●北堂書鈔卷第一百三十一 儀飾部下

隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註璽十三　　　　　　　　印十四綬十五 ○璽十三 王者之印「說文雲璽王者之印也○今案說文土部作壐」傳國守器「晉中興書雲戴施得璽陰懷還南王彪之主議未詳傳國璽造創之始然厯代以來及太始之初揖禪位以茲相授故是傳國之守器也今論非所以始得之宜慶賀也○今案俞本無主字今論六字餘同陳本删南還以上今論以下又續漢書輿服志下引晉陽秋有戴施獻傳國璽事可作旁證」 揖遜相授「同上」世世相受「漢書曰高祖入鹹陽得秦璽及即天子之位因禦服其璽世世相授号曰漢傳國璽○王石華校以其璽下衍及即句删之今案漢書九十八元後傳入上有漢字目授作傳受王氏讀書雜志引此未改本以證今漢書入上漢字為衍文原鈔世改世唐人傳鈔避太宗諱也」 在君則表信神祗在臣則受職君上「玉璽譜雲璽印信君則封冊畿服表信神祗在臣則受職君上顯用下民○今案原鈔标目信誤則據小注訂正陳俞本同」受命於天既壽且康「應劭漢官儀雲天子有傳國璽文曰受命于天既壽且康不以封也○今案禦儀式部引漢官儀同陳俞本亦同」受命于天既壽永昌「吳書雲孫文臺北讨董卓頓軍城南官署有井每旦有五色氣從井中出及使人浚井得漢傳國玉璽其文曰受命于天既壽永昌方圓四寸上紐交盤五龍又玉璽譜曰文臺從桂陽入洛軍於城南見井中旦旦有五色光乃浚得璽董卓亂掌璽者投於井中故得之也○今案範漢書七十五袁術傳注引吳書文臺作堅無及字無方圓以下餘同又禦覽六百八十二引玉璽譜文臺作孫堅無五色字浚作探餘同陳俞本改引漢末傳略同原鈔堅改文臺永興避隋諱文臺孫堅字也」 昊天之命皇帝壽昌「晉陽秋雲永和八年冉，閔大将軍蔣幹欲歸降戴弛入勸之曰可與我傳國璽也屬天子必書相□幹将出璽付弛令獻之璽光照洞徹上蟠螭文起文曰昊天之命皇帝昌秦伯璽也石虎刻其旁曰天命石氏○王石華校旻改昊是也旁勒冉閔字非也今案續漢書輿服志下注引晉陽秋無水和四字弛作施欲歸至獻之三十三字作以傳國璽付河南太字戴施施獻之百僚皆賀三句文作書無石虎以下餘同陳俞本中間照改前後與本鈔同陳本更閔誤閤」 長壽萬年「晉紀曰建武元年江寍民虞迪墾地得白玉觀□璽一鈕以獻文曰長壽萬年○今案禦覽六百八十二引鄧粲晉記無建武四字無麒字鈕誤鈿陳俞本脫一鈕二字餘同」 永融剋昌「趙書劉曜於龍門河水中得一玉璽文曰永融剋昌曜以為天賜劍九日而受之○今案禦覽六百八十二引趙書無永融二字賜劍作錫神無九日二字陳俞本改标目作克壽永昌賜作錫無之字餘同」 置天子坐「周書雲湯放桀取天子之璽置之天子之坐左退而再拜曰天位有道者可以處之○今案唐六典引周書桀下有大會諸侯四字無左退三句陳逢衡校雲此乃湯祝解中脫又陳俞本取作服脫左退而三字餘同」 常在外殿「玉璽譜雲晉元帝東渡厯數帝常無玉璽皆雲司馬家是白闆天子近代傳璽常在外殿○今案禦覽六百十二引玉璽譜無常字皆上有此人二字無近代二句俞本添北人二字餘同陳本删皆雲以下」 方圓四寸「巳上受命于天吳書注」博袤三寸「春秋運鬥樞雲黃龍五采負圖而出置舜前白玉檢黃金繩芝為泥封兩端章曰天皇帝玉璽五字博袤三寸○王石華校為泥改作泥為誤今案禦覽八十一引運鬥樞玉璽作符博作廣此永興改避隋諱俞本無置字呢在兩字上章作有文皇帝作王有餘同陳本删改少異」 玉出藍田李斯所書「玉璽譜雲始皇初定天下革号稱皇帝所刻其玉出藍田山是丞相李斯所書其文曰受命于天既壽永昌○今案說郛本玉璽譜始皇所刻十三字作傳國璽是秦始皇所刻二句壽亦作受餘同又禦覽六百八十二引仍作壽餘與說郛同陳本革号句作号稱始皇帝所刻之璽無山是二字餘同」 鳥文「同上茅？衣博四寸牒四分鳥文也○今案此上引春秋運鬥樞作三寸陳俞本亦作四寸下句作魚鳥為文」龜文「玉璽譜郄恢表雲慕容永稱藩奉璽方六寸玖厚一寸七分上鱕螭為鼻合高四寸六分四邊龜文下有八字其文曰受命于天皇帝壽昌篆隐起巧麗驚絕若慕容所制則題名迹非古稱蓋雕鐫之巧非也代所作原其所由來未嘗厥始也○今案禦覽六百八十二引玉璽譜無玖字無一寸字若作是無則題三句無來字餘同俞本郄誤都亦無玖字厚一作厚三脫四邊句脫則題句餘亦同陳本更簡原鈔巧誤功據本篇下引改」 螭虎璽文「漢舊儀雲皇帝六璽皆白玉螭虎紐文曰皇帝行璽皇帝之璽皇帝信天子行璽天子之璽天子信璽○今案聚珍本平津本輯漢舊儀同陳俞本紐改鼻餘同」螭虎紐「蔡邕獨斷雲璽印也天子璽白玉螭虎紐○今案嚴輯本獨斷白作以陳俞本已改」仰方則方仰圓則圓「呂氏春秋雲民之於上若璽之於塗○今案近本呂春秋離俗訓塗下接标目二句作抑之以方則方抑之以圈則圈又本鈔二十七論政篇引若璽句作如璽抑塗俞本仰作印餘同近本陳本标目仰作抑小注作印」 王玉押主銅鏤「後漢書禮儀志雲王印璽玉押銀鑲大貴人長公主銅鏤○今案範後漢書十六禮儀志下王下尚有列侯始封貴人公主薨皆令贈十二字鏤作縷」雕鐫之巧「已見前龜文注」巧麗驚絕「同上○今妹亦詳龜文注」暉景燭