探赜第二十七

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以辄假言崔志,用纾魏羞。

    且東晉之書,宋、齊之史,考其所載,幾三百篇,而僞邦墳籍,僅盈百卷。

    若使收矯鴻之失,南北混書,斯則四分有三,事歸江外。

    非唯肥瘠非類,衆寡不均;兼以東南國史,皆須紀傳區别。

    茲又體統不純,難為編次者矣。

    收之矯妄,其可盡言乎! 于是考衆家之異說,參作者之本意,或出自胸懷,枉申探赜;或妄加向背,辄有異同。

    而流俗腐儒,後來末學,習其狂狷,成其诖誤,自謂見所未見,聞所未聞,銘諸舌端,以為口實。

    唯智者不惑,無所疑焉。

     吾祖始作春秋《孔叢居衛》篇:宋樂朔圍子思,既免,曰:文王困牖裡,作《周易》,祖君屈陳、蔡,作《春秋》,吾今困于宋,可無作乎?作《中庸》四十九篇。

    按:《太史公自序》及《公羊》篇首注,并宗此說。

    又按:《孔叢子》,先儒多以為僞,病其雜也。

    書有夫子、子思問答。

    高似孫《子略》以魯缪公年推之,證其祖孫之世不相及。

    而堯峰汪氏複據《漢書孔光傳》,證其世譜出自子孫之手,非他書臆度者比。

    兩說相持,錄以存參。

     攫莓《呂覽任數》:陳、蔡之間,七日不嘗粒。

    索米得而爨之。

    孔子望見顔淵攫其甑中而食之,起曰:"今者夢見先君,食潔而後饋。

    "回曰:"響者煤入甑中,棄食不祥,回攫而飯之。

    "孔子歎曰:"所信者目也,目猶不可信,""知人固不易矣。

    "按:《史通》明用此事。

    "莓"字斷誤。

     上計先集太史《太史公自序》:百年之間,天下遺文古事,靡不畢集太史公。

    太史公仍父子相續,纂其職。

    《隋經籍志》:漢帝始置太史公,天下計書皆先上太史,副上丞相。

    按:《志》蓋本之衛弘《漢儀注》,今見《史記》如淳《注》,其說于《史官建置》篇詳之。

    又《周禮小宰疏》:漢之朝集使,謂之上計吏,上一年計會文書及功狀也。

     駒支《左》襄十四:會于向,将執戎子駒支。

    範宣子親數諸朝,曰:"诘朝之事,爾無與焉。

    "對曰:"官之師旅,無乃實有所阙,而罪我諸戎。

    ""不與于會,亦無瞢焉。

    "賦《青蠅》而退。

     長狄《左》文十:冬十月,敗狄于堿,獲長狄僑如。

    富父終甥椿其喉,以戈殺之,埋其首于子駒之門,以命宣伯。

     墨翟《史記》附見《孟荀傳》,其文雲:"蓋墨翟,宋之大夫。

    善守禦,為節用。

    或曰并孔子時,或曰在其後。

    " 先黃老二句《漢書司馬遷傳贊》中語。

    又《後漢班彪傳》:彪作《論略》,其論遷《記》,先有"崇黃、老,薄《五經》"句。

     李稱陳壽黨蜀《隋李德林傳》:論《齊書》起元事,其中雲:"漢獻帝死,劉備自尊崇。

    陳壽蜀人,以魏為漢賊,甯肯蜀主未立,已雲魏武受命乎?" 賊後逼主《後漢伏後紀》:自帝都許,宿衛兵侍莫非曹氏黨姻。

    操入見,帝不任其憤,曰:"幸垂恩相舍"。

    操失色。

    後乃逼帝廢後,以尚書令華歆勒兵入宮妝後。

    歆就牽後出。

    時帝在外殿,後被發跣行,泣過決曰:"不能複相活耶?"帝曰:"我亦不知命在何時。

    " 鑿齒當桓執政《晉書習傳》:是時桓溫觊觎非望,鑿齒在郡着《漢晉春秋》以裁之。

    于三國之時,以魏為篡逆。

    至文帝平蜀,乃為漢亡而晉興。

    按:其詳已見《論贊》篇。

    但此皆今《晉書》所有,今子玄以為是道鸾語。

    而《雜說》篇又有《新晉》不取曹、幹、孫、檀之說,則亦非盡不用也。

     瞻烏逐鹿《後漢郭泰傳》:陳蕃、窦武為閹人害,泰哭于野曰:"人之雲亡,邦國殄瘁。

    ""瞻烏爰止,不知于誰之屋"耳。

    《史記淮陰侯傳》:蒯通曰:"秦失其鹿,天下共逐之,高材疾足者先得。

    " 豪士賦《晉書陸機傳》:齊王同矜功自伐,受爵不讓。

    陸機惡之,作《豪士賦》以刺焉。

     女史箴見《載文》篇。

     崔鴻十六家鴻字彥鸾,前見《表曆》篇。

    又《魏書》本傳雲:孝昌初,給事黃門侍郎。

    弱冠便有着述之志,見劉、石等并因世故,跨僭一方,國收未有統一,乃撰為《十六國春秋》,勒成百卷。

    又詳後《正史》篇。

     崔氏祖宦按:《崔鴻傳》首雲:伯父光,名孝伯,字長仁,東清河人。

    祖曠,從慕容德南渡河,居青州之時水。

    慕容氏滅,仕劉義隆為樂陵太守。

    父靈延,劉駿龍骧将軍、長廣太守。

    觀此,鴻之世仕江左,固有明文。

    而《史通》雲:"委質慕容",傳無其語。

    意祖曠從渡時,名在仕籍,傳或阙書何官也。

    崔氏清河世望,故在諸燕境中。

    子玄之言,必非無征。