卷九

嫌自污　王充醜诋所生是出情理之外者】夫自媒自衒士女之醜行然則人莫我知君子不【舊作所誤】恥案孔氏論語有雲十室之邑必有忠信不如某之好學也又曰吾每自【一依經作日三】省吾身為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎又曰文王既沒文不在茲乎又曰吾之先【一依經作昔者吾】友嘗從事於斯矣則聖達之【舊無之字】立言也時亦揚露已才或托諷以見其情或選【與巽通】辭以顯其迹終不盱衡自伐攘袂公言且命諸門人各言【一作見】爾志由也不讓見嗤無禮曆觀揚雄已降其自叙也始以誇尚為宗至魏文帝傅玄陶梅【恐誤或當作梅陶】葛洪之徒則又踰於此者矣何則身兼片善行有微能皆剖晰具言一二必載豈所謂憲章前聖謙以自牧者欤釋【此節乃本篇正諷為自叙誇尚者進規】又近古人倫喜稱閥閱其荜門寒族百代無聞而騂角挺生一朝暴貴無不追述本系妄承先哲至若儀父振铎并為曹氏之初淳維【當作始均】李陵俱稱拓拔之始河内【舊訛作南】馬祖遷彪之說不同吳興沈先約炯【先約炯一作約先後非】之言【一作序】有異斯皆不因真律無假寜楹直據經史自成矛盾則知揚姓之寓西蜀班門之雄朔野或胄纂伯僑或家傳熊繹恐自我作故【舊作古】失之彌遠者矣蓋谄祭非鬼神所不歆緻敬他親人斯悖德凡為叙傳宜詳此理不知則阙亦何傷乎釋【末節極之於冒承非鬼而誇情莫遯矣】 按篇何以作為史家以自序殿全史而作也史記而下有自序者漢之班宋之沈南北史之李與史遷而四耳而旁及於相如揚雄者史傳即其自傳也又及於王充魏文傳玄陶葛諸人序見本集者觸類而長藉以起諷也以龍門為初式以蘭台為踵事以浼身證祖為失體以誇尚妄承為進規核而辯【迨後官局分編序傳之例遂廢】○篇當次前序例題目之間恐是錯簡○唐柳仲敷論氏族曰天子建德因生賜姓以國則齊魯秦吳以谥則文武成宣以官則司徒司馬以爵則王孫公孫以字則孟孫叔孫以居則東門北郭以地則三烏五鹿以事則巫乙蔔陶秦既滅學公侯子孫失其本系漢始尚官七相五公所由興也魏立九品置中正尊世胄卑貧士晉宋因之賈氏【弼】王氏【弘】譜學興焉自有譜局史職皆具過江則為僑姓山東關中号郡姓代北則虜姓凡三世有三官者曰膏粱有令仆者為華腴尚書領護而上者甲姓九卿若方伯者乙姓散騎太中者丙姓吏部正員郎為丁姓謂之四姓又唐書高儉傳曰太宗以人尚閥閱嫁娶取赀謂之賣昏诏儉與韋挺等責天下譜諜參考史傳檢正真僞進忠賢退悖惡先宗室後外戚退新門進舊望右膏粱左寒畯合二百九十三姓千六百五十一家為九等号氏族志後李義甫恥其家無名更令孔志約楊仁卿等裁廣義例各以品位高下次之缙紳恥焉目為勲格至鄭漁仲作通志謂五季以來諸志録皆散佚雲譜胄源流興廢可考見者如此史言賣昏求财汨喪亷恥至風教又薄譜録都廢而公靡常産之拘士亡舊德之傳矣然水心葉氏又言叔向以栾郤胥原狐續慶伯降在皂隸憂公室之卑矣若夫志不必憂國行不必及民但為門戶世有顯寵如晉宋王謝北方崔盧此叔孫豹所謂世祿非不朽也因閱此文附記其說 離騷陳氏族【篇首帝高陽之苖裔兮朕皇考曰伯庸攝提貞於孟陬兮惟庚寅吾以降皇覽揆餘於初度兮肇錫餘以嘉名名餘曰正則兮字餘曰靈均按庾信哀江南賦自陳氏族較詳】相如自叙為傳【按漢書本傳無自叙明文證之後史知其言固有本隋書劉炫傳自為贊曰通儒司馬相如揚子雲馬李卿鄭康成等皆自叙風徽傳芳來葉雲雲蓋子元之前古人已言之矣】不越史記之年【太史公自序雲卒述陶唐以來至於麟止自黃帝始按此總紀史記全書也而本序之始終亦括此三言】 遠徵近録【按漢書叙傳其首曰班之先令尹子文之後其末以答賓戲終之時則明帝永平年也馬序推史官之由來班則止於述姓故史通有異辭】 竊妻【相如傳相如遊梁歸臨卭令王吉為具召之時卓王孫女文君新寡相如以琴心挑之文君夜亡奔相如遂與馳歸成都】 論衡自紀【自紀篇王充者會稽上虞人也字仲任其先本魏郡從軍有功封會稽陽亭國因家焉以農桑為業世祖勇任氣怨雠衆多祖父泛擔載就安錢唐縣生子二蒙誦誦即充父與豪家丁伯等結怨徙處上虞按瞽頑鲧惡皆自紀中語】 學子名母【戰國魏策宋人有學者三年反而名其母母曰名我何也其子曰堯舜名天地名母賢不過堯舜大不過天地是以名母也母曰子於學盡行之乎将有所不行也願子之且以名母為後也】三千之罪【孝經五刑篇子曰五刑之屬三千而罪莫大於不孝】 揚雄自叙【本傳顔注晉灼曰晉大夫無揚侯師古曰雄之自叙譜牒稱揚侯蓋疎謬也據此可見雄傳皆自叙之文其說必有所受也前相如自叙注已見之】 魏文帝【典論自序曆述平董卓脫張繡及論射擊劒彈碁之事皆着於篇】 傅玄【玄字休奕見書事篇作傅子三篇其自叙未見】 陶梅【其人無考世說方正注梅頤弟陶字叔真王敦咨議參軍晉書祖逖兄納問梅陶曰君鄉裡立月旦評何如曰善褒惡貶佳法也王隐在坐曰尚書三載考績何得月行褒貶陶曰此官法也月旦私法也按陶生許劭之鄉好議論自叙之作或是其人】 葛洪【抱樸子自叙餘抄掇衆書撮其精要或曰玉屑盈車不如全璧答曰泳員