第二部分
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中元日，本觀醮，午後，傳符授戒，老幼露坐熱甚，悉苦之。
須臾，有雲覆其上，狀如圓蓋，移時不散，衆皆喜躍贊歎。
又觀井中水可給百衆，至是踰千人，執事者謀他汲，前後三日，井泉忽溢，用之不竭，是皆善緣天助之也。
醮後題詩雲：太上宏慈救萬靈，衆生薦福藉群經。
三田保護精神氣，萬象欽崇日月星。
自揣肉身潛有漏，難逃科教入無形。
且遵北鬥齋儀法（南鬥、北鬥皆谕齋醮），漸陟南宮火煉庭。
八月初，應宣德州元帥移剌公請，遂居朝元觀。
中秋夜，有賀聖朝二曲。
其一雲：斷雲歸岫，長空凝翠，寶鑒初圓。
大光明、宏照亘流沙，外直過西天。
人間是處，夢魂沈醉，歌舞華筵。
道家門、别是一船清，暗開悟心田。
其二雲：洞天深處，良朋高會，逸興無邊。
上丹霄、飛至廣寒宮，悄擲下金錢。
靈虛晃耀，睡魔奔送，玉兔婵娟。
坐忘機、觀透本來真，任法界周旋。
是後天氣清肅，靜夜安閑。
複作二絕雲：長河耿耿夜深深，寂寞寒窗萬慮沈。
天下是非俱不到，安閑一片道人心。
其二雲：清夜沉沉月向高，山河大地絕纖毫。
惟餘道德渾淪性，上下三天一萬遭。
朝元觀據州之幹隅，功德主元帥移剌公因師欲北行，創構堂殿，奉安尊像，前後雲房洞室，皆一新之。
十月間，方繪祖師堂壁，畫史以其寒，将止之。
師不許，曰：鄒律尚且回春，況聖賢陰有所扶持邪？是月，果天氣溫和如春，絕無風沙，由是畫史得畢其功。
有詩雲：季春邊朔苦寒同，走石追沙振大風。
旅雁翅垂南去急，行人心倦北征窮。
我來十月霜猶薄，人訝千山水尚通。
不是小春和氣暖，天教成就畫堂功。
尋阿裡鮮至自斡辰大王帳下，使來請師。
繼而宣撫王公巨川亦至，曰：承大王鈞旨：如師西行，請過我。
師首肯之。
是月，北遊望山，曷剌進表回，有诏曰：成吉思皇帝敕真人丘師。
又曰：惟師道踰三子，德重多端。
其終曰：雲軒既發于蓬萊，鶴馭可遊于天竺。
達磨東邁，元印法以傳心；老氏西行，或化胡而成道。
顧川途之雖闊，瞻幾杖以非遙。
爰答來章，可明朕意。
秋暑，師比平安好。
指不多及，其見重如此。
又敕劉仲祿雲：無使真人饑且勞，可扶持緩緩來。
師與宣使議曰：前去已寒，沙路綿遠，道衆所須未備，可往龍陽，乘春起發。
宣使從之。
十八日，南往龍陽，道友送别，多泣下。
師以詩示衆雲：生前暫别猶然可，死後長離更不堪。
天下是非心不定，輪回生死苦難甘。
翌日，到龍陽觀過冬。
十一月十有四日，赴龍岩寺齋，以詩題殿西庑雲：杖藜欲訪山中客，空水沉沉澹無色。
夜來飛雪滿岩阿，今日山光映天白。
天高日下松風清，神遊八極騰虛明。
欲寫山家本來面，道人活計無能名。
十二月，以詩寄燕京道友雲：此行真不易，此别話應長。
北蹈野狐嶺，西窮天馬鄉。
陰山無海市，白草有沙場。
自歎非元聖，何如曆大荒？又雲：京都若有餞行詩，早寄龍陽出塞時。
昔有上床鞋履别，今無發轸夢魂思。
複寄燕京道友雲：十年兵火萬民愁，千萬中無一二留。
去歲興逢慈诏下，今春須合冒寒遊。
不辭嶺北三千裡（皇帝舊兀裡多），仍念山東二百州。
窮急漏處殘喘在，早教身命得消憂。
辛巳之上元，醮于宣德州上元觀，以頌示衆雲：生下一團腥臭物，種成三界是非魔。
連枝帶葉無窮勞，跨古騰今不奈何。
以二月八日啟行，時天氣晴霁，道友餞行于西郊，遮馬首以泣曰：父師去萬裡外，何時複獲瞻禮？師曰：但若輩道心堅固，會有日矣。
衆複泣請：果何時邪？師曰：行止非人所能為也，兼遠涉異域，其道合與不合，未可必也。
衆曰：師豈不知？願預告弟子等。
度不獲已，乃重言曰：三載歸，三載歸。
十日，宿翠帡口。
明日，北度野狐嶺，登高南望，俯視太行諸山，晴岚可愛，北顧但寒沙衰草，中原之風，自此隔絕矣。
道人之心，無适不可。
宋德芳輩指戰場白骨曰：我歸，當薦以金箓，此亦餘北行因緣之一端耳。
北過撫州，十五日，東北過蓋裡泊，盡丘垤鹹鹵地，始見人煙二十餘家。
南有鹽池，迤逦東北去，自此無河，多鑿沙井以汲。
南北數千裡，亦無大山，馬行五日，出明昌界，以詩紀實雲：坡陀折疊路彎環，到處鹽場死水灣。
盡日不逢人過往，經年時有馬回轘。
地無木植惟荒草，天産丘陵沒大山。
五谷不成資奶酪，皮裘氈帳亦開顔。
又行六七日，忽入大沙陀，其碛有矮榆，大者合抱。
東北行千裡外，無沙處絕無樹木。
三月朔，出沙陀，至魚兒泊，始有人煙聚落，多以耕釣
須臾，有雲覆其上，狀如圓蓋，移時不散，衆皆喜躍贊歎。
又觀井中水可給百衆，至是踰千人，執事者謀他汲，前後三日，井泉忽溢，用之不竭，是皆善緣天助之也。
醮後題詩雲：太上宏慈救萬靈，衆生薦福藉群經。
三田保護精神氣，萬象欽崇日月星。
自揣肉身潛有漏，難逃科教入無形。
且遵北鬥齋儀法（南鬥、北鬥皆谕齋醮），漸陟南宮火煉庭。
八月初，應宣德州元帥移剌公請，遂居朝元觀。
中秋夜，有賀聖朝二曲。
其一雲：斷雲歸岫，長空凝翠，寶鑒初圓。
大光明、宏照亘流沙，外直過西天。
人間是處，夢魂沈醉，歌舞華筵。
道家門、别是一船清，暗開悟心田。
其二雲：洞天深處，良朋高會，逸興無邊。
上丹霄、飛至廣寒宮，悄擲下金錢。
靈虛晃耀，睡魔奔送，玉兔婵娟。
坐忘機、觀透本來真，任法界周旋。
是後天氣清肅，靜夜安閑。
複作二絕雲：長河耿耿夜深深，寂寞寒窗萬慮沈。
天下是非俱不到，安閑一片道人心。
其二雲：清夜沉沉月向高，山河大地絕纖毫。
惟餘道德渾淪性，上下三天一萬遭。
朝元觀據州之幹隅，功德主元帥移剌公因師欲北行，創構堂殿，奉安尊像，前後雲房洞室，皆一新之。
十月間，方繪祖師堂壁，畫史以其寒，将止之。
師不許，曰：鄒律尚且回春，況聖賢陰有所扶持邪？是月，果天氣溫和如春，絕無風沙，由是畫史得畢其功。
有詩雲：季春邊朔苦寒同，走石追沙振大風。
旅雁翅垂南去急，行人心倦北征窮。
我來十月霜猶薄，人訝千山水尚通。
不是小春和氣暖，天教成就畫堂功。
尋阿裡鮮至自斡辰大王帳下，使來請師。
繼而宣撫王公巨川亦至，曰：承大王鈞旨：如師西行，請過我。
師首肯之。
是月，北遊望山，曷剌進表回，有诏曰：成吉思皇帝敕真人丘師。
又曰：惟師道踰三子，德重多端。
其終曰：雲軒既發于蓬萊，鶴馭可遊于天竺。
達磨東邁，元印法以傳心；老氏西行，或化胡而成道。
顧川途之雖闊，瞻幾杖以非遙。
爰答來章，可明朕意。
秋暑，師比平安好。
指不多及，其見重如此。
又敕劉仲祿雲：無使真人饑且勞，可扶持緩緩來。
師與宣使議曰：前去已寒，沙路綿遠，道衆所須未備，可往龍陽，乘春起發。
宣使從之。
十八日，南往龍陽，道友送别，多泣下。
師以詩示衆雲：生前暫别猶然可，死後長離更不堪。
天下是非心不定，輪回生死苦難甘。
翌日，到龍陽觀過冬。
十一月十有四日，赴龍岩寺齋，以詩題殿西庑雲：杖藜欲訪山中客，空水沉沉澹無色。
夜來飛雪滿岩阿，今日山光映天白。
天高日下松風清，神遊八極騰虛明。
欲寫山家本來面，道人活計無能名。
十二月，以詩寄燕京道友雲：此行真不易，此别話應長。
北蹈野狐嶺，西窮天馬鄉。
陰山無海市，白草有沙場。
自歎非元聖，何如曆大荒？又雲：京都若有餞行詩，早寄龍陽出塞時。
昔有上床鞋履别，今無發轸夢魂思。
複寄燕京道友雲：十年兵火萬民愁，千萬中無一二留。
去歲興逢慈诏下，今春須合冒寒遊。
不辭嶺北三千裡（皇帝舊兀裡多），仍念山東二百州。
窮急漏處殘喘在，早教身命得消憂。
辛巳之上元，醮于宣德州上元觀，以頌示衆雲：生下一團腥臭物，種成三界是非魔。
連枝帶葉無窮勞，跨古騰今不奈何。
以二月八日啟行，時天氣晴霁，道友餞行于西郊，遮馬首以泣曰：父師去萬裡外，何時複獲瞻禮？師曰：但若輩道心堅固，會有日矣。
衆複泣請：果何時邪？師曰：行止非人所能為也，兼遠涉異域，其道合與不合，未可必也。
衆曰：師豈不知？願預告弟子等。
度不獲已，乃重言曰：三載歸，三載歸。
十日，宿翠帡口。
明日，北度野狐嶺，登高南望，俯視太行諸山，晴岚可愛，北顧但寒沙衰草，中原之風，自此隔絕矣。
道人之心，無适不可。
宋德芳輩指戰場白骨曰：我歸，當薦以金箓，此亦餘北行因緣之一端耳。
北過撫州，十五日，東北過蓋裡泊，盡丘垤鹹鹵地，始見人煙二十餘家。
南有鹽池，迤逦東北去，自此無河，多鑿沙井以汲。
南北數千裡，亦無大山，馬行五日，出明昌界，以詩紀實雲：坡陀折疊路彎環，到處鹽場死水灣。
盡日不逢人過往，經年時有馬回轘。
地無木植惟荒草，天産丘陵沒大山。
五谷不成資奶酪，皮裘氈帳亦開顔。
又行六七日，忽入大沙陀，其碛有矮榆，大者合抱。
東北行千裡外，無沙處絕無樹木。
三月朔，出沙陀，至魚兒泊，始有人煙聚落，多以耕釣