卷十一·齊四

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君之宗廟,守社稷,聞先生直言正谏不諱。

    ”王鬥對曰:“王聞之過。

    鬥生于亂世,事亂君,焉敢直言正谏。

    ”宣王忿然作色,不說。

     有間,王鬥曰:“昔先君桓公所好者,九合諸侯,一匡天下,天子受籍,立為大伯。

    今王有四焉。

    ”宣王說,曰:“寡人愚陋,守七國,惟恐失抎之,焉能有四焉?”鬥曰:“否。

    先君好馬,王亦好馬。

    先君好狗,王亦好狗。

    先君好酒,王亦好酒。

    先君好色,王亦好色。

    先君好士,是王不好士。

    ”宣王曰:“當今之世無士,寡人何好?”王鬥曰:“世無骐驎騄耳,王驷已備矣。

    世無東郭俊、廬氏之狗,王之走狗已具矣。

    世無毛嫱、西施,王宮已充矣。

    王亦不好士也,何患無士?”王曰:“寡人憂國愛民,固願得士以治之。

    ”王鬥曰:“王之憂國愛民,不若王愛尺縠也。

    ”王曰:“何謂也?”王鬥曰:“王使人為冠,不使左右便辟而使工者何也?為能之也。

    今王治齊,非左右便辟無使也,臣故曰不如愛尺縠也。

    ”宣王謝曰:“寡人有罪國家。

    ”于是舉士五人任官,齊國大治。

     齊王使使者問趙威後。

    書未發,威後問使者曰:“歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?”使者不說,曰:“臣奉使使威後,今不問王,而先問歲與民,豈先賤而後尊貴者乎?”魏後曰:“不然。

    茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?”乃進而問之曰:“齊有處士曰鐘離子,無恙耶?是其為人也,有糧者亦食,無糧者亦食;有衣者亦衣,無衣者亦衣。

    是助王養其民也,何以至今不業也?葉陽子無恙乎?是其為人,哀鳏寡,恤孤獨,振困窮,補不足。

    是 助王息其民者也,何以至今不業也?北宮之女嬰兒子無恙耶?徹其環瑱,至老不嫁,以養父母。

    是皆率民而出于孝情者也,胡為至今不朝也?此二士弗業,一女不朝,何以王齊國,子萬民乎?于陵子仲尚存乎?是其為人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交諸侯。

    此率民而出于無用者,何為至今不殺乎?” ---------------------------------------- 齊王見田骈 齊王見田骈,曰:“聞先生好議,設為不宦,而願為役。

    “田骈曰:“子何聞之?”對曰:“臣聞之鄰人之女。

    ”田品曰:“何謂也?”對曰:“臣鄰人之女,設為不嫁,行年三十而有七子,不嫁則不嫁,然嫁過畢矣。

    今先生設為不宦,訿養千鐘,徒百人,不宦則然矣,而富過畢也。

    ”田子辭。

     ---------------------------------------- 管燕得罪齊王 管燕得罪齊王,謂其左右曰:“子孰而與我赴諸侯乎?”左右默然莫對。

    管燕連然流涕曰:“悲夫!士何其易得而難用 也!”田需對曰:“士三食不得餍,而君鵝鹜有餘食;下宮糅羅纨,曳绮縠,而士不得以為緣。

    且财者君之所輕,死者士之所重,君不肯以所輕與士,而責士以所重事君,非士易得而難用也。

    ” ---------------------------------------- 蘇秦自燕之齊 蘇秦自燕之齊,見于華章南門。

    齊王曰:“嘻!子之來也。

    秦使魏冉緻帝,子以為何如?”對曰:“王之問臣也卒,而患之所從生者微。

    今不聽,是恨秦也;聽之,是恨天下也。

    不如聽之以卒秦,勿庸稱也以為天下。

    秦稱之,天下聽之,王亦稱之,先後之事,帝名為無傷也。

    秦稱之,而天下不聽,王因勿稱,(其于)以收天下,此大資也。

    ”蘇秦謂齊王 蘇秦謂齊王曰:“齊、秦立為兩帝,王以天下為尊秦乎?且尊齊乎?”王曰:“尊秦。

    ”“釋帝則天下愛齊乎?且愛秦乎?”王曰:“愛齊而憎秦。

    ”“兩帝立,約伐趙,孰與伐宋之利也?”對曰:“夫約然與秦為帝,而天下獨尊秦而輕齊;齊釋帝,則天下愛齊而憎秦;伐趙不如伐宋之利。

    故臣願王明釋帝,以就天下;倍約傧秦,勿使争重;而王以其間舉宋。

    夫有宋則衛之陽城危;有淮北則楚之東國危;有濟西則趙之河東危;有陰、平陸則梁門不啟。

    故釋帝而貳之以伐宋之事,則國重而名尊,燕、楚以形服,天下不敢不聽,此湯、武之舉也。

    敬秦以為名,而後使天下憎之,此所謂以卑易尊者也!願王熟慮之也!”