卷五

馬圈【魏書高祖紀蕭寶卷遣太尉陳顯達寇荊州攻陷馬圈戍車駕南伐至馬圈破之帝疾甚北次谷塘崩於行宮按今蕭子顯齊書無中矢之文寶卷齊廢帝東昏諱也】 沈炯罵書【史通雲沈炯罵書河北以為王偉按陳書炯傳炯武康人梁侯景之難王僧辯購得炯羽檄軍書皆出於炯梁書侯景傳景圍守宮阙抗表言陛下貪臣汝颍絶好河北檄詈高澄南史賊臣傳王偉魏行台郎高澄以書招景偉為景報書澄問誰作左右稱是偉文據此則炯為僧辯檄乃檄候景非檄河北也梁武詈澄是受愚於景決不假手於偉也至北人之稱偉文本是偉作非炯作也史通似誤】魏收草檄【史通雲魏收草檄關西謂之邢邵按北史魏收傳侯景叛入梁文襄令收為檄五十餘紙不日而就周書獨孤信傳東魏侯景之南奔也魏收為檄梁文矯稱無關西之憂欲以威梁也北史邢邵傳邵字子才人稱北間第一才子钜鹿魏收年事在後稱邢魏焉曆考魏齊周諸史其言草檄及收邵并稱處大略如此皆無收檄邵作出自關西人語之文史通或别有據耶】 師曠軒轅并世【列子湯問焦螟集於蚊睫師曠俯耳弗聞其聲唯黃帝與容成子居空峒之上砰然聞之若雷霆又齊民要術師曠占曰黃帝問曰吾欲占藥善一心可知否對曰歲欲雨雨草先生藕欲旱旱草先生蒺藜欲荒荒草先生蓬欲病病草先生艾史記黃帝少典之子名軒轅】公明方朔同時【公明魏管辂字其語未詳】 堯八眉【淮南修務訓堯眉八采高誘注堯母慶都出觀于河有赤龍負圖而至奄然隂雲堯生眉有八采之色尚書大傳堯八眉舜四瞳子】 夔一足【王訓故韓子哀公問於孔子曰吾聞夔一足信乎曰夔無他異獨通於聲堯曰夔而一足矣使為樂正非一足也按此事所見非一呂氏春秋風俗通皆有之】 烏白馬角【語見史記刺客傳贊博物志燕丹質於秦欲歸秦王謬言曰烏頭白馬生角乃可丹仰而歎烏即頭白俯而嗟馬亦生角秦王不得已而遣之】 犬吠雞鳴【葛洪神仙傳漢淮南王劉安者高帝之孫也好儒學方術有八公詣門皆須眉皓白門吏白王八公皆變為童子王迎燒百和香八童子複為老人授王丹經藥成雷被伍被共誣安謀反八公謂安曰可以去矣安登山白日昇天人傳去時餘藥器雞犬舐啄之盡得昇天故雞鳴天上犬吠雲中也】 載文【第十六】 夫觀乎人文以化成天下觀乎國風以察興亡是知文之爲用遠矣大矣若乃宣僖善政其美載於周詩懷襄不道其惡存乎楚賦讀者不以吉甫奚斯為謟屈平宋玉為謗者何也蓋不虛美不隐惡故也釋【以文之不載於史者引起】是則文之将史其流一焉固可以方駕南董俱稱良直者矣釋【四語牽文搭史○已上爲載文起因】爰洎中葉文體大變樹理者多以詭妄為本飾辭者務以淫麗為宗【一多故作者三字】譬如【一作以】女工之有绮縠音樂之有鄭衛釋【數語仍從文引入下乃逓及史之所載】蓋語曰不作無益害有益至如史氏所書固當以正為主是以虞帝思理夏後失禦尚書載其元首禽荒之歌鄭莊至孝【二字謬許】晉獻不明春秋録其大隧狐裘之什其理谠而切其文簡而要足以懲惡勸善觀風察俗者矣若馬卿之子虛上林揚雄之甘泉羽獵班固兩都馬融廣成喻過其體詞沒其義緐華而【一無而字下同】失實流宕而忘返無禆勸奬有長姧詐而前後史漢皆書諸【一脫諸字】列傳不其謬乎釋【已上是發凡一正一反為載文表式】且漢代詞賦雖雲虛矯自餘它文大抵猶實至於魏晉已下則譌謬雷同榷而論之其失有五一曰虛設二曰厚顔三曰假手四曰自戾五曰一概釋【掲出五失之綱失字貼載者說】何者昔【一無昔字】大道為公以能而授故堯咨爾舜舜以命禹自曹馬已降其取之也則不然若乃上出禅書下陳讓表其間勸進殷勤敦谕重沓迹實同於莽卓言乃類於虞夏且始自 納陛迄於登壇彤　　　　　　　　　　　【弓】盧矢新君膺九命之錫白馬侯服舊主蒙【一作加】三恪之禮徒有其文竟無其事此【一脫此字】所謂虛設也釋【其一舉得國而言魏晉南北無非攘竊乃以禅讓錫恪之文載之史策豈非虛設】古者兩軍為敵二國争雄自相稱述言無所隐何者國之得喪【句以兵形勝負言】如日月之蝕焉非由飾辭矯說所能掩蔽也逮於近古則不然【一有至如二字】曹公歎蜀主之英略曰劉備吾俦周帝美齊宣之強盛雲高歡不死或移都以避其鋒或斵【一作斷】氷以防其渡及其申诰誓降移檄便稱其智昏菽麥識昩玄黃列宅建都若鹪鹩之巢葦臨戎賈勇猶螳螂之拒轍【并當時诰檄中語】此所謂厚顔也釋【其二舉當敵而言忌勝則歎彼英強張詞則侈為诰檄以此諸篇載入史中豈非厚顔】古者國有【一脫此二字】诏命皆人主所為故漢光武時第五倫為督鑄錢掾見诏書而歎曰此聖主也一見決矣至於近古則不然凡有诏勅皆責成羣下但使朝多文士國富辭人肆其筆端何事不録是以每發玺诰下綸言申恻隐之渥恩叙憂勤之至意其君雖有反道敗德唯頑與暴觀其政令則辛癸不如讀其诏诰則勲華再出此所謂假手也釋【其三舉書诏而言恭主多遜辭谀臣飾恩意近史所載盡出文人是假手也】蓋【一無蓋字】天子無戲言苟言之有失則取尤天下故漢光武謂龎萌可以托六尺之孤及聞其叛也乃謝百官曰諸君得無笑朕乎是知襃貶之言哲王所慎至於近古則不然凡百具寮王公卿士始有襃崇則謂其珪璋特達善無可加旋有貶黜則比諸【舊脫諸字】鬥筲下【一作不】才罪不容責夫同為一士之行同取一君之言愚智生於倏忽是非變於俄頃帝心不一皇鑒無恒此所謂自戾也釋【其四舉馭下而言監識靡定前後相違史并載之非自戾而何】夫國有否泰世有汚隆作者形言本無定準故觀猗與之頌而驗有殷方興覩魚藻之刾而知宗周将殒至於近代【一作古】則不然夫談主上之聖明則君盡三五述宰相之英偉則人皆二八國止方隅而言并吞六合【一作國非】福不盈眦【或譌作旹】而稱感緻百靈雖人事屢改而文理無易故善之與惡其說不殊欲令觀者疇為準的此所謂一概也釋【其五舉頌上而言時有隆汚詞無進退史等載之非一概而何】於是考茲五失以尋文義雖事皆形似而言必憑虛夫镂氷為璧不可得而【一無此二字下同】用也畫地為餅不可得而食也是以行之於世則上下相蒙傳之於後則示【一作世】人不信而世之作者恒【一作複】不之【一作知】察聚彼虛說編而次之剏自起居【起居注】成於國史連章疏【一作畢】録一字無廢非複史書更成文集釋【此節總括五失如上所載則史也而集矣史體嚴集家備也】若乃曆【一作類】選衆作求其穢累王沈魚豢是其甚焉裴子野何之元抑其次也陳夀幹寶頗從簡約猶時載浮訛罔【一作本】盡機要唯王邵撰齊隋二史其所取也文皆詣【一作谙】實理多可信至於悠悠飾詞皆不之取此實得去邪從正之理捐華摭實之義也釋【前皆統論所載之失此節拈出諸史約指其優劣以實之】蓋山有木工則度之況舉世文章豈無其選但苦作者書之不【恐當有皆可二字】讀耳至如詩有韋孟諷谏賦有趙壹嫉邪篇【上中下分篇故曰篇】則賈誼過秦論則班彪王命張華述箴於女史張載題銘於劔閣諸葛表主以出師王昶書字【舊作家誤】以誡子劉向谷永之上疏晁錯李固之對策荀伯子之彈文【此所取未允其人好讦沽直】山巨源之啟事此皆言成軌則爲世龜鏡求諸曆代往往而有苟書之竹帛持以【一作之】不刋則其文可與三代同風其事可與五經齊列古猶今也何遠近之有哉釋【此節又約舉舊文以示準的言文必似此自當登載耳】昔夫子修春秋别是非申黜陟而賊臣逆子懼凡今之【一無之字】為史而載文也苟能撥浮華采貞【一作真】實亦可使夫雕蟲小技者聞義而知徙矣此乃禁淫之堤防持雅之管轄凡為載削者可不務乎釋【末仍繳歸載者轉借載者以警作者】 按前之載言欲掣出篇文此之載文就擇言着論五失大半皆簒亂褊小時文字标而出之信禁淫之堤防持雅之管轄也其於賈班諸人之作不複以隔越叙事為言足可彌縫前語之隟着書家參互相捄視諸此矣○唐置中書省宋設内外制大抵玉言胥歸官掌假手一條不可泥然讀此亦足當訓詞爾雅之箴○餘讀五失而恧然也間嘗泛濫史材凡