卷八
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卷八
○曆山
齊州城東有孤石，平地聳出，俗謂之曆山。
以北有泉，号舜井。
東隔小街，又有石井，汲之不絕，雲是舜之東家之井。
乾元中，有魏炎者于此題詩曰：“齊州城東舜子郡，邑人雖移井不改。
時聞洶洶動綠波，猶謂重華井中在。
”又曰：“西家今為定戒寺，東家今為練戒寺。
井中投一瓶，兩井相搖響。
”泙濞又曰：“齊南郡裡多沮洳，娥皇女英汲引處。
竊向池中深畊來，澆茆畦土平流去。
”炎雖文士，其意如是，則誠以為舜之所居也。
按鄭玄“曆山在河東。
”應物雲：“在雷澤。
”皇甫谧雲：“在濟陰。
”今東齊也名曆城，與舜耕曆山其名相涉，故俗人混同。
其說在河東者近是。
○二朱山 密州之東，臨海有二山。
南曰大朱，北曰小朱。
相傳雲仙人朱仲所居也。
按朱仲，漢時人，仙傳所載，不言所居。
若爾，朱仲未居之前，山無名乎此西北數十裡，有春秋時淳于城。
淳于，州國也。
吳楚之人謂居為千古，謂州為朱然。
則此山當名州山也。
漢末崔炎于高密従鄭玄學，遇黃巾之亂，泛海而南，作《述初賦》，其序雲：“登州山以望滄海。
”據其處所，正相合也。
大朱東南海中有句遊島，去岸三十裡，俗雲句踐曾遊此島，故以名焉。
《述初賦》又雲：“朝發兮樓台，回盼子句榆，朝食兮島山，暮宿兮郁州。
”郁州，今海州東海縣，在海中。
《晉書》石勒使季龍讨青州刺史曹嶷，嶷欲死保根餘山，然則句榆、根餘當是一山，亦聲之訛變耳。
○峄山 兖州鄒峄山，南面平複。
東西長數千步，廣數步。
其處生桐柏，傳以為貢峄陽孤桐者也。
土人雲：“此桐所以異于常桐者，諸山皆廢地兼土，惟此山大石攢倚，石間周回皆通人行，山中空虛，故桐木絕響，以是珍而入貢也。
”按《漢書·地理志》：“下邳縣西有葛峄山，古之峄陽下邳也。
”郭緣生《述征記》雲：“峄山在下邳西北，多生梧桐，則《禹貢》峄陽下邳者是也。
”《鄒山記》雲：“鄒山，蓋古之峄山，始皇刻碑處，文字分畛，始皇乘羊車以上，其路猶存。
”按，此地春秋時邾文公蔔遷于峄者也。
始皇刻石紀功，其文李斯小篆。
後魏大武帝登山，使人排倒之，然而曆代摹拓以為楷則。
邑人疲于供命，聚薪其下，因野火焚之，由是殘缺，不堪摹拓。
然尤止官求請，行李登涉，人吏轉益勞敝。
有縣宰取舊文，勒于石碑之上，凡成數片，置之縣廨，須則拓取。
自是山下之人，邑中之吏，得以休息。
今閑有峄山碑，皆新刻之碑也。
其文雲：“刻此樂石。
”學者不曉樂石之意。
顔師古雲：“謂泗濱磬石作此碑。
”始皇于琅琊、會稽諸山刻石，皆無此語。
惟峄山碑有之，故知然也。
○羑裡城 相州湯陰縣北有羑裡城，周回可三百餘步，其中平實，高于城外地丈餘，北開一門。
相傳文王演《易》之所。
書曹子建《诘纣文》雲：“崇侯何功乃用為輔。
西伯何辜囚之囹圄。
囹圄既成，負土既盈，興立炮烙，賊害忠貞。
觀此意，見文王見囚之地，纣使負土，實此城也。
未詳子建所據。
今按，此東頓邱、臨黃諸縣，多有古小城，或周一裡，或三百步，其中皆實。
郭緣生《述征記》雲：“彭城郡有秺城，雲是崇侯冢。
自淮迄于淮河上，城而實中秺丘壟可阻，謂之固。
然則小城而實，皆古人因依立冢，以為保固。
子建所雲：“負土既盈”，或承流俗之傳耳。
大曆中，湯陰有一尉，姓張，與數人同行，過羑裡城。
或問此是何城，張尉答曰：“此是郭令公圍相州時所築。
”或曰：“此是羑裡城。
纣囚文王之處。
何關郭令公築？”張尉曰：“某比在河南，是不知文王與纣事，隻将謂令公所築也。
” ○文宣王廟樹 兖州曲阜縣文宣廟門内并殿西南，各有伯葉松身之樹，各高五六丈，枯槁已久。
相傳夫子手植。
永嘉三年，其樹枯死。
至仁壽元年，門内之樹忽生枝葉，乾封二年複枯。
俗稱千年木，療心痛。
人多竊割削之，樹身漸細。
去地丈餘，皆以泥累泥封，猶不免焉。
亦有取為笏者也，色紫而甚光澤。
肅宗時，二樹猶在。
廣德初，禦史大夫李季卿河南宣慰，過曲阜，谒文宣王廟，因遍尋魯中舊迹。
縣使一老人導
以北有泉，号舜井。
東隔小街，又有石井，汲之不絕，雲是舜之東家之井。
乾元中，有魏炎者于此題詩曰：“齊州城東舜子郡，邑人雖移井不改。
時聞洶洶動綠波，猶謂重華井中在。
”又曰：“西家今為定戒寺，東家今為練戒寺。
井中投一瓶，兩井相搖響。
”泙濞又曰：“齊南郡裡多沮洳，娥皇女英汲引處。
竊向池中深畊來，澆茆畦土平流去。
”炎雖文士，其意如是，則誠以為舜之所居也。
按鄭玄“曆山在河東。
”應物雲：“在雷澤。
”皇甫谧雲：“在濟陰。
”今東齊也名曆城，與舜耕曆山其名相涉，故俗人混同。
其說在河東者近是。
○二朱山 密州之東，臨海有二山。
南曰大朱，北曰小朱。
相傳雲仙人朱仲所居也。
按朱仲，漢時人，仙傳所載，不言所居。
若爾，朱仲未居之前，山無名乎此西北數十裡，有春秋時淳于城。
淳于，州國也。
吳楚之人謂居為千古，謂州為朱然。
則此山當名州山也。
漢末崔炎于高密従鄭玄學，遇黃巾之亂，泛海而南，作《述初賦》，其序雲：“登州山以望滄海。
”據其處所，正相合也。
大朱東南海中有句遊島，去岸三十裡，俗雲句踐曾遊此島，故以名焉。
《述初賦》又雲：“朝發兮樓台，回盼子句榆，朝食兮島山，暮宿兮郁州。
”郁州，今海州東海縣，在海中。
《
○峄山 兖州鄒峄山，南面平複。
東西長數千步，廣數步。
其處生桐柏，傳以為貢峄陽孤桐者也。
土人雲：“此桐所以異于常桐者，諸山皆廢地兼土，惟此山大石攢倚，石間周回皆通人行，山中空虛，故桐木絕響，以是珍而入貢也。
”按《
”郭緣生《述征記》雲：“峄山在下邳西北，多生梧桐，則《禹貢》峄陽下邳者是也。
”《鄒山記》雲：“鄒山，蓋古之峄山，始皇刻碑處，文字分畛，始皇乘羊車以上，其路猶存。
”按，此地春秋時邾文公蔔遷于峄者也。
始皇刻石紀功，其文李斯小篆。
後魏大武帝登山，使人排倒之，然而曆代摹拓以為楷則。
邑人疲于供命，聚薪其下，因野火焚之，由是殘缺，不堪摹拓。
然尤止官求請，行李登涉，人吏轉益勞敝。
有縣宰取舊文，勒于石碑之上，凡成數片，置之縣廨，須則拓取。
自是山下之人，邑中之吏，得以休息。
今閑有峄山碑，皆新刻之碑也。
其文雲：“刻此樂石。
”學者不曉樂石之意。
顔師古雲：“謂泗濱磬石作此碑。
”始皇于琅琊、會稽諸山刻石，皆無此語。
惟峄山碑有之，故知然也。
○羑裡城 相州湯陰縣北有羑裡城，周回可三百餘步，其中平實，高于城外地丈餘，北開一門。
相傳文王演《易》之所。
書曹子建《诘纣文》雲：“崇侯何功乃用為輔。
西伯何辜囚之囹圄。
囹圄既成，負土既盈，興立炮烙，賊害忠貞。
觀此意，見文王見囚之地，纣使負土，實此城也。
未詳子建所據。
今按，此東頓邱、臨黃諸縣，多有古小城，或周一裡，或三百步，其中皆實。
郭緣生《述征記》雲：“彭城郡有秺城，雲是崇侯冢。
自淮迄于淮河上，城而實中秺丘壟可阻，謂之固。
然則小城而實，皆古人因依立冢，以為保固。
子建所雲：“負土既盈”，或承流俗之傳耳。
大曆中，湯陰有一尉，姓張，與數人同行，過羑裡城。
或問此是何城，張尉答曰：“此是郭令公圍相州時所築。
”或曰：“此是羑裡城。
纣囚文王之處。
何關郭令公築？”張尉曰：“某比在河南，是不知文王與纣事，隻将謂令公所築也。
” ○文宣王廟樹 兖州曲阜縣文宣廟門内并殿西南，各有伯葉松身之樹，各高五六丈，枯槁已久。
相傳夫子手植。
永嘉三年，其樹枯死。
至仁壽元年，門内之樹忽生枝葉，乾封二年複枯。
俗稱千年木，療心痛。
人多竊割削之，樹身漸細。
去地丈餘，皆以泥累泥封，猶不免焉。
亦有取為笏者也，色紫而甚光澤。
肅宗時，二樹猶在。
廣德初，禦史大夫李季卿河南宣慰，過曲阜，谒文宣王廟，因遍尋魯中舊迹。
縣使一老人導