卷三

欽定四庫全書 史通通釋卷三　　　　　　無錫浦起龍撰内篇 表曆【第七○表以世系年月為行次故曰曆】 蓋譜之建名起於周代【一作氏】表之所作因譜象形故桓君山有雲太史公三代世表旁行邪【通斜】上并效周譜此其證欤釋【首原表所由起與其格式】夫以表為文用述時事施彼譜牒【舊本作曆】容或可取載諸史傳未見其宜何則易以六爻窮變化經【春秋】以一字成褒貶傳包五始詩含六義故知文尚簡要語惡煩蕪何必欵曲重?方稱周備釋【此節泛提史家不必有表】觀【一作睹】馬遷史記則不然矣【一作夫屬下句】天子有本紀諸侯有世家公卿以下有列傳至於祖孫昭穆年月職官各在其篇具有其說用相考核居然可知而重列之以表成其煩費豈非謬乎釋【此層貼到遷史申說上意】且表次在篇第編諸卷軸得之不為益失之不為損用使讀者莫不先看本記越至世家表在【一有乎字】其間緘而不視語其無用可勝道哉釋【此層就編次言嫌其夾置本紀世家之間觀者往往越過】既而班東二史【原注東謂東觀漢記】各相祖述迷而不悟無異逐狂釋【逓到後史效之勒住○已下疏論】必曲為铨擇強加引進則列國年表或可存焉何者當春秋戰國之時天下無主羣雄錯峙各自年世若申之於表以統其時則諸國分年一時盡見如兩漢禦曆四海成家公卿既爲臣子王侯才比郡縣何用表其年數以别於天子者哉釋【此節疏言史記所綜在列國時代則可用之至一統之世則不必有】又有甚於斯者異哉班氏之人表也區别九品網羅千載論世則異時語姓則他族自可方以類聚物以羣分使善惡相從先後為次何藉而為表乎且其書上自庖犧下窮嬴氏不言漢事而編入漢書鸠居鵲巢茑施松上附生疣贅不知翦截何斷而為限乎【一脫乎字】釋【此又摘出班史中人表加一駮真屬可恠】至法盛書載中興改表為注名目雖巧蕪累亦多釋【言他史改其名目亦無謂】當晉氏播遷南據揚越魏宗勃起北雄燕代其間諸僞十有六家不附正朔自相君長【一作臣】崔鴻着表頗有甄明比於史漢羣篇其要為切者矣釋【此推到東晉諸寇國分土裂宜用之然則唐修晉書不為十六國立表亦阙典也】若諸子小說編年雜記如韋昭洞紀陶弘景帝代年曆【舊作帝王曆】皆因表而作用成其書既非國史之流故存而不述釋【末以表代單行之書結之】 按表自三國而下暨乎南北朝皆無之【後漢書初亦無表宋熊方補入今本既有故斷自三國言之】劉氏謂分國時可有一統時不必有故是酌分寸刋枝葉之言然亦難以概後世矣揆之史法參以時宜親若宗房貴如宰執傳有所不登名未可竟沒胥以表括之亦嚴密得中之一道哉歸安吳提學大受言國史有表似煩文實省文○外篇雜說雲觀太史公之創表也燕越萬裡而徑寸之内□牙可接昭穆九代而方尺之中雁行有序使讀者舉目可詳郭評據此以駮茲篇良是大抵内外篇非出一時互有未定之說兩存參取折衷用之不為無助○近時四明萬季埜氏補作曆代史表六十卷論者推為史氏功臣雲 桓君山【後漢桓譚傳譚字君山沛國相人世祖即位徵待诏會議靈台所處帝曰吾欲?決之譚極言?之非經帝怒出為六安郡丞初譚着書二十九篇号曰新論】 周譜【史記十二諸侯年表叙雲太史公讀春秋曆譜牒梁書劉杳傳王僧孺被勅撰譜訪杳血脈所因杳雲桓譚新論雲三代世表旁行邪上并效周譜以此而推當起周代按歐陽五代諸世家名譜本此】六義五始【六義見子夏詩序○五始公羊隐元注即位者一國之始政莫先於正始故先言正月而後言即位先言王而後言正月先言春而後言王先言元而後言春五者同日并見乃天人之大本疏大正始是以春秋作五始】 法盛【唐藝文志何法盛晉中興書八十卷】 諸僞十六家【詳見外篇正史篇崔鴻十六國春秋條】 韋昭洞紀【韋昭即韋曜吳志曜傳孫皓收曜付獄曜因獄吏上辭曰愚情縷縷竊有所懷貪令上聞昔見世間有古曆注其所紀載既多虛無在書籍者亦複錯見因尋按傳紀考合異同采摭耳目所及以作洞紀起自庖犧至於秦漢凡為三卷當起黃武以來别作一卷事尚未成】 帝代年曆【南史隐逸傳陶弘景字通明秣陵人明五行星算地裡毉術着帝代年曆推知漢熹平三年丁醜冬至時加在日中而天實以乙亥冬至加時在夜半凡差三十八刻是漢曆後天二日十二刻也卒諡貞白先生通志略作帝王年曆】 書志【第八○序論論天文　論藝文　論五行後論○五項舊注未協本非原文今刋正】 夫刑法禮樂風土山川求諸文籍出於三禮及班馬着史别裁書志考其所記多效禮經且紀【一譌記】傳之外有所不盡隻字片文於斯備録語其通博信作者之淵海也釋【統提書志之該博以發端】原夫司馬遷曰書班固曰志蔡邕曰意【舊作東觀曰記非】華峤曰典張勃曰録何法盛曰說【按歐陽五代史記又曰考】名目雖異體統不殊亦猶楚謂之【一無之字】檮杌晉謂之乘魯謂之春秋其義一也釋【一層書志名色更改不一】於其編目【舊作次非】則有前曰平準【史記中名】後雲食貨【漢書改名】古号河渠【史記中名】今稱溝洫【漢書改名】析郊祀【漢書中名】為宗廟【後漢有此篇名然非總類名】分禮樂【漢書中名】爲威儀【隋志之禮名禮儀】懸象【魏書作天象】出於天文【漢書中初名】郡國【後漢改名】生於地理【漢書中初名】如斯變革不可勝計或名非而物是或小異而大同但作者愛奇恥於仍舊必尋源讨本其歸一揆也釋【一層志中條目同事而異名】若乃五行藝文班補子長之阙【八書中無此也】百官輿服謝【謝承】拾孟堅之遺【班有百官無輿服也】王隐後來加以瑞異【隐書無考新晉書删去宋書有符瑞】魏收晚進弘以釋老【魏志末篇】斯則自我作故出乎胷臆求諸曆代不過一二者焉釋【一層後來志目漸有增加○已上三層為一大節蓋緣諸史中獨書志一門命名條目析補日多故特數而出之】大抵志之為篇其流十五六家而已釋【二句轉逓】其間則有妄入編次虛張部帙而積習已久不悟其非釋【四語籠起中幅三條】亦有事應可書宜别标【一有篇字】題而古來作者曾未覺察釋【四語籠起後尾一條】今略陳其義列於下雲【此下或注已上總序或注書志序皆非原文可删也中後同】 按此爲序論序中含議推美該備之意居多後乃籠下之辭也 曰書曰志六句【按此六句鄭氏通志略兩引之一在總序則東觀句作蔡邕曰意一在起卷之首則蔡邕句又作東觀曰記緣知廸功家所藏史通有二本兩時采用随手檢録遂異其文也但東觀漢記一書總名而此論書志乃一門之名不得以總名混之畢竟作蔡邕句為是今用總序篇文刋正之】 夫兩曜百星