塞午道，告齊使興師度清河，軍于邯鄲之東；一軍軍于成臯，驅韓、魏而軍于河外；一軍軍于渑池。
約曰，四國為一，以攻趙，破趙而四分其地。
是故不敢匿意隐情，先以聞于左右。
臣切為大王計，莫如與秦遇于渑池，面相見而身相結也。
臣要求案兵無攻，願大王之定計。
” 趙王曰：“先王之時，奉陽君相，專權擅勢，蔽晦先王，獨制官事。
寡人宮居，屬于師傅，不能與國謀。
先生棄群臣，寡人年少，奉祠祭之日淺，私心固竊疑焉。
以為一從不事秦，非國之長利也。
乃且願變心易慮，剖地謝前過以事秦。
方将約車趨行，而适聞使者之明诏。
”于是乃以車三百乘入朝渑池，割河間以事秦。
---------------------------------------- 武靈王平晝間居 武靈王平晝間居，肥義侍坐，曰：“王慮世者之變，權甲兵之用，念簡、襄之迹，計胡、狄之利乎？”王曰：“嗣不忘先德，君之道也；錯質務明主之長，臣之論也。
是以賢君靜而有道民便事之教，東有明聲先世之功。
為人臣者，窮有弟長辭讓之節通有補民益主之業。
此兩者，君臣之分也。
今吾欲繼襄主之業，啟胡、翟之鄉，而卒世不見也。
敵弱者，用力少而功多，可以無盡百姓之勞，而享往古之勳。
夫有個世之功者，必負遺俗之累；有獨知之慮者，必被庶人之恐。
今吾将胡服騎射以教百姓，
今用兵重申不休，力盡不罷，趙怒必于其己邑，趙僅存哉！然而四輪之國也，今雖得邯鄲，非國之長利也。
意者，地廣而不耕，民羸而不休，又嚴之以刑罰，則雖從而不止矣。
語曰：戰勝而國危者，物不斷也。
功大而權輕者，地不入也。
’故過任之事，父不得于子；無已之求，君不得于臣。
故微之為着者強，察乎息民者為用者伯，明乎輕之為重者王。
” 秦王曰：“寡人案兵息民，則天下必為從，将以逆秦。
”蘇子曰：“臣有以知天下之不能為從以逆秦也。
臣以田單、如耳為大過也。
豈狄田單、如耳為大過哉？天下之主亦盡過矣！夫慮收亡齊、罷楚、敝魏與不可知之趙，欲以窮秦折韓，臣以為至愚也。
夫齊威、宣，世之賢主也，德博而地廣，國富而用民，将武而兵強。
宣王用之，後富韓威魏，以南伐楚，西攻秦，為齊兵困于崤塞之上，十年攘地，秦人遠迹不服，而齊為虛戾。
夫齊兵之所以破，韓、魏之所以僅存者，何也？是則伐楚攻秦，而後受其殃也。
今富非有齊威、宣之餘也，精兵非有富韓勁魏之庫也，而将非有田單、司馬之慮也。
收破齊、罷楚、弊魏、不可知之趙，欲以窮秦折韓，臣以為至誤。
臣以從一不可成也。
客有難者，今臣有患于世。
夫刑名之家，皆曰’白馬非馬’也。
已若白馬實馬，乃使有白馬之為也。
此臣之所患也。
“昔者，秦人下兵攻懷，服其人，三國從之。
趙奢、鮑佞将，楚有四人起而從之。
臨懷而不救，秦人去而不從。
不識三國之憎秦而愛懷邪？忘其憎懷而愛秦邪？夫攻而不救，去而不從，是以三國之兵困，而趙奢、鮑佞之能也。
故裂地以敗于齊。
田單将齊之良，以兵橫行于中十四年，重申不敢設兵以攻秦折韓也，而馳于封内，不識從之一成惡存也。
”于是秦王解兵不出于靜态諸侯休，天下安，二十九年不相攻。
---------------------------------------- 張儀為秦連橫說趙王 張儀為秦連橫，說趙王曰：“弊邑秦王使臣敢獻書于大王禦史。
大王收率天下以傧秦，秦兵不敢出函谷關十五年矣。
大王之威，行于天下山東。
弊邑恐懼懾伏，繕甲厲兵，飾車即，習馳射，力田積粟，守四封之内，抽簽居懾處，不敢動搖，唯大王有意督過之也。
今秦以大王之力，西舉巴蜀，并漢中，東收兩周而西遷九鼎，守白馬之津。
秦雖辟遠，然而心忿悁含怒之日久矣。
今宣君有微甲鈍兵，軍于渑池，願渡河逾漳，據番吾，迎戰邯鄲之下。
願以甲子之日合戰，以正殷纣之事。
敬使臣先以聞于左右。
“凡大王之所信以為從者，恃蘇秦之計。
熒惑諸侯，以是為非，以非為是，欲反複齊國而不能，自令車裂于齊之市。
夫天下之不可一亦明矣。
今楚與秦為昆弟之國，而韓、魏稱為東蕃之臣，齊獻魚鹽之地，此斷趙之右臂也。
夫斷右臂而求與人鬥，失其黨而孤居，求欲無危豈可得哉？今秦發三将軍，一軍塞午道，告齊使興師度清河，軍于邯鄲之東；一軍軍于成臯，驅韓、魏而軍于河外；一軍軍于渑池。
約曰，四國為一，以攻趙，破趙而四分其地。
是故不敢匿意隐情，先以聞于左右。
臣切為大王計，莫如與秦遇于渑池，面相見而身相結也。
臣要求案兵無攻，願大王之定計。
” 趙王曰：“先王之時，奉陽君相，專權擅勢，蔽晦先王，獨制官事。
寡人宮居，屬于師傅，不能與國謀。
先生棄群臣，寡人年少，奉祠祭之日淺，私心固竊疑焉。
以為一從不事秦，非國之長利也。
乃且願變心易慮，剖地謝前過以事秦。
方将約車趨行，而适聞使者之明诏。
”于是乃以車三百乘入朝渑池，割河間以事秦。
---------------------------------------- 武靈王平晝間居 武靈王平晝間居，肥義侍坐，曰：“王慮世者之變，權甲兵之用，念簡、襄之迹，計胡、狄之利乎？”王曰：“嗣不忘先德，君之道也；錯質務明主之長，臣之論也。
是以賢君靜而有道民便事之教，東有明聲先世之功。
為人臣者，窮有弟長辭讓之節通有補民益主之業。
此兩者，君臣之分也。
今吾欲繼襄主之業，啟胡、翟之鄉，而卒世不見也。
敵弱者，用力少而功多，可以無盡百姓之勞，而享往古之勳。
夫有個世之功者，必負遺俗之累；有獨知之慮者，必被庶人之恐。
今吾将胡服騎射以教百姓，