剪燈新話卷四
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堂，也就是廟宇，是用來供奉香火的。
也有人認為此地石岩陡峭而出，就好像堤塘，所以又把它叫做龍王塘。
這個地方左面是吳淞江，右面是太湖，風浪波濤十分兇猛，又是江湖彙集之處，過往的人一定要向廟宇緻祭以後才可通行，素來很靈驗，這些事都詳細記載在範成大所編的《吳郡志》中。
元朝元統年間，有一個姓聞的讀書人，名叫子述，以詩歌聞名吳下，因為經過此地，正巧碰上龍吸水。
這是一條白龍，龍須蜿蜓下垂，像一條長長的玉柱；龍鱗光芒閃耀，像幾百片銀鏡在烏雲中翻滾飛旋，很久才漸漸隐沒。
子述認為自己平生所見的奇觀中，沒有一件能與此相比。
雨停以後，子述走進廟宇，遍覽完畢，就在廊屋下題寫古風一首道： 龍王之堂龍作主，棟宇青紅照江渚。
歲時奉事孰敢違，求晴得晴雨得雨。
平生好奇無與侔，訪水尋山遍吳楚。
扁舟一葉過垂虹，濯足滄浪浣塵土。
神龍有心慰勞苦，變化風去快觀睹。
尾蜿蜓玉柱垂，鱗甲光芒銀鏡舞。
村中稽首朝翁姥，船上燃香拜商賈。
共說神龍素有靈，降福除災敢輕侮！我登龍堂共龍語，至誠感格龍應許。
汲挽湖波作酒漿，采掇江花當肴脯。
大字淋漓寫庭戶，過者驚疑居者怒。
世間不識谪仙人，笑别神龍指歸路。
聞子述題完詩，回到了船上，就躺在船篷的下面。
忽然，有一個魚頭鬼身的怪物，從廟裡跑了出來，在聞子述面前行了個禮，并說道：“龍王邀請您。
”聞子述聽了，說道： “龍王住在水宮，鄙人遨遊塵世，這是兩不相幹、風馬牛不相及的事。
即使有尊長之命，又怎麼能到達水宮！”魚頭水怪說：“君子不要擔心，隻請你閉上眼睛，一會兒就可到達。
”聞子述聽從他的話，閉起雙眼，隻聽到風聲和水聲作響，過了很久，聲音才漸漸止息。
聞子述張開眼睛，隻見宮殿樓宇高峻，儀仗衛士森嚴排列，寒光逼人，不可細看，真可謂是水晶宮。
龍王聽到聞子述到來，穿戴整齊，腰挂玉佩、寶劍出迎。
随後，帶他走上台階，向他緻謝說：“丘天承蒙您惠贈大作，詞意既美，書法又妙，廟宇得到這件墨寶，光彩倍增。
因此，有勞您大駕光臨，想要酬謝您。
”還沒等坐定，守門人來傳話，說有客人到了，龍王聞言，急忙出去迎接。
一會兒，隻見有三個人一起走了進來，其中一個戴着高帽，穿一雙大鞋，儀态很莊重。
另一個戴着黑帽，穿着青裘衫，風度很潇灑。
還有一個則戴着一領葛布頭巾，穿一身村野平民服裝而已。
随後，大家按照次序一一坐下。
龍王便對聞子述說道：“您大概不認識這三位客人吧,他們乃是越國範相國範蠡，晉朝的張使君張翰，唐朝的陸處士陸龜蒙，他們三人就是天下聞名的吳地三位高士呵。
”接看，龍王又對三位客人說了聞子述題詩的事，大家把詩作傳覽了一遍，都贊不絕口。
龍王說：“詩人光臨，貴客同至，這真是賞心樂事，不約而同。
”随即命令手下在中堂擺設宴席，宴席上凡是陳設的東西，以及呈上的酒食等山珍海味，都不是人世間所能見到的。
斟滿了酒，大家正要喝，忽然守門人跑進來說道：“吳國大夫伍子胥先生在門外。
”龍王急忙起身前去迎接。
伍大夫進來後，範相國仍然占據首座的席位，并不謙讓。
伍大夫勃然改變臉色對龍王說：“此地是在吳國國境之内，你也是吳地的神龍，我乃是吳國的忠臣，那個範蠡乃是吳國的仇人。
吳地百姓無知，胡亂将他作為高士來看待，建立亭台祠堂供奉他。
今天龍王你又引他登堂入室，讓他坐在上座，昔日吞并吳國的仇恨，難道能夠忍耐，将它忘記嗎？”伍子胥當即數落範相國說：“你有三大罪，世人都不知道，因此千年之後，你才得以欺世盜名。
我今天把你的罪行全部抖露出來，使得大奸之人無處藏身，大罪大惡無法隐瞞。
”範相國默然無語，隻好聽他數落。
伍大夫于是說：“過去越王勾踐志在複仇，卧薪嘗膽，刻苦自勵，用了十年時間繁殖人口，積聚物力，又用了十年時間教育訓練百姓。
憑借這種實力來攻伐戰鬥，又有誰能抵禦得了呢？也不至于借賣柴人的女兒西施，去引誘别人幹奸淫的壞事，想出這樣卑鄙的計謀，竟然還不認為是恥辱。
吳國滅亡之後，又不能及時除掉這個絕色妖女，反而與她同乘一輛車離開。
姜太公不怕冒犯君顔，殺掉了妲己；隋代的高敏敢于違抗軍令，誅殺了張麗華，以他們與你相比，誰得誰失？這是為國家的利益謀劃不善呵。
既然已經滅掉吳國，按照勾踐的為人，長頭頸，尖嘴巴，可以同他共患難，卻不能與他同享樂，于是渡海而去，又留了一封信給大夫文種，說什麼‘飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹，你應該離開國君了’。
自己不能奉事國君，反而還要引誘他的臣子與自己一起離開，讓君主在上面孤立無助，朝中空空無人，你心裡安穩麼？鮑叔牙不計前嫌推薦管仲，蕭何月下追韓信，以他們與你相比，誰是誰非呢？這是事奉君主不忠呵。
你既然已離開相國的職位，本應避世隐居山林，為什麼竟積聚谷粟财貨，在海濱緻力貨殖，父子努力不倦以謀求暴利，财産屢次散失卻不再次積聚，這究竟想幹什麼？魯仲連拒絕千金不接受，張良學辟谷導引術遠遠退隐。
以他們與你相比，誰賢誰愚呢？這是立身不廉潔呵。
你身負這三大罪名，席位怎麼可以在我的上面呢？” 範相國聽了這番話，面如土色，不敢出聲。
過了很久，才說：“你對我的責備就算正确吧！我希望也能知道你的所作所為。
”伍大夫說：“我因為家族遭遇不幸，隻能周遊列國，不避艱難險阻，最終能依靠吳國來報父兄的仇恨，又能替夫差報殺父之仇，那麼就盡孝道而言，應該說已經有餘了。
為吳國服務至死不離開，以盡忠效命于君主，雖然慘遭屬镂劍賜死的結局，但始終沒有怨言，那麼就忠君而言，應該說也已經有餘了。
君主最終不用我，但我直到臨死，還能預料到吳國滅亡的禍害，把它看作是死後的憂患，那麼就智慧而言，應該說更是有餘了。
倘若我當時不死，那麼勾踐屯兵會稽山，就不可能再次振興；越國在[木隽]李之戰，也決不可能因欺詐而獲勝。
那樣的話，越國的君主臣子将沒功夫顧上吃早飯，又怎麼能在我國實現他們複國的志願呢？似乎可以這麼說，吳國的滅亡并不在于越國進獻了一個西施，而在于我受到毀謗陷害；越國的稱霸也不在于重用了文種、範蠡，而在于我被殺害而死亡。
我如果不死，那麼苎蘿的美女，充其量不過是後宮的娛樂；飛檐欄杆的華麗，至多成為前殿的炫耀；姑蘇台閣，麋鹿難道可以行走？吳國宗廟至德宗廟，禾黍又何至于在那裡快速地生長呢？隻因為自己殘殺正直之臣，自己傷害輔佐之臣，所以仇人才得以伺機，敵對國家才得以乘隙，這是你們僥幸得以取勝，又豈是你征伐别國的功勞，為國家出謀劃策的勝利？”範相國聽了這一番話，理屈詞窮，隻好空出上座讓給伍大夫。
伍子胥于是占有首位，範相國居第二位，第三、第四位則是張使君、陸處士，聞子述位居第五位，龍王坐在末席。
一會兒行酒奏樂，龍王請座中的各位客人賦詩取樂。
伍大夫于是左手按着劍，右手敲擊盤子，朗朗唱道： 駕蕙蘭之長舟兮，覽吳會之故都。
怅館娃之無人兮，麋鹿遊于姑蘇。
憶
戰柏舉而入楚兮，盟黃池而服晉。
何用賢之不終兮，乃自壞其長城。
洎甬東而乞死兮,始踯躅而哀鳴。
泛鸱夷于江中兮，驅白馬于潮頭。
眄胥山之過舊廟兮，挾天風而遠遊。
龍宮郁其嵯峨兮，水殿開而宴會。
日既吉而辰良兮，接賓朋之冠玉。
奠椒漿而酌桂醑兮，擊金鐘而戛鳴球。
湘妃漢女出歌兮，瑞霧霭而祥煙浮。
夜迢迢而未央兮，心搖搖而易醉。
撫長劍而作歌兮，聊以洩千古不平之氣。
唱完，範相國拿起酒杯吟詩道： 霸越平民，扁舟五湖。
昂昂之鶴，泛泛之凫。
功成身退，辭榮避位。
良弓既藏，黃金曷鑄？萬歲千秋，魂魄來遊。
今夕何夕，于此淹留！吹笙去鼓，羅列樽俎。
妙女嬌娃，載歌載舞。
有酒如何，有肉如坡。
相對不樂，日月幾何？金樽翠爵，為君斟酌。
後會未期，且此歡谑。
張使君也靠着坐席吟詩道： 驅車适故國，挂席來東吳。
西風旦夕起，飛塵滿皇都。
人生在世間，貴乎得所圖。
向渠華亭鶴，何以松江鲈？豈意千年後，高名猶不孤。
郁郁伸靈府，濟濟英俊徒。
華筵列玳瑁，美醞傾醍醐。
妙舞蹑珠履，狂吟扣金壺。
顧餘複何人？亦得同歌呼。
作詩記勝事，流傳遍江湖。
陸處士離開坐位，也獻上自己的詩作： 生計蕭條具一船，筆床茶竈共周旋。
但龍甫裡能言鴨，不釣襄江縮項鳊。
鼓瑟吹笙傳盛事，倒冠落玉預華筵。
何須溫峤燃犀照，已被旁人作話傳。
聞子述于是也創作了長短句詩歌一篇，獻給座間諸位： 江湖之淵，神物所居。
珠宮貝阙，與世不殊。
黃金作屋瓦，白玉為門樞。
屏開玳瑁甲，檻植珊瑚珠。
祥雲瑞霭相扶輿，上通三光下八區。
自非馮夷與海若，孰得于此久躊躇！高堂開宴羅賓主，禮數繁多冠冕聚。
忙呼玉女捧牙盤，催喚神娥調翠釜。
長鲸鳴，巨蛟舞；鼈吹笙，鼍擊鼓。
骊颔之珠照樽俎，蝦須之簾挂廊庑。
八音疊奏雜仙韶，宮商響切逼雲霄。
湘妃姊妹撫瑤瑟，秦家公主來吹箫。
麻姑碎擘麒麟脯，洛妃斜拂鳳凰翹。
天吳紫鳳颠倒而奔走，金支翠旗缥缈而動搖。
胥山之神餘所慕，曾谒神祠拜神墓。
相國不改古衣冠，使君猶存晉風度。
座中更有天随生，口食杞菊骨骼清。
平生夢想不可見，豈期一旦皆相迎。
主人靈聖尤難測，驅駕風雲歸頃刻。
周遊八極隘四溟，固知不是池中物。
鲰生何幸得遭逢，坐令槁朽生華風！待以天廚八珍之異馔，飲以仙府九醞之深鐘。
唾壺缺，麝柄折，醉眼生花雙耳熱。
不來洲畔采明珠，不去波間摸明月。
但将詩句寫鲛绡，留向龍宮記奇絕。
吟誦歌唱完畢，酒器和酒籌交互錯雜、暢飲盡歡。
此時隻聽見臨水的村莊中報曉的雄鳴喔喔叫，近山的佛寺晨鐘隆隆敲響，伍大夫先告别而去，三位高士接着也踏上回家的路程。
龍王捧出裝着照乘珠的紅珀盤，放着通天犀的碧瑤箱，贈送給了聞子述，并且派人送他回