卷四
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》詩曰：“天鼓聲喧曉漏餘，春風吹雨灑庭除。
婆娑老眼看新榜，仿佛青雲接敝廬。
”“鶴返故巢無宿侶，花開仙洞見新枝。
輔軒南國追疇昔，風雨橋山怆夢思。
”先生巡撫浙江，追感兩朝恩遇，故詩中及之。
一六 姜白石雲：“人所易言，我寡言之；人所難言，我易言之：詩便不俗。
” 一七 古人詩有全篇用平聲者，天随子《夏日》詩，四十字皆平聲。
有全篇用仄聲者，梅聖俞《酌酒與婦飲》一篇皆仄聲。
有通首不用韻者，古《采蓮曲》是也。
有平仄各押韻者，唐末章碣以八句詩平仄各有一韻是也。
詩家變體，宋魏菊莊《詩人玉屑》，言之最詳。
—八 稅關巡攔書吏，如捕役緝賊，虎視眈眈；但一見書冊，興便索然。
姚雲上作七古，前四句雲：“劬勞王事前旌驅，咿唔星夜關山逾。
筍束牛腰橐負載，關吏疾呼書書書屍此輩聲口宛然，讀之欲笑。
南豐謝鳴篁有句雲：“近海風濤壯，當關仆隸尊。
”或和雲：“客久囊雖破，船裝書便尊。
” 一九 鄭所南井中《心史》，雖用鐵匣浸水中，然年曆二百，紙墨斷無不壞之理。
所載元世祖剖割文天祥，食其心肺，又好食孕婦腹中小兒，語太荒悖，殊不足信。
惟四言詩一首殊妙，曰：“今日之今，霍霍栩栩；少焉矚之，已化為古。
” 二O 女心外向，自古為然。
南越古蠻洞，秦時最強，俗尤善弩；每發锢箭，貫十餘人。
趙佗畏之。
蠻王有女蘭珠，美而豔，制弩尤精。
佗乃遣子某贅其家。
不三年，盡得其制弩、破弩之法。
遂起兵伐之，虜蠻王以歸。
此事見《粵峤志》。
餘賦詩雲：“趙王父子開邊界，賴種蘭珠一朵花。
銅弩三千随婿去，女兒心太為夫家。
”按後世開邊，往往收功于婦人。
洪武時，貴州宣慰使霭翠妻奢香，為都督馬聘所裸撻，乃走訴京師。
太祖問：“朕為汝報仇，何以報我”曰：“願立龍場九驿，通黔、蜀之道。
”後果如其言。
吳明卿詩雲：“君不見蜀道之辟五丁神，犍為萬卒迷無津。
帳中坐叱山河走，誰道奢香一婦人” 二一 古來奇女子，如馮燎及冼夫人，事載史書，惜見于詩者絕少。
惟石柱土司之秦良玉，能為國殺賊。
明懷宗賜詩雲：“桃花馬上請長纓。
”又雲：“試看他年麟閣上，丹青先畫美人圖。
”本朝朱鹿田先生作七古美之，警句雲：“一時巾帼盡須眉，馬上紅旗馬前酒。
蜀亡不肯樹降旗，殘疆猶為君王守。
”又曰：“綠沉槍舞春星轉，花桶裙拖錦帶紅。
” 二二 僧無稱“郎”之理，而北魏諺雲：“支郎眼中黃，形軀似智囊。
”是僧可稱“郎”之一證。
魏有三高僧：支謙、支諒、支谶也。
二三 香山詩：“楊柳小蠻腰。
”妓名也。
後《寄禹錫》詩：“攜将小蠻去，招得老劉來。
”自注雲：“小蠻，酒植也。
”“小蠻”竟有二解。
二四 汪舒懷先生雲：“錢箋杜詩，穿鑿附會，令人欲嘔。
如以黃河十月冰為椟蓋之冰，煎弦續膠為美馔愈疾，以《洗兵馬》、《收兩京》二篇為刺肅宗，比之商臣、楊廣，此豈少陵忠君愛國之心耶尤可笑者，跋元人汪水雲詩：‘客中忽忽又重陽，滿酌葡萄當菊觞。
謝後已叨新聖旨，謝家田土免輸糧。
’‘第二筵開八九重，君王把酒勸三宮。
酡酥割罷行酥酪，又進椒盤剝嫩蔥。
’就此二首，遂以為謝後有失節之事。
按《宋史》：理宗謝後寶慶三年冊立，垂四十年，而度宗嗣位，尊為太皇太後，已老病不能聽政。
德祜二年，宋亡，徙越，七年而崩，壽七十四。
是至燕時，已六十七矣；甯有劉曜、羊後之慮哉水雲又詠宋宮人分嫁北匠雲：‘君王不重色，安肯留金閨’則世祖為人可知。
《元史》又稱宏吉剌皇後見幼主入朝而不樂，為全太後不習水土，代奏乞放還江南。
帝雖不許，而封幼主為瀛國公。
則别置邸第，完全眷屬可知。
水雲詩雲：‘昭儀别館香雲暖，手把詩書授國公。
’是昭儀亦未入元宮也。
” 二五 陳後山吟詩最刻苦，《九日》雲：“人事自生今日意，寒花隻作去年香。
”鄭毅夫雲：“夜來過嶺忽聞雨，今日滿溪都是花。
”此種句，似易實難。
人能知易中之難，可與言詩。
二六 雍正甲寅，海甯陳文簡公予告在家，來遊西湖。
人知三朝元老，觀者如堵。
餘年十九，猶及仰瞻風采。
先生仙風道骨，年已八十，猶替人題陳章侯《蓮鹭圖》雲：“墨花吹得綠差差，小景分來太液池。
白鹭不飛蓮不謝，搖風立雨已多時。
”書法絕似董香光。
餘生平所見翰林前輩，如徐蝶園相國、陳文簡公、黃昆圃中丞、熊滌齋太史，皆魯靈光也。
二七 諺雲：“讀書是前世事。
”餘幼時，家中無書，借得《文選》，見《長門賦》一篇，恍如讀過，《離騷》亦然。
方知諺語之非誣。
毛俟園廣文有句雲：“名須沒世稱才好，書到今生讀已遲。
” 二八 凡作人貴直，而作詩文貴曲。
孔子曰：“情欲信，詞欲巧。
”孟子曰：“智譬則巧，聖譬則力。
”巧，即曲之謂也。
崔念陵詩雲：“有磨皆好事，無曲不文星。
”洵知言哉! 或問：“詩如何而後可謂之曲”餘曰：古詩之曲者，不勝數矣!即如近人王仔園《訪友》雲：“亂烏栖定夜三更，樓上銀燈一點明。
記得到門還不扣，花陰悄聽讀書聲。
”此曲也。
若到門便扣，則直矣。
方蒙章《訪友》雲：“輕舟一路繞煙霞，更愛山前滿澗花。
不為尋君也留住，那知花裡即君家。
”此曲也。
若知是君家，便直矣。
宋人詠《梅》雲：“綠楊解語應相笑，漏洩春光恰是誰”詠《紅梅》雲：“牧童睡起朦胧眼，錯認桃林欲放牛。
”詠梅而想到楊柳之心，牧童之眼，此曲也；若專詠梅花，便直矣。
二九 詩雖貴淡雅，亦不可有鄉野氣。
何也古之應、劉、鮑、謝、李、杜、韓、蘇，皆有官職，非村野之人。
蓋士君子讀破萬卷，又必須登廟堂，覽山川，結交海内名流，然後氣局見解，自然闊大；良友琢磨，自然精進。
否則，鳥啼蟲吟，沾沾自喜，雖有佳處，而邊幅固已狹矣。
人有鄉黨自好之士，詩亦有鄉黨自好之詩。
桓寬《鹽鐵論》曰：“鄙儒不如都士。
”信矣! 三O 吾鄉宋笠田明府女，名右妍，能詩，有“殘溜積來頻洗硯，爐灰撥去屢添香”之句。
嫁婿徐金粟，亦少年能詩。
《七夕》雲：“一灣河漢影，萬國女兒情。
”《晚坐》雲：“風帶殘雲歸遠岫，樹搖餘滴亂斜陽。
” 三一 丙辰以布衣薦鴻詞者，海内四人：一江西趙甯靜，一河南車文，一陝西屈複，一嘉禾張庚。
車之著作，餘未經見。
張善畫，長于五古，人亦樸誠。
獨屈叟傲岸，自号悔翁，出必高杖，四童扶持。
在京師，見客，南面坐；公侯學詩者，入拜床下。
專改削少陵，訾诋太白，以自誇身份。
耳食者抵死奉若神明。
山左顔懋倫心不平，獨往求見。
坐定，即問曰：“足下詩，有《書中幹蝴蝶》二十首，此委巷小家子題目，李、杜集中，可曾有否”屈默然慚。
人以為快。
沈歸愚刻《别裁集》，僅錄屈《王母廟》一首，雲：“秦地山河留落日，漢家宮阙見孤燈。
如今應是蟠桃熟，寂寞何人薦茂陵” 三二 慶雨峰玉觀察蕪湖，因舊署荒蕪，前任劉公未加修葺。
雨峰抵任，為培花樹，戲題一絕寄劉雲：“笑殺河陽舊吏來，地無青草長莓苔。
嶺梅岩桂江幹竹，都是劉郎去後栽。
” 三三 辛未聖駕南巡，西湖僧某迎于聖因寺。
上以手撫其左腕，其僧，遂繡團龍于袈裟之左偏；客來相揖者，以右手答之，而左臂不動。
杭堇浦嘲之雲：“維摩經院境清嘉，依舊紅塵送歲華。
誇道賜衣曾借紫，竹邊留客曬袈裟。
” 三四 丙辰征士王藻，字載揚，吳江人，販米為業。
《偶題<桃源圖>》雲：“相看何物同塵世隻有秦時月在天。
”以此受知于沈腧翁先生，四處揄揚，遂棄業讀書。
吳大宗伯荊山薦舉鴻詞科，廷試報罷，往來揚州，
婆娑老眼看新榜，仿佛青雲接敝廬。
”“鶴返故巢無宿侶，花開仙洞見新枝。
輔軒南國追疇昔，風雨橋山怆夢思。
”先生巡撫浙江，追感兩朝恩遇，故詩中及之。
一六 姜白石雲：“人所易言，我寡言之；人所難言，我易言之：詩便不俗。
” 一七 古人詩有全篇用平聲者，天随子《夏日》詩，四十字皆平聲。
有全篇用仄聲者，梅聖俞《酌酒與婦飲》一篇皆仄聲。
有通首不用韻者，古《采蓮曲》是也。
有平仄各押韻者，唐末章碣以八句詩平仄各有一韻是也。
詩家變體，宋魏菊莊《詩人玉屑》，言之最詳。
—八 稅關巡攔書吏，如捕役緝賊，虎視眈眈；但一見書冊，興便索然。
姚雲上作七古，前四句雲：“劬勞王事前旌驅，咿唔星夜關山逾。
筍束牛腰橐負載，關吏疾呼書書書屍此輩聲口宛然，讀之欲笑。
南豐謝鳴篁有句雲：“近海風濤壯，當關仆隸尊。
”或和雲：“客久囊雖破，船裝書便尊。
” 一九 鄭所南井中《心史》，雖用鐵匣浸水中，然年曆二百，紙墨斷無不壞之理。
所載元世祖剖割文天祥，食其心肺，又好食孕婦腹中小兒，語太荒悖，殊不足信。
惟四言詩一首殊妙，曰：“今日之今，霍霍栩栩；少焉矚之，已化為古。
” 二O 女心外向，自古為然。
南越古蠻洞，秦時最強，俗尤善弩；每發锢箭，貫十餘人。
趙佗畏之。
蠻王有女蘭珠，美而豔，制弩尤精。
佗乃遣子某贅其家。
不三年，盡得其制弩、破弩之法。
遂起兵伐之，虜蠻王以歸。
此事見《粵峤志》。
餘賦詩雲：“趙王父子開邊界，賴種蘭珠一朵花。
銅弩三千随婿去，女兒心太為夫家。
”按後世開邊，往往收功于婦人。
洪武時，貴州宣慰使霭翠妻奢香，為都督馬聘所裸撻，乃走訴京師。
太祖問：“朕為汝報仇，何以報我”曰：“願立龍場九驿，通黔、蜀之道。
”後果如其言。
吳明卿詩雲：“君不見蜀道之辟五丁神，犍為萬卒迷無津。
帳中坐叱山河走，誰道奢香一婦人” 二一 古來奇女子，如馮燎及冼夫人，事載史書，惜見于詩者絕少。
惟石柱土司之秦良玉，能為國殺賊。
明懷宗賜詩雲：“桃花馬上請長纓。
”又雲：“試看他年麟閣上，丹青先畫美人圖。
”本朝朱鹿田先生作七古美之，警句雲：“一時巾帼盡須眉，馬上紅旗馬前酒。
蜀亡不肯樹降旗，殘疆猶為君王守。
”又曰：“綠沉槍舞春星轉，花桶裙拖錦帶紅。
” 二二 僧無稱“郎”之理，而北魏諺雲：“支郎眼中黃，形軀似智囊。
”是僧可稱“郎”之一證。
魏有三高僧：支謙、支諒、支谶也。
二三 香山詩：“楊柳小蠻腰。
”妓名也。
後《寄禹錫》詩：“攜将小蠻去，招得老劉來。
”自注雲：“小蠻，酒植也。
”“小蠻”竟有二解。
二四 汪舒懷先生雲：“錢箋杜詩，穿鑿附會，令人欲嘔。
如以黃河十月冰為椟蓋之冰，煎弦續膠為美馔愈疾，以《洗兵馬》、《收兩京》二篇為刺肅宗，比之商臣、楊廣，此豈少陵忠君愛國之心耶尤可笑者，跋元人汪水雲詩：‘客中忽忽又重陽，滿酌葡萄當菊觞。
謝後已叨新聖旨，謝家田土免輸糧。
’‘第二筵開八九重，君王把酒勸三宮。
酡酥割罷行酥酪，又進椒盤剝嫩蔥。
’就此二首，遂以為謝後有失節之事。
按《宋史》：理宗謝後寶慶三年冊立，垂四十年，而度宗嗣位，尊為太皇太後，已老病不能聽政。
德祜二年，宋亡，徙越，七年而崩，壽七十四。
是至燕時，已六十七矣；甯有劉曜、羊後之慮哉水雲又詠宋宮人分嫁北匠雲：‘君王不重色，安肯留金閨’則世祖為人可知。
《元史》又稱宏吉剌皇後見幼主入朝而不樂，為全太後不習水土，代奏乞放還江南。
帝雖不許，而封幼主為瀛國公。
則别置邸第，完全眷屬可知。
水雲詩雲：‘昭儀别館香雲暖，手把詩書授國公。
’是昭儀亦未入元宮也。
” 二五 陳後山吟詩最刻苦，《九日》雲：“人事自生今日意，寒花隻作去年香。
”鄭毅夫雲：“夜來過嶺忽聞雨，今日滿溪都是花。
”此種句，似易實難。
人能知易中之難，可與言詩。
二六 雍正甲寅，海甯陳文簡公予告在家，來遊西湖。
人知三朝元老，觀者如堵。
餘年十九，猶及仰瞻風采。
先生仙風道骨，年已八十，猶替人題陳章侯《蓮鹭圖》雲：“墨花吹得綠差差，小景分來太液池。
白鹭不飛蓮不謝，搖風立雨已多時。
”書法絕似董香光。
餘生平所見翰林前輩，如徐蝶園相國、陳文簡公、黃昆圃中丞、熊滌齋太史，皆魯靈光也。
二七 諺雲：“讀書是前世事。
”餘幼時，家中無書，借得《文選》，見《長門賦》一篇，恍如讀過，《離騷》亦然。
方知諺語之非誣。
毛俟園廣文有句雲：“名須沒世稱才好，書到今生讀已遲。
” 二八 凡作人貴直，而作詩文貴曲。
孔子曰：“情欲信，詞欲巧。
”孟子曰：“智譬則巧，聖譬則力。
”巧，即曲之謂也。
崔念陵詩雲：“有磨皆好事，無曲不文星。
”洵知言哉! 或問：“詩如何而後可謂之曲”餘曰：古詩之曲者，不勝數矣!即如近人王仔園《訪友》雲：“亂烏栖定夜三更，樓上銀燈一點明。
記得到門還不扣，花陰悄聽讀書聲。
”此曲也。
若到門便扣，則直矣。
方蒙章《訪友》雲：“輕舟一路繞煙霞，更愛山前滿澗花。
不為尋君也留住，那知花裡即君家。
”此曲也。
若知是君家，便直矣。
宋人詠《梅》雲：“綠楊解語應相笑，漏洩春光恰是誰”詠《紅梅》雲：“牧童睡起朦胧眼，錯認桃林欲放牛。
”詠梅而想到楊柳之心，牧童之眼，此曲也；若專詠梅花，便直矣。
二九 詩雖貴淡雅，亦不可有鄉野氣。
何也古之應、劉、鮑、謝、李、杜、韓、蘇，皆有官職，非村野之人。
蓋士君子讀破萬卷，又必須登廟堂，覽山川，結交海内名流，然後氣局見解，自然闊大；良友琢磨，自然精進。
否則，鳥啼蟲吟，沾沾自喜，雖有佳處，而邊幅固已狹矣。
人有鄉黨自好之士，詩亦有鄉黨自好之詩。
桓寬《鹽鐵論》曰：“鄙儒不如都士。
”信矣! 三O 吾鄉宋笠田明府女，名右妍，能詩，有“殘溜積來頻洗硯，爐灰撥去屢添香”之句。
嫁婿徐金粟，亦少年能詩。
《七夕》雲：“一灣河漢影，萬國女兒情。
”《晚坐》雲：“風帶殘雲歸遠岫，樹搖餘滴亂斜陽。
” 三一 丙辰以布衣薦鴻詞者，海内四人：一江西趙甯靜，一河南車文，一陝西屈複，一嘉禾張庚。
車之著作，餘未經見。
張善畫，長于五古，人亦樸誠。
獨屈叟傲岸，自号悔翁，出必高杖，四童扶持。
在京師，見客，南面坐；公侯學詩者，入拜床下。
專改削少陵，訾诋太白，以自誇身份。
耳食者抵死奉若神明。
山左顔懋倫心不平，獨往求見。
坐定，即問曰：“足下詩，有《書中幹蝴蝶》二十首，此委巷小家子題目，李、杜集中，可曾有否”屈默然慚。
人以為快。
沈歸愚刻《别裁集》，僅錄屈《王母廟》一首，雲：“秦地山河留落日，漢家宮阙見孤燈。
如今應是蟠桃熟，寂寞何人薦茂陵” 三二 慶雨峰玉觀察蕪湖，因舊署荒蕪，前任劉公未加修葺。
雨峰抵任，為培花樹，戲題一絕寄劉雲：“笑殺河陽舊吏來，地無青草長莓苔。
嶺梅岩桂江幹竹，都是劉郎去後栽。
” 三三 辛未聖駕南巡，西湖僧某迎于聖因寺。
上以手撫其左腕，其僧，遂繡團龍于袈裟之左偏；客來相揖者，以右手答之，而左臂不動。
杭堇浦嘲之雲：“維摩經院境清嘉，依舊紅塵送歲華。
誇道賜衣曾借紫，竹邊留客曬袈裟。
” 三四 丙辰征士王藻，字載揚，吳江人，販米為業。
《偶題<桃源圖>》雲：“相看何物同塵世隻有秦時月在天。
”以此受知于沈腧翁先生，四處揄揚，遂棄業讀書。
吳大宗伯荊山薦舉鴻詞科，廷試報罷，往來揚州，