◎ 第七回 感恩鬼三古傳題旨
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十裡松音蔣子山，暮煙收盡梵宮寬。
夜深更向紫薇宿，坐久始知凡骨寒。
一派石泉流沆瀣，數廷霜竹顫琅玕。
大鵬洵有抟風便，還許鹪鹩附羽翰。
此詩乃郏正夫教兒子就學于王荊公，把這詩引見，并勉兒子奮志讀書的意思。
然讀書不過為着功名兩字，卻不知讀書是盡其在我，功名自有天命。
假如人根器淺薄，禀性又懶惰，動不動想到某年上登科，某年上發甲，滿口胡柴，不知分量。
此等妄人，自不必說起。
還有一等天生好資性，又好才學，準準的十年窗下，鐵硯磨穿。
若問到一舉登科，盡付與東流之水，此是為何？大抵發達之人，一來是祖宗陰德，二來要自己功夫。
有德者天必有報，有學者天又惜其若心，報以今生富貴。
總之有個定數，一毫勉強不得。
寫得出手，才見學問，到得已身，才是功名。
決不可畫餅充饑，徒成話柄。
正是： 富貴未來休妄觊，功名到手始為真。
鹪鹩欲奮圖南翮，徒被時人笑破唇。
話說宋孝宗淳熙年間，有一書生，姓仰名鄰瞻。
父親仰望，是富陽縣中戶人家，媽媽曹氏，兩口兒生平好善。
在今人說好善，不過是造佛齋僧。
但不知佛生于西天竺，那要人旃檀當塑？若是雲遊僧道，龍蛇渾雜，還有飲酒貪淫，劫财害命，勝于強盜十倍者，一般結夥遊方。
難道齋了這樣和尚，便叫做行善？所以會修行者，救人饑寒，解人仇怨，隐諱人過失。
遇窮人死不能殓者，舍棺木，或見荒郊野水，死骸暴露，收撈埋葬。
又次一等，修建橋梁，補葺道路，這都是現在好事。
仰家兩口老頭，行了三十年善事，家計日漸貧寒。
隻這一個讀書兒子，早暮攻收，年到三四十歲，依然一領青衿。
賴有結發妻子姚氏，績麻織布，克盡女功。
然除了讀書的吃死飯，一家之中，出氣多進氣少。
單靠着書包翻身，博一日甘來苦盡。
那知時運不到，日窮一日。
雖不懊悔幾十年空行方便，然到得事體艱難，未免生出許多聒噪。
仰鄰瞻從此厭苦家中冗雜，寄居報恩寺中讀書。
古來佛在西天懈慢國之極邊極際，國名安樂，本與中國不通。
漢明帝時，西僧二人，以白馬駝經四十二章來進。
明帝緘于蘭台石室，自此廣興佛法。
至于梁武帝，尤極尊崇，遍處都是招提蘭若。
梁武帝姓蕭，所以凡有佛有僧之處，皆名蕭寺。
仰鄰瞻本是善門子弟，見此清淨法門，朝鐘暮鼓，誦經念佛，分明離卻火坑，來到清涼世界，深喜其幽寂。
又與主僧聽虛和尚，甚說得來，因此也絕戒勞膻，随僧茶飯。
隻多了幾莖頭發，卻便是一個不剃頭的大知客。
自早春到寺，倏忽便是六月。
一日正當赤日當空，流火铄金之際，仰鄰瞻自覺得聖賢對面，徹骨清涼。
偶閑空些，便縱筆題— 下古風一篇，題曰六月吟，古風雲： 曦輪豬野柘杉松，火焚泰華雲如峰。
天地爐中赤煙起，江湖煦沫烹魚龍。
猙獰渴獸唇焦斷，峻翮無聲落睛漢。
饑民逃生不逃熱，血迸背皮流若汗。
玉宇清宮徹羅绮，渴嚼冰壺森貝齒。
炎風隔斷珍珠簾，池口金龍吐寒水。
象床珍簟凝流波，瓊樓待月微酣歌。
王孫晝夜縱娛樂，不知苦熱還如何。
吟罷，恰當月逢三五，分外清光。
夜氣既升，炎威稍減，忽然牆外有女人聲音，說道：“熱猶自可，隻過世的人不見天日，真好苦也！”随又吟道： 淮右東瓯路渺茫，遊魂依舊各他方。
此中十載身前梓，何處三生夢裡香。
腋氣欲除荒草破，麥舟将去夜台涼。
莫言伴讀無磷火，泣斷啼鵑刻漏長。
鄰瞻聽了大驚道：“這語言詩句，分明是鬼，真好奇怪！”話聲未了，聽虛和尚叩門送茶，說：“官人今日熱否？”鄰瞻道：“熱自不消說起，還有一樁奇事。
”和尚道：“有何奇事？”鄰瞻道：“适來玩月就涼，忽聽得牆外有一女人聲音，說熱猶自可，隻過世的人，不見天日，真好苦也。
說罷又吟詩八句，這可不是個怪事！”因将鬼詩，念與他聽，和尚道：“此乃西廊下棺中鬼魂所作也。
此鬼時有聲響，然不作祟禍人，官人休得驚慌。
”鄰瞻道：“這棺中還是何人？”和尚道：“先年淮安進士伊爾耕，往溫州赴任，路經富陽，何期小姐暴死舟中，權将此棺寄于本寺西廊之下。
及伊爾耕曆
夜深更向紫薇宿，坐久始知凡骨寒。
一派石泉流沆瀣，數廷霜竹顫琅玕。
大鵬洵有抟風便，還許鹪鹩附羽翰。
此詩乃郏正夫教兒子就學于王荊公，把這詩引見，并勉兒子奮志讀書的意思。
然讀書不過為着功名兩字，卻不知讀書是盡其在我，功名自有天命。
假如人根器淺薄，禀性又懶惰，動不動想到某年上登科，某年上發甲，滿口胡柴，不知分量。
此等妄人，自不必說起。
還有一等天生好資性，又好才學，準準的十年窗下，鐵硯磨穿。
若問到一舉登科，盡付與東流之水，此是為何？大抵發達之人，一來是祖宗陰德，二來要自己功夫。
有德者天必有報，有學者天又惜其若心，報以今生富貴。
總之有個定數，一毫勉強不得。
寫得出手，才見學問，到得已身，才是功名。
決不可畫餅充饑，徒成話柄。
正是： 富貴未來休妄觊，功名到手始為真。
鹪鹩欲奮圖南翮，徒被時人笑破唇。
話說宋孝宗淳熙年間，有一書生，姓仰名鄰瞻。
父親仰望，是富陽縣中戶人家，媽媽曹氏，兩口兒生平好善。
在今人說好善，不過是造佛齋僧。
但不知佛生于西天竺，那要人旃檀當塑？若是雲遊僧道，龍蛇渾雜，還有飲酒貪淫，劫财害命，勝于強盜十倍者，一般結夥遊方。
難道齋了這樣和尚，便叫做行善？所以會修行者，救人饑寒，解人仇怨，隐諱人過失。
遇窮人死不能殓者，舍棺木，或見荒郊野水，死骸暴露，收撈埋葬。
又次一等，修建橋梁，補葺道路，這都是現在好事。
仰家兩口老頭，行了三十年善事，家計日漸貧寒。
隻這一個讀書兒子，早暮攻收，年到三四十歲，依然一領青衿。
賴有結發妻子姚氏，績麻織布，克盡女功。
然除了讀書的吃死飯，一家之中，出氣多進氣少。
單靠着書包翻身，博一日甘來苦盡。
那知時運不到，日窮一日。
雖不懊悔幾十年空行方便，然到得事體艱難，未免生出許多聒噪。
仰鄰瞻從此厭苦家中冗雜，寄居報恩寺中讀書。
古來佛在西天懈慢國之極邊極際，國名安樂，本與中國不通。
漢明帝時，西僧二人，以白馬駝經四十二章來進。
明帝緘于蘭台石室，自此廣興佛法。
至于梁武帝，尤極尊崇，遍處都是招提蘭若。
梁武帝姓蕭，所以凡有佛有僧之處，皆名蕭寺。
仰鄰瞻本是善門子弟，見此清淨法門，朝鐘暮鼓，誦經念佛，分明離卻火坑，來到清涼世界，深喜其幽寂。
又與主僧聽虛和尚，甚說得來，因此也絕戒勞膻，随僧茶飯。
隻多了幾莖頭發，卻便是一個不剃頭的大知客。
自早春到寺，倏忽便是六月。
一日正當赤日當空，流火铄金之際，仰鄰瞻自覺得聖賢對面，徹骨清涼。
偶閑空些，便縱筆題— 下古風一篇，題曰六月吟，古風雲： 曦輪豬野柘杉松，火焚泰華雲如峰。
天地爐中赤煙起，江湖煦沫烹魚龍。
猙獰渴獸唇焦斷，峻翮無聲落睛漢。
饑民逃生不逃熱，血迸背皮流若汗。
玉宇清宮徹羅绮，渴嚼冰壺森貝齒。
炎風隔斷珍珠簾，池口金龍吐寒水。
象床珍簟凝流波，瓊樓待月微酣歌。
王孫晝夜縱娛樂，不知苦熱還如何。
吟罷，恰當月逢三五，分外清光。
夜氣既升，炎威稍減，忽然牆外有女人聲音，說道：“熱猶自可，隻過世的人不見天日，真好苦也！”随又吟道： 淮右東瓯路渺茫，遊魂依舊各他方。
此中十載身前梓，何處三生夢裡香。
腋氣欲除荒草破，麥舟将去夜台涼。
莫言伴讀無磷火，泣斷啼鵑刻漏長。
鄰瞻聽了大驚道：“這語言詩句，分明是鬼，真好奇怪！”話聲未了，聽虛和尚叩門送茶，說：“官人今日熱否？”鄰瞻道：“熱自不消說起，還有一樁奇事。
”和尚道：“有何奇事？”鄰瞻道：“适來玩月就涼，忽聽得牆外有一女人聲音，說熱猶自可，隻過世的人，不見天日，真好苦也。
說罷又吟詩八句，這可不是個怪事！”因将鬼詩，念與他聽，和尚道：“此乃西廊下棺中鬼魂所作也。
此鬼時有聲響，然不作祟禍人，官人休得驚慌。
”鄰瞻道：“這棺中還是何人？”和尚道：“先年淮安進士伊爾耕，往溫州赴任，路經富陽，何期小姐暴死舟中，權将此棺寄于本寺西廊之下。
及伊爾耕曆