卷一二

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,莫如孤竹子。

    一食西山薇,萬古長不死。

    ”戒豁刻者雲:“幸門如鼠穴,也須留一個。

    若皆堵塞之,好處都穿破。

    ”刺暴貴者,詠《鸱吻》雲:“而今擡在青雲上,忘卻當年窯内時。

    ”嘲官昏者,《詠傘》雲:“常時撐向馬前去,真個有天沒日頭。

    ”刺好谮人者,《詠蟬》雲:“莫倚高枝縱繁響,也應回首顧螳螂。

    ”刺代人劾友者,《詠金》雲;“黃金自有雙南貴,莫與遊人作彈丸。

    ” 八二 元人《吊脫脫丞相》雲:“百千萬貫猶嫌少,堆積黃金北鬥邊。

    可惜太師無腳費,不能搬運到黃泉。

    ” 八三 楊子載《漫興》雲:“客中恍過曾遊境,夢裡常逢未見書。

    ”郭磨秀才見贈雲:“園疑曩昔曾窺處,人似生平未見書。

    ” 八四 耿上舍湘門《題素齋舫壁》雲:“背郭臨河靜不嘩,一軒深築抵山家。

    茶煙出戶常蒙樹,池水過籬欲漂花。

    小睡手中書欲堕,半酣窗下字微斜。

    叢蘭不合留香久,勾引遊蜂入幕紗。

    ” 八五 海甯陳心田寅,與諸友以禁體詠《梅》雲:“已看無不憶,未見必先探。

    ”汪秋白雲:“一枝懷故宅,幾度憶前生。

    ”陳谷湖雲:“交枝香不斷,一白樹難分。

    ”顧竹坡詠《綠梅》雲:“窺春自怯荷衣薄,倚竹誰憐翠袖寒”俱妙。

    又有梅花宜稱諸詠:《夕陽》雲:“殘香漠漠山家暝,猶作宮人半額黃。

    ”《疏籬》雲:“有客來探門未啟,先從麂眼認瓊枝。

    ”《微雪》雲:“料峭寒凝天半黃,霏煙漠漠集池塘。

    是梅是雪兩三點,飛絮因風想謝娘。

    ”《枰下》雲:“花底消閑對弈時,棱棱石角擁寒枝。

    微風吹堕兩三朵,絕似山人落子時。

    ” 八六 戊寅二月,過僧寺,見壁上小幅詩雲:“花下人歸喧女兒,老妻買酒索題詩。

    為言昨日花才放,又比去年多幾枝。

    夜裡香光如更好,曉來風雨可能支巾車歸若先三日,飽看還從欲吐時。

    ”詩尾但書“與内子看牡丹”;不書名姓。

    或笑其淺率。

    餘曰:“一片性靈,恐是名手’。

    ”乃錄稿問人;無知者。

    後二年,王孟亭太守來看牡丹,談及此詩,方知是國初逸老顧與治所作。

    餘自負賞識之不誤。

    王因雲:“國初前輩,不登仕途,與老妻相對,往往有此清妙之作。

    ”因誦吳野人《壽内》雲:“潦倒丘園二十秋,親炊葵藿慰餘愁。

    絕無暇日臨青鏡,頻過荒年到白頭。

    海氣荒涼門有燕,溪光搖蕩屋如舟。

    不能沽酒持相祝,依舊歸來向爾謀。

    ”覺風趣更出顧詩之上。

     八七 尹文端公曰:“言者,心之聲也。

    古今來未有心不善而詩能佳者。

    《三百篇》,大半賢人君子之作。

    溯自西漢蘇、李五言,下至魏、晉、六朝、唐、宋、元、明,所謂大家、名家者,不一而足。

    何一非有心胸、有性情之君子哉即其人稍涉詭激,亦不過不矜細行,自損名位而已。

    從未有陰賊險狠,妨民病國之人。

    至若唐之蘇渙作賊,劉叉攫金,羅虬殺妓:須知此種無賴,詩本不佳,不過附他人以傳耳。

    聖人教人學詩,其效可睹矣。

    ”餘笑問:“曹操何如”公曰:“使操生治世,原是能臣。

    觀其祭喬太尉,贖文姬,頗有性情:宜其詩之佳也。

    ” 八八 餘以雍正丁未年入泮。

    今又丁未矣,戲仿重赴鹿鳴故事,作《重赴泮宮詩》,雲:“記得垂髫泮水遊,一時佳話遍杭州。

    青衿乍着心雖喜,紅粉争看臉尚羞。

    夢裡榮華如頃刻,人間花甲已重周。

    諸公可當同年看,替采芹香插白頭。

    ”杭州同入學者,隻錢玙沙方伯一人。

    和雲:“歲歲黉門文運開,劉郎老去又重來。

    壺中日轉前丁未,冊上名存舊秀才。

    兩領青衫真法物,一頭白發笑于意。

    平生幾枕邯鄲夢,屈指黃粱第一回。

    ”此外,和者百餘人。

    如毛俟園廣文雲:“久于館閣推前輩,又向宮牆領後生。

    ”梅衷源雲:“錦袍笑赴青衿會,似把靈光照泮宮。

    ”盧元珩雲:“子衿一賦年周甲,聖阙重來歲又丁。

    ” 八九 餘不喜時文,而平生頗得其力。

    壬寅遊天台,渡錢塘江,到客店,無舟可雇;遇查廣文耕經有赴任船,用名紙借之,欣然來見,曰:“向讀先生文登第,讓船所以報也。

    ”餘贈詩雲:“—隻孝廉船肯讓,期君還作後來人。

    ”到新昌,邑令蘇公曜,素不相識,遣車遠迎,供張甚飾。

    餘駭然,詢其故,如查所語。

    餘贈詩雲:“羁旅忽逢傾蓋客,文章曾是受知人。

    ”蘇宣化孝廉,作官有惠政,解饷入都,後任反其所為,民苦之。

    餘到時,适蘇回任,邑人争迎,上匾雲“還我使君”,對聯雲:“三春花雨重攜鶴;百裡笙歌早入雲。

    ”不料新昌僻縣,竟有文人頌揚甚雅。

     九O 餘過處州,想遊仙都峰,以路遠中止。

    出縣城,到黃碧塘,将止宿矣;望前村瓦屋聖如,随緩步焉。

    與主人虞姓者,略通數語,即還寓;将弛衣眠,聞戶外人聲嗷嗷;詢之,則虞氏見餘名紙,兄弟六七人來問:“先生可即袁太史耶”曰:“然。

    ”乃手燭上下照,詫曰:“我輩讀《太史稿》,以為國初人。

    今年僅花甲,是古人複生矣,豈容遽去願作地主,陪遊仙都。

    ”于是少者解帳,長者卷席,諸奴肩行李,相與舁至其家。

    餘留詩謝雲:“我是漁郎無介紹,公然三夜宿桃源。

    ” 九一 遊仙之夢,斑竹最佳。

    離天台五十裡,四面高山亂灘,青樓二十餘家,壓山而建。

    中多女郎,簪山花,浣衣溪口,坐溪石上。

    與語,了無驚猜,亦不作态,楚楚可人;钗钏之色,耀入煙雲,雅有仙意。

    霞裳悅蔣校書,為留一宿。

    次日,天未明,披衣而至,雲:“被四面灘聲驚醒。

    ”餘賦詩雲:“茅屋背山起,山峰枕上看。

    飯香人弛擔,夢醒客聞瀾。

    花野得真意,竹多生暮寒。

    青溪蔣家妹,歡喜遇劉安。

    ” 九二 溫州雖多佳麗,而言語不通。

    有織藤盤者,甚明媚;彼此寒暄,了不通曉。

    餘戲贈雲:“安得巫山置重譯,替郎通夢到陽台” 九三 溫州風俗:新婚有坐筵之禮。

    餘久聞其說。

    壬寅四月,到永嘉。

    次日,有王氏娶婦,餘往觀焉。

    新婦南面坐,旁設四席,珠翠照耀,分已嫁、未嫁為東西班。

    重門洞開,雖素不識面者,聽人平視,了無嫌猜。

    心羨其美,則直前勸酒。

    女亦答禮。

    飲畢,回敬來客。

    其時向西坐第三位者,貌最佳。

    餘不能飲,不敢前。

    霞裳欣然揖而醑焉。

    女起立俠拜,飲畢,斟酒回敬霞裳;一時忘卻,将酒自飲。

    傧相呼曰:“此敬客酒也屍女大慚,嫣然而笑,即手授霞裳。

    霞裳得沾美人餘瀝以為榮。

    大抵所延,皆鄉城粲者,不美不請;請亦不肯來也。

    太守鄭公以為非禮,将出示禁之。

    餘曰:“禮從宜,事從俗:此亦亡于禮者之禮也。

    ”乃賦《竹枝詞》六章,有句雲:“不是月宮無界限,嫦娥原許萬人看。

    ”太守笑曰:“且留此陋俗,作先生詩料可也。

    ”詩載集中。

     九四 雁宕觀音洞最高敞,可容千人;石坡共三百七十七級,餘賈勇登焉。

    相傳:嘉靖二十年,按察使劉允升偕二女,成仙于此。

    塑像甚美。

    餘低徊久之,下坡留戀,《口号》雲:“垂老出仙洞,一步一躊躇。

    自知去路有,斷然來時無。

    ” 九五 餘遊覽久,得人佳句,必手錄之。

    過安慶,見司獄許健庵扇上自題雲:“權支薄俸初成閣,自愛閑曹好種花。

    ”到黃公垆杏花村,見陳省齋太守有對雲:“至今村釀黃公酒,依舊花開杜牧詩。

    ”廬山開先寺見程巨山有對雲:“樹裡月光才露影,山中雲氣不分層。

    ”小姑山有俞楚江對句雲:“入寺恍疑雨,終宵隻覺寒。

    ”巨山姓程名岩,餘己巳同年,官至少宰。

     九六 羅浮隻華首台、五龍潭數處,景尚幽渺;其餘如梅花村、沖虛觀,平衍散漫,頗無足觀。

    不知何以洞天福地,負此盛名。

    節相李侍堯勒石雲:“黃土卧黑石,此外一無有。

    隻可一回來,不堪再回首。

    ” 九七 遊武夷,路過蘇嶺,見關廟中公卿題句甚多。

    莊培因太史雲:“竹林初過雨,僧寺乍生涼。

    ”朱石君侍郎《己亥過》雲:“山僧談舊雨,使者閱流星。

    ”《癸卯再過》雲:“字迹驚分雁,參居竟隔星。

    ”蓋第一次與其兄竹君作學使交代,第二次傷竹君之已亡也。

    秦大士學士題雲:“幽境愛耽禅悅永,老僧閱盡使星忙。

    ” 九八 武夷勝處,以第七曲天遊一覽亭為最。

    寺中揭煉師字子文者,頗能詩,留宿一宵。

    誦其《自壽》雲:“病能自藥容身健,道不人談免俗譏。

    ”庭柱有對雲:“世間有石皆奴仆;天下無山可弟兄。

    ”末署“毛大周題”。