●北堂書鈔卷第一百三十三 服飾部二

〈門外卦内〉作闕餘同」聖王設幾「左氏曰蒍啟疆曰聖不務行禮不求恥人設幾而不倚爵盈而不飲禮之至也○今案見昭五年傳」古人之服「魏志曰太祖平柳城特以素屏風素馮幾賜毛玠曰君有古人之風故賜之以古人之服○今案見魏志十二毛玠傳亦見本鈔屏風篇引」以彰舊德「續漢書雲魏文帝賜楊彪幾杖以彰舊德○今案禦覽七百一十引同姚輯汪輯本續漢書無末四字」進者拂之「禮記曰進幾杖者拂之注雲去塵埃○今案近本曲禮注脫埃字惟疏有之耳舊鈔所引鄭注蓋隋時古本」操以從之「又曰謀於長者必操幾杖以從之○今案禮記曲禮同」 一入公門「又曰龜策兒杖不人公門注雲幾杖嫌自長老也○今案禮記曲禮策作筴」舅姑不傳「又曰父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳以從之也○今案見禮記内則篇以從四字則虞永興引申語也」虛左緻賢「李尤牀幾銘曰虛左緻賢設坐來賓筵牀對幾盛養已陳殽仁飲義枕典席文道可醉飽何必清醕○今案百三家本同嚴輯李尤集飲作飯蓋從陳本」設而勿倚「張華倚幾銘曰倚幾之設雲雲作器於此成禮於彼○今案百三家本華集及禦覽七百一十引勿倚作不倚陳本标目作勿倚小注作不倚」仲秋老「禮記曰仲秋之月養衰老授幾杖○今案見月令」西伯善養「李尤牀幾銘曰幾索□賢知難求西伯善養二老來遊○今案陳本及百三家本尤集無幾則二句嚴輯李尤集據舊鈔未改本索下留一空格從之」假物興思須以忘疲「蘇彥隐幾銘曰良匠造器妙巧應規俯仰灼照商略神奇假物雲雲○今案平津館本續古文苑卷十四同」誦訓之諫書之於幾「國語曰倚幾有誦訓之諫注雲言工師所作誦訓之諫書之於幾令誦習之也○今案楚語韋注與此不同疑是鄭眾等注佚文」良匠造器「已見上假物興思須以忘疲注雲」 秀之尤妙「異苑雲厯陽石秀之以元嘉中倏有一人語秀之聞君刻幾尤妙太山府君使來相召秀之自陳不如劉儒之能後至數旬而劉殞○今案學津本異苑卷五無元嘉句及使來二字儒作政之能作能造又無後至二字陳本亦然又殞上無劉字」 雕畫五色「業中記雲石虎禦坐幾悉漆雕畫以五色○今案陳本及聚珍本業中記色下有花字」雕文備列「幽明錄曰海中有一金臺内有金幾雕文備制○今案禦覽七百一十引幽明錄同」漆畫重幾「魏武上雜物疏雲禦物三十種有上車漆畫重幾大小各一枚○今案百三家本魏武集同」狐蟠鶴膝「語林曰任元褎為光祿勳孫翊往詣之門吏馮幾視孫入語任推之吏答雲得罰體痛以橫木扶持非馮幾也任曰直木橫施植其兩足便為馮幾何必狐蟠鶴膝曲木抱要也○今案禦覽七百十一引語林蟠鶴作鵠蟠同陳本植誤值又作孤鵠蟠膝」 右漆幾「周禮司幾筵職雲掌五幾甸役則設熊席右漆兒○今案陳本脫」左彤幾「又曰掌五兒筵國賓左彤幾諸侯祭祀席右雕兒○今案此見司幾筵陳本分兩條」 玉幾「馬明生别傳雲明生見神女年可十六七随神女入岱宗山石室金牀玉幾安期生見神女亦設廚膳自稱下官○今案禦覽九百六十五引别傳明生四句禦覽九百三十引脫亦設五字陳本馬誤馮又脫明生十四字及安期以下」 金幾「漢武内傳雲帝西王母真形經盛以黃金幾○嚴氏校漢上删馬明生三字從上誤入也今案守山閣本漢武内傳及本鈔牀篇引同陳本脫形字」祭天玉幾「漢書儀雲祭天用玉幾玉飲盎也○今案類聚三十八引漢舊儀玉飲盎作玉飾器餘同陳本玉飲盎作玉器舊上無書字」祭祀雕幾「同上左彤幾注」為孔光置「漢書雲平帝詔為太師孔光省中坐置幾○今案見漢書八十一孔光傳」請徐稺設「漢雜事雲陳蕃請徐稺為功曹及師友祭酒時設東西之坐重席漆幾以候之○今案陳俞本西作面　　　定圖書集成考工典二百十四引漢雜弗仍作東西餘亦同」隐幾而坐「莊子雲南郭子綦隐幾而坐仰天而噓曰今之際幾非昔之隐幾○今案莊子齊物論與此文同徐無鬼篇無今之二句陳本删曰今以下」隐幾而卧「孟子坐而言不應○今案見孟子公孫醜下」朱博抵幾「漢書雲朱博遷琅邪太守齊郡舒緩養名博奮髯抵幾曰齊兒欲以此為俗耶○今案見漢書八十三」阮籍書幾「竹林七賢論雲魏封晉文王鄭沖馳使阮籍求文阮籍在袁字尼家所宿醉扶而起書幾闆為文無所定治乃寫付信○今案禦覽七百一十引戶林七賢傳苶晉字所字醉字餘同嚴輯本陳本定治作治定又陳本付作封嚴輯本付作符」 智伯投幾「左氏傳曰諸侯之師久於偪陽荀偃請班師伯怒投之以幾○今案襄十年傳作機釋文雲機本又作幾」呂布斫幾「英雄記曰呂布因陳宮使詣曹操求徐州牧不得布怒拔刀以斫幾○今案禦覽三百五十二引英雄記及本鈔戟篇引宮作登刀作戟陳本亦然」 ○杖二十二 翼德「殷允杖銘曰二老晨征匪杖不還四皓降趾匪杖不反翼德扶耆匪杖焉資○今案類聚六十九引此銘及陳本還作遠」扶老「焦贑易林雲革之井杖鳩扶老衣食百口曾孫壽老兇害不起○今案陳本老作考」履傾「陸賈新語雲夫居高者自處不可以不安履危者任杖不可以不固自處不安則墜任杖不固則颠是以聖人居高處上則以仁義為巢乘危履傾則以聖賢為杖○今案陸賈新語輔政第三颠作仆禦覽七百一十引及陳本與舊鈔同」 扶危「郭璞桃杖贊雲竹類產巴厥名桃枝從風蔚猗蕈以寧寝杖以扶危○今案類聚六十九引桃杖贊無竹類二句陳本照删百三家本嚴輯本郭集皆未收此條」不安傾「傅玄杖銘曰杖正心安厥身以随不妄則□不真則危○今案陳本及百三家本玄集真作貞本鈔改真者宋鈔避仁宗諱也」不正陷墜「張華杖箴雲不正陷墜不安傾危○今案百三家本張華集同」五十杖於家「禮記曰五十杖於家○今案以下四條皆見内則」六十杖於鄉「同見上注」七十杖於國「同上」八十杖於朝「同上」七十授之玉杖「續漢書禮儀志註雲三老五更授玉杖又曰仲秋之月縣道皆案戶民之年七十者授之以玉杖玉杖長九尺端以鳩為之飾鳩者不噎之鳥也欲老人不噎之義也○今案漢志仲作孟無縣道皆三字戶下有比字陳本删注字餘亦多改易」 年高賜以禦杖「吳書曰全棕年高雲雲○今案禦覽七百一十引吳書禦杖作幾杖陳本禦作複蓋履字之譌」顧眄乎晞陽之條「張翰杖賦雲良工登乎曾蠻妙匠鑒乎林阿雲雲投勿乎直理之柯方圓适意洪細可手○嚴氏校魯改曾今案曾層古通用又考類聚六十九引及嚴輯全晉文據舊鈔引皆同陳本脫良工二句方圓二句」 投刃乎直理之柯「同上」奧幹特挺「應貞朱杖贊曰天作之杖于譙之株奧幹特挺非柘非榆○今案本鈔下文引贊作銘餘同」雲竹條暢「蘇彥卭竹杖銘曰秀矣雲竹勁直條暢節高質真霜霜彌亮君子是扶逍遙神王○今案嚴輯蘇彥集真作貞餘原鈔改真者詳本卷上陳本條暢作篠簜與類聚六十九引合」藋藋雲質「卞範之席世杖贊曰至至嘉名藋蘿雲質遣而杖之以協天秩○今案嚴輯卞範之集據舊鈔