卷十四·楚一
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都，以為湯沐之邑，長為昆弟之國，重身無相攻擊。
臣以為計無便于此者。
故敝邑秦王，使使臣獻書大王之從車下風，須以決事。
” 楚王曰：“楚國僻陋，托東海之上。
寡人年幼，不習國家之長計。
今上客幸教以明制，寡人聞之，敬以國從。
”乃遣（使）車百乘，獻雞駭之犀、夜光之璧于秦王。
---------------------------------------- 張儀相秦 張儀相秦，謂昭雎曰：“楚無鄢、郢、漢中，有所更得乎？”曰：“無有。
”曰：“無昭雎、陳轸，有所更得乎？”曰：“無所更得。
”張儀曰：“為儀謂楚王逐昭雎、陳轸，請複鄢、郢、漢中。
”昭雎歸報楚王，楚王說之。
有人謂昭雎曰：“甚矣，楚王不察于（争）[尊]名者也。
韓求相工陳籍而周不聽；魏求相綦母恢而周不聽，何以也？周[曰]是列縣畜我也。
今楚，萬乘之強國也；大王，天下之賢主也。
今儀曰逐君與陳轸而王聽之，是楚自行不如周，而儀重于韓、魏之王也。
且儀之所行，有功名者秦也，所欲貴富者魏也。
欲為攻于魏，必南伐楚。
故攻有道，外絕其交，内逐其謀臣。
陳轸，夏人也，習于三晉之事，故逐之，則楚無謀臣矣。
今君能用楚之衆，故亦逐之，則楚衆不用矣。
此所謂内攻之者也，而王知察。
今君何不見臣于王，請為王使齊交不絕。
齊交不絕，儀聞之，其效鄢、郢、漢中必緩矣。
是昭雎之言不信也，王必薄之。
” ---------------------------------------- 威王問于莫敖子華 威王問于莫敖子華曰：“自從先君文王以至不谷之身，亦有不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者乎？”莫敖子華對曰：“如華不足知之矣。
”王曰：“不于大夫，無所聞之。
”莫敖子華對曰：“君王将何問者也？彼有廉其爵，貧其身，以憂社稷 者；有崇其爵，豐其祿，以憂社稷者；有斷脰決腹，一暝而萬世不視，不知所益，以憂社稷者；有勞其身，愁其志，以憂社稷者；亦有不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者。
”王曰：“大夫此言，将何謂也？” 莫敖子華對曰：“昔令尹子文，缁帛之衣以朝，鹿裘以處；未明而立于朝，日晦而歸食；朝不謀夕，無一月之積。
故彼廉其爵，貧其身，以憂社稷者，令尹子文是也。
“昔者葉公子高，身獲于表薄，而财于柱國，定白公之禍，甯楚國之事；恢先君以揜方城之外，四封不侵，名不挫于諸侯。
當此之時也，天下莫敢以兵南鄉。
葉公子高，食田六百畛，故彼崇其爵，豐其祿，以憂社稷者，曰葉公子高是也。
“昔者吳與楚戰于柏舉。
兩禦之間夫卒交。
莫敖大心撫其禦之手，顧而大息曰：’嗟乎子乎，楚國亡之（月）[日]至矣！吾将深入吳軍，若撲一人，若捽一人，以與大心者也，社稷其為庶幾乎？’故斷脰決腹，一瞑而萬世不視，不知所益，以憂社稷者，莫敖大心是也。
“昔吳與楚戰于柏舉，三戰入郢。
（寡）君[王]身出，大夫悉屬，百姓離散。
棼冒勃蘇曰：吾被堅執銳，赴強敵而死，此猶一卒也，不若奔諸侯。
于是嬴糧潛行，上峥山，逾深谷，跖穿膝暴,七日而薄秦王之朝。
（雀）[寉]立不轉，晝吟宵哭。
七日不得告。
水漿無入口，瘨而殚悶，旄不知人。
秦王聞而走之，冠帶不相及，左奉其首，右濡其口勃蘇乃蘇。
秦王身問之：‘子孰誰也？’棼冒勃蘇對曰：’臣非異，楚使新造戾棼冒勃蘇。
吳與楚人戰于柏舉，三戰入郢，寡君身出，大夫悉屬，百姓離散，使下臣來告亡，且求救。
’秦王顧令（不）[之]起：‘寡人聞之，萬乘之君，得罪一士，社稷其危，今此之謂也。
‘遂出革車千乘，卒萬人，屬之子（滿）[蒲]與子虎，下塞以東，與吳人戰于濁水，而大敗之，亦聞于遂浦。
故勞其身，愁其思，以憂社稷者，棼冒勃蘇是也。
“吳與楚戰于柏舉，三戰入郢。
君王身出，大夫悉屬，百姓離散。
蒙谷給鬥于宮唐之上，舍鬥奔郢曰：’若有孤，楚國社稷其庶幾乎？’遂入大宮，負雞次之典以浮于江，逃于雲夢之中。
昭王反郢，五官失法，百姓昏亂；蒙谷獻典，五官得法，而百姓大治。
（此）[比]蒙谷之功，多與存國相若，封之執圭，田六百畛。
蒙谷怒曰：’谷非人臣，社稷之臣，茍社稷血食，餘豈（悉）[患]無君乎？”遂自棄于磨山之中，至今無（冒）[冑]。
故不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者，蒙谷是也。
” 王乃大息曰：“此古之人也，今之人焉能有之耶！”莫敖子華對曰：“昔者先君靈王好小要，楚士約食，馮而能立，式而能起。
食之可欲，忍而不入；死之可惡，然而不避。
章聞之，其君好發者，其臣抉拾。
君王直不好，若君王誠好賢，此五臣者，皆可得而緻之。
”
臣以為計無便于此者。
故敝邑秦王，使使臣獻書大王之從車下風，須以決事。
” 楚王曰：“楚國僻陋，托東海之上。
寡人年幼，不習國家之長計。
今上客幸教以明制，寡人聞之，敬以國從。
”乃遣（使）車百乘，獻雞駭之犀、夜光之璧于秦王。
---------------------------------------- 張儀相秦 張儀相秦，謂昭雎曰：“楚無鄢、郢、漢中，有所更得乎？”曰：“無有。
”曰：“無昭雎、陳轸，有所更得乎？”曰：“無所更得。
”張儀曰：“為儀謂楚王逐昭雎、陳轸，請複鄢、郢、漢中。
”昭雎歸報楚王，楚王說之。
有人謂昭雎曰：“甚矣，楚王不察于（争）[尊]名者也。
韓求相工陳籍而周不聽；魏求相綦母恢而周不聽，何以也？周[曰]是列縣畜我也。
今楚，萬乘之強國也；大王，天下之賢主也。
今儀曰逐君與陳轸而王聽之，是楚自行不如周，而儀重于韓、魏之王也。
且儀之所行，有功名者秦也，所欲貴富者魏也。
欲為攻于魏，必南伐楚。
故攻有道，外絕其交，内逐其謀臣。
陳轸，夏人也，習于三晉之事，故逐之，則楚無謀臣矣。
今君能用楚之衆，故亦逐之，則楚衆不用矣。
此所謂内攻之者也，而王知察。
今君何不見臣于王，請為王使齊交不絕。
齊交不絕，儀聞之，其效鄢、郢、漢中必緩矣。
是昭雎之言不信也，王必薄之。
” ---------------------------------------- 威王問于莫敖子華 威王問于莫敖子華曰：“自從先君文王以至不谷之身，亦有不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者乎？”莫敖子華對曰：“如華不足知之矣。
”王曰：“不于大夫，無所聞之。
”莫敖子華對曰：“君王将何問者也？彼有廉其爵，貧其身，以憂社稷 者；有崇其爵，豐其祿，以憂社稷者；有斷脰決腹，一暝而萬世不視，不知所益，以憂社稷者；有勞其身，愁其志，以憂社稷者；亦有不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者。
”王曰：“大夫此言，将何謂也？” 莫敖子華對曰：“昔令尹子文，缁帛之衣以朝，鹿裘以處；未明而立于朝，日晦而歸食；朝不謀夕，無一月之積。
故彼廉其爵，貧其身，以憂社稷者，令尹子文是也。
“昔者葉公子高，身獲于表薄，而财于柱國，定白公之禍，甯楚國之事；恢先君以揜方城之外，四封不侵，名不挫于諸侯。
當此之時也，天下莫敢以兵南鄉。
葉公子高，食田六百畛，故彼崇其爵，豐其祿，以憂社稷者，曰葉公子高是也。
“昔者吳與楚戰于柏舉。
兩禦之間夫卒交。
莫敖大心撫其禦之手，顧而大息曰：’嗟乎子乎，楚國亡之（月）[日]至矣！吾将深入吳軍，若撲一人，若捽一人，以與大心者也，社稷其為庶幾乎？’故斷脰決腹，一瞑而萬世不視，不知所益，以憂社稷者，莫敖大心是也。
“昔吳與楚戰于柏舉，三戰入郢。
（寡）君[王]身出，大夫悉屬，百姓離散。
棼冒勃蘇曰：吾被堅執銳，赴強敵而死，此猶一卒也，不若奔諸侯。
于是嬴糧潛行，上峥山，逾深谷，跖穿膝暴,七日而薄秦王之朝。
（雀）[寉]立不轉，晝吟宵哭。
七日不得告。
水漿無入口，瘨而殚悶，旄不知人。
秦王聞而走之，冠帶不相及，左奉其首，右濡其口勃蘇乃蘇。
秦王身問之：‘子孰誰也？’棼冒勃蘇對曰：’臣非異，楚使新造戾棼冒勃蘇。
吳與楚人戰于柏舉，三戰入郢，寡君身出，大夫悉屬，百姓離散，使下臣來告亡，且求救。
’秦王顧令（不）[之]起：‘寡人聞之，萬乘之君，得罪一士，社稷其危，今此之謂也。
‘遂出革車千乘，卒萬人，屬之子（滿）[蒲]與子虎，下塞以東，與吳人戰于濁水，而大敗之，亦聞于遂浦。
故勞其身，愁其思，以憂社稷者，棼冒勃蘇是也。
“吳與楚戰于柏舉，三戰入郢。
君王身出，大夫悉屬，百姓離散。
蒙谷給鬥于宮唐之上，舍鬥奔郢曰：’若有孤，楚國社稷其庶幾乎？’遂入大宮，負雞次之典以浮于江，逃于雲夢之中。
昭王反郢，五官失法，百姓昏亂；蒙谷獻典，五官得法，而百姓大治。
（此）[比]蒙谷之功，多與存國相若，封之執圭，田六百畛。
蒙谷怒曰：’谷非人臣，社稷之臣，茍社稷血食，餘豈（悉）[患]無君乎？”遂自棄于磨山之中，至今無（冒）[冑]。
故不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者，蒙谷是也。
” 王乃大息曰：“此古之人也，今之人焉能有之耶！”莫敖子華對曰：“昔者先君靈王好小要，楚士約食，馮而能立，式而能起。
食之可欲，忍而不入；死之可惡，然而不避。
章聞之，其君好發者，其臣抉拾。
君王直不好，若君王誠好賢，此五臣者，皆可得而緻之。
”