卷二

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一 丁巳餘流落長安,寓刑部郎中王公諱琬者家。

    同寓人常熟孝廉趙貴璞,字再白,傾蓋相知,西林相公門下士也。

    欲薦餘見西林,有尼之者,因而中止。

    未幾,王公出守興化。

    餘僳然無歸。

    趙以寒士而留餘仍住王公舊屋,供其饔飧,彼此倡和。

    趙詩才清警,《過仙霞嶺》雲:“萬竹掃天青欲雨,一峰受月白成霜。

    ”其曾祖某,生天啟間,《題天聖閣》雲:“天在閣中看世亂,民從地上作人難。

    ” 二 丙子九月,餘患暑瘧。

    早飲呂醫藥,至日呋,忽嘔逆,頭眩不止。

    家慈抱餘起坐,覺血氣自胸偾起,性命在呼吸間。

    忽有同征友趙藜村來訪。

    家人以疾辭。

    曰:“我解醫理。

    ”乃延入,診脈看方,笑曰:“容易。

    ”命速買石膏,加他藥投之。

    餘甫飲一勺,如以千鈞之石,将腸胃壓下,血氣全消。

    未半盂,沉沉睡去,颡上微汗,朦胧中聞家慈啃曰:“豈非仙丹乎”睡須臾醒,君猶在坐,問:“思西瓜否”曰:“想甚。

    ”即命買瓜,曰:“憑君盡量,我去矣。

    ”食片許,如醍醐灌頂,頭目為輕。

    晚便食粥。

    次日來,曰:“君所患者,陽明經瘧也。

    呂醫誤為太陽經,以升麻、羌活二味升提之,将君妄血逆流而上,惟白虎湯可治。

    然亦危矣!”未幾,君歸。

    餘送行詩雲:“活我自知緣有舊,離君轉恐病難消。

    ”先生亦見贈雲:“同試明光人有幾一時公幹鬓先斑。

    ”藜村《雞鳴埭訪友》雲:“佳辰結良觌,言采北山杜。

    雞鳴古埭存,登臨渾漫與。

    蕭梁此化城,贻為初地祖。

    六龍行幸過,金碧現如許。

    欲辨六朝蹤,風亂塔鈴語。

    江南山色佳,玄武湖澄澈。

    豁開幾盎間,秀出庭木末。

    延陵敦夙尚,藉以纾蘊結。

    山能使人澹,湖能使人闊。

    聊共發嘯吟,無為慕禅悅。

    ”趙名甯靜,江西南豐人。

     四 少陵雲:“多師是我師。

    ”非止可師之人而師之也。

    村童、牧豎,一言一笑,皆吾之師,善取之皆成佳句。

    随園擔糞者,十月中,在梅樹下喜報雲;“有一身花矣!”餘因有句雲:“月映竹成千‘個’字,霜高梅孕一身花。

    ”餘二月出門,有野僧送行,曰:“可惜園中梅花盛開,公帶不去廣餘因有句雲:“隻憐香雪梅幹樹,不得随身帶上船。

    ” 五 凡古人已亡之作,後人補之,卒不能佳,由無性情故也。

    束皙補《由庚》,元次山補《鹹英》、《九淵》,皮日休補《九夏》,裴光庭補《新宮》、《茅鸱》,其詞雖在,後人讀之者寡矣。

     六 唐人詠《柳》雲:“長條亂拂春波動,不許佳人照影看。

    ”宋人詠《柳》雲:“愛把長條惱公子,惹他頭上海棠花。

    ” 七 張燕公稱閻朝隐詩,炫裝倩服,不免為風雅罪人。

    王荊公因之作《字說》雲:“詩者,寺言也。

    寺為九卿所居,非禮法之言不入,故曰‘思無邪’。

    ”近有某太史恪守其說,動雲“詩可以觀人品”。

    餘戲誦一聯雲:“‘哀筝兩行雁,約指一勾銀。

    ’當是何人之作”太史意薄之曰:“不過冬郎、溫、李耳!”餘笑曰:“此宋四朝元老文潞公詩也。

    ”太史大駭。

    餘再誦李文正公防《贈妓》詩曰:“便牽魂夢從今日,再睹婵娟是幾時”一往情深,言由衷發,而文正公為開國名臣。

    夫亦何傷于人品乎《孝經·含神霧》雲:“詩者,持也。

    持其性情,使不暴去也。

    ”其立意比荊公差勝。

     八 劉昭禹曰:“五律一首,如四十賢人,其中着一屠沽兒不得。

    ”餘教少年學詩者,當從五律入手:上可以攀古風,下可以接七律。

     九 孔子與子夏論詩曰:“窺其門,未入其室,安見其奧藏之所在乎前高岸,後深谷,泠泠然不見其裡,所謂深微者也。

    ”此數言,即是嚴滄浪“羚羊挂角”、“香象渡河”之先聲。

     一O 盧雅雨《塞外接家書》雲:“料來狼狽原應爾,便說平安那當真。

    ”何南園《都中寄家書》雲:“每因疾病愁家遠,強說平安下筆難。

    ” 一一 《宋稗類抄》第一卷《遭際類》雲:“陳了翁之父尚書,與潘良貴義榮之父交好。

    潘一日謂陳曰:‘吾二人官職、年齒,種種相似,恨有一事不如公。

    ’陳問之。

    潘曰:‘公有三子,我乃無之。

    ’陳曰:‘吾有妾,已生子矣,可以奉借。

    他日生子,當即見還。

    ’既而遣至,即了翁之母也。

    未幾,生良貴。

    後其母遂往來兩家。

    一母生二名儒,前所未有。

    ”此事太通脫,今人所斷不為,而宋之賢者為之,且傳為佳話。

    高南阜太守題詩曰:“贈妾生兒古人有,兒生還妾古人無。

    宋賢豁達竟如此,寄語人間小丈夫!”杭州馮山公先生,以春秋盧蒲瞥為齊之忠臣,雲:“替莊公報仇,要滅崔氏,非慶封不可;欲輸心慶封,非易内不可。

    五倫中,君、父最大,夫、妻為小。

    盧顧大倫,故不顧小倫也。

    ”其言甚創,人多怪之。

    餘按東漢《獨行傳》:犍為任永避王莽之亂,僞病青盲,妻淫于前,佯為不見。

    似山公之言,未嘗無證。

     一二 唐翰林學士最榮,入值,許借飛龍廄馬。

    白香山《贈錢翰林》詩曰:“分班皆命婦,對苑即儲皇。

    ”蓋最親宮禁也。

    是以韋绶,學士也,而覆以蜀撷之袍;韓渥,學士也,而暗藏金蓮之燭。

    《十國春秋》載:“後蜀王建待翰林過優,人尤之。

    建曰:‘我昔值禁軍,見唐天子待翰林之厚,雖朋友不如也。

    我不過萬分之一耳。

    ”’ 一三 古稱狀元,不必殿試第一名。

    唐鄭谷登第後,《宿平康裡》詩曰:“好是五更殘酒醒,耳邊聞喚狀元聲。

    ”按谷登趙昌翰榜,名次第八,非第一也。

    周必大有《回姚狀元穎啟》、《回第二人葉狀元适啟》。

    當時新進士,皆得稱狀元。

    惟南漢狀元不可作。

    《十國春秋》載:“劉龔定例,作狀元者,必先受宮刑。

    ”羅履先《南漢宮詞》雲:“莫怪宮人誇對食,尚衣多半狀元郎。

    ”古稱探花,不必第三名。

    《天中記》“唐進士杏園初會,使少俊二人探花遊園,若他人先折名花,則二人被罰”。

    《蔡寬夫詩話》雲:“故事:進士朝集,擇年少者為探花使。

    ”是探花者,年少進士之職,非必第三名也。

    進士帽上多插花。

    太宗曰:“寇準少年,正插花飲酒時。

    ”溫公性嚴重,不肯插花。

    或曰:“君恩也。

    ”乃插一枝。

    大概以年少者為貴。

    某《及第》詩曰:“人老簪花不自羞,花應羞上老人頭。

    醉歸扶杖人多笑,十裡珠簾半下鈎。

    ”或又曰:“平康過盡無人間,留得宮花醒後看。

    ”皆傷老之詞。

    熙甯間,餘中請禁探花,以為傷風化,遂停此例。

    後中以贓敗,人鹹鄙之。

    王弁洲曰:“禁探花之說,譬如新婦入門,不許妝飾,便教績麻、造飯。

    理非不是也,而事太早矣。

    ”餘按李焘《長編》載:“陳若拙中進士第三名,以貌陋,人稱瞎榜。

    ”蓋宋以第三名為榜眼,亦探花不必第三名之證。

     一四 商寶意有甥吳鑒南潢,為詩人尊萊之子,亦能詩。

    嚴海珊贈雲:“何無忌酷似其舅,嚴挺之乃有此兒。

    ”真巧對也。

    鑒南以主事從溫将軍征金川,大軍潰于木果,中炮墜溪死。

    未死時,知不免,寫詩兩冊,以一冊付其妻叔周某逃歸,以一冊自置懷中。

    今秋帆先生所刻者,周帶回之一冊也。

    與程魚門交好。

    程誦其《陶然亭》雲:“偶着芒鞋策策行,到來心迹喜雙清。

    短蘆一片低如屋,空翠千層遠入城。

    野曠每留殘照久,地高先覺早涼生。

    老僧解得登臨意,勸聽殘蟬曳樹聲。

    ”《贈人》雲:“波雖無恨終歸·海,人到忘情卻省才。

    ”與乃舅寶意“人因福薄才生慧,天與才多恰費心”之句相似。

     一五 近今風氣,有不可解者:士人略知寫字,便究心于《說文》、《凡将》,而束歐、褚、鐘、王于高閣;略知作文,便緻力于康成、穎達,而不識歐、蘇、韓、柳為何人。

    間有習字作詩者,詩必讀蘇,字必學米,侈然自足,而不知考究詩與字之源流。

    皆因鄭、馬之學多糟粕、省費精神,蘇、米之筆多放縱、可免拘束故也。

     一六、 改詩難于作詩,何也作詩,興會所至,容易成篇;改詩,則興會已過,大局已定,有一二字于心不安,千力萬氣,求易不得,竟有隔一兩月,于無意中得之者。

    劉彥和所謂“富于萬篇,窘于一字”,真甘苦之言。

    荀子曰:“人有失針者,尋之不得,忽而得之;非目加明也,眸而得之也。

    ”所謂“眸”者,偶睨及之也。

    唐人句雲:“盡日覓不得,有時還自來。

    ”即“眸而得之”之謂也。

     一七 香亭弟出守廣東,餘賦詩送行雲:“君恩深處忘途遠,家運隆時惜我衰。

    ”一時和者甚多。

    惟押“衰”字頗難。

    胡書巢妹夫和雲:“江南政績新遺愛,海外文章舊起衰。

    ”餘作