越絕卷第十四
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越絕外傳春申君第十七
昔者，楚考烈王相春申君吏李園。
園女弟女環謂園曰：“我聞王老無嗣，可見我于春申君。
我欲假于春申君。
我得見于春申君，徑得見于王矣。
”園曰：“春申君，貴人也，千裡之佐，吾何讬敢言？”女環曰：“即不見我，汝求谒于春申君：‘才人告，遠道客，請歸待之。
’彼必問汝：‘汝家何等遠道客者？’因對曰：‘園有女弟，魯相聞之，使使者來求之園，才人使告園者。
’彼必有問：‘汝女弟何能？’對曰：‘能鼓音。
讀書通一經。
’故彼必見我。
”園曰：“諾。
” 明日，辭春申君：“才人有遠道客，請歸待之。
”春申君果問：“汝家何等遠道客？”對曰：“園有女弟，魯相聞之，使使求之。
”春申君曰：“何能？”對曰：“能鼓音，讀書通一經。
”春申君曰：“可得見乎？明日，使待于離亭。
”園曰：“諾。
”既歸，告女環曰：“吾辭于春申君，許我明日夕待于離亭。
”女環曰：“園宜先供待之。
” 春申君到，園馳人呼女環到，黃昏，女環至，大縱酒。
女環鼓琴，曲未終，春申君大悅。
留宿。
明日，女環謂春申君曰：“妾聞王老無嗣，屬邦于君。
君外淫，不顧政事，使王聞之，君上負于王，使妾兄下負于夫人，為之奈何？無洩此口，君召而戒之。
”春申君以告官屬：“莫有聞淫女也。
”皆曰：“諾。
” 與女環通，未終月，女環謂春申君曰：“妾聞王老無嗣，今懷君子一月矣，可見妾于王，幸産子男，君即王公也，而何為佐乎？君戒念之。
”春申君曰：“諾。
” 五日而道之：“邦中有好女，中相，可屬嗣者。
”烈王曰：“諾。
”即召之。
烈王悅，取之。
十月産子男。
十年，烈王死，幽王嗣立。
女環使園相春申君。
相之三年，然後告園：“以吳封春申君，使備東邊。
”園曰：“諾。
”即封春申君于吳。
幽王後懷王，使張儀詐殺之。
懷王子頃襄王，秦始皇帝使王翦滅之。
越絕德序外傳記第十八 昔者，越王句踐困于會稽，歎曰：“我其不伯乎！”欲殺妻子，角戰以死。
蠡對曰：“殆哉！王失計也，愛其所惡。
且吳王賢不離，不肖不去，若卑辭以地讓之，天若棄彼，彼必許。
”句踐曉焉，曰：“豈然哉！”遂聽能以勝。
越王句踐即得平吳，春祭三江，秋祭五湖。
因以其時，為之立祠，垂之來世，傳之萬載。
鄰邦樂德，以來取足。
範蠡内視若盲，反聽若聾，度天關，涉天機，後衽天人，前帶神光。
當是時言之者，□其去甚微甚密，王已失之矣，然終難複見得。
于是度兵徐州，緻貢周室，元王以之中興，号為州伯，以為專句踐之功，非王室之力。
是時越行伯道，沛歸于宋；浮陵以付楚；臨沂、開陽，複之于魯。
中邦侵伐，因斯衰止。
以其誠行于内，威發于外，越專其功，故曰越絕是也。
故傳曰：“桓公迫于外子，能以覺悟。
句踐執于會稽，能因以伯。
”堯舜雖聖，不能任狼緻治。
管
園女弟女環謂園曰：“我聞王老無嗣，可見我于春申君。
我欲假于春申君。
我得見于春申君，徑得見于王矣。
”園曰：“春申君，貴人也，千裡之佐，吾何讬敢言？”女環曰：“即不見我，汝求谒于春申君：‘才人告，遠道客，請歸待之。
’彼必問汝：‘汝家何等遠道客者？’因對曰：‘園有女弟，魯相聞之，使使者來求之園，才人使告園者。
’彼必有問：‘汝女弟何能？’對曰：‘能鼓音。
讀書通一經。
’故彼必見我。
”園曰：“諾。
” 明日，辭春申君：“才人有遠道客，請歸待之。
”春申君果問：“汝家何等遠道客？”對曰：“園有女弟，魯相聞之，使使求之。
”春申君曰：“何能？”對曰：“能鼓音，讀書通一經。
”春申君曰：“可得見乎？明日，使待于離亭。
”園曰：“諾。
”既歸，告女環曰：“吾辭于春申君，許我明日夕待于離亭。
”女環曰：“園宜先供待之。
” 春申君到，園馳人呼女環到，黃昏，女環至，大縱酒。
女環鼓琴，曲未終，春申君大悅。
留宿。
明日，女環謂春申君曰：“妾聞王老無嗣，屬邦于君。
君外淫，不顧政事，使王聞之，君上負于王，使妾兄下負于夫人，為之奈何？無洩此口，君召而戒之。
”春申君以告官屬：“莫有聞淫女也。
”皆曰：“諾。
” 與女環通，未終月，女環謂春申君曰：“妾聞王老無嗣，今懷君子一月矣，可見妾于王，幸産子男，君即王公也，而何為佐乎？君戒念之。
”春申君曰：“諾。
” 五日而道之：“邦中有好女，中相，可屬嗣者。
”烈王曰：“諾。
”即召之。
烈王悅，取之。
十月産子男。
十年，烈王死，幽王嗣立。
女環使園相春申君。
相之三年，然後告園：“以吳封春申君，使備東邊。
”園曰：“諾。
”即封春申君于吳。
幽王後懷王，使張儀詐殺之。
懷王子頃襄王，秦始皇帝使王翦滅之。
越絕德序外傳記第十八 昔者，越王句踐困于會稽，歎曰：“我其不伯乎！”欲殺妻子，角戰以死。
蠡對曰：“殆哉！王失計也，愛其所惡。
且吳王賢不離，不肖不去，若卑辭以地讓之，天若棄彼，彼必許。
”句踐曉焉，曰：“豈然哉！”遂聽能以勝。
越王句踐即得平吳，春祭三江，秋祭五湖。
因以其時，為之立祠，垂之來世，傳之萬載。
鄰邦樂德，以來取足。
範蠡内視若盲，反聽若聾，度天關，涉天機，後衽天人，前帶神光。
當是時言之者，□其去甚微甚密，王已失之矣，然終難複見得。
于是度兵徐州，緻貢周室，元王以之中興，号為州伯，以為專句踐之功，非王室之力。
是時越行伯道，沛歸于宋；浮陵以付楚；臨沂、開陽，複之于魯。
中邦侵伐，因斯衰止。
以其誠行于内，威發于外，越專其功，故曰越絕是也。
故傳曰：“桓公迫于外子，能以覺悟。
句踐執于會稽，能因以伯。
”堯舜雖聖，不能任狼緻治。
管