●北堂書鈔卷第一百六十 地部四
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曰武帝詔曰朕用事華山至于中嶽見夏後啟母石「○今案見漢書卷六武帝紀俞本引華作嵩删至子國字餘同」
漢書曰晁錯說上曰神農之教曰有石城十仞湯池百步帶甲百萬而亡粟不能守「○嚴氏校以原鈔曰不衍武帝三字旁勒之今案見漢書二十四上食貨志據訂」
漢書曰成帝鴻嘉三年五月乙亥天水冀南山大石鳴鼓隆隆如雷有頃止聞平襄二百四十裡壄雞皆鳴石長二丈二寸廣厚略等傍著岸脅去地二百餘丈民俗名曰石鼓有兵「○今案漢書二十七上五行志鼓作聲二丈二寸作丈三尺餘同俞本引太石四字作火石鼓鳴止下脫三十三字即接民俗句又脫名字」
漢書曰秦始皇帝東巡狩至會稽瑯琊刻石著功自以為過堯舜統懸石鑄度「○今案陳本脫此條俞本删自以為十一字」
漢書曰甘延壽少以良家子善尉射為羽林投石拔距絕於等倫「○嚴氏校以子下衍弟字旁勒之今案見漢書七十甘延壽傳據删陳本引同」
漢書曰于闐國之西水皆西流注西海其東水東流注鹽澤河源出焉多玉石「○今案漢書九十六上西域傳同」
漢書曰翼平連率田況素果敢發民年十八已上四萬餘人授以府兵與刻石為約赤眉聞之不敢入界「○今案漢書王莽傳下府作庫眉作□餘同俞本引脫翼字田況誤由免謬甚」
漢書曰莽親之南郊鑄作威鬥威鬥者以五石銅為之若北鬥長二尺五寸欲以厭勝眾兵「○嚴氏校以原鈔長上脫十二字斜勒之今案見漢書九十九下王莽傳據補」
謝承後漢書曰吳都媯皓父為南郡太守繫獄皓懷小石至公卿門輒出石叩頭其上流血覆面父遂薨「○嚴氏校雲見禦覽卷五十一又複改覆死改薨今案禦覽引謝書南作吳無其上二字遂死作遂得免姚輯謝書仍作南脫太守二字餘與禦覽同汪輯本作父繫得免餘與原鈔同嚴改死作薨殊誤」
薛瑩後漢書靈帝熹平四年詔正五經文字刻石立于太學之前「○今案姚輯汪輯本薛書皆脫亦見範書之前作門外餘同」
袁山松後漢書曰愧相養母至孝母嘉飲江流相常隆冬取水後一朝橫石浮江無有南涉由是顯名「○今案姚輯汪輯本袁山松書嘉作好餘同又案嘉即喜之譌陳本改引四句中記非是」
魏志曰公孫度為東遼太守時襄平延裡社生大石長丈餘下有三小石為之足或度曰此漢宣帝冠石之祥也而裡名與先公同社主土地明當有土地三公為輔也度大喜「○今案見魏志卷八公孫度傳先公作先君大喜作益喜原鈔東字誤置守下或誤鹹石誤名社誤杜已照訂」
魏志魏明帝時增崇宮殿彫飾觀閣大行之石英採穀城之文石起景陽殿于芳林之園建昭陽宮於太極之北「○今案見魏志二十五高堂隆傳陽殿作陽山陽宮作陽殿同陳本改引魏略亦有太極字芳林園字然與本鈔迴殊」常璩華陽國志曰三縫縣一曰小會無「音三番道通寍州渡瀘得蜻蛤縣有長谷石豬子母數幹頭長老傳言夷昔牧於此化為石迄今夷不往遊也○今案漢魏叢書本顧校廖刻本華陽國志蜀志篇音三以下俱不作夾注番作播道通作通道不往句作不敢往牧餘同原鈔舛誤十一字已照訂正」
常華陽國志曰有王者嘗入山止大石上命作羹從者曰無水王以劍擊石出水今王水是也破石存焉「○今案漢魏叢書本顧校廖刻本南中志篇出水作水出餘同本鈔卷百四十四羹篇引嘗下有入山二字照增入俞本亦脫此二字足補諸本之闕」
常璩華陽國志曰李氷為蜀守於玉女房下白沙郵作三石人立水中刻江神要水竭不見足盛不沒肩「○今案俞本同廖刻顧校本華陽志卷三立下亦有三字刻作與見作至餘同」
張勃吳錄曰鬱林郡有布山多毒蛇有冷石色赤黑味苦屑此石著創中以初齒立一名初齒「○今案禦覽九百八十八引吳錄蛇作虺以初作以攻初齒作竊齒餘同」
張勃吳錄曰石首魚至秋化為冠鳧鳧頭中猶有石「○今案俞本引脫猶字類聚九十一引吳錄冠誤寇萬花谷後集四十引更訛作化為鳥餘同」
王隐晉書曰洛陽宮西宜秋裡門東向南壁石生地中始高三尺如香爐形行路人多祀事之「○今案 欽定圖書集成職方典卷四百三十八引王晉書無門東四字行路二字無事字餘同俞本引無事字餘與本鈔同」
王隐晉書曰惠帝永康元年襄陽郡上言得石鼓之聲聞七八裡「○今案俞本同考禦覽卷五十一引王晉書石鼓作石鐘引至八裡句止此下應别為一條」
元□六年五月癸卯石破中解化二段「○今案此條俞本與上合而為一本鈔元下誤年字俞本改作嘉考□無元嘉漢桓帝有元嘉而非六年宋文帝亦有元嘉皆不應入書俞本乙謬可見是元年二字恐沿上元年而誤姑闕疑俟緻」
臧榮緒晉書曰杜預遺令曰吾往為臺郎嘗以公事使過密縣刑山山上有冢居山之頂四望周達山多美石不用必集有水中自然文石以為冢藏貴不勞工巧而此石不入世用也吾去春入朝自表營洛陽城東為将來兆域雖不足以刑山然東奉二陵西瞻宮闕南觀伊洛北望夷狄曠然遠覽情之所安也故遂表樹開道為一定之制至時當用洛水員石也「○今案俞本改引謝書山上有冢句下有雲是鄭大夫祭仲或雲子產其冢十三字周達作周遠兆下脫域字遠覽誤達覽員作圓餘同百三家集杜預遺令文石作之石有水下無中字當作皆員亦作圓嚴輯全晉文據今晉書本傳載遺令亦無中字亦作之字其夾注雲書鈔有中字」
臧榮緒晉書曰稽康遇邯鄲人王烈烈自言二百餘歲共入山得石髓如飴即自服半餘半與康皆凝而為石室中見一卷素書呼吸之間康叔輒不見「○今案陳本改引今書四十九嵇康傳邯鄲人三字無自言句無室中以下俞本呼吸下有之間二字餘與本同茲據俞本補」
臧榮緒晉書曰太康八年改營太廟南緻荊山之木西採華山之石「○今案今晉書卷三武帝紀太康八年祇引改營一句泰始元年有南緻二句考禦覽五百三十一引春秋太康四字作武帝二字餘同本鈔宗廟篇引晉陽秋亦有南緻二句惟俞本與本鈔同」
臧榮緒晉書曰懷帝之時魏故豫州刺史賈逵墓西石碑生黃金採取即複生「○今案白帖無唐類函以書鈔此條改入白帖殊謬但墓下有西字餘同已照補入陳本将石改西亦誤」
幹寶晉記曰扶風馬鈞為博士見諸葛亮發時車時發而敝得設備欲作一輪縣大石數十以機鼓輪發石令相尋而至「○今案初學記諸本及陳俞本皆脫時車以下七字疑有舛誤」
徐廣晉記曰鄱陽歷陵縣有山臨江巖穿似印時人謂石印已發皓遣使者以太牢緻祭使者因以丹書石曰楚九州諸吳九州揚州士作天子四世治太平矣皓曰從太皇帝朕曰四世太平之主非朕而誰「○今案禦覽諸本及陳本皆脫康類函以書鈔此條改入入白帖謬甚然亦脫皓曰以下四句佚文不可多得」又陽羨山有石穴長十餘丈皓遣公卿封禪之改曰國山「○今案俞本引徐廣晉記同」後魏書曰□殷國南界有火山山傍石皆焦鎔流數十裡乃凝堅人