◎ 欹枕集上 羊角哀死戰荊轲
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（原文開頭殘缺三頁，缺文參《古今小說》補附于篇後。
） “……凍死矣。
死後誰葬吾兄？”乃于雪中再拜伯桃而哭曰：“不肖弟此去，望兄陰力相助。
但得微名，必當後葬。
”伯桃點頭半答。
角哀号泣而去。
伯桃死于桑中。
角哀捱自寒冷，半饑不飽，來至楚國，于旅邸中歇定。
次日入城，問人曰：“楚君招賢，何得而進？”人曰：“宮門外設一賓館，令上大夫裴仲接納天下之士。
”角哀徑投賓館前來，正值上大夫下車。
角哀乃向前揖。
裴仲見角哀衣雖藍縷，氣語不凡，慌忙答禮而問曰：“賢士何來？”角哀曰：“小生姓羊，雙名角哀，吳國人也。
聞上國招賢，特來歸投。
”裴仲邀入賓館，具酒食以進，宿于館中。
次日，設宴以待之。
角哀将胸中所有，談論如流。
裴仲大喜，入奏元王，王宣入殿見，同富國強兵之道。
角哀首陳一策，皆切，為當世之急務。
元王大喜，設禦宴以待之，加為中大夫，賜黃金百兩，彩緞有匹。
角哀再拜流涕。
元王驚而問曰：“卿痛哭者何也？”角哀言左伯桃餓死一事，盡奏知。
元王聞其言，為之傷感，諸大臣皆為痛容。
”卿欲如何？”角哀曰：“臣乞告假彼處，遷葬伯桃已畢，卻回來事聖上。
”元王遂贈已死伯桃為中大夫，仍差人跟随角哀車騎，同去敕葬。
角哀辭了元王，巡奔梁山地面。
尋舊日枯桑之處，果見伯桃死屍尚在。
角哀乃再拜而哭，呼左右喚集鄉中父老，蔔地于浦塘之原，前臨大溪，後靠高崖，左右諸峰環抱，風水甚好。
遂以香湯沐浴伯桃之屍，置内棺外椁，大夫衣冠，而葬墳陵。
造梁牆栽樹。
離墳三十步，建享堂，塑伯桃儀容。
立華表，柱上建牌額。
牆偶蓋瓦屋，令人看守。
造畢，設祭于享堂，哭泣甚切。
鄉老、從人，無不下淚。
祭罷，各自散去。
角哀是夜明燈燃燭而坐，感歎不已，忽然陰風飄飄，燭火複明。
角哀視之，見一人于燈影中，或進或退，隐隐有哭聲。
角哀叱曰：“何人也？辄敢夤夜而入？”其人不言。
角哀起而觀之，乃伯桃也。
角哀大驚，問曰：“兄陰靈不遠，今來見弟，必有事焉！”伯桃曰：“感弟記憶，初登仕路，奏請葬吾，更贈重爵，并棺椁、衣衾之美，固事十全，但墳地與荊轲相連近。
此人在世時，為刺秦王不中，以被追戮，高漸離以其屍葬于此處，神極威猛，每夜仗劍來罵吾曰：‘汝是凍死餓殺之人，安敢建墳居吾上肩，奪吾風水？若不遷移他處，吾發墓取屍，擲之野外。
’有此危難，特來告汝。
望改葬于他處，以免此禍！”角哀再欲問之，風起，忽然不見。
角哀在享堂中一夢驚覺，盡記其事，天明，再喚鄉老問：“此處有墳相近否？”鄉老曰：“松陰中有荊轲墓，墓前有廟。
”角哀曰：“此人昔刺秦王不中被殺，緣何有墳于此？”鄉老曰：“高漸離乃此間人，知荊轲被害，棄屍野外，乃盜其屍，葬于此地，每每顯靈。
土人建廟于此，四時享祭，以求福利。
”角哀聞其言，遂信夢中之事，引從者徑奔荊轲廟，指其神而罵曰：“汝乃燕邦一匹夫，入秦行事，喪身誤國，卻來此處驚惑鄉民，要求祭祀。
吾兄左伯桃當代名儒，仁義廉潔之士，汝安敢逼之！再如此，吾當毀其廟而發其家，永絕汝之根本！”罵訖，卻來伯桃墓前祝曰：“如荊轲令夜再來，兄當報我！”歸至享堂。
是夜，秉燭以待。
果見伯桃哽咽而來，告曰：“感弟如此，奈荊轲從人極多，皆土人所獻。
弟可束草為人，以彩為衣，手執器械，焚燒于墓前。
吾得以助，使荊轲不能侵謗。
”言罷，不見。
角哀連夜使人束草為人，以彩為衣，各執刀槍器械，連數
） “……凍死矣。
死後誰葬吾兄？”乃于雪中再拜伯桃而哭曰：“不肖弟此去，望兄陰力相助。
但得微名，必當後葬。
”伯桃點頭半答。
角哀号泣而去。
伯桃死于桑中。
角哀捱自寒冷，半饑不飽，來至楚國，于旅邸中歇定。
次日入城，問人曰：“楚君招賢，何得而進？”人曰：“宮門外設一賓館，令上大夫裴仲接納天下之士。
”角哀徑投賓館前來，正值上大夫下車。
角哀乃向前揖。
裴仲見角哀衣雖藍縷，氣語不凡，慌忙答禮而問曰：“賢士何來？”角哀曰：“小生姓羊，雙名角哀，吳國人也。
聞上國招賢，特來歸投。
”裴仲邀入賓館，具酒食以進，宿于館中。
次日，設宴以待之。
角哀将胸中所有，談論如流。
裴仲大喜，入奏元王，王宣入殿見，同富國強兵之道。
角哀首陳一策，皆切，為當世之急務。
元王大喜，設禦宴以待之，加為中大夫，賜黃金百兩，彩緞有匹。
角哀再拜流涕。
元王驚而問曰：“卿痛哭者何也？”角哀言左伯桃餓死一事，盡奏知。
元王聞其言，為之傷感，諸大臣皆為痛容。
”卿欲如何？”角哀曰：“臣乞告假彼處，遷葬伯桃已畢，卻回來事聖上。
”元王遂贈已死伯桃為中大夫，仍差人跟随角哀車騎，同去敕葬。
角哀辭了元王，巡奔梁山地面。
尋舊日枯桑之處，果見伯桃死屍尚在。
角哀乃再拜而哭，呼左右喚集鄉中父老，蔔地于浦塘之原，前臨大溪，後靠高崖，左右諸峰環抱，風水甚好。
遂以香湯沐浴伯桃之屍，置内棺外椁，大夫衣冠，而葬墳陵。
造梁牆栽樹。
離墳三十步，建享堂，塑伯桃儀容。
立華表，柱上建牌額。
牆偶蓋瓦屋，令人看守。
造畢，設祭于享堂，哭泣甚切。
鄉老、從人，無不下淚。
祭罷，各自散去。
角哀是夜明燈燃燭而坐，感歎不已，忽然陰風飄飄，燭火複明。
角哀視之，見一人于燈影中，或進或退，隐隐有哭聲。
角哀叱曰：“何人也？辄敢夤夜而入？”其人不言。
角哀起而觀之，乃伯桃也。
角哀大驚，問曰：“兄陰靈不遠，今來見弟，必有事焉！”伯桃曰：“感弟記憶，初登仕路，奏請葬吾，更贈重爵，并棺椁、衣衾之美，固事十全，但墳地與荊轲相連近。
此人在世時，為刺秦王不中，以被追戮，高漸離以其屍葬于此處，神極威猛，每夜仗劍來罵吾曰：‘汝是凍死餓殺之人，安敢建墳居吾上肩，奪吾風水？若不遷移他處，吾發墓取屍，擲之野外。
’有此危難，特來告汝。
望改葬于他處，以免此禍！”角哀再欲問之，風起，忽然不見。
角哀在享堂中一夢驚覺，盡記其事，天明，再喚鄉老問：“此處有墳相近否？”鄉老曰：“松陰中有荊轲墓，墓前有廟。
”角哀曰：“此人昔刺秦王不中被殺，緣何有墳于此？”鄉老曰：“高漸離乃此間人，知荊轲被害，棄屍野外，乃盜其屍，葬于此地，每每顯靈。
土人建廟于此，四時享祭，以求福利。
”角哀聞其言，遂信夢中之事，引從者徑奔荊轲廟，指其神而罵曰：“汝乃燕邦一匹夫，入秦行事，喪身誤國，卻來此處驚惑鄉民，要求祭祀。
吾兄左伯桃當代名儒，仁義廉潔之士，汝安敢逼之！再如此，吾當毀其廟而發其家，永絕汝之根本！”罵訖，卻來伯桃墓前祝曰：“如荊轲令夜再來，兄當報我！”歸至享堂。
是夜，秉燭以待。
果見伯桃哽咽而來，告曰：“感弟如此，奈荊轲從人極多，皆土人所獻。
弟可束草為人，以彩為衣，手執器械，焚燒于墓前。
吾得以助，使荊轲不能侵謗。
”言罷，不見。
角哀連夜使人束草為人，以彩為衣，各執刀槍器械，連數