第七章 人作狗
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頭示意，随即摔碎了手中茶盞。
那條白毛哈巴狗一對眼睛賊溜溜地亂轉，經過廊下時似乎就已經感到了潛伏的危機，正當滿腹狐疑之際，忽聽房中啪嚓一聲響亮，動靜極是不善。
它如驚弓之鳥，掙脫了那丫頭的懷抱，蹿到地上就逃。
四下裡埋伏的公人，如狼似虎般同時擁将出來，但衆人多以為是要擒拿那個粗使丫頭，誰去理會一條白毛哈巴狗，就任其從身邊溜走了。
幸虧有孫大麻子聽到張小辮兒的招呼，他眼疾手快，叫聲“着家夥吧你”，一棍子掃個正着，把那哈巴狗打得在半空翻了一個筋鬥，口吐血沫滾倒在地。
張小辮兒趕上去抖開繩索将它捆成一團。
那抱狗丫頭被捕快按翻在地，早已吓得尿了褲子，嘴裡連話也說不囫囵了。
圖海提督莫名其妙，也沒見那白塔真人現身，怎地胡亂綁了我家一個粗使丫鬟和一條白毛哈巴狗？ 馬大人喝令手下不須粗魯，免得驚擾無辜，借了提督府一間密室，挑燈夜審。
誰知不審不要緊，三推六問之下，竟然牽扯出了一件驚天奇案。
原來那抱狗的丫頭卻是毫無幹系的，靈州黑貓所畏懼之物，僅有那條白毛哈巴狗而已，但曆來審案都是問人要口供，如何才能從一條狗子的口中，追問出白塔真人的下落？ 雖然馬天錫善于推斷重大之獄，當此情形也是無計可施，隻好在密室中掌起了燈，找了些相關的人過來問話，主要是套問提督府裡這條白毛哈巴狗的來曆。
原來這條狗子還是當年在北京城裡買的，一向馴服乖巧，善解主人心意，從不曾有過什麼異常舉動。
此時密室裡隻剩下圖海提督、馬巡撫，以及張小辮兒和孫大麻子兩個牌頭，那白狗被孫大麻子一棍打得吐了血，給鎖在密室角落裡老老實實地趴着，埋着個頭不住在舔自己的傷口，眼中全是驚怖之情。
圖海提督心中頗為不滿，心想：“馬王爺不知犯了什麼糊塗，竟然在深更半夜裡聽信了張小辮兒的鬼話，把我全家上下折騰得不輕，最後卻捉了條不相幹的狗子來。
這狗怎麼可能是白塔真人，如此作耍，豈不是來捋着本提督的虎須來尋樂子？”不由得就想當場發飙動怒。
還沒等圖海說話，忽聽馬大人猛地一拍桌案，罵聲賊子恁地狡詐，叫左右準備動刑，用鋼針蘸了熱糞刺它腹部。
圖海提督還以為馬大人這是下不來台了，竟要對白毛哈巴狗用刑，心中更是不以為然，何況你打狗還得看主人呢，便阻攔說此狗平日裡甚是馴服，從不亂吠亂叫，所以家裡人都十分喜愛于它，你們何苦偏要跟它過不去。
馬大人說：“提督有所不知，在本官看來，此狗實是反常至極，斷定它根本就不是狗子。
”說罷又命左右立刻上刑。
張小辮兒和孫大麻子領了個喏，撸胳膊挽袖子火匝匝地就要上前動手，卻見鎖在牆角的那條白毛哈巴狗騰地人立而起，随即伏在地上，叩頭如同搗蒜，而且口出人言：“上官神鑒，既被識破行藏，自知是躲不得了，再不敢有些許欺瞞，隻求免動酷刑。
”聲音尖細刺耳，聽它話中之意，竟是懼怕用刑，當堂求饒起來。
圖海提督被唬得目瞪口呆，怎麼府裡真養了如此一個妖怪？馬大人面沉似水，命左右牌頭挑斷了那白狗大筋，提到近前來推問口供。
那白毛哈巴狗自知落到官府手裡得不了好，忍痛被割斷了大筋，兩眼中全是怨毒之色，但懼怕受刑，隻好如實招供，自認就是白塔真人。
早在北宋末年的時候，靈州城就有造畜的勾當，那時候是以拐賣人口為主，其手段五花八門，不是常人可以想象出來的。
有一路跑江湖賣藝的，以雜耍雜戲為生，其中就有專門馴狗的把戲，耍狗賣藝的都是老頭，但是他們所養的狗子其實都不是真狗，而是拐賣來的童子。
世人不知其底細，都覺得那夥人有造畜妖術，能把小孩、婦女變成狗子拐帶販賣，傳得神乎其神，談之色變。
其實不然，那是賊子們先從鄉下，用迷魂藥拍來四五歲的小孩，拐帶到家裡，宰殺一隻和這小孩體形差不多大小的狗子，剝了整張的狗皮，趁熱裹到這孩子身上。
狗皮最緊，血淋淋地裹在人身上就再也剝不下來，再用各種手段加以折磨，強迫那披了狗皮的小孩，每時每刻都要模仿狗子的舉動，如若稍有不從，就活活打死，棄屍荒野。
待那孩子馴服了，就帶着他出街當作耍狗的賣藝，畢竟人類要比狗子機靈，不論是翻牌識字，還是跳圈、作揖、翻跟頭，都不需要去刻意訓練，所以常常能聚引觀衆，獲利頗為豐厚。
但被狗皮裹住的小孩全身都被熱血燙傷，而且身體生長發育不得，從數九隆冬到三伏酷暑都是在這一身狗皮子裡，遍體都是凍瘡熱疹，最多維持一年半載，就得活活困死在狗皮子裡，其狀慘不可言。
造畜邪術興起的那個年月，正值金人南侵，打破東京汴梁，擄走了徽、欽二帝，使得天下紛亂，國破山河碎，官司王法形同虛設，人命猶如草芥一般，根本不把一條性命當一回事，随随便便放在手裡折磨死了，也隻當是掐死個虱子，全然不放在心上。
這正是：“甯做太平安樂犬，莫為亂世苦命人。
”欲知後事如何，且聽《金棺陵獸》下回分解。
那條白毛哈巴狗一對眼睛賊溜溜地亂轉，經過廊下時似乎就已經感到了潛伏的危機，正當滿腹狐疑之際，忽聽房中啪嚓一聲響亮，動靜極是不善。
它如驚弓之鳥，掙脫了那丫頭的懷抱，蹿到地上就逃。
四下裡埋伏的公人，如狼似虎般同時擁将出來，但衆人多以為是要擒拿那個粗使丫頭，誰去理會一條白毛哈巴狗，就任其從身邊溜走了。
幸虧有孫大麻子聽到張小辮兒的招呼，他眼疾手快，叫聲“着家夥吧你”，一棍子掃個正着，把那哈巴狗打得在半空翻了一個筋鬥，口吐血沫滾倒在地。
張小辮兒趕上去抖開繩索将它捆成一團。
那抱狗丫頭被捕快按翻在地，早已吓得尿了褲子，嘴裡連話也說不囫囵了。
圖海提督莫名其妙，也沒見那白塔真人現身，怎地胡亂綁了我家一個粗使丫鬟和一條白毛哈巴狗？ 馬大人喝令手下不須粗魯，免得驚擾無辜，借了提督府一間密室，挑燈夜審。
誰知不審不要緊，三推六問之下，竟然牽扯出了一件驚天奇案。
原來那抱狗的丫頭卻是毫無幹系的，靈州黑貓所畏懼之物，僅有那條白毛哈巴狗而已，但曆來審案都是問人要口供，如何才能從一條狗子的口中，追問出白塔真人的下落？ 雖然馬天錫善于推斷重大之獄，當此情形也是無計可施，隻好在密室中掌起了燈，找了些相關的人過來問話，主要是套問提督府裡這條白毛哈巴狗的來曆。
原來這條狗子還是當年在北京城裡買的，一向馴服乖巧，善解主人心意，從不曾有過什麼異常舉動。
此時密室裡隻剩下圖海提督、馬巡撫，以及張小辮兒和孫大麻子兩個牌頭，那白狗被孫大麻子一棍打得吐了血，給鎖在密室角落裡老老實實地趴着，埋着個頭不住在舔自己的傷口，眼中全是驚怖之情。
圖海提督心中頗為不滿，心想：“馬王爺不知犯了什麼糊塗，竟然在深更半夜裡聽信了張小辮兒的鬼話，把我全家上下折騰得不輕，最後卻捉了條不相幹的狗子來。
這狗怎麼可能是白塔真人，如此作耍，豈不是來捋着本提督的虎須來尋樂子？”不由得就想當場發飙動怒。
還沒等圖海說話，忽聽馬大人猛地一拍桌案，罵聲賊子恁地狡詐，叫左右準備動刑，用鋼針蘸了熱糞刺它腹部。
圖海提督還以為馬大人這是下不來台了，竟要對白毛哈巴狗用刑，心中更是不以為然，何況你打狗還得看主人呢，便阻攔說此狗平日裡甚是馴服，從不亂吠亂叫，所以家裡人都十分喜愛于它，你們何苦偏要跟它過不去。
馬大人說：“提督有所不知，在本官看來，此狗實是反常至極，斷定它根本就不是狗子。
”說罷又命左右立刻上刑。
張小辮兒和孫大麻子領了個喏，撸胳膊挽袖子火匝匝地就要上前動手，卻見鎖在牆角的那條白毛哈巴狗騰地人立而起，随即伏在地上，叩頭如同搗蒜，而且口出人言：“上官神鑒，既被識破行藏，自知是躲不得了，再不敢有些許欺瞞，隻求免動酷刑。
”聲音尖細刺耳，聽它話中之意，竟是懼怕用刑，當堂求饒起來。
圖海提督被唬得目瞪口呆，怎麼府裡真養了如此一個妖怪？馬大人面沉似水，命左右牌頭挑斷了那白狗大筋，提到近前來推問口供。
那白毛哈巴狗自知落到官府手裡得不了好，忍痛被割斷了大筋，兩眼中全是怨毒之色，但懼怕受刑，隻好如實招供，自認就是白塔真人。
早在北宋末年的時候，靈州城就有造畜的勾當，那時候是以拐賣人口為主，其手段五花八門，不是常人可以想象出來的。
有一路跑江湖賣藝的，以雜耍雜戲為生，其中就有專門馴狗的把戲，耍狗賣藝的都是老頭，但是他們所養的狗子其實都不是真狗，而是拐賣來的童子。
世人不知其底細，都覺得那夥人有造畜妖術，能把小孩、婦女變成狗子拐帶販賣，傳得神乎其神，談之色變。
其實不然，那是賊子們先從鄉下，用迷魂藥拍來四五歲的小孩，拐帶到家裡，宰殺一隻和這小孩體形差不多大小的狗子，剝了整張的狗皮，趁熱裹到這孩子身上。
狗皮最緊，血淋淋地裹在人身上就再也剝不下來，再用各種手段加以折磨，強迫那披了狗皮的小孩，每時每刻都要模仿狗子的舉動，如若稍有不從，就活活打死，棄屍荒野。
待那孩子馴服了，就帶着他出街當作耍狗的賣藝，畢竟人類要比狗子機靈，不論是翻牌識字，還是跳圈、作揖、翻跟頭，都不需要去刻意訓練，所以常常能聚引觀衆，獲利頗為豐厚。
但被狗皮裹住的小孩全身都被熱血燙傷，而且身體生長發育不得，從數九隆冬到三伏酷暑都是在這一身狗皮子裡，遍體都是凍瘡熱疹，最多維持一年半載，就得活活困死在狗皮子裡，其狀慘不可言。
造畜邪術興起的那個年月，正值金人南侵，打破東京汴梁，擄走了徽、欽二帝，使得天下紛亂，國破山河碎，官司王法形同虛設，人命猶如草芥一般，根本不把一條性命當一回事，随随便便放在手裡折磨死了，也隻當是掐死個虱子，全然不放在心上。
這正是：“甯做太平安樂犬，莫為亂世苦命人。
”欲知後事如何，且聽《金棺陵獸》下回分解。