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之。
候喊夜者過，將繩猛拉之，喊夜者聞竹叢振振作聲，又隱一物，似人非人，似鬼非鬼，乃大聲叱曰：「何物妖魔，還不速去，行將使翦刀法矣。
」某拉如故。
喊夜者曰：「爾豈真不畏耶？行將使飛刀法矣。
」某拉之仍如故。
喊夜者懼而急奔。
某知其無術也，乃作鬼聲狂逐之。
喊夜者大號，狂奔數裡，某乃止。
翌日，遇喊夜者，某故問其夜來何所見，喊夜者曰：「見一竹子鬼，已下翦刀法制之矣。
」某甲笑曰：「此鬼卻未死，然汝已將跑死矣。
」喊夜者知受其愚，乃哀求勿聲張。
某甲狂笑，遍告鄉鄰，自是喊夜者不敢如前需索矣。
京諺 京諺：「雨木架，達官怕。
」蓋謂雪積林木，結冰如架也。
相傳順治甲申春，曾有此異，明社以屋。
光緒庚子春亦然，遂兆拳匪之亂。
宣統庚戌冬，雪深數尺，都中居人又見此異。
辛亥春，即患鼠疫，而滿洲、蒙古、雲南又有強敵進兵，官民惶駭。
《漢書?五行志》：「長老名木冰為木介。
介者甲，甲，兵之象也。
」諺之木架，實木介之誤也。
湘中童謠 湘有童謠，傳自明季，其辭曰：「張打鐵，李打鐵，打把翦刀送姊姊。
姊姊留我歇，我不歇，我要回去學打鐵。
打鐵一，蘇州羊毛好做筆。
打鐵兩，兩個娃娃拍巴掌。
打鐵三，三兩銀子換布衫。
打鐵四，四口花針好挑刺。
打鐵五，五個椶子過端午。
打鐵六，六月不見早禾熟。
打鐵七，七個果子甜蜜蜜。
打鐵八，八個娃娃砌寶塔。
打鐵九，後花園裏好飲酒。
打鐵十，十個癩子戴鬥笠。
打鐵十一年，拾個破銅錢。
娘要打酒喫，仔要還船錢。
」仔，小兒也，或曰，張、李者，即獻忠、自成之讖。
其打鐵一以下，均暗兆順治以後年號，然乎？ 江寧童謠 道、鹹間，江寧童謠有「蝴蝶飛過牆，江南作戰場」之語。
又曰：「太平天子朝元日，南北分疆作戰場。
」至鹹、同間粵寇之亂，而語悉驗。
駱文忠平石達開之童謠 粵寇石達開之擾四川也，朝命兩湖總督駱文忠公秉章督師援勦。
穆宗登極，調文忠督四川。
時方攜湘兵隨征，而以記名道黃忠壯公醇熙、記名按察使蕭壯果公啟江分統之。
忠壯、壯果先後陣亡。
文忠率所部以同治壬戌四月擒達開於紫打，蜀亂始平。
先是，蜀中謠雲：「四川地土薄，硝磺用不著。
若要太平時，除非馬生角。
」「蕭」俗書作「肖」，蕭、黃同勦石逆，猶加二字於「石」旁也。
治賊無效，故曰用不著。
「角」「各」音近，馬生角，「馬」旁「各」字，指文忠之姓也。
京師多童謠 光緒乙酉、丙戌間，京師多童謠。
時侍郎王文錦密陳於兩宮，謂將有西狩之兆。
文錦固夙精天文家言也，且請移蹕西苑以禳之，遂詔修儀鸞殿而遷居焉。
然庚子之變，文錦已前死，不及見矣。
石碑迴文詩 寶山石甕者，東莞八景之一也。
在東莞常平鄉，距寶山三裡，有地名胡口澗。
宣統朝，築廣九鐵路，道此，鑿山，發見石碑。
碑有文，每行十字。
文雲：「道本無涯際人愈好愈奇，人思維繫入扣算要知除，有邊日期口急須莫佛金，處半隄木金水合改子丹，據字垂大願人火人還九，憑會柳誓嘻笑八也西轉，證赴楊洪嘻笑九把方為，引華著刦齊同九刀八立，少中趙歸璧完乃提面妙，移來濟船免巽離眼著玄，不點半字上會同合丁機。
」 掘地者以碑送邑署，有研究之者得其讀法，蓋螺旋文之六字詩也。
每句末一字，與下句連成，讀末一字之半。
茲譯其語如下： 大道本無涯際，示人愈好愈奇。
可知金丹九轉，專為五妙玄機。
幾個合同會上，一字半點不移。
多少引證憑據，處處有人思維。
絲絲入除扣算，莫要佛子還西。
四方八面著根，艮離巽兌船濟。
齊來中華赴會，二字半邊日期。
其口急急莫改，文人也把刀提。
是乃完璧歸趙，甫著楊柳垂堤。
是木金水合火，八八九九同齊。
齊刼洪誓大願，原人笑笑嘻嘻。
其語似謠似讖，可解而不可解。
然有釋之者曰：「五妙，謂漢、滿、蒙、回、藏五族也。
合同會，謂三合會、同盟會也。
中華，謂改帝國為中華民國。
革命志士初在海外，至是乃相率而歸也。
文人提刀，謂宣統辛亥革命，從軍者多文人也。
完璧歸趙，謂隆裕後率宣統帝以政權還之漢族也。
」 古讖應今事 古讖雲「天羅地網」，上有電線，下有鐵道也。
「一條路上來，一條路上去」，電車也，鐵道也。
「隻聽見說話，勿看見人」，電話、留聲機器也。
「日行千裡，夜走八百」，捷駛快車也。
「自說自話」，演說家也。
「讓你著天飛」，飛艇也。
「順風耳朵」，無線電也。
「高帽子」，朝冠也。
「千裡眼」，望遠鏡也。
「放吸相」，放大照相也。
「人舉人」，選舉也。
「像煞是個人」，蠟人也。
天安門之讖 京師天安門，即明之承天門。
李闖入京時，拔箭射「天」字不中，投弓大訽。
左右慰之曰：「有天命者任自為。
」李大怒，欲殺之。
蓋其時本朝在滿洲，國號後金，年號天命，闖誤以為指本朝也。
後果成讖語，故易「承天」為「天安」焉。
王亶望聯讖 順、康間，蘇妓有卿憐者，以色藝著稱。
及笄，為浙撫王亶望所得，嬖之甚。
繡闥中懸一聯曰：「色即是空空即色，卿須憐我我憐卿。
」王後以貪敗，或謂為色空空色之讖也。
吹簫不用竹之讖 大兵入關，張獻忠為肅武親王豪格所殪。
相傳獻忠曾於塔中拆出一碑，文曰：「造者餘化龍，拆者張獻忠。
吹蕭不用竹，一箭貫當胸。
」獻忠覩之，恆不悅。
一日，乘馬巡行，王望見之，援弧一發，獻忠應聲而落，其徒亟奔救，死矣。
人始悟所謂「吹簫不用竹者」，蓋肅武親王之「肅」也。
廿釐錢之讖 康熙時鑄錢，輪廓最闊，質純而肉好。
時沿用順治圜法，其背右刊滿文，左刊漢文。
文為地名，錢為某地所鑄，即刊某地名一字於背。
如江蘇為蘇字，省名也；宣化為宣字，府名也。
雍正以後，始全用滿文。
其後，民間有集其錢以為廿釐錢者。
蓋錢背有漢文地名，而其數最多者，厥惟康熙時，都凡二十種。
復次其文，綴為五言四句，以音韻諧之，曰：「同福臨東江，宣原蘇薊昌，寧河南廣浙，臺桂陝雲漳。
」有以第一句之「福臨」，謂指開國而言者，蓋此二字為世祖禦名也。
第二句首以「宣」字，隱指國運至宣統而終。
第三句有「河南」二字，第四句終以「漳」字，為隆裕後率宣統帝退位以組織政府，全權授與袁世凱，為其興於河南漳水之兆也。
王用和字讖 王鼎，字用和，丹麓子。
器度端重，聰慧性成。
喜讀書，師與講習，便了了，行文亦時露新穎。
八歲學吟詩，有「無情風雨過，花落不成春」之句。
客有談及紅顏薄命者，則舉《大學》集注中「夭夭，少好貌」一語為證，以為「夭」字讀作上聲，即殀義也。
十二歲即殤，識者謂為讖焉。
丁飛濤詩讖 少年詩必避蕭瑟語，丁飛濤儀部澎嘗詠蝶雲：「愛爾飄揚意，依人冉冉飛。
高低惜芳草，浩蕩弄春暉。
有夢長為客，無家尚憶歸。
故園風物變，楊柳未應稀。
」五六二句，羣歎其有神采。
柴紹炳見之，愀然曰：「飛濤少年登第，風雲路闊，忽作此酸楚語，當非佳祥。
」已而果被謫出塞。
久之歸裡，故宅已售之他人，百物更變，惟垂柳數株，翳綠如昔，人謂為詩讖也。
田玉娥詩讖 童筠，山陰人。
遊毛西河之門，工詩文。
幼聘姑女田玉娥，未婚，而童以事北上。
田送之，詩曰：「錢塘相送遠，過此是杭州。
月杵舂鄉夢，霜砧搗客愁。
渡頭千樹老，江上一帆秋。
無限臨歧意，東西水自流。
」後童竟不歸，田亦夭亡。
賀希白語讖 獲嘉賀希白孝廉行素，於康熙甲辰下第歸，乃搜家藏廿一史、十三經暨諸子百氏之書，羅列幾案，寢饋其中，嘗累數日不出。
乙巳夏，避暑城東亦在園，偶感風露，急入城，遂歿。
月前，忽書於壁曰：「出生平所讀書，再一披閱，與之作別。
」不謂遂成語讖也。
生平嗜讀，卒用以老。
嘗自言人當多識古賢豪行事，稍知趨向，庶不汩沒流俗。
尚之信字讖 康熙丙辰二月，尚之信約眾謀逆，送偽印於吳三桂，自稱暫管輔德將軍。
丁巳五月，反正歸朝，自稱暫管平南親王。
識者謂其前後兩銜，俱以「暫」字冠首，於義為斬頭，禍形已兆矣。
高宗詩讖 乾隆庚辰，高宗親製《歲朝圖》，禦題詩有「榑木初輝少海紅」句。
又識雲：「庚辰元旦試筆，得長律二首，書之幀端，以迓新韶嘉慶。
」是年十月，仁宗誕生，於是「少海初輝」句已成佳讖。
迨乙卯正位青宮，丙辰內禪受璽，兩字紀元，適名嘉慶，可謂巧矣。
癡和尚語讖 癡和尚，不知所從來，或雲沈姓，或雲孫姓。
冬夏一衲，與人言，無莊語，間且謾罵，然事後多奇驗。
不飲酒，惟好食肉，無多寡皆盡。
張大木耽禪悅，多方外交，樂與晉接。
時聖祖春秋高，理密親王再廢，主鬯未蔔，意和尚前知，作禪語探之曰：「佛將成道，誰能受衣盋者？」瞪目曰：「何問為！衣盋久已付汝。
」未幾，世宗登極，計其時，禦名已藏正大光明殿扁後矣。
王少宰母蔣太君尤重之，供養宅中。
一日忽曰：「今夕我欲臥太夫人床上。
」告之，太夫人曰：「和尚放顛，必有所為。
」即遷別室，讓榻與之。
夜半，棟折榱崩，舉室驚起。
太夫人曰：「吾有壓厄，和尚感我恩，故以身代。
」方搶攘間，和尚從瓦礫堆中闖然出曰：「誰作惡劇，妬我臥此，竟拆屋去矣。
我夢未醒，無已，當另覓一覺耳。
」 和尚旋居松江西林寺之萬佛閣，衲外無他物，惟挾一竹笥，緘之甚固，每出，必告常住曰：「慎視我篋，勿私啟。
」後有一遊方僧來，聞其語，竊發之，僅一敝袱，包一小狗，目尚未瞬，似初出腹，急緘之。
和尚歸，即怒罵曰：「戒若等勿啟，今違之，此地不可居矣。
」即躍秀野橋湍流中。
視之，死矣。
三日不流，亦不仆，第四日不知所在。
復啟笥審之，并小狗亦渺。
羣謂狗乃畜生道中得悟者也。
黃仲則詩讖 武進黃仲則少尹景仁，風儀俊爽，秀冠江東，客死安邑。
人傳其過平遙絕句雲：「疑是晉卿靈未泯，九原風雨逐人來。
」詞雖警絕，信為詩讖。
董耕雲畫讖 董耕雲，名椿，為青浦五峯太史之子。
工畫山水，及入都，又受其宗人文恭公誥之指，授藝益進。
纂修四庫館書成，議敘，得縣尉，分發陝西。
旋署某縣事，卒於官。
生平酷愛三秦風景，楮墨間時及之，不意竟終於陝，人謂為畫讖也。
洪稚存字讖 洪稚存太史亮吉遣戍時，一日，自巴裡坤赴伊犂，行至一地，馬忽掣韁奔逸，從削崖陡下，雙輪齊覆，轅馬壓身幾死。
歷一小時許，始遇救得甦。
及抵前汛，問失事處地名，則蘇吉也。
歎曰：「落鳳、柏人，類皆前定，乃竟不爽如此。
」 趙雲崧口頭讖 趙雲崧觀察翼與洪稚存生同裡，長同官京師，晚年同緻仕。
歸陽湖，居密邇，朝夕過從，固極相得也。
趙嘗戲語洪曰：「君他日當為吾誌墓。
」洪曰：「如此，則君當早逝，待吾下筆。
」趙笑曰：「遲餘死，正以延君壽，反相促耶？」後洪果先卒。
趙深悔失言，常舉以告人，謂為口頭讖。
江秋史碑讖 揚州江秋史侍禦為安慶守恂子，乾隆庚子進士，博雅能詩，嗜古碑帖，凡周、秦、兩漢、魏、晉、六朝、唐、宋、元、明之金石文字，搜羅殆遍。
乾隆壬子，金匱錢梅溪在京師，與之過從。
時秋史方奉父諱，一日，以高二三寸許之青田石一塊，琢為漢碑式，極古雅，上刻雲：「君諱德量，字量殊，江都人，太守君之元子也。
舉進士，官禦史。
世精古文，金石竹素，靡不甄綜。
乃於乾隆五十七年霜月之靈，刊茲嘉石，以傳億載」雲雲。
其明年癸醜，秋史將服闋，卒於京師，知之者鹹以為碑讖也。
失隆慶之讖 嘉慶丙辰，秦蓉莊都轉購得族人舊宅，曰寶仁堂。
土中掘得一小碣，上有六字，曰：「得隆慶，失隆慶。
」此屋蓋建於明隆慶初，至乾隆乙卯冬，始有成議，至嘉慶丙辰交價，故曰「失隆慶」也。
畢秋帆語讖 畢秋帆為兩湖總督八年，忽以事降山東巡撫，心轉喜之。
未幾，復任兩湖，乃愀然不樂，謂人曰：「吾將終老於斯乎？」已而苗匪起事，領兵堵禦，歿於當陽。
紅羊刼讖 粵西某邑令賈某，在粵寇洪秀全家，搜獲邪教書二本，入教人名冊十九本，命書一張。
洪生於嘉慶辛未八月十六日未時，未屬羊，正應紅羊刼之讖。
包裕詩讖 臨桂陳繼昌，初字哲臣，嘉慶癸酉以第一人舉於鄉，名守壡。
【古文「叡」字。
】迨庚辰春，以夢更名繼昌，字蓮史。
是科捷會狀，蓋三試皆元也。
邑故因山為城，東北曰伏波門，有山曰伏波，山下有洞，瀕江，曰還珠。
明正德丁卯，雲南按察司副使包裕有石刻詩雲：「巖中石合狀元徵，此語分明自昔聞。
巢鳳山鍾王世則，飛鸞峯毓趙觀文。
應知奎聚開昌運，會見臚傳現慶雲。
天子聖神賢哲出，廟廊繼步策華勛。
」後注雲：「伏波巖【即還珠洞。
】有石如柱，向離石二尺許，讖雲：巖石連，出狀元。
」陳大魁之歲，石果將連，蓋滴乳積漸黏屬也。
陳名與字之四字，見於包詩後四句者凡三，亦奇。
其初應童子試，縣府院試亦皆第一，時謂之大小三元。
道光宇宙之讖 陳蓮史應嘉慶庚辰科會狀時，其廷試策首頌揚處，有「道光宇宙」字，逾年而宣宗登極，紀元曰道光。
蔡二梅賦讖 蔡二梅上舍壽昌甫成童，以《白桃花賦》得名。
旋貢太學，即往粵東尋親。
比歸，而喬梓相繼殂。
有一子，亦殀。
二梅嘗自謂出牆枝開最先，其受風霜也早，花亦易隕。
此言竟成讖語。
耆英字讖 耆英性豪侈，家有園，曰成趣。
其廳事悉以奇石嵌壁，引水自屋角出，散注四隅，四時作瀑布聲。
承塵皆名人詩畫，縱橫點綴。
園有巨石，高可三丈，上鐫「介於石不終日」六字，為耆所自書，曰：「此石得之西城某王府，鐫資且數千金。
」未旬日，耆即以《江寧條約》被譴。
鹹豐年號之讖 粵寇洪秀全起事於廣西桂平縣之金田村，時道光庚戌之六月也。
其後蔓延十六省，陷六百餘城，為禍甚烈。
至同治朝始平，蓋歷十五年之久矣。
當文宗即位改元鹹豐之時，有童謠雲：「一人一口起幹戈，二主爭山打破頭。
」 粵寇僭號之讖 鹹豐壬子，江南鄉試題為「道之以政」一章。
有某生於是科中式，其文收束處作頌揚體雲：「行見德禮之化，聲教四訖。
東西南北，來享來王；俊秀造選，汝為汝翼，稽首而上太平天子之頌也。
」是時粵寇之難初萌，而彼中之國號、王號等字樣，均已一一見於文中。
同治年號之讖 穆宗登極，改元同治，雖僅禦宇十三年，卒成中興之盛。
當改元時，有紀其事之詩，中有雲：「一國幹戈淨，三台氣象新。
」蓋上句指「同」字，下句指「治」也。
女字之讖 同治朝，太監安得海之至德州也，呵斥官吏，索供張無厭。
其在舟中，品竹傳歌，連宵達旦，且敢陳設龍衣，招搖震炫，兩岸觀者如堵。
及自泰安逮捕至省，有候補令何某伴送之，在逆旅中，按牙譜曲，讌飲甚歡，並言回京後當令超遷不次。
又言曾求帝禦書，帝書「女」字與之。
「女」乃「安」字無頭，意者非佳讖耶，而不知即應於目前也。
果不久而為丁文誠公寶楨奏請就地正法矣。
王濤賦讖 寶應王濤，幼聰慧，為文恆不起草。
同治甲子中秋夕，挈奴掉舟遊射湖，月鏡當空，湖光如雪，酌酒臨流，興緻閒適，婆娑月中，口哦所賦詩。
奴忽見其行水上，如履平地，漸遠，不知所之，蓋已隨屈大夫遊矣。
其兄泓哭之慟。
一日，檢遺篋，得《歸濤賦》一篇，中有曰：「喜溢流之茫洋，悲康衢之陂陀。
追伍公於胥江，招屈子於汨羅。
署陽侯而擊鼓，導洛女以放歌。
路漫漫兮浩淼，天不旦兮奈何！」蓋早為之讖矣。
館會閒雲之讖 京師有松江會館，在前門外大蔣家胡同，初名雲閒會館。
道、鹹以來之僦居其中者，自鄉會試士子外，類皆閒曹旅宦、寄居眷屬。
或曰：「雲閒會館四字，逆讀之，則為館會閒雲，殆皆無心出岫之閒雲乎？」因改「雲閒」為「松江」。
自是不十載，即稍稍有緻身通顯著矣。
楊叔嶠聯語詩鐘之讖 楊叔嶠京卿銳為光緒戊戌被難六君子之一。
初以其兄病歿京師，北上運匶，因與康廣仁等五人讅，後遂及於難。
其所居大門有聯曰：「月中漸見山河影，天上新承雨露恩。
」上句為宋蘇東坡《八月十三玩月》詩，「漸」字乃三點水加一「斬」字，而楊竟於八月十三日棄市。
叔嶠初官內閣侍讀，嘗與同僚結社，為詩鐘。
一日，以鶴膝格詠「來」「霸」二字。
叔嶠得句雲：「抽刃我思來叔壯，拔山人笑霸王愚。
」其後戊戌之難，上下兩句皆應，殆語讖也。
林暾谷詩讖 侯官林暾谷京卿旭為光緒戊戌被難六君子之一。
初頗事冶遊，歡場中時有身世之感，有《與陳石遺丈大興裡飲罷過宿有歎》詩雲：「往日矜誇一任謾，遠來共醉事殊難。
高樓罷酒天初雨，短榻挑燈夜向闌。
流落傾城同一歎，忖量終歲得多歡。
此懷恐逐晨鐘盡，留遣回腸報答看。
」是夜座中所述，矜奇俶詭，足悽斷也。
又有《戊戌元日江亭即事》雲：「倚闌雲起亂鴉呼，黯黯西山望未無。
乍入闇虛催夕景，還連風色落平蕪。
主憂避殿當元日，臣職操兵見嗇夫。
如我閒官神所笑，何祥欲問自疑迂。
」此以是年元旦日蝕，偕友詣江亭觀音大士問籤而作。
相傳籤詩中有「巴蜀湘閩」等字，含有四章京被禍語意，當時固不覺。
而詩中「主憂避殿」、「臣職操兵」各語，詩讖分明，已見圍攻頤和園、孝欽後訓政、德宗禁處瀛臺諸兆矣。
又《直夜》雲：「鳳城六月微涼夜，省宿無眠思欲殫。
月轉觚棱成曙色，風搖燭影作清寒。
依違難述平生好，寂寞差欣咎眚寬。
身鎖千門心萬裡，清輝為照倚闌幹。
」呈《太姨丈》雲：「聞命書思既竭才，池亭起早獨徘徊。
寒生曉夢知方雨，雷轉秋陰喜漸開。
救偽未妨行督責，乘時自合仗雄才。
先生平日吾師事，試問如何區畫來？」此二詩，為參與新政時所作，去被逮不及十日，暾谷為章京纔十日而難作也。
詩意清悽，似《雲栖謁蓮池大師塔》之作，而踧踖不寧處過之，曰「無眠」，曰「思欲殫」，曰「依違」，曰「差欣咎眚寬」，曰「既竭力」，曰「猶徘徊」，曰「如何區畫」，其自知力小任重，自憂自危者至，而終不得脫也。
「身鎖」二句思其婦，「寒生」二句尚望事機可轉。
言為心聲，哀哉！ 李連櫻之讖 京師某園有李樹一，與櫻樹相隔尋丈，忽枝幹交插，兩樹合抱。
都人呼之曰李連櫻，鹹謂若不斬此，國無太平之日。
未幾，而遂有權閹李蓮英用事矣。
王上有白之讖 醇賢親王墓近萬壽山，山勢環抱，墓如坐椅中，泉水繞前，後有銀杏樹兩株，高矗如蓋。
俗謂銀杏為白果，或造讖語曰：「王上有白，乃皇字也，當數世為天子。
」時光緒戊戌，孝欽後正以圍頤和園事惡德宗，聆此言，思有以破壞之，遣人督木工鋸銀杏，其中多蛇，悉被傷毀。
旋有一蛇出，長尺許，金色紅頭，又有一稍大，亦紅頭，均昂然不動。
焚香祝之，始去。
至庚子，拳亂作，其人固頭戴紅巾，而口誦符咒者也。
紅燈照之讖 自光緒甲午中日之役後，某邑北鄉濬河獲殘碑一，字漫漶不可辨，惟二十字可讀，文曰：「這苦不算苦，二四加一五。
紅燈照滿街，那時纔算苦。
」至庚子，拳匪作亂，其徒黨有女子曰紅燈照者出，乃始悟為讖也。
徐小雲語讖 光緒庚子春，海鹽徐小雲尚書與錢塘汪柳門侍郎鳴鑾同在朝。
侍郎一日與尚書宴飲，談及時事，輟箸太息，謂將決意告退，當避暑於西湖。
並述且過「子遊子」「棄甲曳兵而」二句，蓋謂過夏即走也。
洎八月，拳匪難作，尚書被誅，而讖應矣。
劉可毅名讖 武進劉葆楨檢討可毅，光緒戊子會元，於會試前自更此名，同人莫之知也。
及榜發首捷，報錄至青廠武陽會館，館人曰：「吾武陽無此劉可殺也。
」由是人輒以可殺戲呼之，劉每忽忽不樂，常攬鏡自照曰：「吾名詎真成讖耶？」庚子拳匪亂作，葆楨先已出京，俄復折回，亂後，蹤跡杳如，傳聞於通州遇害矣。
張文襄語讖 張文襄枋政時，一日以尚未叫起，在退值室閒坐。
某親王曰：「我今日手甚冷。
」文襄曰：「王爺手冷，即應烘。
」【「烘」與「薨」同音。
】王猶不知其為戲語也。
一章京適以白事入內，聞而微笑，王頓悟曰：「我命值班蘇拉取一火盆來，大家烘，可好？」文襄曰：「我不烘。
」王笑曰：「中堂年高，自然讓中堂先烘。
」文襄果於是年薨，成讖語矣。
陋室銘之讖 唐劉禹錫任和州刺史，作《陋室銘》。
光緒季年，德馨【此與撫江西之德馨為二人。
】牧和州，其名與《陋室銘》中語恰合。
馬薦葵詩讖 馬照臨，字薦葵，性倜儻，嗜吟詠。
某年冬，應郡試，居淝城甚久。
一夕，詣包孝肅祠坐月，得句雲：「浩氣空隨流水去，娟娟寒月照何人？」次日，攜稿呈其師。
師見之，驚曰：「子其欲騎長鯨以追青蓮乎？何敗興乃爾！」立命筆，易「空隨」為「不隨」。
薦葵猶作豪語以應之曰：「信如是，某之願也。
」未幾，試畢歸，渡巢湖，中流遇風，舟覆，果落水死，此詩讖也。
金川門碑讖 江寧金川門歷久閉塞，粵寇未亂時，將軍某曾一開之，旋閉塞如故。
光緒戊申，端忠愍開府兩江，倡築寧省鐵路，由此門以達督署。
闢門後，在門外開溝築路，濬泥至七尺許，發現石碑，四旁剝蝕，長可六尺，闊四尺。
諦視之，石有二，上下對合。
匠人以鐵鑱劈開，下方石面刊有隸字雲：「此路變成鐵，大清江山滅。
」旁有「諸葛武侯書」五字。
時南匯黃芷安在旁親睹之，同觀者皆愕然。
或以省垣龐雜之地，易起謠言，遂舁入督署祕其事。
宣統年號之讖 宣統帝嗣位，年號既定，有引以為憂者，曰：「日宣三德，曆算三統，皆暗含『三』字。
日月星為三光，『光』字下似『九』字，三三為九。
且『統』字偏旁之『充』，遠視之幾與『色』字相類。
今之天下，危機四伏，窺竊神器者所在皆有，統治全國之期，恐至三年而將不臘也。
」 城門名讖 京師於元為上都，明與國朝因之。
或於正東西三門之命名，作一解雲：「曰正陽，曰崇文，曰宣武，皆昔時舊稱。
而元之亡也，年號至正，則為正門之占驗焉。
明社之亡，年在崇禎。
今者國祚之移，號曰宣統。
蓋崇禎時以文臣庸闇而亡，宣統時以發難於武人而亡也。
」 端忠愍詩讖 長白鍾子英郎中靈嘗客端忠愍幕，嘗為人言忠愍督兩江時，一日晝寢，夢中得句雲：「天津橋上杜鵑嗁，嗁罷樓頭日已西。
千載不消亡國恨，夢魂長繞蜀山陂。
」一時不解所謂，忠愍亦自恐其不祥。
及宣統辛亥秋蜀中亂事起，忠愍奉命入蜀，為亂兵所戕，詩乃成讖。
子英又述忠愍之斷句，如「碧梧葉落天如洗，黃菊花殘雁始歸」，「驚心塞北新寒早，回首江南舊夢非」，「野花爛漫春三月，芳草芊綿貉一邱」，「天意蒼茫憑氣數，詩心哀怨誌溫柔」，多係蕭瑟之音，不類開府兼圻者之口脗。
言為心聲，宜不得其死也。
陸文烈文讖 陸韜廠為陸文烈公鍾琦之子，光緒某年，蹈海死，文烈自為文以祭之，中有雲：「汝與汝弟光熙書，謂汝處前日之苦境則生，處今日之樂境則死。
汝真以我今日之境為樂境乎，抑恐汝父他日之死於樂境而故為是說乎？」宣統辛亥，革命事起，文烈果殉義於山西巡撫任所。
並頭花之兆 宮中所蒔之花，凡開並頭者，宮人羣以為瑞，相戒不折，以為得幸之兆。
尚書大學士之兆 進士釋褐，有授翰林院庶吉士者，必入庶常館肄習。
到館日，人各持《尚書》一部、《大學》一部以進，由教習庶吉士以硃筆標月日於簡端，俾各挾以歸，若蒙童入塾受書狀，為將來得以尚書晉大學士之吉兆也。
王文簡詩兆 順治己亥，王文簡客京師，聽劉體仁吏部操琴，贈以詩雲：「與君更作他年約，黃鵠山中訪戴行。
」及壬寅，竟相遇於宋戴顒故居之京口黃鵠山，始悟前詩之兆。
旗竿被焚之兆 康熙甲寅二月，兩廣總督轅門前之旗竿，白晝飛火，忽焚其右，焦灼過半。
是年孫延齡叛，竊踞桂林，大軍攻之，屢為所挫。
梅著花之兆 康熙己未，施愚山侍講家寄雲樓下之老梅，忽著花四枝，兩枝指城南，一枝指南隣，一枝向宅中。
是年，愚山以少參政改侍講，同薦者，高詠則為其南隣，孫編修卓、茅編修薦馨則皆居城中也。
詠，字阮懷。
包穀李樹蟾蜍之兆 西藏及苗匪邪教未起事之前，川中所種包穀，根下宛如人首，眉目畢具，李樹忽生刀豆。
一日早起，成都北門忽閉不得開，視之，有大蟾蜍百萬填塞，日高始散。
潮過唯亭之兆 蘇州城東三十裡，有唯亭鎮，海潮過此，預蔔大魁，諺雲：「潮過唯亭出狀元。
」彭尚書芝庭居唯亭，門臨葑溪。
雍正丁未，有人於溪頭罾上得一石首魚，魚為海產，蓋乘潮而至也。
是年，彭果大魁天下。
蟲荒之兆 乾隆乙亥，江以南蟲荒，四府不登。
其冬，蘇州葑門、盤門外紅燈四集，有人馬之聲。
次年春，瘟疫大作，死者枕藉。
槐樹鵲巢之兆 每會試年，內閣大堂西槐樹，鵲結一巢，則中書得鼎甲一人。
乾隆乙未，結數巢，狀元吳錫齡，榜眼汪鏞，探花沈清藻，會元嚴福，果皆由中書通籍。
福文襄死兆 福文襄王康安將薨前一日，發兵之際，大霧迷漫。
王怒，命以槍礮轟之，頃刻霧開天朗，無纖雲點綴，空中震雷忽起，擊營前大石如粉。
王不懌，次日遂薨。
駐兵之地，名背子坡，前為打狗河。
「背子」與「貝子」同音，王本命又屬戌也。
齊息園死兆 天台齊息園宗伯召南主講杭州敷文書院時，每當山雨欲來，雲氣滃起，必識其處。
及霽，使僮往鋤之，輒得一石，上有古篆「雲」字，積久至盈篋。
最後得一石，上有「天台丈人」四字，狀若雕刻。
自此遂不復見，而齊亦不久歸道山矣。
其後山長馬秋藥履泰課士，嘗以雲起石為題，令詠其事。
蔣礪堂重至會經堂之兆 蔣礪堂相國以乾隆戊戌入泮，時方十齡。
後入翰林，道光乙酉大拜。
偶於舊簏檢得童試卷之浮簽，有「蔣攸銛，年十歲，廂藍旗金文淵佐領下，身小，面白無鬚，習《易經》，坐東文場餘字第二號」三十三字。
此號在聚奎堂後會經堂席舍中也。
次年丙戌，典試禮闈，復至會經堂。
此紙之出，若為之先兆。
相國因令順天學官將是年滿洲、蒙古、漢軍入泮諸生姓名注明旗籍，彙為一冊，裝池而什襲之，而乞曹盧英諸相題以詩。
雪中榴開之兆 寶應卞頌臣制軍寶第，幼年讀書於南門城樓，早出暮歸，率以為常。
城樓有寺曰觀音樓。
老僧湛圖憐其貧，時啗以虀粥。
太夫人貰屋城隅，紡績以佐中饋，又為人澣衣。
庭側有石榴一株，久不著花，是年冬，嚴寒，積雪旬日，忽絳英照人，則石榴花吐豔也。
裡人大駭，以為不祥，制軍亦竊竊憂之。
太夫人顧而笑曰：「吾家衰落，至汝輩而已極，縱有不祥，更無有不祥如今日者。
吾聞土旺則木滋榮，意者汝將光大門閭乎？」次年，制軍舉於鄉。
及貴，太夫人特命於裡第建一廳，顏曰榴瑞堂，以示不忘。
早立登基之兆 鹹豐癸醜三月，粵寇破揚州，將北窺淮海，東竄裏下河一帶。
淮安、山陽、鹽城之民倡以棗、栗、燈籠、雞子犒寇，蓋寓「早立登基」之意以諛之也。
烽煙太平之兆 江寧城中火星廟有鐵鑪一座，上有「烽煙太平」四字。
粵寇洪秀全據江寧時，侈為祥瑞，令數百人舁之，徧行城中，然後取以入府。
伐椒之兆 寶應城東門有屋一區，故劉氏產也。
王文勤公凱泰幼時讀書其家，偶食椒，見其青蔥可愛，因以一枝插地上曰：「若吾他年讀書有成，則此枝當活。
」閱三十餘年，高過屋檐。
文勤以道光丙午登賢書，庚戌成進士，同治時由編修擢浙臬，俄移粵藩，遂遷閩撫，而此屋亦為其所有，其樹更盛。
久之，或言椒不留子，苞一啟，子即墮落，恐不利於子孫，乃議伐之。
其次媳為俞曲園之長女，力阻之，不可。
未及二年，文勤自臺灣歸，卒於福州，妻劉夫人則先文勤二月而卒。
豬頭落地之兆 富陽宋紹唐，乾隆時富人也，僕從以百計。
至光緒初，其宅附近屠肆之架，所懸豬頭忽落地，跳而行。
市人逐之，亦不顧，直入徐門而止。
於是徐姓衰落，今且饔飧不繼矣。
留辮之兆 吳興有廖北江者，曾遊學日本。
瀕行，翦髮辮以與妻，謂可作紀念。
既二年，以肺疾死於醫院。
院中人懼傳染，火葬之。
其友揣其遺篋及臨終之函以歸。
妻痛甚，取衣冠與遺髮，招魂葬之，人稱之為髮塚。
廖喜讀鄞人周齊曾囊雲《髮塚銘》，其文為乾隆時鈔本，鄞志中亦載之，第起訖不完，廖嘗就皇父鵬九架上所藏舊本鈔之。
死後，或檢其遺篋，則此文尚存，且有文書後，中有雲：「斬除煩惱絲，笑我亦髠頂。
」是語竟成讖也。
秦聲之兆 內廷向演崑曲，光緒時則尚秦聲，即梆子腔也，說者知有六飛西幸之事矣。
帝王樹之兆 京西有潭柘寺，中有銀杏一株，數百年物也，俗以帝王樹呼之。
每易一朝，則生一幹。
鹹豐時所生者，為旁簷所礙，止而不長。
同治時所生者，忽為大風吹折其梢。
旋於折梢之一幹旁，復生一枝一幹，兩歧並出，適符光緒、宣統兩朝入繼大統之兆。
失街亭洪羊洞碰碑之兆 宣統辛亥八月十九日武昌兵變，翌日，都人始知之。
而西安市場某戲園，適於二十、二十一、二十二三日，邀譚鑫培至園奏技，觀客雲集，後至者不得座，雜立人叢中，闐咽無容足地。
其所演劇目為《失街亭》、《洪羊洞》、《碰碑》。
或曰：「此非佳兆也。
」 李肯堂生平逢九數 李繩武，字肯堂，廣東韶州人。
本窶人子，以居積起家，至暮年而素封矣。
生平所值，多是九數。
蓋其父於四十九歲生繩武，至六十九歲而卒。
繩武十九歲始出學賈。
五十九歲歸老於家。
生九子九女。
六十九歲時，其繼室年三十九，又生一子。
未幾，其第四子卒，仍為九子。
子各娶一婦，無娶妾者，女之夫亦無娶妾者。
九子九婦，九女九壻，有孫十九人，外孫男女二十九人。
光緒乙亥正月初九日，其九十生日也。
吉夢惡夢 睡時依身體內外之刺激，感覺中惹起半意識之狀態，曰夢。
古代東西各國，多視為不可思議之神權。
近依哲學及生理學之條件推測，謂夢之成立，由感覺中樞之神經細胞因睡停止作用，蓄積勢力，故腦髓之一部分興奮甚強，影響於血管，使血液集於其處，而成幻象及錯覺也。
《周禮?占夢》「季冬聘王夢，獻吉夢於王，王拜而受之。
」鄭注：「聘，問也。
」俞曲園謂聘猶《月令》聘名士之聘，曰禮來之也。
下文雲：「乃舍萌於四方以贈惡夢。
」注曰：「贈，送也。
」惡夢可以贈之使去，則吉夢亦可聘之使來。
太宗翔鳳樓之夢 崇德丙子六月，太宗禦翔鳳樓，偶假寐，夢人請曰：「和碩穎親王薩哈璘乞賜一牛。
」如是者再。
寤，以問希福等，皆奏曰：「此皇上悼念所緻。
」上曰：「不然，當別有故。
」於是希福檢會典，凡親王薨，初祭，例賜一牛，穎親王初祭未用牛也。
上乃命緻祭如禮。
薩，為太祖孫，禮烈親王代善第三子也。
俞望屺母夢魁光 餘杭俞望屺大令生時，其母夢有魁光繞屋，因名魁，後改名甡。
宰長沙，有吏才。
一日，指空中曰：「有魁光引我，吾逝矣。
」未幾卒。
趙函乙夢兜鍪神人 趙函乙，合肥人，順治丁亥進士。
督學江西，一日，行洪州道上，夢有冠兜鍪之神人，引至一敗廟，指黃幕中而語曰：「此君前身也。
」次日，至追賢坪，見道側有古廟，已頹落，入視之，宛如夢中。
土人雲：「是宋時密都統廟。
都統名佑，合肥人，與元將血戰死，廟食三百年矣。
」趙嗟異，因重新其廟，自為之記。
陸麗京因夢尋太和山 陸麗京嘗遊嶺南，時前進士知臨清州事金堡遯跡浮屠，南雄陸太守世楷為闢丹崖精舍，縆鐵鎖以上，麗京依之。
一夕，夢至琳宮，丹梯碧瓦中，有神建龜蛇之旐。
寤，對寺僧言狀。
僧，楚產也，乃曰：「此太和山也。
」麗京遂易道士衣，往訪，竟不知所終。
陸次山詩夢 仁和陸次山刺史璣嘗仕蜀，及歸之前夕，夢一麗人搴帷入，曰：「仰君名久矣，今將南旋，有詩，請續之。
」誦雲：「空山期故人，花落滿牀雨。
」次山曰：「此不可續者也，敢謝不敏。
」固請，應聲曰：「我將渡巴江，歸心一春苦。
」其人曰：「可矣。
」問其姓氏，俯首不答，微頷而去。
次山寤，乃語人曰：「明朝盧刺史爾惇之女，色藝雙絕，後隨父殉張獻忠難，埋玉城西，豈其人耶？」 笪重光夢其父 順治朝，句容笪重光將應鄉試，夢其父告曰：「汝科名在朝天宮羽士某筆頭也，盍訂交焉。
」及醒，不解所謂。
逾日，夢如前。
異之，乃詣宮投刺。
一見，歡若平生，棋酒琴詩，往還無虛日。
及九月寫榜，執筆者即朝天宮羽士也。
唱名至笪重光，羽士應聲落筆。
監臨蹙額，怪其姓之音與「韃」同，觸本朝忌，請易之，使者亦以為然。
羽士曰：「其名已繕榜矣。
」監臨叱曰：「汝知笪字作何寫？」曰：「竹旦耳。
」眾曰：「命也！」逾年，成進士，後官侍禦。
鄧肯堂夢神示字 鄧林梓，字肯堂，常熟人。
順治丁酉，將赴省試，祈夢於韋蘇州廟。
夢示以「中式力田」四字。
肯堂竊意是科可中，但當從此知止，歸老田間，無望甲科矣。
迨榜發，邑中中陳溯潢。
溯潢父名式，「力田」者，合之為「男」字，言中者式男，鄧無分也。
喬夢蛟童試前之夢 喬進士夢蛟年十四五時，將應童試，忽夢一人如俗畫張仙像者，謂之曰：「汝欲登第，須與董含同榜。
」驚寤，遂識於簡端。
喬長董一紀，時董雖生，尚未命名也。
後每試，必檢董名，不可得。
及董入泮，喜曰：「果有是名，有是人矣。
」順治辛卯，喬中式，戊戌成進士，董於甲午鄉薦，疑夢不足據。
及辛醜，喬補殿試，董適於是科捷禮闈，遂與之同赴殿試焉。
管世俊夢中狀元 遂寧李如石，名實。
令長洲時，有賢聲。
明亡，隱於上清江，子靜從之，教授生徒，躬耕自給。
村人管世俊方弱冠，往受業焉。
一日，世俊對靜大笑，實問之，世俊曰：「我夜夢大哥中榜眼，我中狀元，故笑。
」實勸勉之。
未幾，世俊死，以為前夢不驗。
順治辛卯，靜舉於鄉，又十年辛醜，成進士，廷試果第二。
是科狀元乃溧陽馬世俊。
既而世俊之父來賀，實言及前夢，則曰：「亡子原為馬姓，隨母來者。
」實益異之。
然不三四年，而溧陽馬世俊亦死。
周計百夢金聖歎 周計百司李某郡，讀才子書，慕金聖歎之為人，遣使賷舟車費往迎之。
聖歎適為唐詩選，未赴也，然已心許之。
至明年，計百夢一人，披髮跣足，聳身案上，蒙面而泣曰：「我聖歎也。
」晨起，謂客曰：「聖歎休矣。
」遣使再至吳門，始知夢中之夕，即聖歎絕命之晨，時為順治辛醜也。
獄具，聖歎與十七人俱傅會逆案坐斬，家產籍沒入官。
蔣伊兩夢 順治進士蔣伊求嗣於蘇州之雲巖，夢有僧指執錫杖之二童為之子，因舉長子，名之曰陳錫。
後為雲貴總督。
晚年嘗曰：「吾命中尚應得一子。
」久之，夢其中堂曝錦被，有龍蟠於中。
適佃戶曹某送租，并攜其女至，甫十餘歲，裹舊錦衣而嬉笑。
見之大驚，遂留納之，生文肅公。
毛癱子夢中足直 天長有養濟院，留養羣丐，毛癱子實主之。
毛有妻有妾，某歲除夕，妻妾置酒飲之。
毛夜半睡熟，夢一金甲者攫其衣領起曰：「上帝直汝矣。
憐爾一廢人，能脫三人死。
」乃又以一手曳其足，曰：「直。
」毛大驚，循牆走。
妻驚起，以火視，曰：「誰耶？」曰：「我。
」曰：「何為走也？」乃告之夢。
曰：「走猶夢乎？」曰：「醒也。
」曰：「何時活三人者？」曰：「昨也。
」 先是，毛於除日乞市例錢而歸，大雨雪，而負之行者凍且憊。
路過一舖遞所，稍休，乃坐毛於幾而拂雪。
毛忽訝曰：「此中何有呵呵聲，鬼嘯耶？」命一匄入視之。
出，曰：「穴窺一室，有三人。
一老者，僵臥息絕；一微喘；呵呵者，一壯者也。
」曰：「何為？」曰：「以小事而訟，縣役索錢，寘於此。
」於是毛命匄曰：「疾與酒。
」匄從穴進酒，毛令之曰：「壯者先飲。
」又令曰：「壯者食，喘者倚。
」而二人倚酒起矣。
又令曰：「二起者挾息絕者而微飲之。
」頃之，鼻有聲，亦起而坐。
於是匄欲負毛以歸，曰：「未也。
」又問三人者曰：「室能炊乎？」曰：「無薪。
」毛又出所乞之米與錢，為買薪數束，納於穴而歸。
歸而遂有夢之異。
時毛方語夢於妻，未幾而天曙，羣匄到門，相顧大驚，遂擁毛入市。
而毛則揚揚步出裡巷門，過市廛，一市大驚，因語夢於市。
王丹麓試夢 王丹麓一日檢書，得同夢方。
時念張廣平處京師，特千裡緻書，相期試夢。
聞者笑之。
吳子雲夢誦文 康熙初，桐城秀才吳子雲方於春夜玩月，夢空中有人聲曰：「今年鄉試，吳子雲當中四十九名。
」誦其文，琅琅然，題為「君子之於天下也」一章。
吳雖不甚記憶，而覺其文甚佳，因預作此題文以備試。
乃入場，果此題，因書宿搆。
放榜，果中如其數。
旋中進士，入翰林。
張文端夢竹竿 桐城張文端公英得子遲，祈夢於京師前門之關帝廟。
夢關帝以竹竿與之，旁無枝葉，頗不喜。
有解者賀曰：「公得二子矣．」問何故，曰：「孤竹君二子，此傳記也．破『竹』字為兩『個』字，此字法也．」已而果然． 陳香泉夢遊園 康熙時，陳香泉太守奕禧時夢遊園林，水竹山石，極幽雅之緻，牆外有寺有塔，心甚樂之，如是者有年。
比守南安，則衙齋正如夢境，遂卒於官。
陳香泉夢至一樓 陳香泉頗以書名，其幼時夢至一樓，滿貯隃糜，一神人謂之曰：「供爾一生揮灑。
」自是書學大進。
佟國相夢關羽 佟國相撫甘肅，以事出巡，按站行。
至伏羌縣，夢神呼雲：「速走，速去！」佟不以為意。
次晚，夢如初，且雲：「欲報我恩，但記『荊波宛在』四字可耳。
」佟驚起，亟走，三日而伏羌縣沉為湖，卒不解救者為何神。
後至建昌，野渡，有關羽廟，上書「荊波宛在」四字。
佟入拜謁，為修葺之。
汪山樵夢楊貴妃 康熙時，蘇州有汪山樵者，名俊，選授陝西興平縣。
宿馬嵬驛，夢一女子容貌絕世，明璫翠羽，投牒而言曰：「妾有墓地為人所侵，幸明府哀而察之。
」汪驚醒，詢土人，則曰：「此間惟有楊娘娘墓道，唐時改葬後，基址原有數十畝，宋、明以來為樵牧所侵，漸
候喊夜者過，將繩猛拉之，喊夜者聞竹叢振振作聲，又隱一物，似人非人，似鬼非鬼，乃大聲叱曰：「何物妖魔，還不速去，行將使翦刀法矣。
」某拉如故。
喊夜者曰：「爾豈真不畏耶？行將使飛刀法矣。
」某拉之仍如故。
喊夜者懼而急奔。
某知其無術也，乃作鬼聲狂逐之。
喊夜者大號，狂奔數裡，某乃止。
翌日，遇喊夜者，某故問其夜來何所見，喊夜者曰：「見一竹子鬼，已下翦刀法制之矣。
」某甲笑曰：「此鬼卻未死，然汝已將跑死矣。
」喊夜者知受其愚，乃哀求勿聲張。
某甲狂笑，遍告鄉鄰，自是喊夜者不敢如前需索矣。
京諺 京諺：「雨木架，達官怕。
」蓋謂雪積林木，結冰如架也。
相傳順治甲申春，曾有此異，明社以屋。
光緒庚子春亦然，遂兆拳匪之亂。
宣統庚戌冬，雪深數尺，都中居人又見此異。
辛亥春，即患鼠疫，而滿洲、蒙古、雲南又有強敵進兵，官民惶駭。
《漢書?五行志》：「長老名木冰為木介。
介者甲，甲，兵之象也。
」諺之木架，實木介之誤也。
湘中童謠 湘有童謠，傳自明季，其辭曰：「張打鐵，李打鐵，打把翦刀送姊姊。
姊姊留我歇，我不歇，我要回去學打鐵。
打鐵一，蘇州羊毛好做筆。
打鐵兩，兩個娃娃拍巴掌。
打鐵三，三兩銀子換布衫。
打鐵四，四口花針好挑刺。
打鐵五，五個椶子過端午。
打鐵六，六月不見早禾熟。
打鐵七，七個果子甜蜜蜜。
打鐵八，八個娃娃砌寶塔。
打鐵九，後花園裏好飲酒。
打鐵十，十個癩子戴鬥笠。
打鐵十一年，拾個破銅錢。
娘要打酒喫，仔要還船錢。
」仔，小兒也，或曰，張、李者，即獻忠、自成之讖。
其打鐵一以下，均暗兆順治以後年號，然乎？ 江寧童謠 道、鹹間，江寧童謠有「蝴蝶飛過牆，江南作戰場」之語。
又曰：「太平天子朝元日，南北分疆作戰場。
」至鹹、同間粵寇之亂，而語悉驗。
駱文忠平石達開之童謠 粵寇石達開之擾四川也，朝命兩湖總督駱文忠公秉章督師援勦。
穆宗登極，調文忠督四川。
時方攜湘兵隨征，而以記名道黃忠壯公醇熙、記名按察使蕭壯果公啟江分統之。
忠壯、壯果先後陣亡。
文忠率所部以同治壬戌四月擒達開於紫打，蜀亂始平。
先是，蜀中謠雲：「四川地土薄，硝磺用不著。
若要太平時，除非馬生角。
」「蕭」俗書作「肖」，蕭、黃同勦石逆，猶加二字於「石」旁也。
治賊無效，故曰用不著。
「角」「各」音近，馬生角，「馬」旁「各」字，指文忠之姓也。
京師多童謠 光緒乙酉、丙戌間，京師多童謠。
時侍郎王文錦密陳於兩宮，謂將有西狩之兆。
文錦固夙精天文家言也，且請移蹕西苑以禳之，遂詔修儀鸞殿而遷居焉。
然庚子之變，文錦已前死，不及見矣。
石碑迴文詩 寶山石甕者，東莞八景之一也。
在東莞常平鄉，距寶山三裡，有地名胡口澗。
宣統朝，築廣九鐵路，道此，鑿山，發見石碑。
碑有文，每行十字。
文雲：「道本無涯際人愈好愈奇，人思維繫入扣算要知除，有邊日期口急須莫佛金，處半隄木金水合改子丹，據字垂大願人火人還九，憑會柳誓嘻笑八也西轉，證赴楊洪嘻笑九把方為，引華著刦齊同九刀八立，少中趙歸璧完乃提面妙，移來濟船免巽離眼著玄，不點半字上會同合丁機。
」 掘地者以碑送邑署，有研究之者得其讀法，蓋螺旋文之六字詩也。
每句末一字，與下句連成，讀末一字之半。
茲譯其語如下： 大道本無涯際，示人愈好愈奇。
可知金丹九轉，專為五妙玄機。
幾個合同會上，一字半點不移。
多少引證憑據，處處有人思維。
絲絲入除扣算，莫要佛子還西。
四方八面著根，艮離巽兌船濟。
齊來中華赴會，二字半邊日期。
其口急急莫改，文人也把刀提。
是乃完璧歸趙，甫著楊柳垂堤。
是木金水合火，八八九九同齊。
齊刼洪誓大願，原人笑笑嘻嘻。
其語似謠似讖，可解而不可解。
然有釋之者曰：「五妙，謂漢、滿、蒙、回、藏五族也。
合同會，謂三合會、同盟會也。
中華，謂改帝國為中華民國。
革命志士初在海外，至是乃相率而歸也。
文人提刀，謂宣統辛亥革命，從軍者多文人也。
完璧歸趙，謂隆裕後率宣統帝以政權還之漢族也。
」 古讖應今事 古讖雲「天羅地網」，上有電線，下有鐵道也。
「一條路上來，一條路上去」，電車也，鐵道也。
「隻聽見說話，勿看見人」，電話、留聲機器也。
「日行千裡，夜走八百」，捷駛快車也。
「自說自話」，演說家也。
「讓你著天飛」，飛艇也。
「順風耳朵」，無線電也。
「高帽子」，朝冠也。
「千裡眼」，望遠鏡也。
「放吸相」，放大照相也。
「人舉人」，選舉也。
「像煞是個人」，蠟人也。
天安門之讖 京師天安門，即明之承天門。
李闖入京時，拔箭射「天」字不中，投弓大訽。
左右慰之曰：「有天命者任自為。
」李大怒，欲殺之。
蓋其時本朝在滿洲，國號後金，年號天命，闖誤以為指本朝也。
後果成讖語，故易「承天」為「天安」焉。
王亶望聯讖 順、康間，蘇妓有卿憐者，以色藝著稱。
及笄，為浙撫王亶望所得，嬖之甚。
繡闥中懸一聯曰：「色即是空空即色，卿須憐我我憐卿。
」王後以貪敗，或謂為色空空色之讖也。
吹簫不用竹之讖 大兵入關，張獻忠為肅武親王豪格所殪。
相傳獻忠曾於塔中拆出一碑，文曰：「造者餘化龍，拆者張獻忠。
吹蕭不用竹，一箭貫當胸。
」獻忠覩之，恆不悅。
一日，乘馬巡行，王望見之，援弧一發，獻忠應聲而落，其徒亟奔救，死矣。
人始悟所謂「吹簫不用竹者」，蓋肅武親王之「肅」也。
廿釐錢之讖 康熙時鑄錢，輪廓最闊，質純而肉好。
時沿用順治圜法，其背右刊滿文，左刊漢文。
文為地名，錢為某地所鑄，即刊某地名一字於背。
如江蘇為蘇字，省名也；宣化為宣字，府名也。
雍正以後，始全用滿文。
其後，民間有集其錢以為廿釐錢者。
蓋錢背有漢文地名，而其數最多者，厥惟康熙時，都凡二十種。
復次其文，綴為五言四句，以音韻諧之，曰：「同福臨東江，宣原蘇薊昌，寧河南廣浙，臺桂陝雲漳。
」有以第一句之「福臨」，謂指開國而言者，蓋此二字為世祖禦名也。
第二句首以「宣」字，隱指國運至宣統而終。
第三句有「河南」二字，第四句終以「漳」字，為隆裕後率宣統帝退位以組織政府，全權授與袁世凱，為其興於河南漳水之兆也。
王用和字讖 王鼎，字用和，丹麓子。
器度端重，聰慧性成。
喜讀書，師與講習，便了了，行文亦時露新穎。
八歲學吟詩，有「無情風雨過，花落不成春」之句。
客有談及紅顏薄命者，則舉《大學》集注中「夭夭，少好貌」一語為證，以為「夭」字讀作上聲，即殀義也。
十二歲即殤，識者謂為讖焉。
丁飛濤詩讖 少年詩必避蕭瑟語，丁飛濤儀部澎嘗詠蝶雲：「愛爾飄揚意，依人冉冉飛。
高低惜芳草，浩蕩弄春暉。
有夢長為客，無家尚憶歸。
故園風物變，楊柳未應稀。
」五六二句，羣歎其有神采。
柴紹炳見之，愀然曰：「飛濤少年登第，風雲路闊，忽作此酸楚語，當非佳祥。
」已而果被謫出塞。
久之歸裡，故宅已售之他人，百物更變，惟垂柳數株，翳綠如昔，人謂為詩讖也。
田玉娥詩讖 童筠，山陰人。
遊毛西河之門，工詩文。
幼聘姑女田玉娥，未婚，而童以事北上。
田送之，詩曰：「錢塘相送遠，過此是杭州。
月杵舂鄉夢，霜砧搗客愁。
渡頭千樹老，江上一帆秋。
無限臨歧意，東西水自流。
」後童竟不歸，田亦夭亡。
賀希白語讖 獲嘉賀希白孝廉行素，於康熙甲辰下第歸，乃搜家藏廿一史、十三經暨諸子百氏之書，羅列幾案，寢饋其中，嘗累數日不出。
乙巳夏，避暑城東亦在園，偶感風露，急入城，遂歿。
月前，忽書於壁曰：「出生平所讀書，再一披閱，與之作別。
」不謂遂成語讖也。
生平嗜讀，卒用以老。
嘗自言人當多識古賢豪行事，稍知趨向，庶不汩沒流俗。
尚之信字讖 康熙丙辰二月，尚之信約眾謀逆，送偽印於吳三桂，自稱暫管輔德將軍。
丁巳五月，反正歸朝，自稱暫管平南親王。
識者謂其前後兩銜，俱以「暫」字冠首，於義為斬頭，禍形已兆矣。
高宗詩讖 乾隆庚辰，高宗親製《歲朝圖》，禦題詩有「榑木初輝少海紅」句。
又識雲：「庚辰元旦試筆，得長律二首，書之幀端，以迓新韶嘉慶。
」是年十月，仁宗誕生，於是「少海初輝」句已成佳讖。
迨乙卯正位青宮，丙辰內禪受璽，兩字紀元，適名嘉慶，可謂巧矣。
癡和尚語讖 癡和尚，不知所從來，或雲沈姓，或雲孫姓。
冬夏一衲，與人言，無莊語，間且謾罵，然事後多奇驗。
不飲酒，惟好食肉，無多寡皆盡。
張大木耽禪悅，多方外交，樂與晉接。
時聖祖春秋高，理密親王再廢，主鬯未蔔，意和尚前知，作禪語探之曰：「佛將成道，誰能受衣盋者？」瞪目曰：「何問為！衣盋久已付汝。
」未幾，世宗登極，計其時，禦名已藏正大光明殿扁後矣。
王少宰母蔣太君尤重之，供養宅中。
一日忽曰：「今夕我欲臥太夫人床上。
」告之，太夫人曰：「和尚放顛，必有所為。
」即遷別室，讓榻與之。
夜半，棟折榱崩，舉室驚起。
太夫人曰：「吾有壓厄，和尚感我恩，故以身代。
」方搶攘間，和尚從瓦礫堆中闖然出曰：「誰作惡劇，妬我臥此，竟拆屋去矣。
我夢未醒，無已，當另覓一覺耳。
」 和尚旋居松江西林寺之萬佛閣，衲外無他物，惟挾一竹笥，緘之甚固，每出，必告常住曰：「慎視我篋，勿私啟。
」後有一遊方僧來，聞其語，竊發之，僅一敝袱，包一小狗，目尚未瞬，似初出腹，急緘之。
和尚歸，即怒罵曰：「戒若等勿啟，今違之，此地不可居矣。
」即躍秀野橋湍流中。
視之，死矣。
三日不流，亦不仆，第四日不知所在。
復啟笥審之，并小狗亦渺。
羣謂狗乃畜生道中得悟者也。
黃仲則詩讖 武進黃仲則少尹景仁，風儀俊爽，秀冠江東，客死安邑。
人傳其過平遙絕句雲：「疑是晉卿靈未泯，九原風雨逐人來。
」詞雖警絕，信為詩讖。
董耕雲畫讖 董耕雲，名椿，為青浦五峯太史之子。
工畫山水，及入都，又受其宗人文恭公誥之指，授藝益進。
纂修四庫館書成，議敘，得縣尉，分發陝西。
旋署某縣事，卒於官。
生平酷愛三秦風景，楮墨間時及之，不意竟終於陝，人謂為畫讖也。
洪稚存字讖 洪稚存太史亮吉遣戍時，一日，自巴裡坤赴伊犂，行至一地，馬忽掣韁奔逸，從削崖陡下，雙輪齊覆，轅馬壓身幾死。
歷一小時許，始遇救得甦。
及抵前汛，問失事處地名，則蘇吉也。
歎曰：「落鳳、柏人，類皆前定，乃竟不爽如此。
」 趙雲崧口頭讖 趙雲崧觀察翼與洪稚存生同裡，長同官京師，晚年同緻仕。
歸陽湖，居密邇，朝夕過從，固極相得也。
趙嘗戲語洪曰：「君他日當為吾誌墓。
」洪曰：「如此，則君當早逝，待吾下筆。
」趙笑曰：「遲餘死，正以延君壽，反相促耶？」後洪果先卒。
趙深悔失言，常舉以告人，謂為口頭讖。
江秋史碑讖 揚州江秋史侍禦為安慶守恂子，乾隆庚子進士，博雅能詩，嗜古碑帖，凡周、秦、兩漢、魏、晉、六朝、唐、宋、元、明之金石文字，搜羅殆遍。
乾隆壬子，金匱錢梅溪在京師，與之過從。
時秋史方奉父諱，一日，以高二三寸許之青田石一塊，琢為漢碑式，極古雅，上刻雲：「君諱德量，字量殊，江都人，太守君之元子也。
舉進士，官禦史。
世精古文，金石竹素，靡不甄綜。
乃於乾隆五十七年霜月之靈，刊茲嘉石，以傳億載」雲雲。
其明年癸醜，秋史將服闋，卒於京師，知之者鹹以為碑讖也。
失隆慶之讖 嘉慶丙辰，秦蓉莊都轉購得族人舊宅，曰寶仁堂。
土中掘得一小碣，上有六字，曰：「得隆慶，失隆慶。
」此屋蓋建於明隆慶初，至乾隆乙卯冬，始有成議，至嘉慶丙辰交價，故曰「失隆慶」也。
畢秋帆語讖 畢秋帆為兩湖總督八年，忽以事降山東巡撫，心轉喜之。
未幾，復任兩湖，乃愀然不樂，謂人曰：「吾將終老於斯乎？」已而苗匪起事，領兵堵禦，歿於當陽。
紅羊刼讖 粵西某邑令賈某，在粵寇洪秀全家，搜獲邪教書二本，入教人名冊十九本，命書一張。
洪生於嘉慶辛未八月十六日未時，未屬羊，正應紅羊刼之讖。
包裕詩讖 臨桂陳繼昌，初字哲臣，嘉慶癸酉以第一人舉於鄉，名守壡。
【古文「叡」字。
】迨庚辰春，以夢更名繼昌，字蓮史。
是科捷會狀，蓋三試皆元也。
邑故因山為城，東北曰伏波門，有山曰伏波，山下有洞，瀕江，曰還珠。
明正德丁卯，雲南按察司副使包裕有石刻詩雲：「巖中石合狀元徵，此語分明自昔聞。
巢鳳山鍾王世則，飛鸞峯毓趙觀文。
應知奎聚開昌運，會見臚傳現慶雲。
天子聖神賢哲出，廟廊繼步策華勛。
」後注雲：「伏波巖【即還珠洞。
】有石如柱，向離石二尺許，讖雲：巖石連，出狀元。
」陳大魁之歲，石果將連，蓋滴乳積漸黏屬也。
陳名與字之四字，見於包詩後四句者凡三，亦奇。
其初應童子試，縣府院試亦皆第一，時謂之大小三元。
道光宇宙之讖 陳蓮史應嘉慶庚辰科會狀時，其廷試策首頌揚處，有「道光宇宙」字，逾年而宣宗登極，紀元曰道光。
蔡二梅賦讖 蔡二梅上舍壽昌甫成童，以《白桃花賦》得名。
旋貢太學，即往粵東尋親。
比歸，而喬梓相繼殂。
有一子，亦殀。
二梅嘗自謂出牆枝開最先，其受風霜也早，花亦易隕。
此言竟成讖語。
耆英字讖 耆英性豪侈，家有園，曰成趣。
其廳事悉以奇石嵌壁，引水自屋角出，散注四隅，四時作瀑布聲。
承塵皆名人詩畫，縱橫點綴。
園有巨石，高可三丈，上鐫「介於石不終日」六字，為耆所自書，曰：「此石得之西城某王府，鐫資且數千金。
」未旬日，耆即以《江寧條約》被譴。
鹹豐年號之讖 粵寇洪秀全起事於廣西桂平縣之金田村，時道光庚戌之六月也。
其後蔓延十六省，陷六百餘城，為禍甚烈。
至同治朝始平，蓋歷十五年之久矣。
當文宗即位改元鹹豐之時，有童謠雲：「一人一口起幹戈，二主爭山打破頭。
」 粵寇僭號之讖 鹹豐壬子，江南鄉試題為「道之以政」一章。
有某生於是科中式，其文收束處作頌揚體雲：「行見德禮之化，聲教四訖。
東西南北，來享來王；俊秀造選，汝為汝翼，稽首而上太平天子之頌也。
」是時粵寇之難初萌，而彼中之國號、王號等字樣，均已一一見於文中。
同治年號之讖 穆宗登極，改元同治，雖僅禦宇十三年，卒成中興之盛。
當改元時，有紀其事之詩，中有雲：「一國幹戈淨，三台氣象新。
」蓋上句指「同」字，下句指「治」也。
女字之讖 同治朝，太監安得海之至德州也，呵斥官吏，索供張無厭。
其在舟中，品竹傳歌，連宵達旦，且敢陳設龍衣，招搖震炫，兩岸觀者如堵。
及自泰安逮捕至省，有候補令何某伴送之，在逆旅中，按牙譜曲，讌飲甚歡，並言回京後當令超遷不次。
又言曾求帝禦書，帝書「女」字與之。
「女」乃「安」字無頭，意者非佳讖耶，而不知即應於目前也。
果不久而為丁文誠公寶楨奏請就地正法矣。
王濤賦讖 寶應王濤，幼聰慧，為文恆不起草。
同治甲子中秋夕，挈奴掉舟遊射湖，月鏡當空，湖光如雪，酌酒臨流，興緻閒適，婆娑月中，口哦所賦詩。
奴忽見其行水上，如履平地，漸遠，不知所之，蓋已隨屈大夫遊矣。
其兄泓哭之慟。
一日，檢遺篋，得《歸濤賦》一篇，中有曰：「喜溢流之茫洋，悲康衢之陂陀。
追伍公於胥江，招屈子於汨羅。
署陽侯而擊鼓，導洛女以放歌。
路漫漫兮浩淼，天不旦兮奈何！」蓋早為之讖矣。
館會閒雲之讖 京師有松江會館，在前門外大蔣家胡同，初名雲閒會館。
道、鹹以來之僦居其中者，自鄉會試士子外，類皆閒曹旅宦、寄居眷屬。
或曰：「雲閒會館四字，逆讀之，則為館會閒雲，殆皆無心出岫之閒雲乎？」因改「雲閒」為「松江」。
自是不十載，即稍稍有緻身通顯著矣。
楊叔嶠聯語詩鐘之讖 楊叔嶠京卿銳為光緒戊戌被難六君子之一。
初以其兄病歿京師，北上運匶，因與康廣仁等五人讅，後遂及於難。
其所居大門有聯曰：「月中漸見山河影，天上新承雨露恩。
」上句為宋蘇東坡《八月十三玩月》詩，「漸」字乃三點水加一「斬」字，而楊竟於八月十三日棄市。
叔嶠初官內閣侍讀，嘗與同僚結社，為詩鐘。
一日，以鶴膝格詠「來」「霸」二字。
叔嶠得句雲：「抽刃我思來叔壯，拔山人笑霸王愚。
」其後戊戌之難，上下兩句皆應，殆語讖也。
林暾谷詩讖 侯官林暾谷京卿旭為光緒戊戌被難六君子之一。
初頗事冶遊，歡場中時有身世之感，有《與陳石遺丈大興裡飲罷過宿有歎》詩雲：「往日矜誇一任謾，遠來共醉事殊難。
高樓罷酒天初雨，短榻挑燈夜向闌。
流落傾城同一歎，忖量終歲得多歡。
此懷恐逐晨鐘盡，留遣回腸報答看。
」是夜座中所述，矜奇俶詭，足悽斷也。
又有《戊戌元日江亭即事》雲：「倚闌雲起亂鴉呼，黯黯西山望未無。
乍入闇虛催夕景，還連風色落平蕪。
主憂避殿當元日，臣職操兵見嗇夫。
如我閒官神所笑，何祥欲問自疑迂。
」此以是年元旦日蝕，偕友詣江亭觀音大士問籤而作。
相傳籤詩中有「巴蜀湘閩」等字，含有四章京被禍語意，當時固不覺。
而詩中「主憂避殿」、「臣職操兵」各語，詩讖分明，已見圍攻頤和園、孝欽後訓政、德宗禁處瀛臺諸兆矣。
又《直夜》雲：「鳳城六月微涼夜，省宿無眠思欲殫。
月轉觚棱成曙色，風搖燭影作清寒。
依違難述平生好，寂寞差欣咎眚寬。
身鎖千門心萬裡，清輝為照倚闌幹。
」呈《太姨丈》雲：「聞命書思既竭才，池亭起早獨徘徊。
寒生曉夢知方雨，雷轉秋陰喜漸開。
救偽未妨行督責，乘時自合仗雄才。
先生平日吾師事，試問如何區畫來？」此二詩，為參與新政時所作，去被逮不及十日，暾谷為章京纔十日而難作也。
詩意清悽，似《雲栖謁蓮池大師塔》之作，而踧踖不寧處過之，曰「無眠」，曰「思欲殫」，曰「依違」，曰「差欣咎眚寬」，曰「既竭力」，曰「猶徘徊」，曰「如何區畫」，其自知力小任重，自憂自危者至，而終不得脫也。
「身鎖」二句思其婦，「寒生」二句尚望事機可轉。
言為心聲，哀哉！ 李連櫻之讖 京師某園有李樹一，與櫻樹相隔尋丈，忽枝幹交插，兩樹合抱。
都人呼之曰李連櫻，鹹謂若不斬此，國無太平之日。
未幾，而遂有權閹李蓮英用事矣。
王上有白之讖 醇賢親王墓近萬壽山，山勢環抱，墓如坐椅中，泉水繞前，後有銀杏樹兩株，高矗如蓋。
俗謂銀杏為白果，或造讖語曰：「王上有白，乃皇字也，當數世為天子。
」時光緒戊戌，孝欽後正以圍頤和園事惡德宗，聆此言，思有以破壞之，遣人督木工鋸銀杏，其中多蛇，悉被傷毀。
旋有一蛇出，長尺許，金色紅頭，又有一稍大，亦紅頭，均昂然不動。
焚香祝之，始去。
至庚子，拳亂作，其人固頭戴紅巾，而口誦符咒者也。
紅燈照之讖 自光緒甲午中日之役後，某邑北鄉濬河獲殘碑一，字漫漶不可辨，惟二十字可讀，文曰：「這苦不算苦，二四加一五。
紅燈照滿街，那時纔算苦。
」至庚子，拳匪作亂，其徒黨有女子曰紅燈照者出，乃始悟為讖也。
徐小雲語讖 光緒庚子春，海鹽徐小雲尚書與錢塘汪柳門侍郎鳴鑾同在朝。
侍郎一日與尚書宴飲，談及時事，輟箸太息，謂將決意告退，當避暑於西湖。
並述且過「子遊子」「棄甲曳兵而」二句，蓋謂過夏即走也。
洎八月，拳匪難作，尚書被誅，而讖應矣。
劉可毅名讖 武進劉葆楨檢討可毅，光緒戊子會元，於會試前自更此名，同人莫之知也。
及榜發首捷，報錄至青廠武陽會館，館人曰：「吾武陽無此劉可殺也。
」由是人輒以可殺戲呼之，劉每忽忽不樂，常攬鏡自照曰：「吾名詎真成讖耶？」庚子拳匪亂作，葆楨先已出京，俄復折回，亂後，蹤跡杳如，傳聞於通州遇害矣。
張文襄語讖 張文襄枋政時，一日以尚未叫起，在退值室閒坐。
某親王曰：「我今日手甚冷。
」文襄曰：「王爺手冷，即應烘。
」【「烘」與「薨」同音。
】王猶不知其為戲語也。
一章京適以白事入內，聞而微笑，王頓悟曰：「我命值班蘇拉取一火盆來，大家烘，可好？」文襄曰：「我不烘。
」王笑曰：「中堂年高，自然讓中堂先烘。
」文襄果於是年薨，成讖語矣。
陋室銘之讖 唐劉禹錫任和州刺史，作《陋室銘》。
光緒季年，德馨【此與撫江西之德馨為二人。
】牧和州，其名與《陋室銘》中語恰合。
馬薦葵詩讖 馬照臨，字薦葵，性倜儻，嗜吟詠。
某年冬，應郡試，居淝城甚久。
一夕，詣包孝肅祠坐月，得句雲：「浩氣空隨流水去，娟娟寒月照何人？」次日，攜稿呈其師。
師見之，驚曰：「子其欲騎長鯨以追青蓮乎？何敗興乃爾！」立命筆，易「空隨」為「不隨」。
薦葵猶作豪語以應之曰：「信如是，某之願也。
」未幾，試畢歸，渡巢湖，中流遇風，舟覆，果落水死，此詩讖也。
金川門碑讖 江寧金川門歷久閉塞，粵寇未亂時，將軍某曾一開之，旋閉塞如故。
光緒戊申，端忠愍開府兩江，倡築寧省鐵路，由此門以達督署。
闢門後，在門外開溝築路，濬泥至七尺許，發現石碑，四旁剝蝕，長可六尺，闊四尺。
諦視之，石有二，上下對合。
匠人以鐵鑱劈開，下方石面刊有隸字雲：「此路變成鐵，大清江山滅。
」旁有「諸葛武侯書」五字。
時南匯黃芷安在旁親睹之，同觀者皆愕然。
或以省垣龐雜之地，易起謠言，遂舁入督署祕其事。
宣統年號之讖 宣統帝嗣位，年號既定，有引以為憂者，曰：「日宣三德，曆算三統，皆暗含『三』字。
日月星為三光，『光』字下似『九』字，三三為九。
且『統』字偏旁之『充』，遠視之幾與『色』字相類。
今之天下，危機四伏，窺竊神器者所在皆有，統治全國之期，恐至三年而將不臘也。
」 城門名讖 京師於元為上都，明與國朝因之。
或於正東西三門之命名，作一解雲：「曰正陽，曰崇文，曰宣武，皆昔時舊稱。
而元之亡也，年號至正，則為正門之占驗焉。
明社之亡，年在崇禎。
今者國祚之移，號曰宣統。
蓋崇禎時以文臣庸闇而亡，宣統時以發難於武人而亡也。
」 端忠愍詩讖 長白鍾子英郎中靈嘗客端忠愍幕，嘗為人言忠愍督兩江時，一日晝寢，夢中得句雲：「天津橋上杜鵑嗁，嗁罷樓頭日已西。
千載不消亡國恨，夢魂長繞蜀山陂。
」一時不解所謂，忠愍亦自恐其不祥。
及宣統辛亥秋蜀中亂事起，忠愍奉命入蜀，為亂兵所戕，詩乃成讖。
子英又述忠愍之斷句，如「碧梧葉落天如洗，黃菊花殘雁始歸」，「驚心塞北新寒早，回首江南舊夢非」，「野花爛漫春三月，芳草芊綿貉一邱」，「天意蒼茫憑氣數，詩心哀怨誌溫柔」，多係蕭瑟之音，不類開府兼圻者之口脗。
言為心聲，宜不得其死也。
陸文烈文讖 陸韜廠為陸文烈公鍾琦之子，光緒某年，蹈海死，文烈自為文以祭之，中有雲：「汝與汝弟光熙書，謂汝處前日之苦境則生，處今日之樂境則死。
汝真以我今日之境為樂境乎，抑恐汝父他日之死於樂境而故為是說乎？」宣統辛亥，革命事起，文烈果殉義於山西巡撫任所。
並頭花之兆 宮中所蒔之花，凡開並頭者，宮人羣以為瑞，相戒不折，以為得幸之兆。
尚書大學士之兆 進士釋褐，有授翰林院庶吉士者，必入庶常館肄習。
到館日，人各持《尚書》一部、《大學》一部以進，由教習庶吉士以硃筆標月日於簡端，俾各挾以歸，若蒙童入塾受書狀，為將來得以尚書晉大學士之吉兆也。
王文簡詩兆 順治己亥，王文簡客京師，聽劉體仁吏部操琴，贈以詩雲：「與君更作他年約，黃鵠山中訪戴行。
」及壬寅，竟相遇於宋戴顒故居之京口黃鵠山，始悟前詩之兆。
旗竿被焚之兆 康熙甲寅二月，兩廣總督轅門前之旗竿，白晝飛火，忽焚其右，焦灼過半。
是年孫延齡叛，竊踞桂林，大軍攻之，屢為所挫。
梅著花之兆 康熙己未，施愚山侍講家寄雲樓下之老梅，忽著花四枝，兩枝指城南，一枝指南隣，一枝向宅中。
是年，愚山以少參政改侍講，同薦者，高詠則為其南隣，孫編修卓、茅編修薦馨則皆居城中也。
詠，字阮懷。
包穀李樹蟾蜍之兆 西藏及苗匪邪教未起事之前，川中所種包穀，根下宛如人首，眉目畢具，李樹忽生刀豆。
一日早起，成都北門忽閉不得開，視之，有大蟾蜍百萬填塞，日高始散。
潮過唯亭之兆 蘇州城東三十裡，有唯亭鎮，海潮過此，預蔔大魁，諺雲：「潮過唯亭出狀元。
」彭尚書芝庭居唯亭，門臨葑溪。
雍正丁未，有人於溪頭罾上得一石首魚，魚為海產，蓋乘潮而至也。
是年，彭果大魁天下。
蟲荒之兆 乾隆乙亥，江以南蟲荒，四府不登。
其冬，蘇州葑門、盤門外紅燈四集，有人馬之聲。
次年春，瘟疫大作，死者枕藉。
槐樹鵲巢之兆 每會試年，內閣大堂西槐樹，鵲結一巢，則中書得鼎甲一人。
乾隆乙未，結數巢，狀元吳錫齡，榜眼汪鏞，探花沈清藻，會元嚴福，果皆由中書通籍。
福文襄死兆 福文襄王康安將薨前一日，發兵之際，大霧迷漫。
王怒，命以槍礮轟之，頃刻霧開天朗，無纖雲點綴，空中震雷忽起，擊營前大石如粉。
王不懌，次日遂薨。
駐兵之地，名背子坡，前為打狗河。
「背子」與「貝子」同音，王本命又屬戌也。
齊息園死兆 天台齊息園宗伯召南主講杭州敷文書院時，每當山雨欲來，雲氣滃起，必識其處。
及霽，使僮往鋤之，輒得一石，上有古篆「雲」字，積久至盈篋。
最後得一石，上有「天台丈人」四字，狀若雕刻。
自此遂不復見，而齊亦不久歸道山矣。
其後山長馬秋藥履泰課士，嘗以雲起石為題，令詠其事。
蔣礪堂重至會經堂之兆 蔣礪堂相國以乾隆戊戌入泮，時方十齡。
後入翰林，道光乙酉大拜。
偶於舊簏檢得童試卷之浮簽，有「蔣攸銛，年十歲，廂藍旗金文淵佐領下，身小，面白無鬚，習《易經》，坐東文場餘字第二號」三十三字。
此號在聚奎堂後會經堂席舍中也。
次年丙戌，典試禮闈，復至會經堂。
此紙之出，若為之先兆。
相國因令順天學官將是年滿洲、蒙古、漢軍入泮諸生姓名注明旗籍，彙為一冊，裝池而什襲之，而乞曹盧英諸相題以詩。
雪中榴開之兆 寶應卞頌臣制軍寶第，幼年讀書於南門城樓，早出暮歸，率以為常。
城樓有寺曰觀音樓。
老僧湛圖憐其貧，時啗以虀粥。
太夫人貰屋城隅，紡績以佐中饋，又為人澣衣。
庭側有石榴一株，久不著花，是年冬，嚴寒，積雪旬日，忽絳英照人，則石榴花吐豔也。
裡人大駭，以為不祥，制軍亦竊竊憂之。
太夫人顧而笑曰：「吾家衰落，至汝輩而已極，縱有不祥，更無有不祥如今日者。
吾聞土旺則木滋榮，意者汝將光大門閭乎？」次年，制軍舉於鄉。
及貴，太夫人特命於裡第建一廳，顏曰榴瑞堂，以示不忘。
早立登基之兆 鹹豐癸醜三月，粵寇破揚州，將北窺淮海，東竄裏下河一帶。
淮安、山陽、鹽城之民倡以棗、栗、燈籠、雞子犒寇，蓋寓「早立登基」之意以諛之也。
烽煙太平之兆 江寧城中火星廟有鐵鑪一座，上有「烽煙太平」四字。
粵寇洪秀全據江寧時，侈為祥瑞，令數百人舁之，徧行城中，然後取以入府。
伐椒之兆 寶應城東門有屋一區，故劉氏產也。
王文勤公凱泰幼時讀書其家，偶食椒，見其青蔥可愛，因以一枝插地上曰：「若吾他年讀書有成，則此枝當活。
」閱三十餘年，高過屋檐。
文勤以道光丙午登賢書，庚戌成進士，同治時由編修擢浙臬，俄移粵藩，遂遷閩撫，而此屋亦為其所有，其樹更盛。
久之，或言椒不留子，苞一啟，子即墮落，恐不利於子孫，乃議伐之。
其次媳為俞曲園之長女，力阻之，不可。
未及二年，文勤自臺灣歸，卒於福州，妻劉夫人則先文勤二月而卒。
豬頭落地之兆 富陽宋紹唐，乾隆時富人也，僕從以百計。
至光緒初，其宅附近屠肆之架，所懸豬頭忽落地，跳而行。
市人逐之，亦不顧，直入徐門而止。
於是徐姓衰落，今且饔飧不繼矣。
留辮之兆 吳興有廖北江者，曾遊學日本。
瀕行，翦髮辮以與妻，謂可作紀念。
既二年，以肺疾死於醫院。
院中人懼傳染，火葬之。
其友揣其遺篋及臨終之函以歸。
妻痛甚，取衣冠與遺髮，招魂葬之，人稱之為髮塚。
廖喜讀鄞人周齊曾囊雲《髮塚銘》，其文為乾隆時鈔本，鄞志中亦載之，第起訖不完，廖嘗就皇父鵬九架上所藏舊本鈔之。
死後，或檢其遺篋，則此文尚存，且有文書後，中有雲：「斬除煩惱絲，笑我亦髠頂。
」是語竟成讖也。
秦聲之兆 內廷向演崑曲，光緒時則尚秦聲，即梆子腔也，說者知有六飛西幸之事矣。
帝王樹之兆 京西有潭柘寺，中有銀杏一株，數百年物也，俗以帝王樹呼之。
每易一朝，則生一幹。
鹹豐時所生者，為旁簷所礙，止而不長。
同治時所生者，忽為大風吹折其梢。
旋於折梢之一幹旁，復生一枝一幹，兩歧並出，適符光緒、宣統兩朝入繼大統之兆。
失街亭洪羊洞碰碑之兆 宣統辛亥八月十九日武昌兵變，翌日，都人始知之。
而西安市場某戲園，適於二十、二十一、二十二三日，邀譚鑫培至園奏技，觀客雲集，後至者不得座，雜立人叢中，闐咽無容足地。
其所演劇目為《失街亭》、《洪羊洞》、《碰碑》。
或曰：「此非佳兆也。
」 李肯堂生平逢九數 李繩武，字肯堂，廣東韶州人。
本窶人子，以居積起家，至暮年而素封矣。
生平所值，多是九數。
蓋其父於四十九歲生繩武，至六十九歲而卒。
繩武十九歲始出學賈。
五十九歲歸老於家。
生九子九女。
六十九歲時，其繼室年三十九，又生一子。
未幾，其第四子卒，仍為九子。
子各娶一婦，無娶妾者，女之夫亦無娶妾者。
九子九婦，九女九壻，有孫十九人，外孫男女二十九人。
光緒乙亥正月初九日，其九十生日也。
吉夢惡夢 睡時依身體內外之刺激，感覺中惹起半意識之狀態，曰夢。
古代東西各國，多視為不可思議之神權。
近依哲學及生理學之條件推測，謂夢之成立，由感覺中樞之神經細胞因睡停止作用，蓄積勢力，故腦髓之一部分興奮甚強，影響於血管，使血液集於其處，而成幻象及錯覺也。
《周禮?占夢》「季冬聘王夢，獻吉夢於王，王拜而受之。
」鄭注：「聘，問也。
」俞曲園謂聘猶《月令》聘名士之聘，曰禮來之也。
下文雲：「乃舍萌於四方以贈惡夢。
」注曰：「贈，送也。
」惡夢可以贈之使去，則吉夢亦可聘之使來。
太宗翔鳳樓之夢 崇德丙子六月，太宗禦翔鳳樓，偶假寐，夢人請曰：「和碩穎親王薩哈璘乞賜一牛。
」如是者再。
寤，以問希福等，皆奏曰：「此皇上悼念所緻。
」上曰：「不然，當別有故。
」於是希福檢會典，凡親王薨，初祭，例賜一牛，穎親王初祭未用牛也。
上乃命緻祭如禮。
薩，為太祖孫，禮烈親王代善第三子也。
俞望屺母夢魁光 餘杭俞望屺大令生時，其母夢有魁光繞屋，因名魁，後改名甡。
宰長沙，有吏才。
一日，指空中曰：「有魁光引我，吾逝矣。
」未幾卒。
趙函乙夢兜鍪神人 趙函乙，合肥人，順治丁亥進士。
督學江西，一日，行洪州道上，夢有冠兜鍪之神人，引至一敗廟，指黃幕中而語曰：「此君前身也。
」次日，至追賢坪，見道側有古廟，已頹落，入視之，宛如夢中。
土人雲：「是宋時密都統廟。
都統名佑，合肥人，與元將血戰死，廟食三百年矣。
」趙嗟異，因重新其廟，自為之記。
陸麗京因夢尋太和山 陸麗京嘗遊嶺南，時前進士知臨清州事金堡遯跡浮屠，南雄陸太守世楷為闢丹崖精舍，縆鐵鎖以上，麗京依之。
一夕，夢至琳宮，丹梯碧瓦中，有神建龜蛇之旐。
寤，對寺僧言狀。
僧，楚產也，乃曰：「此太和山也。
」麗京遂易道士衣，往訪，竟不知所終。
陸次山詩夢 仁和陸次山刺史璣嘗仕蜀，及歸之前夕，夢一麗人搴帷入，曰：「仰君名久矣，今將南旋，有詩，請續之。
」誦雲：「空山期故人，花落滿牀雨。
」次山曰：「此不可續者也，敢謝不敏。
」固請，應聲曰：「我將渡巴江，歸心一春苦。
」其人曰：「可矣。
」問其姓氏，俯首不答，微頷而去。
次山寤，乃語人曰：「明朝盧刺史爾惇之女，色藝雙絕，後隨父殉張獻忠難，埋玉城西，豈其人耶？」 笪重光夢其父 順治朝，句容笪重光將應鄉試，夢其父告曰：「汝科名在朝天宮羽士某筆頭也，盍訂交焉。
」及醒，不解所謂。
逾日，夢如前。
異之，乃詣宮投刺。
一見，歡若平生，棋酒琴詩，往還無虛日。
及九月寫榜，執筆者即朝天宮羽士也。
唱名至笪重光，羽士應聲落筆。
監臨蹙額，怪其姓之音與「韃」同，觸本朝忌，請易之，使者亦以為然。
羽士曰：「其名已繕榜矣。
」監臨叱曰：「汝知笪字作何寫？」曰：「竹旦耳。
」眾曰：「命也！」逾年，成進士，後官侍禦。
鄧肯堂夢神示字 鄧林梓，字肯堂，常熟人。
順治丁酉，將赴省試，祈夢於韋蘇州廟。
夢示以「中式力田」四字。
肯堂竊意是科可中，但當從此知止，歸老田間，無望甲科矣。
迨榜發，邑中中陳溯潢。
溯潢父名式，「力田」者，合之為「男」字，言中者式男，鄧無分也。
喬夢蛟童試前之夢 喬進士夢蛟年十四五時，將應童試，忽夢一人如俗畫張仙像者，謂之曰：「汝欲登第，須與董含同榜。
」驚寤，遂識於簡端。
喬長董一紀，時董雖生，尚未命名也。
後每試，必檢董名，不可得。
及董入泮，喜曰：「果有是名，有是人矣。
」順治辛卯，喬中式，戊戌成進士，董於甲午鄉薦，疑夢不足據。
及辛醜，喬補殿試，董適於是科捷禮闈，遂與之同赴殿試焉。
管世俊夢中狀元 遂寧李如石，名實。
令長洲時，有賢聲。
明亡，隱於上清江，子靜從之，教授生徒，躬耕自給。
村人管世俊方弱冠，往受業焉。
一日，世俊對靜大笑，實問之，世俊曰：「我夜夢大哥中榜眼，我中狀元，故笑。
」實勸勉之。
未幾，世俊死，以為前夢不驗。
順治辛卯，靜舉於鄉，又十年辛醜，成進士，廷試果第二。
是科狀元乃溧陽馬世俊。
既而世俊之父來賀，實言及前夢，則曰：「亡子原為馬姓，隨母來者。
」實益異之。
然不三四年，而溧陽馬世俊亦死。
周計百夢金聖歎 周計百司李某郡，讀才子書，慕金聖歎之為人，遣使賷舟車費往迎之。
聖歎適為唐詩選，未赴也，然已心許之。
至明年，計百夢一人，披髮跣足，聳身案上，蒙面而泣曰：「我聖歎也。
」晨起，謂客曰：「聖歎休矣。
」遣使再至吳門，始知夢中之夕，即聖歎絕命之晨，時為順治辛醜也。
獄具，聖歎與十七人俱傅會逆案坐斬，家產籍沒入官。
蔣伊兩夢 順治進士蔣伊求嗣於蘇州之雲巖，夢有僧指執錫杖之二童為之子，因舉長子，名之曰陳錫。
後為雲貴總督。
晚年嘗曰：「吾命中尚應得一子。
」久之，夢其中堂曝錦被，有龍蟠於中。
適佃戶曹某送租，并攜其女至，甫十餘歲，裹舊錦衣而嬉笑。
見之大驚，遂留納之，生文肅公。
毛癱子夢中足直 天長有養濟院，留養羣丐，毛癱子實主之。
毛有妻有妾，某歲除夕，妻妾置酒飲之。
毛夜半睡熟，夢一金甲者攫其衣領起曰：「上帝直汝矣。
憐爾一廢人，能脫三人死。
」乃又以一手曳其足，曰：「直。
」毛大驚，循牆走。
妻驚起，以火視，曰：「誰耶？」曰：「我。
」曰：「何為走也？」乃告之夢。
曰：「走猶夢乎？」曰：「醒也。
」曰：「何時活三人者？」曰：「昨也。
」 先是，毛於除日乞市例錢而歸，大雨雪，而負之行者凍且憊。
路過一舖遞所，稍休，乃坐毛於幾而拂雪。
毛忽訝曰：「此中何有呵呵聲，鬼嘯耶？」命一匄入視之。
出，曰：「穴窺一室，有三人。
一老者，僵臥息絕；一微喘；呵呵者，一壯者也。
」曰：「何為？」曰：「以小事而訟，縣役索錢，寘於此。
」於是毛命匄曰：「疾與酒。
」匄從穴進酒，毛令之曰：「壯者先飲。
」又令曰：「壯者食，喘者倚。
」而二人倚酒起矣。
又令曰：「二起者挾息絕者而微飲之。
」頃之，鼻有聲，亦起而坐。
於是匄欲負毛以歸，曰：「未也。
」又問三人者曰：「室能炊乎？」曰：「無薪。
」毛又出所乞之米與錢，為買薪數束，納於穴而歸。
歸而遂有夢之異。
時毛方語夢於妻，未幾而天曙，羣匄到門，相顧大驚，遂擁毛入市。
而毛則揚揚步出裡巷門，過市廛，一市大驚，因語夢於市。
王丹麓試夢 王丹麓一日檢書，得同夢方。
時念張廣平處京師，特千裡緻書，相期試夢。
聞者笑之。
吳子雲夢誦文 康熙初，桐城秀才吳子雲方於春夜玩月，夢空中有人聲曰：「今年鄉試，吳子雲當中四十九名。
」誦其文，琅琅然，題為「君子之於天下也」一章。
吳雖不甚記憶，而覺其文甚佳，因預作此題文以備試。
乃入場，果此題，因書宿搆。
放榜，果中如其數。
旋中進士，入翰林。
張文端夢竹竿 桐城張文端公英得子遲，祈夢於京師前門之關帝廟。
夢關帝以竹竿與之，旁無枝葉，頗不喜。
有解者賀曰：「公得二子矣．」問何故，曰：「孤竹君二子，此傳記也．破『竹』字為兩『個』字，此字法也．」已而果然． 陳香泉夢遊園 康熙時，陳香泉太守奕禧時夢遊園林，水竹山石，極幽雅之緻，牆外有寺有塔，心甚樂之，如是者有年。
比守南安，則衙齋正如夢境，遂卒於官。
陳香泉夢至一樓 陳香泉頗以書名，其幼時夢至一樓，滿貯隃糜，一神人謂之曰：「供爾一生揮灑。
」自是書學大進。
佟國相夢關羽 佟國相撫甘肅，以事出巡，按站行。
至伏羌縣，夢神呼雲：「速走，速去！」佟不以為意。
次晚，夢如初，且雲：「欲報我恩，但記『荊波宛在』四字可耳。
」佟驚起，亟走，三日而伏羌縣沉為湖，卒不解救者為何神。
後至建昌，野渡，有關羽廟，上書「荊波宛在」四字。
佟入拜謁，為修葺之。
汪山樵夢楊貴妃 康熙時，蘇州有汪山樵者，名俊，選授陝西興平縣。
宿馬嵬驛，夢一女子容貌絕世，明璫翠羽，投牒而言曰：「妾有墓地為人所侵，幸明府哀而察之。
」汪驚醒，詢土人，則曰：「此間惟有楊娘娘墓道，唐時改葬後，基址原有數十畝，宋、明以來為樵牧所侵，漸