●北堂書鈔卷第一百五十五 歲時部三
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作俗以九月九日餘同說郛本風土記及藝文類聚卷四引事文類聚前集十一引無射十六字作律中無射而數九俗尚此日十一字餘同」
陰陽應節「鐘會新□賦雲於是季冬九月九日數并順陽應節乾鐘福靈○今案百三家本鐘會集脫順陽以下陳俞本上二句作於惟季秋九月九日乾作爰嚴輯全三國文九日句作口數将并乾亦作爰」
勁風肅林鳴雁驚時「範秦九月九日詩雲勁風肅林阿鳴雁驚時候籬菊熙寒聚竹林不改茂○今案陳俞本秦作泰餘同」妻妻陽卉肺咬皎寒潭潔「謝靈運九月九日戲馬詩雲季秋邊朔苦旅□違霜雪妻妻陽卉肺皎皎寒潭潔○今案百三家本靈運集及陳本馬下有臺字類聚卷四引作九日從宋公戲馬臺送孔令詩邊朔作朔邊餘同初學記卷四引仍作邊朔」
朝廷飲宴「士孫瑞理王允等事雲興平二年秋朝廷以九月九日見公卿近臣飲宴瑞離席前言故司徒王允○今案嚴輯士孫瑞集同陳俞本脫離席十字」參僚畢集「孟嘉别傳雲嘉為桓溫參軍九月九日溫遊龍山參僚畢集○今案初學記卷四類聚四十九引孟嘉别傳同」舊俗登高「豫章記雲龍沙在郡北帶江沙甚潔白高俊有似龍形舊俗九月九日登高處○今案陳俞本及 欽定圖書集成歲功典七十九引豫章記峻下有陂字」俗嘉其名「魏文帝與鐘繇書雲歲往月來忽複九月九日九為陽數而日月應俗嘉其名以為宜於長久故以享宴高會也○今案類聚卷四引及百三家本嚴輯本魏文集同初學記卷四引為陽數上脫九字」
茱萸插頭「風土記雲前具○今案詳本篇上文無□紹候一條」菊叢坐側「陽秋雲陶淵明當九月九日無酒於宅邊菊叢内摘盈把坐其側久望見白衣人至乃弘送酒也即便就酌醉而後歸○今案陳本及類聚卷四引當作嘗摘作摘餘同初學記卷四嘗字餘與類聚同說郛本續晉陽秋脫當字醉字久誤人亦作摘」
○春分二十一
日夜分「禮記仲春之月日夜分則同度量均衡石角鬥甬○王石華校均改鈞系用陳本今案見月令仲春」雨雷行「易通卦驗雲春分明庶風至雷雨行桃始華○王石校雲改風今案聚珍本通卦驗同」玄鳥至「周書雲春分之日玄鳥至○今案見讀騷樓本時訓解」鳥星兒「尚書雲日中星鳥以殷仲春注雲日中謂分春之日也春分之昏星始見以正沖春也○洪氏校皆改昏今案此見虞書孔傳陳本始作畢」陽雲出「易通卦驗雲春分則陽雲出張精如白鶴○洪氏校積改精今案陳本同俞本鶴作鵠本鈔雲篇引亦作鵠□」青氣出「易通卦驗雲春分青氣出○今案聚珍本通卦驗同」
退貧殘進溫良「京房易妖占雲春分退貪殘進溫良□不足隐逸○譚仲儀校雲定當為足楚辭天問亦誤今案陳本良下有脹字俞本作脹皆非也本鈔足誤定」
○秋分二十二
鬥指酉為秋分「孝經緯雲白露後十五日鬥指酉為秋分○王石華校以此上有鬥指午為夏至一行系從下篇竄入今案周□算經注引援神契同」兌西方主秋分「易通卦驗雲兌西方主秋分○今案聚珍本通卦□同」七星見「尚書雲分命和仲宅西方昧谷孔傳虛玄武之中星亦言七星皆以秋分日見以正三秋也○今案書堯典方作曰」
物類強「孝經援神契雲秋分物類強也○今案陳本及玉函山房輯本同」鷙鳥擊玄鳥歸「易通卦驗雲秋分間闔風至鷙鳥擊玄鳥歸○今案禦覽引同聚珍本通卦驗脫閶闔句」雷始收水始涸「禮記雲仲秋之月日夜分雷始收聲水始涸○今案陳本作雷乃南昌本作雷始」同度量平權衡「禮記雲仲秋之月日夜分則同度量平權衡正鈞石角鬥甬○今案禮記月令同」
○夏至二十三
鬥指午為夏至「孝經緯雲芒種後十五日鬥指午為夏至○今案周髀算經注引同」離南方夏至「易通卦驗雲離南方主夏至○今案聚珍本通卦驗同」
夏至陰動於下「五經通義雲夏至陰動於下陽動於上之故大熱○今案藝文類聚卷五及禦覽三十四引陽動五字作推陽而上之餘同陳俞本無之字」風雨之會「周官雲夏至之景尺有五寸天地之所合四時之所交風雨之所會陰陽之所和百物阜安乃建王國注曰土圭長尺五寸以夏至日立八尺之表其景适與土圭等○今案周禮司徒職同」
陰陽之會「春秋繁露雲夏至陰陽之會也○今案見抱經堂本循天之道篇」日永星火「尚書雲日永星火以正仲夏注申重也○今案陳本删注申以下考申重也句是申命羲叔句孔傅文」日在内衡「孝經緯雲日周天有七衡夏至日在内衡○今案七衡句見開元占經卷一引孝經緯内衡句見禦覽廿三引」陰氣為水夏至溫「淮南子雲陽氣為火陰氣為水火勝故夏至溫也○今案陳俞本同近本淮南子天文訓溫作溼」離氣不至日無光「易通卦驗雲日無光五穀不榮人民病目○今案陳俞本同聚珍本通卦驗日無誤無日目下有痛字」日長至「禮記雲仲夏之月日長至○今案禮記月令同」木槿榮「易通卦驗雲夏至蟬始鳴木槿榮○今案陳本同聚珍本通卦驗槿誤莖」夏至物茂「春秋繁露雲王者能和夏至之後大暑隆萬物茂育○今案陳俞本脫王者四字大暑三字育作盛考抱經堂本五行五字篇和作知餘同」夏至麥熟「管子雲夏至之日鹿角解又曰凋始鳴○王石華校於管子以下皆旁勒以其與标目不相應也今案陳本徑将麥熟句插入注中鹿字上考管子輕重己篇有夏至而麥熟句與标目合鹿角以下應别為一條」
蟁蝱不食駒犢鷙鳥不搏黃口「淮南子雲○今案見淮南子天文訓」石湖恒冰夏至乃解「神異經雲北方荒中有湖石方千裡恒冰至左右五六日内乃解耳○今案王謨本神異經及陳本皆無内字」至日後熱焦金爛石「春秋繁露雲夏至南方物動於上故至日後熱焦金爛石○今案抱經堂本循天之道篇金作沙陳本及本鈔熱篇引皆作金」至日閇關後不省方「周易雲雷在地中複先王以至日閇關後不省方○今案陳本作閉」寝兵鼓不設政「五經通義雲夏至陰始動而未達故亦寝兵鼓不設政事○嚴氏校不鼓改鼓不今案通典七十八引陰下有氣字故下無亦字陳本删夏至二字」焚舉火止鼓「續漢書雲夏至禁舉大火止炭鼓鑄○今案漢書禮儀志中同陳本脫」爵有德有功「京房易妖占雲夏至雖二景風用事人君當爵有德封有功○嚴氏校旁勒雖二雨字今案陳俞本亦删此二字」身欲寍志欲靜「蔡邕獨斷雲夏至陰風始起鹿角解身欲寍志欲靜故不聽事也○今案陳俞本同王謨輯本獨斷冬至陽氣始起麋鹿雲雲與本鈔同而夏至陰氣始起則無鹿角以下疑王謨本有脫誤也本鈔夏篇引獨斷鹿上有糜字」
朱索連葷「續漢書雲至陰氣萌作恐物不茂其禮以朱索葷菜彌牟樸蟲鐘○今案陳本俞本及續漢書禮儀志中蟲作蠱姚輯本樸作樸」五采辟兵「風俗通雲夏至著五綵辟兵題曰野遊光俗用五綵所以厭五兵遊光厲鬼知其名不病瘟疫也○今案俞本脫題曰以下陳本删野遊十二字不病二字瘟疫作瘟疾禦覽二十三引與陳本同類聚卷四引五綵下有絲繫臂字無野遊句厲鬼句瘟亦作溫」
北堂書鈔卷第一百五十五